1. 文學(xué)作品相關(guān)的旅游地
《步出夏門(mén)行》，是我國文學(xué)史上第一首純然描寫(xiě)自然景物的山水詩(shī)。
《步出夏門(mén)行》是漢末文學(xué)家曹操用樂(lè )府舊題創(chuàng )作的組詩(shī)，作于建安十二年（207）作者北征 烏桓勝利時(shí)。這組詩(shī)共分五部分，開(kāi)頭是序曲“艷”，下面是《觀(guān)滄海》《冬十月》《土不同》《龜雖壽》四章。全詩(shī)描寫(xiě) 河朔一帶的風(fēng)土景物，抒發(fā)個(gè)人的雄心壯志，反映了詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。作品意境開(kāi)闊，氣勢雄渾。
2. 文學(xué)與旅游
第一本：《徐霞客游記》是明代地理學(xué)家徐霞客創(chuàng )作的一部散文游記，明末徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫(xiě)有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著(zhù)作，除佚散者外，遺有60余萬(wàn)字游記資料。死后由他人整理成《徐霞客游記》。
世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，在原稿的基礎之上，王忠紉手校、季夢(mèng)良續成稿本，成書(shū)于崇禎十五年（1642年）。
3. 旅游文學(xué)與寫(xiě)作
《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書(shū)是世界文化史上的一個(gè)里程碑，作者也是諾貝爾文學(xué)獎的一個(gè)里程碑，然而這只是一部童話(huà)故事，一部由一位瑞典女作家寫(xiě)出的童話(huà)。
《尼爾斯騎鵝旅行記》是世界文學(xué)史上第一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的童話(huà)故事，而這本書(shū)的作者瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛夫是世界文學(xué)史上第一名獲得諾貝爾文學(xué)獎的女作家，也將是世界文學(xué)史上的唯一一位。
一個(gè)淘氣的小男孩，惹怒了小精靈，自己變成了小人兒，騎著(zhù)一只家鵝，周游整個(gè)瑞典，回到了家，變回了真人，過(guò)上了正常人的生活，這是一個(gè)有趣的童話(huà)故事，然而這個(gè)故事卻打動(dòng)了諾貝爾文學(xué)獎的評論員，我相信一位閱覽無(wú)數作品的評論員能看上的童話(huà)，在現在捧著(zhù)書(shū)的你的眼中也是一部好作品，值得你去翻開(kāi)好好地讀一讀。
4. 文學(xué)旅游目的地
建安文學(xué)創(chuàng )作地點(diǎn)是鄴城。
臨漳縣古稱(chēng)鄴，作為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城的鄴城，位于香菜營(yíng)鄉鄴鎮一帶，曹操攻占鄴城后，招賢納才，發(fā)展文化事業(yè)，鄴城成為中國北方政治。經(jīng)濟、文化、軍事中心，尤其在文化方面形成了以三曹為領(lǐng)袖，七子為重要成員，包括蔡琰、邯鄲淳、繁欽等近百人的鄴下文人集團。
主編黃浩介紹，"鄴下文人集團的活動(dòng)與創(chuàng )作是以鄴城為中心展開(kāi)的，他們的文學(xué)作品集中反映了建安文學(xué)的特色、風(fēng)貌和精神意蘊。
從這個(gè)意義上說(shuō)，鄴下文人集團是建安文學(xué)的主體。"
5. 旅游文學(xué)作家
旅行詩(shī)人安安是一個(gè)在今日頭條注冊的“旅游領(lǐng)域作家” 因積極參與各熱門(mén)新聞評論且在評論的結尾都要與眾不同的加上“——旅行詩(shī)人安安”幾個(gè)大字，稍顯矯情，于是頭條沙雕網(wǎng)友們紛紛模仿，在評論的結尾加上“——旅行詩(shī)人安安的七舅姥爺”、“——旅行詩(shī)人安安的老爹”等后綴來(lái)惡搞。個(gè)人對安安無(wú)感，而且感覺(jué)網(wǎng)友的模仿也并無(wú)多大惡意，不過(guò)模仿的人多了慢慢就火了。
6. 旅游文學(xué)作品有哪些
徐霞客
他經(jīng)過(guò)30年考察撰寫(xiě)成的260多萬(wàn)字（遺失達200多萬(wàn)字，只剩下60多萬(wàn)字）《徐霞客游記》開(kāi)辟了地理學(xué)上系統觀(guān)察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質(zhì)的地理名著(zhù)，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國內外具有深遠的影響。近年，視徐霞客為游圣，步徐霞客足跡，游覽祖國大好河山已成為中國旅游界的嶄新時(shí)尚。
7. 文學(xué)作品帶動(dòng)旅游的景區
1.永春牛姆林，被譽(yù)為閩南西雙版納的生態(tài)旅游區，坐落在福建省泉州市西部永春縣下洋鎮境內，距縣城70公里，是國家4A級旅游區、福建省首批自然保護區，福建省生態(tài)教育基地、科普教育基地及小公民道德建設示范基地，是泉州十八景之一。牛姆林，又稱(chēng)姆林山，因“勢若牛姆，孕崽懷寶……
2. 魁星巖，古稱(chēng)詹巖，取“文曲華世”、“光昌文運”之意而名，位于永春縣城西南五公里之奎峰山麓。魁星是神話(huà)中所說(shuō)的主宰文章興衰的神，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無(wú)上的地位。為全國僅有的兩處供奉魁星的寺廟之一。魁星山（古奎峰）下的上場(chǎng)堡，乃隋開(kāi)皇九年（公元589年）……
3. 永春雪山雪山被譽(yù)為“閩南廬山”，為永春群山之宗、晉江東溪源頭。景區內東溪大峽谷是永春縣最高山峰雪山之腹，是泉州市母親河晉江東溪的源頭；醉風(fēng)園是泉州全市海拔最高的美麗鄉村觀(guān)景平臺，也是最佳的避暑勝地；雪山風(fēng)雅頌休閑度假山莊四序有花，游客可以參觀(guān)紅酒作坊，體驗一把……
4. 位于永春縣蓬壺鎮境內，匯集了道教名山仙洞山和千年古剎普濟寺。仙洞山郁郁蔥蔥的亞熱帶常綠闊葉林掩映著(zhù)一座古廟——炎帝廟，始建于南陳末年，至今已有1000多年歷史，供奉神農大帝。南宋理學(xué)家朱熹游覽后寫(xiě)下“千潯瀑布如飛練，一簇人煙似畫(huà)圖”的詩(shī)句。山頂奇石，如老君誦經(jīng)……
5. 春天的北溪，100多畝近萬(wàn)株粉紅、深紅、純白花瓣的桃花綻放山谷，到處彌漫著(zhù)桃花的清香，沁人心脾，木棧道蜿蜒其間，爬滿(mǎn)繽紛的落英，緩緩舒展桃花浴的浪漫與閑逸，現已形成福建“桃花第一谷”。北溪文苑生態(tài)旅游區位于永春縣岵山鎮北溪村，是泉州首家生態(tài)旅游自然景區，是全國……
6. 蓬壺百丈巖位于永春縣蓬壺鎮境內的白鸛山脈南端。山峰稱(chēng)馬德山，峰巔的寺廟俗稱(chēng)馬氏、馬寺。因其一峰獨聳，寺前有五彩巨石，酷似向天燭火，因而亦稱(chēng)百丈巖，相傳為馬氏仙姑修道坐化之所。寺廟初建于宋代，主奉馬氏女，俗稱(chēng)馬氏仙媽。百丈巖地理位置獨特，山勢險峻，登臨俯察，有如……
7. 烏髻巖景區“蒼松翠竹琪花瑞草無(wú)雙地，秀水嵐山幽谷甘泉別有天。”這是古代詩(shī)人游歷烏髻巖時(shí)留下的墨寶，也是烏髻巖旖旎風(fēng)光的真實(shí)寫(xiě)照。烏髻巖，位于永春縣錦斗鎮的飛鳳山凹，因山后一烏石形似古代美女發(fā)髻而得名。烏髻巖始建于唐開(kāi)元年間，距今已有一千多年歷史。千百年來(lái)，烏髻……
8.烏髻巖景區“蒼松翠竹琪花瑞草無(wú)雙地，秀水嵐山幽谷甘泉別有天。”這是古代詩(shī)人游歷烏髻巖時(shí)留下的墨寶，也是烏髻巖旖旎風(fēng)光的真實(shí)寫(xiě)照。烏髻巖，位于永春縣錦斗鎮的飛鳳山凹，因山后一烏石形似古代美女發(fā)髻而得名。烏髻巖始建于唐開(kāi)元年間，距今已有一千多年歷史。千百年來(lái)，烏髻……
9.茂霞村位于岵山鎮東南部，村域面積3.73平方公里，總人口2617人。2012年，茂霞村入選由國家住建部、文化部和財政部聯(lián)合評選的首批中國傳統村落，成為永春縣第一個(gè)國家級的古村落。全村擁有百年以上具有閩南文化載體之稱(chēng)的古厝100多座，還有距今400多年歷史的明朝……
10. 余光中文學(xué)館地處永春縣桃城鎮花石社區，將以展覽余光中文學(xué)作品和文學(xué)為主，兼具展覽、名人館及舞臺劇場(chǎng)等空間功能。總投資2010萬(wàn)元人民幣。光中文學(xué)館地處永春縣桃城鎮花石社區，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，交通便捷。余光中文學(xué)館總建筑面積4000平方米，借鑒永春鄉村的傳統建筑……
8. 與旅游地相關(guān)的文學(xué)作品
徐霞客
徐霞客(1586-1641)，名弘祖，字振之，號霞客，明朝南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。明地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家，地理名著(zhù)《徐霞客游記》的作者，被稱(chēng)為"千古奇人"。
徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個(gè)省、市、自治區 。"達人所之未達，探人所之未知" ，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀(guān)察到的各種現象、人文、地理、動(dòng)植物等狀況。他經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字《徐霞客游記》，開(kāi)辟了地理學(xué)上系統觀(guān)察自然、描述自然的新方向，既是系統考察祖國地貌地質(zhì)的地理名著(zhù)，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國內外具有深遠的影響。《徐霞客游記》開(kāi)篇之日(5月19日)被定為中國旅游日。
謝靈運
謝靈運(385年-433年)，原名公義，字靈運，以字行于世，小名客兒，世稱(chēng)謝客。出身陳郡謝氏，祖籍陳郡陽(yáng)夏(今河南太康縣 )，生于會(huì )稽始寧(今浙江紹興上虞區)。南北朝時(shí)期詩(shī)人、佛學(xué)家、旅行家。
晉安帝元興二年(403年)，謝靈運繼承了祖父的爵位，被封為康樂(lè )公。義熙元年(405年)，出任大司馬司馬德文的行參軍。此后任撫軍將軍記室參軍、太尉參軍等職。劉宋代晉后，降封康樂(lè )侯，歷任永嘉太守、秘書(shū)監、臨川內史，元嘉十年(433年)被宋文帝劉義隆以"叛逆"罪名殺害，年僅四十九歲。
謝靈運少即好學(xué)，博覽群書(shū)，工詩(shī)善文。其詩(shī)與顏延之齊名，并稱(chēng)"顏謝"，是第一位全力創(chuàng )作山水詩(shī)的詩(shī)人，他還兼通史學(xué)，擅書(shū)法，曾翻譯外來(lái)佛經(jīng)，并奉詔撰《晉書(shū)》。明人輯有《謝康樂(lè )集》。
李時(shí)珍
李時(shí)珍（1518-1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東長(cháng)街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著(zhù)名醫藥學(xué)家。后為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”。
李時(shí)珍自1565年起，先后到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標本和處方，并拜漁人、樵夫、農民、車(chē)夫、藥工、捕蛇者為師，參考歷代醫藥等方面書(shū)籍925種，考古證今、窮究物理"，記錄上千萬(wàn)字札記，弄清許多疑難問(wèn)題，歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，于明萬(wàn)歷十八年(1590年)完成了192萬(wàn)字的巨著(zhù)《本草綱目》，此外對脈學(xué)及奇經(jīng)八脈也有研究。著(zhù)述有《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖脈學(xué)》等多種。 被后世尊為“藥圣”。
李白
李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng )意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
馬可·波羅
馬可·波羅，13世紀意大利的旅行家和商人。17歲時(shí)跟隨父親和叔叔，沿陸上絲綢之路前來(lái)東方，經(jīng)兩河流域、伊朗高原、帕米爾高原，歷時(shí)四年，在1275年到達元朝大都(今北京)。他在中國游歷了17年，并稱(chēng)擔任了元朝官員，訪(fǎng)問(wèn)當時(shí)中國的許多地方，到過(guò)云南和東南沿海地區。
1289年波斯國王阿魯渾的元妃去世，阿魯渾派出三位專(zhuān)使來(lái)元廷求婚。忽必烈選定闊闊真為元室公主，馬可波羅趁機向忽必烈大汗請求參與護送任務(wù)，在完成使命后，他們可以并順路歸國。1292年春，馬可波羅隨三使者護送闊闊真公主從泉州起航出海到波斯成婚。1295年馬可波羅一家回到意大利。
回意大利后，馬可·波羅在一次海戰中被俘，在獄中他口述了大量有關(guān)中國的故事，其獄友魯斯蒂謙寫(xiě)下著(zhù)名的《馬可·波羅游記》。《馬可·波羅游記》記述了他在東方最富有的國家--中國的見(jiàn)聞，激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開(kāi)辟產(chǎn)生了巨大的影響。 同時(shí)也是研究我國元朝歷史和地理的重要史籍。
9. 旅游文學(xué)欣賞
旅游文學(xué)，乍一聽(tīng)好像是現代文學(xué)的一個(gè)分支，可仔細想想根本就不是。如果把“旅游文學(xué)”四個(gè)字換成“山水游記”，是不是瞬間恍然大悟，這不就是中國老祖先中的讀書(shū)人早就玩剩下的嘛！所以這個(gè)起源的時(shí)間可以盡情的往歷史前推，據說(shuō)最早可以推到《詩(shī)經(jīng)》里，
《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊ｔ~(yú)潛在淵，或在于渚。樂(lè )彼之園，爰有樹(shù)檀，其下維萚。他山之石，可以為錯。
鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁ｔ~(yú)在于渚，或潛在淵。樂(lè )彼之園，爰有樹(shù)檀，其下維榖。他山之石，可以攻玉。
就是上面這首，所以旅游文學(xué)的源頭可能在這兒。
10. 文學(xué)作品中的旅游景點(diǎn)
黃鶴樓最后的一次被毀是清末光緒十年（公元1884年）八月，因漢陽(yáng)門(mén)外董家坡居民房屋起火，風(fēng)大火猛，殃及城樓，很快將這千古名樓化為灰燼，僅存數千斤寶蓋銅樓鼎一架。
重建
重建黃鶴樓的問(wèn)題，早在建國初期決定興建長(cháng)江大橋時(shí)就已提出來(lái)了。經(jīng)過(guò)幾十年的反復研究準備，終于1981年7月黃鶴樓重建工程正式破土動(dòng)工，1984年底建成，離最后一座黃鶴樓被毀的時(shí)間恰好是整整100年，重建的黃鶴樓在蛇山西端的高觀(guān)山西坡上，正對武昌舊城區司門(mén)口，處于穿過(guò)長(cháng)江大橋的京廣鐵路和分路引橋之間的三角形地帶內。
新樓5層，高51.4米，鋼筋混凝土仿古結構。雖較黃鶴樓故址離江遠了些，但因山高樓聳，氣勢雄偉，視野開(kāi)闊，黃鶴樓大觀(guān)空前，無(wú)與倫比。
1957年建長(cháng)江大橋武昌引橋時(shí)，占用了黃鶴樓舊址，如今重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。
古黃鶴樓“凡三層，計高9丈2尺，加銅頂7尺，共成九九之數。”新樓要雄偉多了，加了層5米高的葫蘆形寶頂，樓共五層，高51.4米，比古樓高出將近20米。
攢尖頂，層層飛檐，四望如一。在主樓周?chē)€建有勝象寶塔、碑廊、山門(mén)等建筑。
整個(gè)建筑具有獨特的民族風(fēng)格。古樓底層“各寬15米”，而新樓底層則是各寬30米。因此，黃鶴樓不是修復，而是重建。它保留了古樓的某些特色，但更多的是根據現代的需要和人們對審美觀(guān)點(diǎn)的變化來(lái)設計的。
新黃鶴樓比舊樓更壯觀(guān)。這是因為飛架大江的長(cháng)江大橋就橫在它的面前，而隔江相望的則是這24層的晴川飯店。
這一組建筑，交相輝映，使江城武漢大為增色。
黃鶴樓內部，層層風(fēng)格不相同。底層為一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達10多米，正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫(huà)，兩旁立柱上懸掛著(zhù)長(cháng)達7米的楹聯(lián)：
爽氣西來(lái)，云霧掃開(kāi)天地撼；
大江東去，波濤洗凈古今愁。
黃鶴樓的建筑特色，是各層大小屋頂，交錯重疊，翹角飛舉，仿佛是展翅欲飛的鶴翼。樓層內外繪有仙鶴為主體，云紋、花草、龍鳳為陪襯的圖案。
第一層大廳的正面墻壁，是一幅表現“白云黃鶴”為主題的巨大陶瓷壁畫(huà)。四周空間陳列歷代有關(guān)黃鶴樓的重要文獻、著(zhù)名詩(shī)詞的景印本，以及歷代黃鶴樓繪畫(huà)的復制品。
二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫(xiě)的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事。樓記兩側為兩幅壁畫(huà)，一幅是“孫權筑城”，形象地說(shuō)明了黃鶴樓和武昌城相建誕生的歷史；另一幅是“周瑜設宴”，反映三國名人去黃鶴樓的活動(dòng)。
三樓大廳的壁畫(huà)為唐宋名人的“繡像畫(huà)”，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。
四樓大廳用屏風(fēng)分割為幾個(gè)小廳，內置當代名人字畫(huà)，供游客欣賞、選購。頂層大廳有《長(cháng)江萬(wàn)里圖》等長(cháng)卷、壁畫(huà)。
走出五層大廳的外走廊，舉目四望，視野開(kāi)闊。這里高出江面近90米，大江兩岸的景色，歷歷在望，令人心曠神怡。
黃鶴樓所在的蛇山一帶辟為黃鶴樓公園。種植了許多花草樹(shù)木，還有一些牌坊、軒、亭、廊等建筑。
有一個(gè)詩(shī)碑廊，收藏著(zhù)許多刻有歷代著(zhù)名詩(shī)人作品的石，蛇山一帶的古代景點(diǎn)都將陸續修復。黃鶴樓將成為位于中國心臟地帶的中心城市武漢的一個(gè)標志。
傳說(shuō)
名樓多傳說(shuō)，因此使它更有神奇色彩。
據《極恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫(huà)了一只鶴，來(lái)，曲笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。
辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。以上當然是神話(huà)傳說(shuō)。
三國時(shí)在這臨江的山顛建樓，首先還是出于軍事上的需要，但后來(lái)逐漸成為文人薈萃，宴客、會(huì )友、吟詩(shī)、賞景的游覽勝地。
歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽，吟詩(shī)、作賦。
唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫(xiě)下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。
后來(lái)李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開(kāi)闊，詩(shī)興大發(fā)，正要提筆寫(xiě)詩(shī)時(shí)，卻見(jiàn)崔顥的詩(shī)，自愧不如只好說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”。崔顥題詩(shī)，李白擱筆，從此名氣大盛。
11. 文學(xué)作品與旅游
最早的當屬《山海經(jīng)》。這本書(shū)是徐霞客少年時(shí)代最?lèi)?ài)讀的書(shū)。 《山海經(jīng)》是先秦古籍，是一部富于神話(huà)傳說(shuō)的最古老的地理書(shū)。雖然不不是專(zhuān)業(yè)于“旅游地理”，但它實(shí)實(shí)在在是一本旅游地理志。 此外，《水經(jīng)》是中國第一部記述水系的專(zhuān)著(zhù)。但著(zhù)者和成書(shū)年代歷來(lái)說(shuō)法不一，爭議較大。
后來(lái)還有酈道元為其作注，寫(xiě)成《水經(jīng)注》40卷，全面而系統地介紹了水道所流經(jīng)地區的自然地理和經(jīng)濟地理等諸方面內容，是一部歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高的綜合性地理著(zhù)作。
《水經(jīng)注》入選中國世界紀錄協(xié)會(huì )中國第一部水文地理專(zhuān)著(zhù)。 別的就多了，比如唐僧取經(jīng)回來(lái)后寫(xiě)的《大唐西域記》。 不能不說(shuō)的是明代徐霞客的《徐霞客游記》，它是中國最早的一部比較詳細記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記，也是世界上最早記述巖溶地貌并詳細考證其成因的書(shū)籍。