1. 生態(tài)旅游功能分區模式優(yōu)缺點(diǎn)是什么
1、概念性規劃
主要任務(wù)和功能目標是研究確定國家、地區、城市、目的地、景區的旅游主題概念，工作內容是根據市場(chǎng)需求、供求關(guān)系和資源條件確定規劃對象能夠和需要做什么，至于具體怎么做、做什么、誰(shuí)去做、什么時(shí)候做等等都只一般性提及，不是所要解決的主要問(wèn)題。簡(jiǎn)而言之，概念規劃只能解決主題是什么以及它如何能夠解決的問(wèn)題。它與可行性研究報告大致相同。兩者之間的差異主要是因為可行性研究主要是關(guān)于現有主題和既定項目是否集中和可行性問(wèn)題，概念規劃首先回答的問(wèn)題是主題和項目，是什么樣的問(wèn)題。
2、總體規劃
其主要任務(wù)是按主題規劃布局，作用和功能的目的是使主題得以實(shí)現，對圍繞主題選擇的項目進(jìn)行必要性和可行性研究，并對如何實(shí)施提出一些一般性的或原則的意見(jiàn)和建議。因此，總體規劃通常包括旅游開(kāi)發(fā)建設的開(kāi)發(fā)建設目標、原則、重點(diǎn)任務(wù)和對策、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、項目的空間布局、旅游基本配套保障條件、規劃實(shí)施步驟和規劃建設等。總體計劃具有戰略性，指導性，規范性和約束力需要專(zhuān)項規劃，實(shí)施計劃和具體施工細節，以進(jìn)一步說(shuō)明如何做，何時(shí)做，以及誰(shuí)去做等問(wèn)題。
3、實(shí)施性規劃
其中包括專(zhuān)項規劃及建造的詳細規則，其主要任務(wù)是系統、全面地規劃、部署和安排總體規劃的實(shí)施，并回答如何實(shí)施的問(wèn)題。專(zhuān)項規劃是研究如何在總體規劃下建設和開(kāi)發(fā)某一區域或地區。建設性細則是研究部署，甚至是具體的開(kāi)發(fā)建設項目。具體安排都是為了執行總體規劃。實(shí)施性規劃是總體規劃與行動(dòng)計劃、工作計劃和設計方案之間的一種規劃。對于指導規劃，它們往往是底層工作指導文件，一般不會(huì )在其之下再研究編制系統全面的行動(dòng)方案和工作計劃。
旅游規劃的特征主要有哪些？
1、前瞻性
無(wú)論是哪種類(lèi)型的旅游規劃，都應具有前瞻性。旅游規劃設定的目標以及為了達到目標而設計的行動(dòng)方案都反映了對未來(lái)發(fā)展的理性預期。一套完整的旅游規劃常常包含近期（3~5年）、中期（5~10年）、遠期（10~20年）三個(gè)階段的發(fā)展目標和行動(dòng)計劃，以此來(lái)保證旅游發(fā)展的短期效應與長(cháng)期效應之間的和諧與平衡。
2、系統性
旅游規劃的系統性包含兩層意思：第一，作為旅游規劃的研究對象，旅游系統內部的要素構成復雜，要素之間又各有關(guān)聯(lián)。在實(shí)踐中，旅游規劃既要考慮到旅游者（旅游活動(dòng)的主體）、旅游資源（旅游活動(dòng)的客體）和旅游業(yè)（旅游活動(dòng)的媒介）三大要素之間利益的均衡，又要對旅游者進(jìn)行旅游活動(dòng)的六大要素（包括食、住、行、游、購、娛）進(jìn)行合理的籌劃安排；第二，時(shí)間要素是旅游規劃的隱形線(xiàn)索。簡(jiǎn)而言之，旅游規劃就是要了解旅游系統的過(guò)去、分析旅游系統的現狀、籌劃旅游系統的將來(lái)。旅游規劃在時(shí)間軸上是連續的和不斷變化的。
3、層次性
旅游規劃一般針對具體的地域范圍而展開(kāi)，具有層次結構性。比如，涉及地域范圍的旅游規劃由大到小可以是全國旅游規劃、跨省區的區域旅游規劃、省市旅游規劃、區縣旅游規劃、旅游景區（點(diǎn)）規劃。各個(gè)層次上的旅游規劃不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互制約的。
2. 旅游功能分區與空間布局
地理環(huán)境是旅游吸引力產(chǎn)生的物質(zhì)基礎，是各種旅游活動(dòng)的載體。而我國幅員遼闊，地理環(huán)境的地域差別十分明顯，因此，清楚認識中國旅游業(yè)成長(cháng)的基礎--中國及各旅游區域的旅游地理環(huán)境及旅游資源特征，充分了解中國及其各地域旅游業(yè)成長(cháng)的現狀，對旅游從業(yè)人員很有必要。
這將影響到是否能充分發(fā)揮各地旅游資源與旅游地理環(huán)境的優(yōu)勢，并形成各地獨具特色的旅游吸引力的大問(wèn)題，這也是針對旅游高職高專(zhuān)開(kāi)設中國旅游地理課程的原由之一。"中國旅游地理"課程主要是為高等教育自學(xué)考試旅游管理、飯店管理專(zhuān)業(yè)自學(xué)考試設置的一門(mén)必修課程，同時(shí)也兼顧相關(guān)旅游專(zhuān)業(yè)高等教育自學(xué)考試開(kāi)設中國旅游地理課程的需要。本課程為旅游管理專(zhuān)業(yè)必修課，是涵蓋一定的基礎理論、以知識性?xún)热轂橹鞯膶?zhuān)業(yè)理論課程。
它本著(zhù)力求真實(shí)反映中國及各旅游分區的旅游要素及旅游地理環(huán)境的空間特征的出發(fā)點(diǎn)，從旅游地理學(xué)的角度來(lái)研究中國各類(lèi)旅游資源，研究中國成長(cháng)旅游的地理環(huán)境和地理特征，研究中國旅游地理分區的理論知識和各大旅游區的景觀(guān)等問(wèn)題。設置本課程來(lái)滿(mǎn)足旅游產(chǎn)業(yè)成長(cháng)的現實(shí)需求和旅游專(zhuān)業(yè)教學(xué)的需要。
使攻讀旅游管理專(zhuān)業(yè)的自學(xué)應考者，熟悉自然旅游資源和人文旅游資源的類(lèi)型、特征及中國各類(lèi)旅游資源的典型風(fēng)景名勝狀況，認識中國旅游地理區劃的原則，掌握中國九個(gè)一級旅游區的地理概況和它們各自的旅游亞區資源特色，熟悉中國各省市主要旅游資源的分布與特色，從整體上對我國及其各旅游區成長(cháng)旅游業(yè)的優(yōu)勢條件、旅游業(yè)現狀特征、未來(lái)成長(cháng)趨勢及其主要的景區景點(diǎn)特色有一個(gè)初步又比較正確的認識。
3. 不同類(lèi)型的旅游景區在功能分區上有何異同
第一步是先看看以前別人做的規劃，其實(shí)旅游規劃就像以前的八股文，至少大多數都是這樣的，開(kāi)始都是基礎條件分析，包括資源，區位，氣候，環(huán)境，經(jīng)濟發(fā)展狀況等；
接下來(lái)就是市場(chǎng)分析，包括市場(chǎng)需求分析和市場(chǎng)供給分析等，有時(shí)要做一個(gè)SWOT分析。
三是提出該景點(diǎn)的旅游主題形象，包括宣傳口號，發(fā)展目前等
四是進(jìn)行功能分區，劃分出不同的功能分區或者說(shuō)功能片區，各功能區之間功能相對獨立，但又相互協(xié)調。
五是旅游產(chǎn)品策劃，也就是咱們通常說(shuō)的一個(gè)景點(diǎn)都有什么項目，這些項目必須根據之前做的基礎分析，市場(chǎng)分析，主題形象來(lái)確定，要符合當地資源條件，消費水平，和旅游形象，比如該景點(diǎn)位于沙漠地區，那么做主打水上項目就肯定不適合，但是想沙漠拉力賽，沙療等項目就比較合適，同時(shí)看看周邊景區有沒(méi)有做這個(gè)的，如果人家做的很好了，那么自己做優(yōu)勢就不大了，要找出適合自己，并具有獨占性的項目。
六是基礎設施規劃，包括景區發(fā)展所必須的水，電，交通，通訊等設施的規劃，比如是否需要修建一級旅游公路，電網(wǎng)如何鋪設才能達到景區需要等。
七是投資效益分析，甲方（景區管理者）需要知道他們投資建設這個(gè)景區，到底能否賺錢(qián)，那么就需要給出每個(gè)項目預計花費，和回收周期等情況。
4. 生態(tài)旅游的特點(diǎn)和功能
生態(tài)旅游的意義： 以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀(guān)的旅游。是指以可持續發(fā)展為理念，以保護生態(tài)環(huán)境為前提，以統籌人與自然和諧發(fā)展為準則，并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統，采取生態(tài)友好方式，開(kāi)展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得心身愉悅的旅游方式。 生態(tài)旅游是一個(gè)區域或一個(gè)保護區生態(tài)發(fā)展的重要內容,不僅對地區經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展有重要的促進(jìn)作用,而且也是激勵保護區進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。 回歸大自然，即到生態(tài)環(huán)境中去觀(guān)賞、旅行、探索，目的在于享受清新、輕松、舒暢的自然與人的和諧氣氛，探索和認識自然，增進(jìn)健康，陶冶情操，接受環(huán)境教育，享受自然和文化遺產(chǎn)等。 促進(jìn)自然生態(tài)系統的良性運轉。不論生態(tài)旅游者，還是生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)者，甚至包括得到收益的當地居民，都應當在保護生態(tài)環(huán)境免遭破壞方面做出貢獻。也就是說(shuō)：只有在旅游和保護均有保障時(shí)，生態(tài)旅游才能顯示其真正的科學(xué)意義。
5. 旅游景區的功能分區的作用
什么是旅游區的形象呢？旅游景區的形象就是促使游客對景區產(chǎn)生良好印象的重要信息源和興趣點(diǎn)。了解旅游景區形象的重要性，進(jìn)而開(kāi)始在塑造旅游景區形象上下功夫。旅游區的形象主要有以下三點(diǎn):
1、表現本土文化。
2、挖掘資源精華。
3、整合各種資源
6. 生態(tài)旅游模式類(lèi)型主要有
生態(tài)旅游：以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀(guān)的旅游。是指以可持續發(fā)展為理念，以保護生態(tài)環(huán)境為前提，以統籌人與自然和諧發(fā)展為準則，并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統，采取生態(tài)友好方式，開(kāi)展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得心身愉悅的旅游方式。
傳統旅游所表現出的問(wèn)題促使人們對其進(jìn)行進(jìn)一步的思考，是堅持還是摒棄？生態(tài)旅游一經(jīng)提出，立即得到了世界范圍內的響應。
生態(tài)旅游(Ecotourism)是由國際自然保護聯(lián)盟(IUCN)特別顧問(wèn)謝貝洛斯·拉斯喀瑞于1983年首次提出。十幾年來(lái)，生態(tài)旅游的發(fā)展無(wú)疑是成功的，平均年增長(cháng)率為20%，是旅游產(chǎn)品中增長(cháng)最快的部分。
中國最佳生態(tài)旅游縣縉云
生態(tài)旅游（ecotourism）[1]是由國際自然保護聯(lián)盟（IUCN）特別顧問(wèn)謝貝洛斯·拉斯喀瑞（Ceballos-Laskurain）於1983年首次提出。1990年國際生態(tài)旅游協(xié)會(huì )（International Ecotourism Society）把其定義為：在一定的自然區域中保護環(huán)境并提高當地居民福利的一種旅游行為。[2]
生態(tài)旅游是指在一定自然地域中進(jìn)行的有責任的旅游行為，為了享受和欣賞歷史的和現存的自然文化景觀(guān)，這種行為應該在不干擾自然地域、保護生態(tài)環(huán)境、降低旅游的負面影響和為當地人口提供有益的社會(huì )和經(jīng)濟活動(dòng)的情況下進(jìn)行。[3]
當時(shí)就生態(tài)旅游給出了兩個(gè)要點(diǎn)，其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物；其二是生態(tài)旅游的物件不應受到損害。 在全球人類(lèi)面臨生存的環(huán)境危機的背景下，[1]隨著(zhù)人們環(huán)境意識的覺(jué)醒，綠色運動(dòng)及綠色消費席卷全球，生態(tài)旅游作為綠色旅游消費，一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響，生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球，其內涵也得到了不斷的充實(shí)，針對目前生存環(huán)境的不斷惡化的狀況，[1]旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之一出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“回歸大自然旅游”和“綠色旅游”；針對旅游業(yè)發(fā)展中出現的種種環(huán)境問(wèn)題，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之二出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“保護旅游”和“可持續發(fā)展旅游”。同時(shí)，世界各國根據各自的國情，開(kāi)展生態(tài)旅游，形成各具特色的生態(tài)旅游。[4]
生態(tài)旅游發(fā)展較好的西方發(fā)達國家首推美國，加拿大，澳大利亞等國，這些國家的生態(tài)旅游物件從人文景觀(guān)和城市風(fēng)光轉為謝貝洛斯·拉斯喀瑞所指定的“自然景物”，即保持較為原始的大自然，這些自然景物在其國內定位為自然生態(tài)系統優(yōu)良的國家公園，在國外定位為以原始森林為主的優(yōu)良生態(tài)系統，這就使不少發(fā)展中國家成為生態(tài)旅游目的地，其中加勒比海地區和非洲野生動(dòng)物園成為生態(tài)旅游熱點(diǎn)區域。
根據世界野生動(dòng)物基金會(huì )估計，1988年，發(fā)展中國家旅游收入為5500億美元，其中生態(tài)旅游為120億。在哥斯達黎加，每年接待的國際游客中，幾乎半數以上是去欣賞熱帶雨林的生態(tài)旅游者。據世界旅游組織統計，1994年去非洲的國際旅游者為1857.73萬(wàn)人次，其中生態(tài)旅游者占相當比例。 在西方發(fā)達國家，周末和節假日到大自然去旅游已成為一種時(shí)尚。
西方發(fā)達國家在生態(tài)旅游活動(dòng)中極為重視保護旅游物件。在生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)中，避免大興土木等有損自然景觀(guān)的做法，旅游交通以步行為主，旅游接待設施小巧，掩影在樹(shù)叢中，住宿多為帳篷露營(yíng)，盡一切可能將旅游對旅游物件的影響降至最低。在生態(tài)旅游管理中，提出了“留下的只有腳印，帶走的只有照片”等保護環(huán)境的響亮口號，并在生態(tài)旅游目的地設置一些解釋大自然奧秘和保護與人類(lèi)攸息相關(guān)的大自然標牌體系及喜聞樂(lè )見(jiàn)的旅游活動(dòng)，讓游客在愉怡中增強環(huán)境意識，使生態(tài)旅游區成為提高人們環(huán)境意識的天然大課堂。
過(guò)去，西方旅游者喜歡到熱帶海濱去休閑度假，熱帶海濱特有的溫暖的陽(yáng)光（Sun），碧藍的大海（sea）和舒適的沙灘（Sand），使居住於污染嚴重，競爭激烈的西方發(fā)達國家游客的身心得到平靜，“三S”作為最具吸引力旅游目的地成為西方人所向往的地方。隨著(zhù)生態(tài)旅游的開(kāi)展，游客環(huán)境意識的增加，西方游客的旅游熱點(diǎn)從“三S”轉“三 N”，即到大“自然（Nature）”中，去緬懷人類(lèi)曾經(jīng)與自然和諧相處的“懷舊（Nostalgia）”情結，使自己在溶入自然中進(jìn)入“天堂（Nirvana）”最高精神
更強調的是對自然景觀(guān)的保護，是可持續發(fā)展的旅游。
7. 旅游功能分區的原則有哪些
一核”，即首都功能核心區，總面積約92.5平方公里，是“四個(gè)中心”的核心承載區，要求保障中央黨政軍領(lǐng)導機關(guān)高效開(kāi)展工作、保護古都風(fēng)貌、傳承歷史文脈。
“一主”，即北京中心城區，也就是城六區，包括東城區、西城區、朝陽(yáng)區、海淀區、豐臺區、石景山區，總面積約1378平方公里，將以疏解非首都功能、治理“大城市病”為切入點(diǎn)。
規劃中明確了北京中心城區疏解騰退空間利用的五個(gè)優(yōu)先原則，即優(yōu)先用于保障中央政務(wù)功能，預留重要國事活動(dòng)空間；用于發(fā)展文化與科技創(chuàng )新功能；用于增加綠地和公共空間；用于補充公共服務(wù)設施、增加公共租賃住房、改善居民生活條件；用于完善交通市政基礎設施，保障城市安全高效運行。
“一副”即北京城市副中心，規劃范圍為原通州新城規劃建設區，總面積約155平方公里。城市副中心，要求圍繞對接中心城區功能和人口疏解，以行政辦公、商務(wù)服務(wù)、文化旅游為主導功能，形成配套完善的城市綜合功能。
8. 生態(tài)旅游功能分區模式優(yōu)缺點(diǎn)是什么意思
生態(tài)農業(yè)屬于環(huán)境友好型經(jīng)濟， 既充分利用了自然資源又創(chuàng )造出了較大的價(jià)值，為資源的持續利用和長(cháng)久利用做了鋪墊， 還保護環(huán)境使環(huán)境污染不至于太大，對人和自然都是有利的
9. 人文生態(tài)型旅游區的特點(diǎn)是
海南的自然旅游資源和人文旅游資源有：自然旅游資源：
1、海岸帶景觀(guān)：在海南長(cháng)達1528公里的海岸線(xiàn)上，沙岸約占 50- 60%，沙灘寬數百米至數千米不等，向海面坡度一般為5度，緩緩延伸；多數地方風(fēng)平浪靜，海水清澈，沙白如絮，清潔柔軟；岸邊綠樹(shù)成蔭，空氣清新；海水溫度一般為 18- 30攝氏度，陽(yáng)光充足明媚， 一年中多數時(shí)間可進(jìn)行海浴、日光浴、沙浴和風(fēng)浴。自瓊山至三亞?wèn)|岸線(xiàn)就有60多處可辟為海濱浴場(chǎng) 。環(huán)島沿海有不同類(lèi)型濱海風(fēng)光特色的景點(diǎn)，在東海岸線(xiàn)上，還有一種特殊的熱帶海岸森林景觀(guān)----紅樹(shù)林和一種熱帶特有的海岸地貌景觀(guān)----珊瑚礁，均具有較高的觀(guān)賞價(jià)值。目前，已在瓊山市東寨港和文昌市清瀾港等地建立了4個(gè)紅樹(shù)林保護區 。
2、山岳、熱帶原始森林：海南島有海拔1000米以上的山峰81座，綿延起伏，山形奇特，氣勢雄偉。頗負盛名有的山頂部成鋸齒狀、形如五指的五指山，氣勢磅礴的鸚歌嶺，奇石疊峰的東山嶺，瀑布飛瀉的太平山，以及七仙嶺、類(lèi)鋒嶺、吊羅山 、霸王嶺等，均是登山旅游和避暑勝地。 海南的山岳最具有特色的是密布著(zhù)熱帶原始森林，最著(zhù)名的有樂(lè )東縣尖峰嶺和瓊中縣五指山等4個(gè)熱帶原始森林區，其中以尖峰嶺最為典型。
3、珍禽異獸：為了保護物種，海南已建立若干個(gè)野生動(dòng)物自然保護區和馴養場(chǎng)， 其中有昌江縣霸王嶺黑冠長(cháng)臂猿保護區、東方、萬(wàn)寧市大洲島（金絲燕）保護區、陵水縣南灣半島獼猴保護區等。
4、大河、瀑布、水庫風(fēng)光：南渡江、昌化江、萬(wàn)泉河等河流，灘潭相間，蜿蜒有致，河水清澈，是旅游觀(guān)景的好地方，尤以聞名全國的"萬(wàn)泉河風(fēng)光"最佳。大山 深處的小河或山間小溪，洄于深山密林之中，中間大石迭置，瀑布眾多，尤其通什市的太平山瀑布、瓊中縣的百花嶺瀑布、五指山瀑布等久負盛名。
5、火山、溶洞、溫泉：歷史上的火山噴發(fā)，在海南島留下了許多死火山口。最為典型的一座是位于瓊山市石山海拔200多米的雙嶺，嶺上有2個(gè)火山口，中間連著(zhù)一下凹的山脊，形似馬鞍，又名馬鞍嶺 。該嶺附近的雷虎嶺火山口，羅京盤(pán)火山口也保存得十分完整而奇妙。千姿百態(tài)的喀斯特溶洞也有不少，著(zhù)名的有三亞市的落筆洞、保亭縣的千龍洞、昌江縣的皇帝洞等。島上溫泉分布廣泛，多數溫泉礦化度低、溫度高、水量大、水質(zhì)佳， 大多屬于治療性溫泉，且溫泉所在區域景色宜人。 興隆溫泉、 南平溫泉、 藍洋溫泉 、七仙嶺溫泉 、官塘溫泉和半嶺礦泉等，適于發(fā)展融觀(guān)光、療養、科研等為一體的旅游。人文旅游資源。1、北宋大文豪蘇東坡居瓊遺址----東坡書(shū)院位于儋州古城中和鎮，離儋州市政府所在地那大鎮40多公里，建于1098年（北宋時(shí)期）。書(shū)院里有載酒亭、載酒堂、奧堂龕等古色古香的建筑，其中載酒堂曾是蘇東坡父子起居和讀書(shū)的場(chǎng)所。現在書(shū)院內大殿和兩側耳房展覽著(zhù)許多蘇東坡的書(shū)稿墨跡、文物史料和著(zhù)名的《坡仙笠屐圖》。另外，還有郭沫若、鄧拓、田漢等文化名人題詠的詩(shī)刻及書(shū)畫(huà)名家的藝術(shù)作品。東坡講學(xué)的彩雕陳列大殿正中，人物形象栩栩如生。館前，東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。中和鎮古時(shí)是儋州的州治所在地，宋代大文豪蘇東坡曾在此謫居三年。由于蘇東坡對本地文化的影響，幾百年來(lái)這里的人們都喜愛(ài)吟詩(shī)作對，中和因而也有“詩(shī)對之鄉”的美譽(yù)。2、除了東坡書(shū)院外，鎮里還有桄榔庵、東坡井、魁星塔等古跡。以及為紀念蘇東坡而修建的蘇公祠、為巡雷瓊兵備道焦映漢所修建的瓊臺書(shū)院、丘浚（明代名臣）之墓、海瑞 （明代大清官）之墓，漢武帝派遺率兵入海南的伏波將軍為拯救兵馬而下令開(kāi)鑿的漢馬伏波井，還有崖州古城、韋氏祠堂、文昌閣等等。革命紀念地有瓊崖縱隊司令部舊址、嘉積鎮紅色娘子軍紀念塑像、金牛嶺烈士陵園、白沙起義紀念館、宋氏祖居及宋慶齡陳列館等。3、、民族風(fēng)情：除漢族外，世居海南島的少數民族有黎族、苗族、回族。各少數民族至今保留著(zhù)許多質(zhì)樸敦厚的民風(fēng)民俗和獨特的生活習慣，使海南的社會(huì )風(fēng)貌顯得豐富多彩。海南是我國唯一的黎族聚居區，黎族頗具特色的民族文化和風(fēng)情，有獨特的旅游觀(guān)光價(jià)值。主要景點(diǎn)檳榔園，森林部落位于保亭與三亞市交界處的甘什嶺境內，距七仙嶺溫泉度假區約49公里，距三亞市28公里，巍巍群山，連綿起伏；漫山綠葉，蒼翠欲滴。4、萬(wàn)山叢中，蛙鳴蟲(chóng)唱，蛇游龜爬；鹿躍羊奔，小鳥(niǎo)歡歌；好一派動(dòng)物園。就在這個(gè)動(dòng)植物王國里，居住著(zhù)一個(gè)古老的部落，已有數百年歷史，他們身材結實(shí)，皮膚黝黑；身穿草裙，手持獵器；吃生肉，喝生水血，吃泥土，吃樹(shù)葉，摘野果；玩火、愛(ài)火如命；咬火把、舔鋼板、燒手臂、夾火尾，其樂(lè )無(wú)窮…… 這是一個(gè)原始的森林部落，這是人間難得的世外桃源，是一塊返樸歸真的凈土。5、、南山文化旅游區：（必游）位于三亞南山，距市區40公里，游覽區以北有255國道和海南環(huán)島高速公路通過(guò)。南山文化旅游區共分為三大主題公園：南山佛教文化園是一座展示中國佛教傳統文化，富有深刻哲理寓意，能夠啟迪心智、教化人生的園區。其主要建筑有南山寺、南海觀(guān)音佛像、觀(guān)音文化苑、天竺圣跡、佛名勝景觀(guān)苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。中國福壽文化園是一座集中華民族文化精髓，突出表現和平、安寧、幸福、祥和之氣氛的園區；南海風(fēng)情文化園，是一座得用南山一帶藍天碧海、陽(yáng)光沙灘、山林海礁等景觀(guān)的獨特魅力，突出展現中國南海之濱的自然風(fēng)光和黎村苗寨的文化風(fēng)情，同時(shí)兼容一些西方現代化文明的園區，主要建筑有滑草場(chǎng)、滑沙場(chǎng)、黎苗風(fēng)情苑、神話(huà)漫游世界、黃道婆紀念館、海洋公園、海底世界、花鳥(niǎo)天堂等。
6、南山金玉觀(guān)音由觀(guān)音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，高度3。8米，耗用黃金黃100多公斤、120多克拉南非鉆石、數千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國傳統"宮廷金細工"手工藝制造。觀(guān)音金身由200多片平均厚度1.2毫米的金片經(jīng)手工敲打成型，再焊接而成。由于運用了不同的工藝處理方法，從而使金像產(chǎn)生了不同的色彩與質(zhì)感。
7、崖城孔廟：位于三亞，建于明朝，廟中建有大成殿、文明門(mén)、崇圣祠、尊經(jīng)閣。其時(shí)進(jìn)廟朝拜者絡(luò )繹不絕，香火鼎盛，遵圣道而振文教，賢流接踵，善俗日興。尤其是著(zhù)名的唐高僧鑒真和尚留下了一批準備帶去日本的佛教經(jīng)典，這是崖州文化史上帶有神奇色彩的寶物。
8、毋忘九、一八國恥紀念碑：毋忘九﹒一八國恥紀念碑，座落在瓊山市府城鎮中心占地三、四畝的翠綠的三角公園里。紀念碑用鋼筋水泥澆鑄而成，用中心紅色、外圈灰白色圓形水磨石作底座，正中豎立六角形柱體，全高4米。主柱三側附著(zhù)了3個(gè)形狀相同的曲折構件，代表著(zhù)東北三省。整個(gè)碑形巧妙地構成了剛勁有力的“東北”兩個(gè)大字，不管從哪個(gè)側面看，主柱三面直鑄的“毋忘九﹒一八國恥紀念碑”十個(gè)大字都顯于眼目。 紀念碑的設計，形狀奇特巧妙，寓意深邃耐尋，觀(guān)賞者稱(chēng)贊其絕無(wú)僅有。人文景觀(guān)我寫(xiě)的是比較細的景點(diǎn)。 希望對你有幫助！
