1. 上虞白馬湖旅游規劃方案

1、覆卮山景區

2、春暉中學(xué)

3、祝家莊

4、曹娥江

5、杭州灣海上花田

6、上虞鳳鳴山

7、上虞步行街

8、紹興白馬湖

9、紹興東山

10、多寶講寺

2. 上虞區小越湖旅游開(kāi)發(fā)項目

今年的禁漁區域及時(shí)間與往年有所調整，禁漁區域為錢(qián)塘江干流紹興段以及壺源江、浦陽(yáng)江、曹娥江、開(kāi)化江紹興段，禁漁時(shí)間為3月1日0時(shí)至6月30日24時(shí)。其中，曹娥江四環(huán)大橋至城南大橋、上浦閘至指石山江段，禁漁時(shí)間延至9月30日24時(shí)。紹興市外蕩水域的禁漁時(shí)間為4月1日0時(shí)至5月31日24時(shí)。其中，我區皂李湖、小越湖、驛亭東泊和西泊，禁漁時(shí)間提前從3月15日0時(shí)起實(shí)施。期間，上述區域禁止除娛樂(lè )性游釣以外的所有漁業(yè)作業(yè)方式。

3. 上虞白馬湖旅游規劃方案最新

位于浙江省紹興市上虞區驛亭鎮。

1、本世紀20年代初，著(zhù)名教育家經(jīng)亨頤，得富商陳春瀾之助，于此創(chuàng )辦春暉中學(xué)，延請夏丏尊、馮三昧、楊賢江、朱自清、匡互生、豐子愷、王任叔、朱光潛以及何香凝、柳亞子、蔡元培、黃炎培、張聞天、李叔同、葉圣陶、陳望道、吳稚暉等來(lái)此執教或講學(xué)。今存一字樓、科學(xué)館、圖書(shū)館、曲院等，各幢建筑均有長(cháng)廊相連。當年經(jīng)亨頤校長(cháng)所居“長(cháng)松山房”,豐子愷所居“小楊柳屋”，夏丏尊所居“”，晚晴山房等亦均完好。 為省級文物保護單位。

2、傳說(shuō)東漢末年，秣陵尉蔣子文（官職相當于南京市市長(cháng)），率兵追逐強盜至鐘山腳下，英勇戰死。事隔多年后，他乘坐的那匹駿烈的大白馬，還久久不愿離開(kāi)主人戰死的疆場(chǎng)，經(jīng)常出現在紫金山坡，并昂首奮蹄，日復一日地刨出了一汩汩清泉，為居住于此的村民帶來(lái)了福音。清泉匯聚便成白馬湖。

4. 上虞白馬湖濕地公園規劃

《白馬湖之冬》著(zhù)力寫(xiě)“風(fēng)”表現“冬”,表達了他那時(shí)遠離囂塵、居于山野的落寞思緒與心境,體現了他對白馬湖真切而樸實(shí)的懷念之情,流露出作者處世自然、達觀(guān)的人生態(tài)度 ,使全篇充溢著(zhù)一種深沉的、撩人心懷的情思。表現的是作者處事泰然、追求詩(shī)意棲居的生活情趣和略帶孤寂、惆悵的心境。

《白馬湖之冬》這篇散文構思精巧，寫(xiě)冬重在寫(xiě)風(fēng)，寫(xiě)冬同時(shí)又在表現風(fēng)中之人。文章把無(wú)形之風(fēng)放置在各種場(chǎng)景中去描繪，突出描寫(xiě)白馬湖冬天風(fēng)的“多與大”，顯得集中而又有特色：首先用“虎吼”、“怒號”等表示聲音的詞語(yǔ)，表現風(fēng)的無(wú)孔不入和帶給人的寒意，其次通過(guò)與無(wú)風(fēng)的睛朗麗日的對比，傳神地寫(xiě)出風(fēng)的凜冽逼人；又通過(guò)寫(xiě)大風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的大地、山、湖，烘托出風(fēng)的凄厲。

夏丏尊，名鑄，浙江上虞人，南社和文學(xué)研究會(huì )成員，白馬湖作家群的代表人物。

5. 上虞白馬湖好玩嗎

我是上虞的，如果你要玩，就去一下舜耕公園（有大象的石雕群），還有龍山公園，春暉園，一些名人的故居（如朱自清），白馬湖，或者去道墟的古街，還有嶺南的黑龍潭，陳溪漂流，還有孝女廟，英臺故鄉，或上百萬(wàn)和城的游樂(lè )城，KTV，大地數字影院等，總的來(lái)說(shuō)，要看你喜歡什么類(lèi)型的，可以自己選擇！ 祝你玩得開(kāi)心咯！

6. 上虞白馬湖旅游規劃方案圖

曹娥景區—舜耕公園舜耕公園為曹娥景區主景之一，位于上虞市區西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點(diǎn)，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。

園內舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng )作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長(cháng)68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱(chēng)亞洲之最。曹娥景區—曹娥廟位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區3公里。是為紀念東漢時(shí)孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經(jīng)興廢，屢經(jīng)重建，現建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術(shù)品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫(huà)、楹聯(lián)和書(shū)法“四絕”而飲譽(yù)海內外，被譽(yù)為“江南第一廟”。 廟內現存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。“英臺故里”—祝家莊“英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛(ài)情故事“梁祝”傳說(shuō)中祝英臺的故鄉，位于上虞市東南，距市區7.3公里。祝家莊地處半山區，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長(cháng)條形，與開(kāi)鑿于西晉的四十里河貫通。現尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。 鳳鳴山風(fēng)景區鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮東南4公里，距上虞市區17公里，為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點(diǎn)堪稱(chēng)奇觀(guān)。鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽(yáng)煉丹遺址。魏伯陽(yáng)一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書(shū)，后被尊為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。該書(shū)在養生學(xué)古化學(xué)所歷學(xué)方面有其獨特的貢獻，在國外稱(chēng)此書(shū)為全球第一本科技方面的書(shū)籍。景區內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。白馬湖、春暉名人園“白馬湖、春暉名人園”位于距市區4公里的省級文保單位——春暉中學(xué)內，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來(lái)執教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來(lái)講學(xué)，吸引了大批莘莘學(xué)子前來(lái)求學(xué)，一時(shí)名揚四海，贏(yíng)得了北有“南開(kāi)”，南有“春暉”的美譽(yù)。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經(jīng)亨頤的“長(cháng)松山房”等名人故居，歷年吸引了無(wú)數的名流前來(lái)參觀(guān)瞻仰。東山景區東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長(cháng)卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤(pán)桓其間，留下了不少著(zhù)名的詩(shī)篇。稱(chēng)山風(fēng)景區稱(chēng)山風(fēng)景區位于上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱(chēng)炭鑄劍,大煉兵器,稱(chēng)山由此而得名.景區集旅游;休閑娛樂(lè ),餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地. 桃花源景區上虞桃花源生態(tài)旅游區地處上虞市西南，位于長(cháng)塘鎮桃園村，距離百官城區約13公里，距離紹興市區約25公里，景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心，龍潭為精華，具有水上健身游樂(lè )、沙灘浴場(chǎng)、龍潭休閑垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂(lè )功能的綜合旅游景區，并從2005年伊始就開(kāi)始積極申報國家AA級景區。上虞市堆高山景區地處浙東黃金旅游帶，景區內有建于明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說(shuō)庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來(lái)。現經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建筑群相貫三萬(wàn)八千平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮山之寶。堆高山景區蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來(lái)老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長(cháng)櫻桃、柿樹(shù)等野生群落，有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養性的理想之處。上虞市臥龍山景區坐落于市蒿壩鎮，臥龍山山勢起伏，自東向西連綿數十里，曲折起伏宛如長(cháng)友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普凈寺（始稱(chēng)普凈蓮社），建于南宋年間，屢經(jīng)廢興，清乾嘉年間重加修復，八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀(guān)音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現占地面積50畝，廟內主體建筑有大雄寶殿和念佛堂，建有專(zhuān)門(mén)的圖書(shū)館、伽藍殿等，建筑門(mén)類(lèi)齊全，環(huán)境幽靜，現已成為對外開(kāi)發(fā)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。站立寺內高處遠眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢(qián)塘江口，實(shí)乃避暑之佳境，修凈之圣地。峰山靈跡風(fēng)景區日本國教的發(fā)源地——峰山道場(chǎng)，據考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來(lái)華學(xué)法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國創(chuàng )立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場(chǎng)由此成為中日文化交流的重要見(jiàn)證，為日本宗教朝拜的圣地。覆卮山冰川覆卮山位于上虞、嵊州、余姚三市交界地帶，上虞市的最南端，海拔861.3米，因南朝山水詩(shī)人謝靈運“登此山飲酒賦詩(shī)，飲罷覆卮”而得名，這兒山巒起伏，云霧繚繞，更有一條石河巨石滾滾，順坡而下，氣勢壯觀(guān)。關(guān)于覆卮山的世紀冰川，我國權威地質(zhì)專(zhuān)家韓同林教授在著(zhù)名專(zhuān)業(yè)雜志《地質(zhì)論評》07年第2期上發(fā)表的重要文章《浙江上虞發(fā)現罕見(jiàn)第四紀石冰川群地貌及冰川遺跡》對此是這樣評價(jià)的：“浙江上虞第四紀石冰川規模之大，古冰川遺跡類(lèi)型之豐富，且位于低緯度、低海拔地區，在國內外均屬罕見(jiàn)，堪稱(chēng)世界奇觀(guān)。我們的發(fā)現證明距今約2．9～3．5百萬(wàn)年的第四紀早期，該區確實(shí)曾發(fā)生過(guò)大規模古冰川運動(dòng)，可為研究東亞乃至全球第四紀地質(zhì)歷史變遷、氣候、環(huán)境演化等提供重要實(shí)際資料，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值；同時(shí)由于石冰川群地貌和冰斗梯田的獨有風(fēng)光，具極高觀(guān)賞性和美學(xué)價(jià)值，既神奇，又奧秘，可給人們極大的視覺(jué)沖擊和美學(xué)享受，因此是開(kāi)發(fā)旅游和開(kāi)展科學(xué)普及教育的不可多得的自然景觀(guān)”。

7. 上虞白馬湖畔

帶無(wú)當更好。無(wú)當可以無(wú)視敵方防御，直接攻擊敵方的弓兵。白馬的話(huà)只能加強我方的防御力。

朱儁，字公偉。會(huì )稽郡上虞縣人。東漢末年名將。朱儁出身寒門(mén)，少年時(shí)因贍養母親而聞名。其為人好義輕財，鄉里都敬重他。后被太守徐珪舉為孝廉。遷任蘭陵令，頗著(zhù)政績(jì)，獲上表舉薦。不久拜交州刺史，僅率家兵五千人就大破叛軍，平定交州。戰后以功封都亭侯，入朝為諫議大夫。

8. 上虞白馬湖旅游規劃方案公示

【旅游資源】：

曹娥景區—舜耕公園

　　舜耕公園為曹娥景區主景之一，位于上虞市區西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點(diǎn)，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng )作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長(cháng)68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱(chēng)亞洲之最。

/曹娥景區—曹娥廟

位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區3公里。是為紀念東漢時(shí)孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經(jīng)興廢，屢經(jīng)重建，現建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術(shù)品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫(huà)、楹聯(lián)和書(shū)法“四絕”而飲譽(yù)海內外，被譽(yù)為“江南第一廟”。廟內現存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。

“英臺故里”—祝家莊

　　“英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛(ài)情故事“梁祝”傳說(shuō)中祝英臺的故鄉，位于上虞市東南，距市區7.3公里。祝家莊地處半山區，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長(cháng)條形，與開(kāi)鑿于西晉的四十里河貫通。現尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。

鳳鳴山風(fēng)景區

　　鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮東南4公里，距上虞市區17公里，為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點(diǎn)堪稱(chēng)奇觀(guān)。

　　鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽(yáng)煉丹遺址。魏伯陽(yáng)一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書(shū)，后被尊為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。該書(shū)在養生學(xué)古化學(xué)所歷學(xué)方面有其獨特的貢獻，在國外稱(chēng)此書(shū)為全球第一本科技方面的書(shū)籍。景區內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。

白馬湖、春暉名人園

　　“白馬湖、春暉名人園”位于距市區4公里的省級文保單位——春暉中學(xué)內，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來(lái)執教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來(lái)講學(xué)，吸引了大批莘莘學(xué)子前來(lái)求學(xué)，一時(shí)名揚四海，贏(yíng)得了北有“南開(kāi)”，南有“春暉”的美譽(yù)。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經(jīng)享頤的“長(cháng)松山房”等名人故居，歷年吸引了無(wú)數的名流前來(lái)參觀(guān)瞻仰。

東山景區

　　東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長(cháng)卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤(pán)桓其間，留下了不少著(zhù)名的詩(shī)篇。

稱(chēng)山風(fēng)景區

　　稱(chēng)山風(fēng)景區位于上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱(chēng)炭鑄劍,大煉兵器,稱(chēng)山由此而得名.景區集旅游;休閑娛樂(lè ),餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.

桃花源景區

　　上虞桃花源生態(tài)旅游區地處上虞市西南，位于長(cháng)塘鎮桃園村，距離百官城區約13公里，距離紹興市區約25公里，景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心，龍潭為精華，具有水上健身游樂(lè )、沙灘浴場(chǎng)、龍潭休閑垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂(lè )功能的綜合旅游景區，并從2005年伊始就開(kāi)始積極申報國家AA級景區。

　　上虞市堆高山景區地處浙東黃金旅游帶，景區內有建于明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說(shuō)庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來(lái)。現經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建筑群相貫38000平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮山之寶。堆高山景區蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來(lái)老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長(cháng)櫻桃、柿樹(shù)等野生群落，有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養性的理想之處。

　　上虞市臥龍山景區坐落于市蒿壩鎮，臥龍山山勢起伏，自東向西連綿數十里，曲折起伏宛如長(cháng)友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普凈寺（始稱(chēng)普凈蓮社），建于南宋年間，屢經(jīng)廢興，清乾嘉年間重加修復，八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀(guān)音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現占地面積50畝，廟內主體建筑有大雄寶殿和念佛堂，建有專(zhuān)門(mén)的圖書(shū)館、伽藍殿等，建筑門(mén)類(lèi)齊全，環(huán)境幽靜，現已成為對外開(kāi)發(fā)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。站立寺內高處遠眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢(qián)塘江口，實(shí)乃避暑之佳境，修凈之圣地。

峰山靈跡風(fēng)景區

日本國教的發(fā)源地——峰山道場(chǎng)，據考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來(lái)華學(xué)法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國創(chuàng )立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場(chǎng)由此成為中日文化交流的重要見(jiàn)證，為日本宗教朝拜的圣地。

9. 上虞白馬湖面積

　　鳳鳴山風(fēng)景區為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點(diǎn)堪稱(chēng)奇觀(guān)。　　鳳鳴山風(fēng)景區（又稱(chēng)仙姑洞）。坐落于上虞古縣城豐惠鎮東南4公里，距市區百官16.5公里，全山方圓約5平方公里，南依多峰聳立、狀如樓群的百樓山，為四明山北麓之余脈，東鄰余姚市四明湖風(fēng)景區，西接“梁祝“故事 中的祝英臺故里祝家莊。離山麓1公里的還珠村是東漢著(zhù)名廉史孟嘗的故鄉；出鎮西南4.5公里的東溪村是春秋時(shí)期越國謀臣范蠡“出三江入五湖”的隱居地，建有陶朱廟。景區多緩坡寬谷，山體層巒疊嶂，巨石嶙峋，山泉飛濺，林木茂密，具有良好的自然生態(tài)環(huán)境。　　鳳鳴山歷史文化積淀豐厚，是道教文化“第九小洞天”所在地，被譽(yù)為“洞天福地”，自古為一游覽勝地，及今已形成鳳鳴十景，其中懸石飛瀑、千年古藤（又名過(guò)山龍）堪稱(chēng)奇觀(guān)，是省級曹娥江風(fēng)景區中的一個(gè)組成部分。五十年代我國第一部彩色影片《梁山伯與祝英臺》即在此攝取外景。　　日本國教的發(fā)源地——峰山道場(chǎng)，據考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來(lái)華學(xué)法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國創(chuàng )立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場(chǎng)由此成為中日文化交流的重要見(jiàn)證，為日本宗教朝拜的圣地。　　桃花源生態(tài)旅游區位于上虞市長(cháng)塘鎮桃園村，距上虞市區15公里，距紹興市區25公里，上三高速東關(guān)道口及104國道五里牌路口往南6公里直達景區。　　桃花源生態(tài)旅游區面積為2.6平方公里，核心區面積為0.8平方公里，分“四區”“二線(xiàn)”“一中心”功能布局，即桃源湖核心區、田園風(fēng)光區、龍潭休閑區、湖畔度假區、湖光山色游覽線(xiàn)、觀(guān)光農業(yè)游覽線(xiàn)、旅游休閑服務(wù)中心。　　景區內山林茂密，植皮豐富，四季鮮花飄香，筍果滿(mǎn)園，園區內除滿(mǎn)目青山和桃、李、柿、竹等5000余畝竹林外，還有封閉安靜的桃源湖、龍潭湖，水域面積近400余畝，生態(tài)自然資源得天獨厚。　　景區利用植被良好、區域封閉安靜、湖、潭、溪、石、林、山、竹、果兼備特點(diǎn)，一期投資250余萬(wàn)元，新建桃源路、陶公路、西山路、停車(chē)場(chǎng)、山門(mén)、瀑布、假山、兒童樂(lè )園、石步檔、遮陽(yáng)棚、云松、竹濤亭、 鵲橋、水上樂(lè )園、沙灘浴場(chǎng)、桃源山莊、燒烤區、垂釣區等二十多個(gè)景點(diǎn)和休閑場(chǎng)所。　　桃花源生態(tài)旅游區良好的自然生態(tài)環(huán)境已成為上虞市唯一能看滿(mǎn)山花果、觀(guān)奇瀑碧水、聞松聲竹濤、聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴；可以在湖水中垂釣、游船上蕩漾、沙灘浴場(chǎng)里沐浴嬉水；也可以在山地里燒烤、竹林中挖筍、果樹(shù)上采摘；為游客提供吃住、娛樂(lè )、度假等為一體的服務(wù)場(chǎng)所，使游客享受一種原汁原味的鄉土情趣。2005年被評為國家AA級旅游景區。　　稱(chēng)山風(fēng)景名勝區，位于上虞市西北部，道墟鎮境內，是屬于上虞市市級風(fēng)景名勝區，其占地面積35萬(wàn)平方米，距紹興歷史名城25公里，上虞市區7公里，地處紹興水鄉、東湖、吼山、峰山、曹娥廟、浙東海佛等旅游區的中間地帶，是理想的旅游線(xiàn)路的方位。景區出入口處，緊緊連接著(zhù)涇（口）哨（金）公路，又與杭甬鐵路、104國道線(xiàn)、上三線(xiàn)相接。交通十分便捷。　　稱(chēng)山，鐘靈毓秀，人杰地靈，山水風(fēng)光特色獨具，名勝資源較為集中，有豐厚的歷史文化底蘊。稱(chēng)山歷來(lái)被人們所向往。早在2400多年前，春秋末期，越王勾踐為復國雪恥又為了避開(kāi)吳國的監視，曾在此山稱(chēng)炭鑄劍，大煉兵戈。稱(chēng)山有此而得名。景區成立后，為弘揚越王愛(ài)國主義精神, 就在鑄劍遺處建立了愛(ài)國主義教育基地，構建了越王史跡陳列室，基地正中精塑了高4米越王像，并鋪設了周?chē)鷫瘓?chǎng)，成為對世人，特別對青少年一代進(jìn)行德育教育的場(chǎng)所。相傳，盛唐時(shí)，稱(chēng)山曾是浙東唐詩(shī)之路必徑的一站，此外，還有許多歷代著(zhù)名文人雅士諸如詩(shī)人駱賓王、宋之問(wèn)等，專(zhuān)程登臨游觀(guān)，迄今留下不少傳世佳作，已載入《歷代名人稱(chēng)山賦》樹(shù)碑傳誦，讓游人了解稱(chēng)山歷史原貌，領(lǐng)略古代民族文化之精粹。明代石亭。位于稱(chēng)山南麓。系明太仆寺寺丞章公墓表的保護亭，建于明代弘治二年（1489年），全石料結構，高4.1米，寬2.3米，四角略翹，方形抹角，亭前兩側均有高0.55米雕花石欄。亭中石龜馱著(zhù)面刻墓志的石碑。現保存基本完好。位于仙姑峰東側，仙姑洞。據仙姑殿碑文記載，相傳春秋末期，天臺鮑柳姑嫂、浮江飄流稱(chēng)山、身居洞穴修練劍術(shù)，并助越王鑄劍遂成。君王勒令立碑銘文。后人在仙姑峰處建仙姑庵。后被明火焚毀，易地稱(chēng)山南麓，至今猶存。近年在此峰頂處建起仙姑亭，以示紀之。稱(chēng)山因山體秀美，山巒疊翠，有奇峰怪石，在很久以前人們依照山體姿態(tài)想像，形成了許多神奇美妙的民間傳說(shuō)，諸為金牛洞、金抽屜等。經(jīng)過(guò)修飾栩栩如生地展現在景區，增添了游人的興趣。景區內還流傳明清時(shí)期的古剎廟宇，梵音繚繞，彌漫著(zhù)獨特的古老佛教文化氛圍。　　為適應各不同層次的游客需要，景區內還增設了游樂(lè )場(chǎng)，兒童樂(lè )園、歌廳、茶室、廣播室。讓游客在游覽之余盡情地享受一番溫馨快樂(lè )的旅游生活。根據景區的整體布局進(jìn)行系統的配套設施。擴建道路、辦公室、餐廳、賣(mài)品部、景點(diǎn)內休閑的桌椅、保安室、售票亭、停車(chē)場(chǎng)、水電裝置、衛生間等，走道兩旁香樟、翠柏、桃李果樹(shù)，四季鮮花簇擁，綠坪如茵，使景區更加顯得絢麗多彩、生機盎然。　　白馬湖位于浙江上虞驛亭鎮境內，三面環(huán)山，環(huán)境恬適。原名漁浦湖，傳說(shuō)東漢末年，秣陵尉蔣子文（官職相當于南京市市長(cháng)），率兵追逐強盜至鐘山腳下，英勇戰死。到了東吳初年，有官員看見(jiàn)蔣子文在大道上乘坐白馬，手執白羽扇，侍從左右跟隨身旁，和生前一模一樣。事隔多年后，他乘坐的那匹駿烈的大白馬，還久久不愿離開(kāi)主人戰死的疆場(chǎng)，經(jīng)常出現在紫金山坡，并昂首奮蹄，日復一日地刨出了一汩汩清泉，為居住于此的村民帶來(lái)了福音。清泉匯聚便成白馬湖。　　本世紀20年代初，著(zhù)名教育家經(jīng)亨，得富商陳春瀾之助，于此創(chuàng )辦春暉中學(xué)，延請夏丏尊、馮三昧、楊賢江、朱自清、匡互生、豐子愷、王任叔、朱光潛以及何香凝、柳亞子、蔡元培、黃炎培、張聞天、李叔同、葉圣陶、陳望道、吳稚暉等來(lái)此執教或講學(xué)。當時(shí)所建長(cháng)松山房、平屋、小楊柳屋、晚晴山房等，保存完好。是省級文物保護單位。　　春暉中學(xué)位于白馬湖畔，民國十年（公元1921），經(jīng)亨頤籌劃，陳春瀾捐資創(chuàng )建。二十年代初，朱自清、夏丐尊、豐子愷等教育名流曾執教于此。今存一字樓、科學(xué)館、圖書(shū)館、曲院等，各幢建筑均有長(cháng)廊相連，經(jīng)亨頤校長(cháng)所居“長(cháng)松山房”，豐子愷所居“小楊柳屋”，夏丐尊所居“平屋”等均現當年雅學(xué)風(fēng)姿。為省級文物保護單位。