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呼號浩特旅游區(呼和浩特旅游概況)

2022年10月28日 12:00:2010網(wǎng)絡(luò )

1. 呼和浩特旅游概況

呼和浩特旅游注意事項

1 、呼和浩特地區氣候干燥,請多飲水。若怕水土不適,可每天在壺內裝酒店白開(kāi)水。

2 、呼和浩特飲食北方菜系為主,口味相對較重。

3 、騎馬、騎駱駝需帶手套及穿旅游鞋。

4 、攜帶衣物以輕便為宜,內蒙早晚溫差很大,特別是草原的晚間天氣較涼,需準備長(cháng)袖外套。內蒙古在5-9 月溫差比較大,可多帶些衣物(羊毛衫為宜)。

5 、陽(yáng)光在6-9 月直射較強,可帶些防曬霜、潤唇膏及女士護膚品,多飲水。

6 、請自備防感冒、發(fā)燒、腹瀉、暈車(chē)、皮膚過(guò)敏藥品,以便應急之用。

7 、帶一個(gè)隨身的腰包,不要太小,貴重物品要隨身攜帶。

8 、防曬護膚品、太陽(yáng)鏡及照相用品、膠卷、電池類(lèi)的要備好。

內蒙古風(fēng)俗

內蒙古風(fēng)俗習慣較多,禁忌也有,要聽(tīng)從地陪安排。

敬獻哈達:哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。敬獻哈達是蒙古族牧民迎送客人對賓客表示尊敬和祝福和日常交往中使用的禮節。在獻哈達時(shí),主人張開(kāi)雙手捧著(zhù)哈達,賓客要站起身面向獻哈達者,微向前躬身接哈達。獻哈達者將哈達掛于賓客頸上,賓客應雙手合掌于胸前,向獻哈達者表示謝意。

飲食:內蒙古飲食北方菜系為主,口味相對較重,餐廳會(huì )格外注意,此外貴賓們會(huì )嘗到當地風(fēng)味——手扒羊肉,若吃不慣羊肉、也有其他餐、不必擔心,會(huì )滿(mǎn)足眾多團友口味。

做客:乘汽車(chē)到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒車(chē)上是否拴著(zhù)馬,不要貿然駛入,汽車(chē)行駛中路遇畜群早些避開(kāi),否則車(chē)輛猛然驚畜,免得馬驚掙斷韁繩跑失同時(shí)牲畜急跑會(huì )掉膘。如在草原遇見(jiàn)畜群,汽車(chē)與行人要繞道走,不要從畜群中穿過(guò),否則會(huì )被認為是對畜主的不尊重。進(jìn)包要從火爐左側走,坐在蒙古包的西側和北側,東側是主人起居處,盡量不坐。入坐時(shí)不擋住北面哈那上掛著(zhù)的佛像。

進(jìn)包后可席地而坐,不必脫鞋。不要坐在門(mén)檻上。到牧民家做客,要帶適當的禮品,如酒、糖、小食品等。對迎面狂吠的牧羊狗僅可喝斥,不可打。主人端來(lái)各種奶食品也要吃一點(diǎn)、不然主人會(huì )覺(jué)得自己招待不周。如要解手須至蒙古包南方較遠處,不可到蒙古包東、西側(有羊圈)、北側(氣味會(huì )隨風(fēng)刮入包內)。冬天不要到包北、西側亂踩,因那里的雪是化水食用的。離開(kāi)主人家須道再見(jiàn)并致謝意。

敬茶:客來(lái)敬茶是蒙古族人民的傳統禮節。到牧民家做客或在旅游點(diǎn)上,主人或服務(wù)小姐首先會(huì )給賓客敬上一碗奶茶。這碗茶客人一般是要喝的,如果不喝,主人會(huì )覺(jué)得沒(méi)有禮貌。賓客要微欠起身用雙手或右手去接,千萬(wàn)不要用左手去接,主人或服務(wù)小姐斟茶時(shí),賓客若不想要茶,請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰,主人便會(huì )明白賓客的用意。

敬酒:蒙古族認為美酒是食品的精華,斟酒敬客,是蒙古族待客的傳統方式。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中,托在長(cháng)長(cháng)的哈達之上,唱起動(dòng)人的蒙古族傳統的敬酒歌,客人若是推推讓讓?zhuān)冻叮缓染疲蜁?huì )被認為是不愿以誠相待。賓客應隨即接住酒,然后按照蒙古人敬酒的

方式:左手捧杯、用右手的無(wú)名指蘸酒祭天, 再蘸酒祭地, 最后蘸酒祭祖先(用無(wú)名指蘸酒向天、地、火爐方向點(diǎn)一下,以示敬奉天、地、火神),隨后把酒一飲而盡。不會(huì )喝酒也不要勉強,可沾唇示意,表示接受了主人純潔的情誼。蒙古族自古以來(lái)是一個(gè)熱情好客的民族,貴賓抵達定會(huì )以酒相迎,但不會(huì )強迫一飲而盡,但不適飲酒者一定要接過(guò)銀碗,以表示禮貌。蒙古族待客的標準就是一定要把客人喝倒才算禮貌。

尊老慈幼:蒙古人長(cháng)幼有序。到蒙古包牧民家做客見(jiàn)到老人要問(wèn)安、不在老人面前通過(guò)、不坐其上位、未經(jīng)允許不要與老人并排而坐、稱(chēng)呼老人要稱(chēng)“您”、不許以“你”相稱(chēng)或直呼其名。見(jiàn)到牧民孩子不要大聲斥責、更不能打罵、不要當面說(shuō)孩子生理上的缺陷、對孩子和善、親切、被認為是對家長(cháng)的尊重。

2. 呼和浩特旅游城市

內蒙古的呼和浩特,呼倫貝爾這二個(gè)城市單從旅游來(lái)說(shuō),自然景色首推呼倫貝爾,哪里有世界三大草原之一的呼倫貝爾大草原。

內蒙古的旅游,一定是大草原,蒙古包,烤全羊,牧馬放羊。蒙古族民俗文化以及草原上多民族風(fēng)情。

從面積上呼倫貝爾是面積最大的;

從地理位置上呼倫貝爾比鄰大興安嶺,地理位置優(yōu)越;

民族多樣性上,呼倫貝爾少數民族眾多,到不說(shuō)蒙古族,鄂倫春族鄂溫克,達吾爾族等自治旗,還有俄羅斯民族鄉。

3. 呼和浩特的旅游資源

    呼和浩特市近幾年旅游業(yè)發(fā)展的很好,周邊的旅游資源也越來(lái)越多,總結一下我去過(guò)的地方吧!

    草原旅游景點(diǎn):召河草原旅游區;黃花溝草原旅游區;九龍灣草原旅游區;圣水梁影視草原度假圣地。

    其他旅游景區:土左旗五一水庫、喇嘛廟、哈素海;和林縣南山公園、丁家山、南天門(mén)、梨花溝;清水河的老牛灣;托縣的神泉。

    

4. 呼和浩特特色旅游

內蒙古草原旅游節

每年8月前后

呼和浩特一年一度的大型旅游交易節自從1991年9月舉辦了第一屆以后,每年的8月前后都會(huì )舉行。它是在那達慕大會(huì )的基礎上融經(jīng)貿洽談、物資交流和競技比賽、文娛活動(dòng)于一體的民間傳統節日,其規模、形式和內容遠比過(guò)去的那達幕大會(huì )要豐富。

看點(diǎn):盛會(huì )一般都會(huì )在呼和浩特市內蒙古賽馬場(chǎng)舉行開(kāi)幕式,并邀請來(lái)自世界各國、港臺及國內各界人士參加,節日隆重熱烈,有摩托車(chē)隊、駱駝隊、馬術(shù)隊、武術(shù)隊、安代舞、摔跤(即搏克)等表演節目,最引人注目的是男子“三藝”比賽。

內蒙古烏蘭牧騎藝術(shù)節

每?jì)赡暌淮?/p>

每?jì)赡暝诤艉秃铺厥信e辦一次,各旗、縣烏蘭牧騎均前來(lái)參加會(huì )演,而且組織專(zhuān)家評審,定出名次。烏蘭牧騎,蒙古語(yǔ)意為“紅色文化工作隊”,他們?yōu)橹袊贁得褡逅囆g(shù)事業(yè)作出了可喜的貢獻。

烏蘭牧騎藝術(shù)節有時(shí)與內蒙草原旅游節、內蒙那達慕大會(huì )(蒙古游戲節)同時(shí)舉行,既可增添節日歡慶氣氛,又為開(kāi)展草原旅游事業(yè)助興,是內蒙人民最喜愛(ài)的節日之一。

烏蘭牧騎建隊以來(lái),培養和造就了一批優(yōu)秀的少數民族藝術(shù)人才,他們多為藝術(shù)院校畢業(yè)生,具有較高文化程度和藝術(shù)修養。如著(zhù)名作曲家圖力古爾;歌唱家牧蘭、拉蘇榮、朝魯;舞蹈家熬德木勒、敖登格日勒;曲藝表演藝術(shù)家道爾吉仁欽;馬頭琴演奏家達日瑪等。

昭君文化節

每年7-8月

在呼和浩特市南郊,坐落著(zhù)被稱(chēng)為“青冢”的昭君墓,以紀念在歷史上為促進(jìn)民族團結、維護祖國統一做出杰出貢獻的王昭君。呼和浩特市將文化節以“昭君”命名,旨在“弘揚昭君文化,增強民族團結、促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展”。

昭君文化節的前身是昭君廟會(huì ),當時(shí)主要是集中在呼和浩特市昭君墓舉行一些民俗文化活動(dòng),1999年始改稱(chēng)昭君文化節,經(jīng)過(guò)幾年發(fā)展,昭君文化節已成為一項集文化、經(jīng)貿、體育、旅游于一體的綜合性節慶活動(dòng)。每年的昭君文化節期間,呼和浩特市吸引了國內外大批文化界、商界名流及游客參加,昭君文化節已被國家旅游局命名為全國100個(gè)民間藝術(shù)游活動(dòng)之一。

呼和浩特市昭君文化節與青島國際啤酒節、哈爾濱國際冰雪節、寧波國際服裝節等同時(shí)被評為2007年中國十大影響力節慶稱(chēng)號。

5. 呼和浩特旅游區

歷史文化旅游區指大召景觀(guān)的區域,大召寺就指寺廟。

6. 呼和浩特市旅游景區

內蒙古5A級景區有6個(gè),分別是

1、阿拉善盟胡楊林旅游區 -5A ( 阿拉善盟 )

2、阿斯哈圖石陣旅游區 -5A ( 赤峰市 )

3、成吉思汗陵旅游景區 -5A ( 鄂爾多斯市 )

4、內蒙古響沙灣旅游景區 -5A ( 鄂爾多斯市 )

5、內蒙古自治區滿(mǎn)洲里市中俄邊境旅游區 -5A ( 呼倫貝爾市 )

6、內蒙古自治區阿爾山·柴河旅游景區 -5A ( 興安盟 )

7. 呼和浩特旅游概況圖

呼和浩特是蒙古語(yǔ)音譯,意為“青色的城”,是內蒙古自治區首府,全區政治、經(jīng)濟、文化、科教和金融中心,譽(yù)為“中國乳都”,榮膺國家森林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城、全國十大幸福城市、全國民族團結進(jìn)步模范城市、全國雙擁模范城市等稱(chēng)號。

呼和浩特地處東經(jīng)110°46’-112°10’,北緯40°51’-41°8’。全市總面積1.72萬(wàn)平方公里,其中建成區面積260平方公里,常住人口312.64萬(wàn)人,城鎮人口218.32萬(wàn)人,農村人口94.32萬(wàn)人。全市少數民族人口34.6萬(wàn),蒙古族人口26.7萬(wàn),是以蒙古族為主體,漢族占多數,回、滿(mǎn)、達斡爾、鄂溫克等41個(gè)民族聚居的城市,2018年,全市地區生產(chǎn)總值完成2903.5億元,一般公共預算收入完成204.72億元;城鎮常住居民人均可支配收入達到46565元,農村牧區常住居民人均可支配收入17190元。

現轄4區、4縣、1旗和1個(gè)國家級經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區,正在積極申報和林格爾國家級新區。市區平均海拔1050米。屬中溫帶干旱半干旱大陸性季風(fēng)氣候,年平均氣溫3.5℃—8℃,年平均降水量337—418毫米,四季變化明顯,氣候宜人。

呼和浩特建城歷史可追溯至2300多年前的戰國時(shí)期。1572年(明朝隆慶六年),蒙古土默特部阿拉坦汗與明朝“通貢互市”建立友好關(guān)系,并在這里修建城池,命名為“歸化”,蒙古族人民稱(chēng)為“庫庫和屯”(即“呼和浩特”),成為現代呼和浩特市的雛形。 1954年被確定為內蒙古自治區首府。

呼和浩特北擁草原、南臨黃河,有著(zhù)悠久的歷史和光輝燦爛的文化,是中國文明的發(fā)祥地之一。市內有距今70萬(wàn)年的古人類(lèi)石器制造場(chǎng)遺址“大窯文化”,有始筑于公元前4世紀戰國時(shí)代的中國最古老的“趙長(cháng)城”,有公元1世紀作為“胡漢和親”歷史見(jiàn)證的昭君墓,有世界上唯一用蒙古文字刻寫(xiě)的天文圖金剛舍利寶塔,有被譽(yù)為“佛教建筑典范”的席力圖召;呼和浩特也是絲茶駝路中轉之地,是召廟文化盛行之地,是草原文化與黃河文化、游牧文明與農耕文明交匯、融合的前沿

8. 呼和浩特旅游指南

呼和浩特旅游景點(diǎn)主要有以下幾個(gè):

1.大召寺:寺廟屬于藏傳佛教格魯派(喇嘛教中的黃教),是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺廟。建筑采用漢傳寺廟的形式,主要建筑有山門(mén)、天王殿、佛殿等,經(jīng)堂和佛殿連在一起,統稱(chēng)為“大殿”。寺中的銀佛、龍雕、壁畫(huà)等“三絕”不得不看;寺廟內的大殿中可看到一座由3萬(wàn)兩純銀鑄成的“釋迦牟尼像”。

2.內蒙古博物院:內蒙古博物院坐落在自治區首府呼和浩特市中心,是全區唯一的自治區級綜合性博物館,也是全國少數民族地區最早建立的博物館。內蒙古博物館的展廳大樓造型別致,極具民族特色;樓頂塑有凌空奔馳的駿馬,象征著(zhù)內蒙古的吉祥與騰飛,是自治區標志性建筑之一。

3.伊斯蘭風(fēng)情街:位于呼和浩特市回民區,街道兩側以疊澀拱券、穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來(lái)的高樓氣勢宏偉。尖拱形并列的門(mén)窗、渾厚飽滿(mǎn)的球形殿頂、高聳的柱式塔樓,讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。這里回族群眾聚居、伊斯蘭風(fēng)格建筑集中、穆斯林商業(yè)繁榮,形成了濃郁的伊斯蘭氛圍。

4.昭君博物院:昭君博物院位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸,是由昭君墓及其一系列紀念建筑設施組成。 王昭君,名嬙,字昭君,西漢時(shí)南郡秭歸人(今湖北省興山縣),為中國古代四大美人之一。

5.塞上老街:塞上老街位于呼和浩特市大南街大召寺附近,是條具有明清建筑風(fēng)格的古街。其興建于明萬(wàn)歷年間的大召,門(mén)前西側有一條橫街,立了牌樓,名為塞上老街。老街其實(shí)不老,塞上老街是市政府花兩年時(shí)間重新修繕,體現歷史文化名城亮點(diǎn)的一條街道。

9. 呼和浩特旅游概況介紹

呼和浩特是內蒙古自治區首府,是內蒙古的經(jīng)濟、文化、科教和金融中心,呼包銀城市群核心城市,呼包鄂城市群中心城市。 呼和浩特有著(zhù)悠久的歷史和光輝燦爛的文化,是華夏文明的發(fā)祥地之一,舊稱(chēng)為歸綏,原為綏遠省省會(huì ),蒙綏合并后,自治區首府由烏蘭浩特遷入呼和浩特。1954年4月25日起,歸綏市改名為呼和浩特市,為內蒙古自治區的首府。呼和浩特是蒙古語(yǔ),意為“青色的城市”。 呼和浩特是國家歷史文化名城、國家森林城市、國家創(chuàng )新型試點(diǎn)城市、全國民族團結進(jìn)步模范城市、全國雙擁模范城市、中國優(yōu)秀旅游城市和中國經(jīng)濟實(shí)力百強城市,被譽(yù)為“中國乳都”。

10. 呼和浩特旅游概況簡(jiǎn)介

01

內蒙古博物院

內蒙古博物院位于呼和浩特市東二環(huán)與新華東街交匯處西北側,主體建筑面積5萬(wàn)余平方米,造型獨特,設備先進(jìn),由陳列展廳區、文物庫房區、觀(guān)眾服務(wù)區、業(yè)務(wù)科研區及多功能廳等各部分組成。

博物院集合了強烈的現代元素、地域表征與民族特色,是濃縮了中國北方億萬(wàn)年來(lái)生態(tài)變遷史與草原文明發(fā)展史的一部“百科全書(shū)”,也是自治區經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展水平和文明程度的標志。

內蒙古博物院立足自治區豐厚的古生物化石、現生生物、歷史文物、民族文物等資源優(yōu)勢,以“草原文化”為主題思想貫穿全部基本陳列和專(zhuān)題陳列,形成“草原文化系列展覽”,分布于博物院三個(gè)層面展廳,計為14個(gè)陳列。

其中,二層“遠古世界”、“高原壯闊”、“地下寶藏”、“飛天神舟”四個(gè)基本陳列介紹草原文化的生成之地,景物交融,栩栩如生;

三層“草原雄風(fēng)”、“草原天驕”、“草原風(fēng)情”、“草原烽火”四個(gè)基本陳列以板塊串珠形式展示草原文化從古代——近代——現代的縱向發(fā)展線(xiàn)條,簡(jiǎn)明生動(dòng),通俗易懂;

四層“草原日出”、“風(fēng)云騎士”、“草原服飾”、“蒼穹旋律”、“草原華章”、“古道遺珍”六個(gè)專(zhuān)題陳列。

02

呼和浩特大召無(wú)量寺

蒙語(yǔ)稱(chēng)“依克召”,意為大廟。漢名原為弘慈寺,后改名無(wú)量寺,位于呼和浩特市舊城區。明隆慶年間(1567~1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗(明代譯作“俺菩”)受封為順義王后,與夫人三娘子共同主持歸化城(呼和浩特前身)和弘慈寺。

萬(wàn)歷八年(1580)寺成,因供奉銀佛像,俗稱(chēng)銀佛寺,蒙古文史籍中有稱(chēng)“阿勒坦召”的。清康熙年間(1662―1721),擴展召廟規模,大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內有高2.55米的銀鑄釋迦牟尼像。

大召的珍藏品極為豐富,銀佛、龍雕、壁畫(huà)被稱(chēng)為大召“三絕”。銀佛即供奉在佛殿內的釋迦牟尼像,距今已有400余年歷史,是中國現存最大的銀佛之一。

03

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區由黃河兩岸分布組成。左岸為古典園林景區,景區占地面積42萬(wàn)平方米;

右岸為庫布其沙漠游樂(lè )園,旅游項目有沙漠沖浪、滑沙、騎駱駝、沙漠卡丁車(chē)、沙漠越野、野營(yíng)俱樂(lè )部、沙雕區、鳳鳴谷服務(wù)區、沙漠游樂(lè )區等。

兩個(gè)景區由跨黃河840多米索道連接,黃河有豪華游輪、渡輪和黃河漂流,也具有古典園林氣息和自然地域風(fēng)貌的景觀(guān),給游客提供了一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境。

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區自然景色優(yōu)美,黃河流經(jīng)此處形成山梁、濕地、河流、沙漠為一體的天然生態(tài)風(fēng)景區。景區內有一眼常年流淌清澈甘甜的泉水,神泉因此而得名。

04

敕勒川草原文化旅游區(哈素海)

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖,屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過(guò)去曾稱(chēng)陶思浩西海子,俗稱(chēng)后泊兒。哈素海是天然湖泊,有“塞外西湖”之稱(chēng)。

敕勒川草原文化旅游區(哈素海)位于呼和浩特市土左旗西部,地處呼包鄂“金三角”腹地,東距呼和浩特市區60公里,西距包頭市80公里。

哈素海與大青山之間的廣闊草場(chǎng),歷史上稱(chēng)為敕勒川,是北魏民歌《敕勒歌》所描繪的地方。

05

昭君博物院

昭君博物院地處呼和浩特市南郊,是由王昭君墓及其一系列紀念建筑設施組成,占地面積205畝,是國家4A級景區。

王昭君墓,蒙古語(yǔ)稱(chēng)為特木爾烏兒虎,意為“鐵壘”,文獻記載亦稱(chēng)“青冢”,從唐代開(kāi)始有明確記載。

據考證,它由漢代人工積土夯筑而成,高達33米,底面積13000平方米,是中國最大的漢墓之一,國家重點(diǎn)文物保護單位。是一座象征民族團結、各民族相互融合、共同發(fā)展的歷史豐碑。

王昭君,名嬙,字昭君,西漢時(shí)南郡秭歸人(今湖北省興山縣)。公元前33年,在漢匈兩族人民迫切要求民族和好的形勢下,王昭君自愿請行出嫁匈奴,做了單于的閼氏,促使了漢匈兩族之間保持了近半個(gè)世紀的和平相處。在中國歷史上,王昭君是一位獻身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。

06

希拉穆仁草原

希拉穆仁,蒙語(yǔ)意為“黃色的河”,位于呼和浩特市北80公里處,包頭市達爾罕茂明安聯(lián)合旗境內,是內蒙古著(zhù)名的草原旅游點(diǎn)。

希拉穆仁草原俗稱(chēng)“召河”,因在希拉穆仁河邊有清代喇嘛廟“普會(huì )寺”而得名。

希拉穆仁草原是典型的高原草場(chǎng),每當夏秋時(shí)節綠草如茵,鮮花遍地,一望無(wú)際的景色,使人如癡如醉。既能欣賞古樸的寺廟建筑,又能感受美麗的草原風(fēng)光,真是一舉兩得,您何不去感受一下呢?

07

綏遠城將軍衙署

綏遠城將軍衙署位于呼和浩特市新城區。清雍正十三年(1735年),為加強西北邊防,奏準在呼和浩特舊城(歸化城)東北2.5公里,另筑駐屯滿(mǎn)洲八旗官兵的新城。

乾隆二年(1737年)二月動(dòng)工,乾隆四年六月建成,命名為綏遠城。設立綏遠將軍統領(lǐng),并管轄漠南蒙古王公、歸化城土默特蒙古,調遣宣化大同二鎮綠營(yíng)官兵。

將軍衙署設于城內中心鼓樓西側。按清工部工程則例規定一品封疆大員級建造,磚木構制,占地面積3萬(wàn)平方米,門(mén)前有高大的影壁,上有“屏藩朔漠” 匾額,門(mén)側立石獅一對,大門(mén)內廳堂凡3進(jìn),前為公廨,后為內宅。

08

蒙亮民族風(fēng)情園

蒙亮民族風(fēng)情園地處內蒙古自治區首府城市呼和浩特,民族文化、旅游資源豐富,交通便利。

蒙亮集團經(jīng)過(guò)28年的專(zhuān)研和探索已形成生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)民族特產(chǎn)工藝品及民族文化、旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為一體的特色文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈,2016年評為國家4A級旅游景區。

景區分三個(gè)參觀(guān)場(chǎng)景,一樓展廳為內蒙古特產(chǎn)食品廳、二樓展廳為內蒙古羊絨皮具展廳、三樓展廳為內蒙古民族銀飾首飾展廳。景區另有蒙古族特色美食,奶酪宴、燉羊肉、駝肉餅、黃米糕、正宗羊肉串等地方特色菜肴,口味純真。

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