1、待客習俗

民間素有“打羊”、“打牛”迎賓待客之習。凡有客至，必殺先待客，并根據來(lái)客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請客人過(guò)目后宰殺，以表示對客人的敬重。酒是敬客的見(jiàn)面禮，在涼山只要客人進(jìn)屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各種菜肴。待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯中間，主婦要時(shí)時(shí)關(guān)注客人碗里的飯，未待客人吃光就要隨時(shí)加添，以表示待客的至誠。吃飯時(shí)，長(cháng)輩坐上方，下輩依次圍坐在兩旁和下方，并為長(cháng)輩添飯、挾菜、泡湯。

2、烤茶相親習俗

烤茶是我國高山峽谷地區少數民族的生活必需品，由于氣候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝濃郁熱茶的方法來(lái)補充營(yíng)養素的不足，所謂“每日必飲三次茶”。烤茶種類(lèi)多樣，咸甜苦辣，人生百味，既是艱苦勞作的能量之源，也是節慶待客的靈性之物。
據說(shuō)在當地，若學(xué)不到一手烤茶技術(shù)，到姑娘家烤不出好茶，老丈人會(huì )認為你沒(méi)本事，而不愿將姑娘嫁給你，因此，當地小伙十五六歲就要學(xué)烤茶，都有一套自己的烤茶絕招。
彝族人還流傳著(zhù)百靈從無(wú)量山百丈高崖銜來(lái)茶種為人治百病的故事，為紀念靈鳥(niǎo)，客人飲茶時(shí)，少男少女總會(huì )模仿靈鳥(niǎo)翩翩起舞，而糊米罐罐香茶的每道工序也和百靈有關(guān)。

3、婚俗

男女青年訂婚之后，便要進(jìn)行婚宴的準備。婚宴多用豬、雞肉，一般不用羊肉（喪事則用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛飲之習；滇西的彝族，凡娶親嫁女，都要在庭院或壩子，用樹(shù)枝搭棚，供客人飲酒、吸煙、吃飯、閑坐，民間把這種用枝搭的臨時(shí)棚子稱(chēng)“青棚”。彝族的婚戀奇特而有趣，最有趣的是，舉行過(guò)“換裙禮”的少女，方可在“玩場(chǎng)”中與心上人結交戀愛(ài)，以及媒人說(shuō)親和吃酒定親、讓新娘挨餓、親朋通宵哭嫁、向迎親者潑水、搶背新娘、洞房博斗等傳統婚俗。

彝族服飾樣式
1、涼山型

主要流行于四川涼山彝族自治州和毗鄰各縣，以及云南省金沙江流域。由于大小涼山天塹壑障的隔絕所造成的特定自然地理環(huán)境以及特定歷史階段上的社會(huì )形態(tài)一一奴隸制，其服飾古樸、獨特，較完整地保持了傳統服飾的文化特征。

2、烏蒙山型

本型服飾過(guò)去多以毛，麻織品為主，現多用布料，色尚黑，多為青、藍色。其基本款式為大襟右衽長(cháng)衫、長(cháng)誨。女服盤(pán)肩，領(lǐng)口、襟邊、裙沿有花飾。又可分為威寧式和盤(pán)龍式。

3、紅河型

本型男裝各地基本一致，多為立領(lǐng)對襟短衣、寬襠褲；女裝則多姿多彩，其款式既有長(cháng)衫，也有長(cháng)衣和短裝，大多衣外套坎肩， 普通著(zhù)長(cháng)褲，系圍裙。頭飾琳瑯滿(mǎn)目，尤喜以銀泡或絨線(xiàn)作裝飾。可分為元陽(yáng)式、建水式及石屏式。

4、滇東南型

本型服飾流行于滇東南彝區及廣西那坡等地。女裝以右襟、對襟上衣及長(cháng)褲為主要款式，個(gè)別地區著(zhù)裙；男裝上為對襟，外套坎肩，下穿寬襠褲。廣西那坡、云南麻栗坡部分彝族還保留著(zhù)貫斗方袍的古老款式，這款服裝僅在節日或舉行儀式時(shí)婦女穿用。 本型衣裝多以白、藍、黑為底色，多飾動(dòng)植物花紋和幾何圖案。工藝有刺繡、鑲補、蠟染等多種技法。分路南、彌勒、文西三式。