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中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有什么?把傳承的意義說(shuō)說(shuō)?

2021年07月08日 21:31:3013

除了眾所周知的文明古跡,詩(shī)詞歌賦,信仰道理……具備空間與發(fā)展研究意義的特性,反倒是一直都交付到手應該如性命同重的。民族,羞恥,精神,生命,希望…作為人類(lèi)生命延續的無(wú)形資產(chǎn),人發(fā)展成長(cháng)最為基本的根源……

國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 苗族古歌  貴州省臺江縣、黃平縣  2 Ⅰ—2  布洛陀 廣西壯族自治區田陽(yáng)縣  3 Ⅰ—3  遮帕麻和遮咪麻 云南省梁河縣  4 Ⅰ—4  牡帕密帕  云南省思茅市  5 Ⅰ—5  刻道  貴州省施秉縣  6 Ⅰ—6  白蛇傳傳說(shuō) 江蘇省鎮江市 浙江省杭州市  7 Ⅰ—7  梁祝傳說(shuō)  浙江省寧波市、杭州市、上虞市 江蘇省宜興市 山東省濟寧市 河南省汝南縣  8 Ⅰ—8  孟姜女傳說(shuō) 山東省淄博市  9 Ⅰ—9  董永傳說(shuō)  山西省萬(wàn)榮縣 江蘇省東臺市 河南省武陟縣 湖北省孝感市  10 Ⅰ—10  西施傳說(shuō)  浙江省諸暨市  11 Ⅰ—11  濟公傳說(shuō)  浙江省天臺縣  12 Ⅰ—12  滿(mǎn)族說(shuō)部 吉林省  

如何傳承老祖宗留下的文化遺產(chǎn),讓世界看到中國不僅是四大文明古國之一?

沒(méi)有別的辦法,只有在現行的教育體系里面開(kāi)設一門(mén)國學(xué)課,或者增加它在現行教材中的比例。

不然,別的辦法都是治標不治本,都解決不了問(wèn)題的根本。

你相應的文化傳承沒(méi)有很好的納入到現行的教育體系里面,怎么可能真正的讓這種文化傳承下來(lái)?

我們以前批評科舉制度,但正是科舉制度讓中國不管是改朝換代還是“中原陸沉”都沒(méi)有將自己傳承的文化丟掉。因為科舉制度,它培養了龐大的讀書(shū)人群體,這個(gè)群體完整成體系的傳承了中國的傳統文化。科舉制也將這個(gè)群體自身的利益與這種文化綁了起來(lái),所以只要新的統治者想要維持他的統治穩定,他就不能去摧毀這種文化,只能夠選擇合作。

但是科舉制發(fā)展到近代由于它的呆板克制,以及對于自然科學(xué)的疏忽,所以最終被時(shí)代淘汰了,換成了我們現代以自然科學(xué)為主的教育體系。

然而,矯枉過(guò)正,當我們對封建糟粕,對傳統禮教進(jìn)行清洗的時(shí)候,連帶著(zhù)文化也被清洗了,以至于傳統文化的傳承出現了一個(gè)斷層。

增加傳統文化在現行教育體系中的比例,不是要大家考秀才,也不是復古。而是讓更多的讀書(shū)人知道中國文化的來(lái)龍去脈,知道一些先賢們傳下來(lái)的為人處事的道理。當然,這個(gè)事情目前也急不得,文化整理工作沒(méi)有做好,就大范圍推廣不了,老師的素質(zhì)跟不上也不適合大范圍的推廣!不然到時(shí)候又把一些封建糟粕撿起來(lái)了。

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