泰國旅游碰到臟東西(泰國是不是特別臟)- 人文- 魅力冬楠雅

1. 泰國是不是特別臟

泰國人每天早晚都會(huì )洗澡，這是泰國的習俗。主要原因是：

1、泰國是熱帶國家，天氣燥熱，容易出汗。所以泰國人養成了在出門(mén)前和回家后分別洗澡的習慣。

實(shí)際上，在天氣非常熱的月份，有時(shí)甚至超過(guò)兩次。

2、泰國是一個(gè)非常講究衛生的民族，無(wú)論是大街上，還是自己家里，公共交通工具上，或餐廳里，無(wú)論檔次高低，都非常干凈整潔。因此注重個(gè)人衛生也成了大家約定俗成的一種習俗。

3、泰國是一個(gè)佛教國家，泰國人經(jīng)常去寺廟布施，或向前來(lái)化緣的和尚施齋，出入寺廟都會(huì )脫鞋以示虔誠和敬意。如果身體不洗干凈，會(huì )被認為是對佛家禮教的不敬，所以平時(shí)非常注重個(gè)人衛生。

2. 泰國臟不臟

水污染，全泰主要河川水質(zhì)今年惡化率39%，主要是因今年初的旱災及之后的嚴重水災所導致。

另外，過(guò)去2年，沒(méi)有小區裝設污水處理系統，也是水污染惡化的因素。

泰國第二大污染問(wèn)題是垃圾，今年的垃圾量增加0.4%，每年泰國產(chǎn)生1520萬(wàn)噸垃圾，但其中只有580萬(wàn)噸或38%的量被適當處理。

3. 泰國臟還是印度臟

印度和泰國的風(fēng)俗文化有區別有：兩個(gè)群體受外來(lái)文化影響不一樣，一個(gè)是受印度文化影響，一個(gè)是受華夏文化影響；印度人和泰國人宗教信仰不同。

從泰民族本身發(fā)展來(lái)說(shuō)，侗臺語(yǔ)系里兩個(gè)人口較多的群體，一個(gè)是現居住泰國的泰族，一個(gè)是居住在廣西的壯族。在歷史發(fā)展的長(cháng)河中，兩個(gè)群體受外來(lái)文化影響不一樣，一個(gè)是受印度文化影響，一個(gè)是受華夏文化影響。

在飲食習慣上，印度習慣使用傳統經(jīng)典的香料，如姜黃、肉桂、丁香等。泰國人習慣用新鮮草本作為香料，如檸檬草、香菜根。

4. 泰國臟亂差嗎

第一看你能干啥，有什么技術(shù)和優(yōu)勢。第二在泰國生活壓力很小，物價(jià)也低，6500人民幣生活已經(jīng)很舒服了。第三如果不滿(mǎn)意現在工作，請工作的同時(shí)學(xué)好泰語(yǔ)，以便換工作。總結，如果沒(méi)技術(shù)沒(méi)優(yōu)勢又不想學(xué)習，建議你還是早日回國吧！

5. 泰國為什么那么臟

泰國人喜歡光腳，不僅是在家里，在學(xué)校和其他場(chǎng)所也會(huì )這樣，這是因為泰國是信奉佛教的地方。

受佛教觀(guān)念的影響，泰國人重頭輕腳，他們認為人的腳整天走在地上，踩土又踩泥的，接觸的都是臟東西，所以腳是最臟的，不必用心呵護。

現在泰國生活好了，穿上了鞋不再光腳走路，但連帶著(zhù)鞋也變成是最臟的了。所以為了表示對屋子主人的尊重，客人進(jìn)屋之前是一定要脫鞋的，把最臟的鞋子留在屋外，讓“下賤”的腳直接走在地板上。同樣的道理，因為辦公室有受人尊敬的老師，所以學(xué)生進(jìn)辦公室要脫鞋。因為廟堂之上有尊貴的佛祖，所以信徒進(jìn)寺是要脫鞋光著(zhù)腳的。

不僅如此，在逛有些私人店鋪時(shí)，看到有些店家把地板擦得干干凈凈的，出于禮貌，我們也是要脫了鞋才能進(jìn)去逛的。

6. 泰國是不是特別臟的地方

非洲花梨的木紋清晰,結構細而均勻,有些部位有明顯的虎皮紋很是美觀(guān)。泰國花梨沒(méi)有特別明顯的虎皮紋,也不夠清晰,棕孔明顯比較粗糙。

非洲花梨的顏色偏紅,木紋就是淡紅色的整體看起來(lái)像肉色。非洲花梨顏色偏黃中有灰色的木紋，但是市場(chǎng)上的非洲花梨一般都上色,需要拿到明亮的自然光下看才能看清)。整體有一種發(fā)烏,好像有灰,看起來(lái)臟、不干凈的顏色。

非洲花梨又稱(chēng)香花梨有一種檀香味,其香悠遠醇厚不張揚。

泰國花梨材質(zhì)硬重,密度高相對較重。非洲花梨密度低相對較輕。

泰國花梨中有一層淡淡的熒光,從木材的切面借著(zhù)斜射來(lái)的光線(xiàn)看就能發(fā)現。而非洲花梨是沒(méi)有的。

7. 泰國很干凈嗎

泰國的儀式繁多，禮節也很復雜，各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族，因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。　　泰國人見(jiàn)面時(shí)要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見(jiàn)面禮，相當于西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見(jiàn)國王雙手要舉過(guò)頭頂，小輩見(jiàn)長(cháng)輩要雙手舉至前額，平輩相見(jiàn)舉到鼻子以下。長(cháng)輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過(guò)前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。　　別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時(shí)要稍稍低頭，口說(shuō)"薩瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮后就不必再握手，男女之間見(jiàn)面時(shí)不握手，俗人不能與僧侶握手。　　與別人談話(huà)時(shí)不得戴墨鏡，手勢要適度，不許用手指著(zhù)對方說(shuō)話(huà)。從別人面前走過(guò)時(shí)（不管別人是坐著(zhù)或站著(zhù)），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著(zhù)身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過(guò)時(shí)，更應如此。學(xué)生從老師面前走過(guò)時(shí)，必須合十躬身。　　泰國是個(gè)王國，泰國人民對王室很尊敬，身為游客也應入鄉隨俗，對他們的國王、王后、太子、公主等表示敬意，在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時(shí)，也應起立。凡遇盛大集會(huì )、宴會(huì )，乃至影劇院開(kāi)始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國王的"頌圣歌"，這里全場(chǎng)肅立，不得走動(dòng)和說(shuō)話(huà)，路上行人須就地站立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會(huì )被認為對國王不敬。　　泰族的主要儀式大致可以分為加冕儀式、出家剃度儀式、灑水儀式、新屋落成儀式和其它儀式等。　　泰國民族熱情和禮貌的性格早已聞名于世，相信來(lái)泰國的人們都曾得到泰國人民的熱情友好、好客有禮的招待。盡管泰國人看來(lái)很靦腆，實(shí)際上他們很容易與陌生人融洽相處，而且總是臉帶笑容，故泰國有"微笑國度"之美稱(chēng)。但泰國各民族都有一些禁忌，如果違犯了他們的禁忌，會(huì )引起主人或他人的不滿(mǎn)，甚至會(huì )引起當地群眾的強烈反對，日后會(huì )發(fā)生疾病、死亡或作物歉收等，都會(huì )認為是由違犯禁忌的人所造成的。入鄉隨俗，來(lái)到泰國有必要知道的一些當地的風(fēng)俗習慣。　　泰國--佛教圣地：　　佛教在泰國的地位是神圣不可侵犯的，任何冒瀆的行為均可能會(huì )遭受到拘禁，即使對于外國游客也是同樣的。　　這里只列舉有關(guān)游客應注意的事項：　　不能手指僧侶，不能接觸（身體）僧侶。尤其女性不許與僧侶握手，在汽車(chē)上不許與僧侶鄰坐，即使是僧侶主動(dòng)前來(lái)打招呼（外國女性常遇到）也應禮貌地拉開(kāi)距離。　　請記住：入鄉隨俗。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交，如果要親手贈送，那僧侶便會(huì )張開(kāi)一塊黃袍或手巾，承接該女士交來(lái)的東西，過(guò)程中僧侶是不容許碰觸女性的。　　每尊佛像，無(wú)論大小或是否損壞，都是神圣的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像作出有損尊敬的舉動(dòng)。遇見(jiàn)托缽化緣的和尚，千萬(wàn)不能送現金，因為這是破壞僧侶戒律的行?。　　泰國法律中，有部份是關(guān)于保護宗教的，這些法例不單指佛教，也包括國內其它信仰。不懂得宗教禁忌的人，即使并非故意侮辱宗教，也會(huì )引起別人的反感。在清真寺內，男士要戴帽，女士應穿長(cháng)褲或長(cháng)裙，頭發(fā)用領(lǐng)巾包扎。進(jìn)入清真寺內也要脫鞋。　　向王室表示敬意：　　泰國人都非常尊重他們的國王、王后以及王室家族，因此在別人面前批評王室要絕對慎重，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此游客要小心表現適當的禮儀，如在公眾場(chǎng)合有王室人員出席時(shí)，最好是留意其它人的動(dòng)作，跟著(zhù)照做。　　衣著(zhù)打扮：　　泰國寺院是泰國人公認的神圣地方。請在進(jìn)入佛教寺廟時(shí)衣著(zhù)得體端莊，身著(zhù)任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。在進(jìn)入到佛堂、回教寺或私人住宅時(shí)，游客需要脫鞋，并注意不可腳踏門(mén)檻。　　泰國女性：　　通常泰國女性都是比較保守的，請不要在未經(jīng)她們同意的情況下，觸摸她們（身體上）。　　稱(chēng)呼：　　泰國人通常稱(chēng)呼人名時(shí)，在名字前加一個(gè)"坤"（Khun）字，無(wú)論男女均可用，表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰國公司內，職員們經(jīng)常以"Pee"（兄姐）和"Nong"（弟妹）相稱(chēng)，給人一種親切的感受。　　頭部很神圣：　　不要觸及他人頭部，也不要弄亂他人的頭發(fā)。在泰國，人的頭部被認?是精靈所在的重要部位。如果您無(wú)意中碰及他人的頭部，您應立即誠懇地道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發(fā)師也不能亂動(dòng)別人的頭，在理發(fā)之前必須說(shuō)一聲"對不起"。　　泰國人睡覺(jué)時(shí)，頭部不能朝西，因為日落西方象征死亡，只有人死后才能將尸體頭部朝西停放，泰國人建筑房屋時(shí)，也習慣房屋坐北朝南或坐南朝北，而不朝西。此外，蓄須也被認?不禮貌。　　左手不凈：　　泰國人認為人的右手清潔而左手不潔，左手只能用來(lái)拿一些不干凈的東西。因此，重要東西用左手拿會(huì )招來(lái)嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式場(chǎng)合絕對不可以。在比較正式的場(chǎng)合，還要雙手奉上，用左手則會(huì )被認?是鄙視他人。　　腳掌不凈：　　與左手一樣，腳掌也被認為是不凈的。在入坐時(shí)，應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會(huì )被嚴厲地呵斥，也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的，只能用來(lái)走路，不能干其它事情，例如用腳踢門(mén)和用腳指東西等。坐著(zhù)時(shí)，不要翹起腳和把腳底對著(zhù)別人。婦女落座，要求更為嚴格，雙腿必須并攏，否則會(huì )被認?是不文明，缺乏教養。　　公眾場(chǎng)合的注意事項：　　在泰國的公眾場(chǎng)合，不要做出有損風(fēng)貌的舉動(dòng)，如擁抱、親吻或握手，這被認為是不符合當地風(fēng)俗的。另外，僅在某些海灘允許裸體曬日光浴，在其它地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未構成犯法，但是違背泰國人的佛教理念。　　生育禁忌：　　在泰國，嬰兒落地，接生者只能用竹刀割斷臍帶，而不能用剪刀。嬰兒出生后，把嬰兒的胎盤(pán)放在瓦鍋里，等孩子滿(mǎn)月后才埋到屋后。初生的嬰兒每日都得放到冷水中浸泡幾次，直到他面白唇紫時(shí)，才抱起來(lái)，據說(shuō)這樣可以防止孩子得病。鄰里親友探望?婦時(shí)，不能談?wù)摾錈帷⒑拐睢⑸『退劳龅仁虑椤！　∑渌桑骸　√﹪瞬挥眉t筆簽名，因?泰國人死后，要在棺材口寫(xiě)上其姓氏，寫(xiě)時(shí)用的是紅筆。在人經(jīng)常走過(guò)的地方，如門(mén)口、房頂等禁止懸掛衣物，特別是褲衩和襪子之類(lèi)。在一些農村里，忌贊美別人小孩子長(cháng)得漂亮。不能揀水燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時(shí)要舉行水燈節，這是泰國最熱鬧的一個(gè)節日。在觀(guān)看水燈時(shí)一定要注意，無(wú)論那水燈多?精致美麗，都絕對不能揀起來(lái)，否則就會(huì )受到嚴厲的懲罰。