對山歌：一般在每年農歷三月三舉行。在野外對歌，可以唱纏纏綿綿，摧斷肝腸的情歌，但必須首先問(wèn)明對方姓名、婚否、 家庭情況等。對歌者需保持一定距離，以能聽(tīng)清歌聲為度。在屋里對歌，不唱深交歌，開(kāi)始時(shí)首先要熱情贊頌主家、然后才唱其他歌。 男女青年除對歌傳情以外，也可以?huà)伬C球、碰蛋定情。
繡球：繡球系廣西壯家人之定情物和吉祥物，是廣西極具特色的旅游工藝品之一。 廣西繡球多以紅、黃、綠三色做底及面料。繡球大多為12瓣（代表12個(gè)月），每瓣皆繡上各式吉祥物，如梅、蘭、菊、竹等花卉圖案或春燕、龍、鳳等。
廣西繡球又稱(chēng)為“堆繡繡球”，由老藝人采用“堆繡”這一古老而復雜的刺繡工藝制作而成。其結構獨特、選料考究，且全部以手工制作，做工精細，小巧玲瓏，色彩鮮艷，是世界上最精美的繡球。一般的繡球大都是采用單線(xiàn)刺繡的方式在花瓣的面料上繡出各色圖案，花瓣面料上的圖案為平面式，線(xiàn)條、色彩如畫(huà)一般美，同時(shí)刺繡方法與過(guò)程較為簡(jiǎn)便；而采用復線(xiàn)刺繡方法的“堆繡繡球”則圖形更為精美，圖案極為復雜，所勾勒之物栩栩如生，極富立體感，如鮮活之物欲噴薄而出，數繡球中的極品。
廣西最早有文獻記載的繡球內包有豆粟、棉花籽或谷物等農作物種子，這除了使繡球有一定的重量便于拋擲外，更深層的意義是——繡球為“吉祥之物”。因為壯族是傳統的稻作民族，他們對每年農作物豐收與否十分關(guān)心，因而在各種祭祀、祈年的儀式中，農作物種子及播種、耕種等生產(chǎn)勞動(dòng)形式往往都是表現的主題。如壯族農村建新房時(shí)，在墻基四角撒一些谷粒；架大梁時(shí)，要在梁上掛兩束谷穗；給老人祝壽往往也要送些精米作禮。這些現象都象征著(zhù)生長(cháng)、生育、興旺、平安之意。拋繡球都是在每年春節及“三月三”歌節時(shí)舉行，正是春播時(shí)節，繡球內填放有谷物種子，就是希望年內“五谷豐登”之意；同時(shí)，繡球作為青年男女的定情之物，內中喻示著(zhù)“生育興旺”之意。
如今的廣西繡球不但被人們當作饋贈親友之禮品，家庭中的裝飾品，企事業(yè)單位的對外宣傳、開(kāi)展公關(guān)活動(dòng)之贈品(可按客戶(hù)意愿繡制特定文字:諸如單位名稱(chēng)、品牌、祝詞等)。還正成為傳遞愛(ài)情、親情、友情的民族文化使者。