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大家給推薦一條旅游線(xiàn)路?

2021年07月12日 12:03:53110

答:一、如果選擇三亞。主要考慮是目前這個(gè)季節里,海南全島仍處于夏天,去海南旅游適宜親近海水等游泳方式。兩個(gè)人可以一起去潛水,體會(huì )感情的深度。 二、選擇前往江浙一帶旅游。可以考慮前往蘇州、無(wú)錫周邊旅游:D1行程:蘇州 建議: 1、在蘇州站下車(chē)。江南私家園林以蘇州為最。拙政園、獅子林、留園和滄浪亭為蘇州四大名園,且為世界文化遺產(chǎn)。景點(diǎn)品位高,景區范圍不大,適宜老年人和家庭出游,避免過(guò)度勞累。 2、以拙政圓為例,可以出了蘇州火車(chē)站,在馬路對面,乘坐游1路BUS至拙政園站下車(chē),上車(chē)投幣1元/人。拙政園為明朝御史王獻臣的宅子,名字取自:筑室種樹(shù),灌園粥蔬,此亦拙者之為政耳。 3、拙政園門(mén)票分旺季票和淡季票。7、8月份期間為拙政園淡季票。門(mén)票價(jià)格:旺季票100元/人;淡季票80元/人。 D2行程:周莊 1、在蘇州汽車(chē)北站,乘前往周莊的汽車(chē)。車(chē)票:14.5元/人,大約2小時(shí)可以到達周莊。在蘇州汽車(chē)北站即可以買(mǎi)到周莊優(yōu)惠門(mén)票。目前周莊門(mén)票價(jià)格:100元/人。到達周莊后,注意;一定要住在周莊景區內!不要住在景區外。區分景區內外的標志:你要通過(guò)鐵柵欄剪票口。住在周莊景區內,你可以過(guò)一回江南水鄉人家的生活。不必擔心景區內的住宿問(wèn)題和價(jià)格,景區內的住宿很多,并且價(jià)格和住在景區外價(jià)格差不多,并且不貴。我04年住宿一天的價(jià)格可以砍價(jià)到60元的標準間。 2、在周莊汽車(chē)站,可以選擇乘車(chē)去上海或者返回蘇州。建議;返回蘇州。可以在蘇州觀(guān)前街,即蘇州最繁華的商業(yè)街上逛逛。女孩子和美食會(huì )讓人駐足。俗話(huà)說(shuō);北京看墻頭,西安看墳頭,上海看人頭,蘇州看丫頭。在觀(guān)前街的得月樓酒店,可以選擇全家就餐,蘇州百年老字號。價(jià)格偏高。 簡(jiǎn)單介紹拙政園和周莊:拙政園名冠江南,勝甲東吳,是中國的四大名園之一,蘇州園林中的經(jīng)典作品。 拙政園位于蘇州古城區東北婁門(mén)內的東北街。園林占地面積約4.1公頃(不包括管理、花圃用地約0.67公頃)。明正德四年(公元1509年)由御史王獻臣始建。在以后的四百余年間,滄桑變遷,屢易其主,幾度興廢,原來(lái)渾然一體的園林演變?yōu)橄嗷シ蛛x、自成格局的三座園林。 周莊鎮為澤國,因河成街,呈現一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”,雖歷經(jīng)900多年的滄桑,仍完整地保存著(zhù)原有的水鄉古鎮的風(fēng)貌和格局,宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。 周莊最為著(zhù)名的景點(diǎn)有富安橋、雙橋、沈廳。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體,造型獨特;沈廳為清式院宅,整體結構嚴整,局部風(fēng)格各異;此外還有澄虛道觀(guān)、全福講寺等宗教場(chǎng)所。全鎮橋街相連,依河筑屋,小船輕搖,綠影婆娑,返樸歸真的游人會(huì )情不自禁地吟誦:吳樹(shù)依依吳水流,吳中舟輯好夷游。 古鎮區內河道呈井字型,民居依河筑屋,依水成街,河道上橫跨14座建于元、明、清代的古橋梁,吳冠中撰文說(shuō)“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉之美”,海外報刊稱(chēng)周莊為“中國第一水鄉”。 三、考慮去云南出游。10月底11月初,去云南旅游,在氣候、氣溫上來(lái)說(shuō),都是適宜的。在這段時(shí)間里,云南的大部分地區仍然處于季,雨水很少,即使春節前后,最低在5度左右氣溫也就十幾天,大多數的時(shí)間內,溫度保持在10-15度的樣子,故有春城之稱(chēng)。大體費用支出:去昆明火車(chē)硬臥費用+昆明——麗江120元+麗江古城門(mén)票+昆明世博園門(mén)票100元+滇池-大觀(guān)樓門(mén)票:10元+飯錢(qián)+住宿費用80-120元/天,大體主要支出費用合計:1500元左右/人。 我在云南工作過(guò),云南南部多山區,一些比較大的壩子主要集中在昆明、蒙自等。就山區海拔來(lái)講,沒(méi)有什么不適應的感覺(jué)。冬季來(lái)云南,可以考慮選擇來(lái)云南版納、麗江的時(shí)間講,都是適宜的。主要這里有明顯不同于北方的嚴冬,另外,這里有多樣的民族風(fēng)情、和動(dòng)植物資源。 具體行程安排: D1行程、由外地至昆明 在昆明可以選擇前往滇池-大觀(guān)樓景區游覽。大觀(guān)樓景區有孫髯翁題:天下第一長(cháng)聯(lián),景區門(mén)票:10元。另外,在昆明站前有公交車(chē)可以直接到達昆明界博園,景區門(mén)票100元。 D2行程、昆明——大理 大理古城距離昆明359公里。兩地之間火車(chē)、汽車(chē)交通都十分方便。在大理蒼山洱海、蝴蝶泉、崇圣寺三塔、洋人街都是不容錯過(guò)的景點(diǎn)。另外,簡(jiǎn)單提供答理古城代表性建筑:崇圣寺三塔是大理的象征,是云南古代歷史文化的象征,也是中國南方最古老最雄偉的建筑入之一。1961年國務(wù)院第一批公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。 崇圣寺原在三塔之西,靠蒼山一面,其山門(mén)距三塔主塔約120米;是南詔國第10代王勸豐右時(shí)(公元824—859年)所建,時(shí)為南詔國后期。南詔國中期崇佛之風(fēng)興起,到勸豐右時(shí)已達極勝,佛寺遍于云南內,有小寺3千,大寺8百。經(jīng)南詔之后的大理國,佛教較南詔更為發(fā)展。因此,大理國就有“佛國”、“妙香國”之稱(chēng)。崇圣寺建成之后即為南詔國、大理國時(shí)期佛教活動(dòng)的中心。崇圣寺所崇之“圣”為觀(guān)音。當時(shí),大理地區對觀(guān)音崇拜極為勝行。 D3行程、麗江古城 是中國歷史文化名城和世界文化遺產(chǎn),而木府是麗江古城文化之"大觀(guān)園".納西民族首領(lǐng)木氏字元朝(1253) 世襲麗江土知府以來(lái),歷經(jīng)元明清三代22世470年,在西南諸土司中以"知詩(shī)書(shū)好禮守儀"而著(zhù)稱(chēng)。最為著(zhù)名的景點(diǎn)和特色旅游有:木府位于古城西南隅,明代其建筑氣勢萬(wàn)千,徐霞客曾嘆木府曰:"官室之麗,擬于王者".可惜大部分建筑毀于清末兵火,幸存的石牌坊也毀于"文化革命"(1966-1976).1996年大地震后,世界銀行慧眼識寶,貸巨款相助重建木府, 麗江能工巧匠精心設計施工,經(jīng)三年時(shí)間,使木府如鳳凰涅磐般再現于世. 木府占地46畝,中軸線(xiàn)長(cháng)369米,整個(gè)建筑群坐西朝東,"迎旭日而得大氣".木牌坊上大書(shū)"天雨流芳" 四字,乃納西語(yǔ)"讀書(shū)去"之諧音,體現納西民族推崇知識的靈心慧性;石牌坊通體皆石,結構三層,是國內石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,氣勢恢弘,是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng),百卷大藏經(jīng),六公土司詩(shī)集,眾多名士書(shū)畫(huà),皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護法殿又稱(chēng)后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門(mén)樓, 史稱(chēng)其建筑"稱(chēng)甲滇西";玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂(lè )之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅山古柏深處,還有木氏土司祭祀天,祖,大自然的場(chǎng)所,木府充分體現了納西民族廣納多元文化的開(kāi)放精神. 木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,它充分反映了明帶中原建筑的風(fēng)采,同時(shí)保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風(fēng)余韻, 而其坐西朝東,府內玉溝縱橫,活水長(cháng)流的布局,則又見(jiàn)納西傳統文化之精神. 麗江古樂(lè ),納西族的音樂(lè ),除廣泛流傳于民間的詩(shī)歌舞三者合一的"溫麥達","阿熱熱","三多舞"等曲調外,還有古典的大型樂(lè )曲和.樂(lè )器有橫笛,豎笛,蘆笛,二簧,南胡,中胡,大胡,蘇古杜,三弦,琵琶,箏,瑟,云鑼,木點(diǎn),鈴,海螺,鼓,嗩吶,長(cháng)號,鈸,蘆笙和口弦等, 其中,有很多是從內地傳入的,來(lái)源于漢族的洞經(jīng)音樂(lè )和皇經(jīng)音樂(lè ),相傳為宋樂(lè ), 目前保留下來(lái)的只有來(lái)源于洞經(jīng)音樂(lè )的那部分.傳聞原有漢族經(jīng)文配唱,傳到納西族民間后, 逐漸變?yōu)閱渭兊臉?lè )曲.整個(gè)樂(lè )曲分為"神州"和"華通"兩個(gè)大調,并根據不同內容分為五十多個(gè)小調. 經(jīng)常演奏的有:"清河老人","小白梅","水龍吟","山坡羊","萬(wàn)年歡","吉祥","八卦","步步驕","到春來(lái)","到夏來(lái)","到秋來(lái)","到冬來(lái)","浪淘沙","十供養"等二十多個(gè)小調.由于這套樂(lè )曲長(cháng)期在納西族地區廣泛演奏,在流傳中逐步融合了納西族的格調, 如有些樂(lè )器在演奏時(shí)加進(jìn)了大跳躍的裝飾音,和音程很大的滑音和顫音,沖淡了漢族原有的清秀, 典雅的絲竹樂(lè )風(fēng),變?yōu)榇肢E有力,富有濃厚民族色彩的樂(lè )曲了. 歷時(shí)400多年的麗江大研納西古樂(lè )會(huì )在民族音樂(lè )家宣科的推廣和組織下,以將納西古樂(lè )推向世界.宣科率該演奏團到挪威,英國等地的演出是這一古老的音樂(lè )又煥發(fā)出新的生命力。

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