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歷史上，朝鮮族和漢族長期友好往來，所 以朝鮮族的風俗除保持了原有的傳統(tǒng)外，也受 到漢族文化的影響，甚至在婚俗方面漢族有些 早已廢止了的婚俗，在朝鮮族近代婚俗中仍然、 保留。如漢族原來實行的“六禮”習俗，在朝 鮮族中常常被安排得井井有條，認真地執(zhí)行。
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朝鮮族十分重視人生中的冠、婚、喪、葬 四大儀禮。青年男女只有舉行過冠笄之禮后， 才可以選擇配偶。托媒說親也嚴格按納彩、問 名、納吉、納幣（納征）、請期、親迎六禮程序 進行。親迎時的儀禮先在女方家舉行。

朝鮮族舉行婚禮時，新郎要身穿禮服，接 受囑咐，辭別父母，親自騎馬到女方家去迎親。
?? 迎親者到了新娘家，要舉行一系列儀式，其中 有一項儀式是在“新郎房”前舉行的。

通往“新郎房”的路上鋪著毯子，伴郎交 給新郎一把系有白綢子的扇子，雁夫將木雁放 在毯子上，要求新郎用扇子把木雁推向臺階。 如果不小心推翻了木雁，就會受到人們的譏笑。
?? 朝鮮族的推雁儀式和六禮習俗一樣，是一種古 俗。它用象征儀式，祝新郎新娘像大雁一樣白 頭偕老。

中國朝鮮族中向來有“南婚北喪”的說法。 南，指“南道人”。即從朝鮮南部遷來的人；北 指“北道人”，即從朝鮮北方遷來的人。南道人 多居住在遼寧和黑龍江一帶，北道人多居住在 吉林省延邊一帶。
??南婚，是指南道人注重婚禮， 儀式繁雜而隆重。在南道人的婚禮中，新郎要 先嫁到新娘家，等過了一段時間后，再把新娘 娶回家。朝鮮語稱這種婚俗為“罕孔納得里”。 《三國志》載：“高句麗人，其俗做婚姻，言語 已定，女家做小屋于大屋后，名‘婚室’。昏暮 至女家戶外，自名跪拜，乞得就女宿。
??如是者 三。女父母乃聽使就小屋中宿。傍頓錢帛。至 生子已大，乃將婦歸家。”這就是說，“罕孔納 得里”是一種“兩次婚”婚俗。即先過“從妻 居”生活，后過“從夫居”生活。