廣東人對春節時(shí)間的界定,一般從農歷12月23日至次年的正月16日,統稱(chēng)為春節期間或過(guò)年。故節前有“年晚”、“挨年”的叫法;節后有“年初幾”、“年十幾”的稱(chēng)謂。 廣東人素有“未過(guò)正月十五都是年”之說(shuō),也就是說(shuō)到了十六日才算春節結束,有的地方遇上十六是年例,年例大鬧三天,春節時(shí)間的界定還要延長(cháng)。此段期間都有特定的習俗和較固定的活動(dòng)內容,有不少還相傳至今。 送神掃塵備年貨 年前三件事:農歷12月23日,舊俗叫送灶神日,這天灶神上天,向玉皇大帝稟告人間善惡。人們把灶君神位打掃干凈,置酒、糖、果、糕,焚香祭灶。希望他“上天講好話(huà),下界保平安”。民間傳說(shuō)灶君是個(gè)大老粗,怕他講錯話(huà),故祭品有用糯米做成的糕點(diǎn),意在把灶君的牙粘住,不許他亂說(shuō)。灶君升天后到大年初一清晨才回來(lái)。相傳灶神掌管一家之福禍,故廣東的農村至今仍很重視送灶神。 農歷12月24日,大掃塵,家家戶(hù)戶(hù)搞清潔衛生。《呂氏春秋》有載:“臘月二十四,撣塵掃房子”,這是過(guò)春節的準備。“塵”和“陳”是諧音,掃塵有“除陳布新”涵義。掃塵時(shí),人們習慣備新掃把,打掃墻壁、屋頂的灰塵和蛛蜘網(wǎng),通過(guò)掃塵,把疾病、晦氣、禍害一齊掃出門(mén)外,干干凈凈,以全新面貌迎接新年。掃塵和搞清潔,連續好幾天,直至二十八,故民間又有“年二十八,洗邋遢”之說(shuō)。人們除里外打掃外,還把家具、碗碟、床鋪蚊帳洗涮一新,個(gè)人也通常在這段期間,洗頭理發(fā),添置新衣。 農歷12月25日至除夕前,城里人開(kāi)始忙于辦年貨,農村人則浸米舂粉,準備過(guò)年的食物。廣東農村興包粽、做米乙、炸煎堆;城市則興蒸年糕、炸角仔。大粽、米乙料餡足,可口,回味無(wú)窮。這些糕點(diǎn),除自家吃外,大部分備作走親訪(fǎng)友,家家戶(hù)戶(hù)都這樣準備。年前辦好年貨是一件重要的大事。 貼春聯(lián)吃團年飯守歲 除夕是一年最后的一天,午后每家每戶(hù)開(kāi)始貼春聯(lián)。春聯(lián)又叫對聯(lián),古稱(chēng)“桃符”、“門(mén)貼”,已有2000多年歷史。宋代文豪王安石名句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)幢幢日,總把新桃換舊符”,說(shuō)的就是新年貼春聯(lián)風(fēng)俗。春聯(lián)用紅紙寫(xiě)成,廣東也有人把貼春聯(lián)叫“貼紅”。春聯(lián)的內容很廣泛,但都離不開(kāi)表示喜慶、吉祥和對未來(lái)的期望、祈求。過(guò)去廣東居民最多用的一副對聯(lián)是“天增歲月人增壽,春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)門(mén)”;生意人的對聯(lián)多是“生意興隆通四海,財源茂盛達三江”。以往對聯(lián)由善書(shū)者代寫(xiě),收酬金而潤筆,而今市面有統一印刷品出售,還有精美燙金新品種。貼春聯(lián)的同時(shí),廣東人還有貼門(mén)神、年畫(huà),倒貼“福”字的習俗。門(mén)神貼在兩扇大門(mén)上,傳統都是貼歷史上的一些顯赫人物,威武有殺氣,辟邪擋災,如唐代的魏征、尉遲恭:三國的關(guān)公、張飛。年畫(huà)農村用來(lái)布置房廳較多,增添節日氣氛。內容除福、祿、壽外,歷史題材較多,古代四大美人、紅樓夢(mèng)、水滸人物最受歡迎。倒貼“福”字則把大大小小的福字,倒貼在墻壁、門(mén)楣、房門(mén),表示“福氣已到”。 除夕的“團年飯”,廣東人十分注重,也叫“吃年飯”,除合家團圓、聚天倫之樂(lè )外,也祈求一家大小平安,故多遠工作的人都盡力趕回來(lái)過(guò)年。團年飯是過(guò)春節的重頭戲,不但豐富多彩,而且很講究意頭。吃團年飯前先祭祖或拜神,香燭燒完才開(kāi)飯。席上一般有雞(寓有計)、魚(yú)(寓年年有余)、蠔豉(寓好市)、生菜(寓生財)、腐竹(寓富足)、蒜(寓會(huì )計算)等以求吉利。廣東有的地方還流行在吃團年飯時(shí),如有遠行的人未歸,則桌上擺未歸人的座位及碗筷,象征團聚,以示懷念。若有新婚夫婦,也多擺一副碗筷,取來(lái)年添丁吉意。團年這頓飯,一般故意多做些,吃不完,留到明年,表示豐盛有余有剩。 隨著(zhù)人民生活的提高,為了減少做年飯的勞累,近年來(lái)在飯店酒樓吃團年飯,日益風(fēng)行。較好的飯店,往往需要提前數月預訂。不少人在席間還注入新的內容,唱卡拉OK、打麻雀、照相留念,多姿多彩。 守歲來(lái)源很早,唐代杜甫詩(shī)中已提及:“守歲阿咸家,椒盤(pán)已頌花。”守歲,通常是大人圍坐暢談,通宵不寐,取意對逝去的歲月眷念,對新的一年殷切期望,也表示精力充沛,龍馬精神。午夜12時(shí),父母長(cháng)輩叫醒小孩起床,踏新年地,穿新衣服,給壓歲錢(qián)。壓歲錢(qián),廣東俗稱(chēng)“穿衫帶”,多數稱(chēng)“利是”,討壓歲錢(qián)稱(chēng)為“逗利是”。由長(cháng)者給后輩,以?xún)和癁橹鳎唇Y婚的成人與兒童同等看待,也可收取。壓歲錢(qián)意在鎮壓邪祟,希望小孩快高長(cháng)大,聰明進(jìn)步。“逗利是”是兒童最高興的一項活動(dòng),可用壓歲錢(qián)買(mǎi)零食或鞭炮,節儉懂事的小孩子,則儲錢(qián)買(mǎi)學(xué)習用品。守歲在廣東的一些農村尚流行,子時(shí)一到,炮竹齊鳴。吃團年飯是過(guò)春節的重頭戲。貼春聯(lián)、掛燈籠,一派喜慶的氣氛。 新年三件事:開(kāi)門(mén)拜年送窮 正月初一是新年,到處張燈結彩,喜氣洋洋,大人小孩都穿上最好的衣服,見(jiàn)面多道“恭喜發(fā)財”,互相祝福拜年。初一是一年的開(kāi)始,但廣東人卻把這一天引申為一年。時(shí)時(shí)處處小心、圖吉利、忌丑話(huà)、避錯事。偶然說(shuō)半句不吉利的話(huà),也立即補上幾句補救:“逢兇化吉”、“丑事不靈,好事靈”;不小心摔破一個(gè)碗碟,馬上補上一句:“落地開(kāi)花”、“花開(kāi)富貴”。 初一的開(kāi)門(mén),農村看得很隆重。一清早,給祖先敬香,給長(cháng)命燈添油,燒鞭炮開(kāi)門(mén)。意開(kāi)門(mén)紅、吉星高照、五福臨門(mén)。這一天,農村還流行三忌:忌殺生、忌倒水、忌掃地,部分農村尚習慣吃素。近年來(lái),城市人大年初一興到酒樓飲早茶,互相拜年,茶后逛街、游公園、看舞獅,節日活動(dòng)不斷創(chuàng )新。 年初二稱(chēng)之開(kāi)年,全家人吃完開(kāi)年飯,則標志著(zhù)開(kāi)年了。隨后,人們便帶上禮物,攜兒帶女拜親訪(fǎng)友,你來(lái)我往,城鄉到處是人群。廣東的習慣,年初二多數是回外家,女婿拜見(jiàn)岳父岳母。 年初三,廣東多數地方叫“窮鬼日”,人們清晨燒炮竹送窮鬼。廣東人偏重祛除“赤口白舌”毒咒。過(guò)去未禁鞭炮,城市和農村一樣,天未見(jiàn)亮,就燃放鞭炮,并加點(diǎn)鹽,讓其彈掉。“鹽”與“言”同音,即把是非流言除掉,俗稱(chēng)“彈赤口”,這個(gè)習俗廣東的農村幾乎家家戶(hù)戶(hù)都流行。 年初七是人日,即人的生日。傳統從年初一到年初十,都有特定的生日,依次為“一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷、九兵、十賊”。人類(lèi)共同生日,人類(lèi)共同慶祝,通常像除夕一樣,劏雞殺鴨,合家吃大餐。過(guò)去有吃七種菜做成的“七寶羹”,因太繁雜,如今都改為大魚(yú)大肉,若天氣稍冷,有的家庭還打邊爐開(kāi)餐。大年初一,孩子們穿新衣服,燃放鞭炮,逗利是。
- 特別關(guān)注
-
維吾爾族與漢族的習俗區別?
4 2
關(guān)于東盟十國的各種信息?
164 0
東盟十國的歷史文化與中華文化的淵源
139 0
形容東南亞風(fēng)景的句子
128 0