1. 廣西紅色旅游政策
牌九也叫骨牌，這種牌的玩法非常的久遠，一般是老人一輩的玩得比較多，現在的年輕人基本沒(méi)接觸過(guò)，今天咱們來(lái)解鎖一下牌九的簡(jiǎn)單入門(mén)級玩法。
至尊寶。至尊寶由一個(gè)大王加一個(gè)黑三組成，出現概率極低，也是牌九中最大的牌。傳統文化講究天地對應，萬(wàn)物皆于天地之間，天文概念中，一天12時(shí)辰，一年12個(gè)月，一輪12年，星辰也分布劃為12宮，兩個(gè)天牌24點(diǎn)代表二十四節氣。而地牌和“陰陽(yáng)兩極”息息相關(guān)，地牌的兩個(gè)紅點(diǎn)，刻畫(huà)成太極的圖案，由于“兩極生萬(wàn)象”，大地厚德載物，地生萬(wàn)物，因此地牌2點(diǎn)代表著(zhù)自然規律。
天牌。牌九中第二大牌，由一對紅色的Q組成。出現的概率稍微大一些。
人牌8點(diǎn)。由骰子中的兩個(gè)“紅四點(diǎn)”組合而成，人牌是“紅8點(diǎn)”，代表“八端，即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，這些都是做人的根本。而且牌九最初是星相命數卜算的工具，人牌8點(diǎn)也對應著(zhù)人命格的“四柱八字”；以及由人成仙的八仙之稱(chēng)也是此數。與“人”有關(guān)的大都是8這個(gè)數字之數。
鵝牌也稱(chēng)和牌，是由骰子中的紅1點(diǎn)和白3點(diǎn)組成。牌面形象像鵝，所以很多地區就直接稱(chēng)“鵝牌”。以牌九代表的傳統文化來(lái)看，稱(chēng)為“和牌”最佳。關(guān)牌文化，主要體現在在“天地人”的關(guān)系中；人立于天地之中，天地人被稱(chēng)為“三才”，代表的是天地萬(wàn)物的自然貫通，尋求人與天地自然和諧；“天時(shí)地利人和”為萬(wàn)事最佳，所以牌九里就有了“天地人和四大善”的說(shuō)法。
雖然提倡大家撿起牌九文化，但是不建議大家過(guò)度玩牌。
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2. 廣西紅色文化旅游
桂平黃日葵同志的紅色故事
自從選擇了走革命興國的道路，黃日葵前進(jìn)的步伐就不曾停下來(lái)過(guò)。1920年3月，黃日葵與鄧中夏發(fā)起成立了北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì )；10月，黃日葵參加北京共產(chǎn)主義小組，成為最早一批共產(chǎn)黨員之一，更是廣西最早的中共黨員。
一心追隨共產(chǎn)主義的黃日葵，始終認為著(zhù)書(shū)立傳，教育是帶領(lǐng)中國人民走出苦難的道路之一。少年中國學(xué)會(huì )曾向會(huì )員進(jìn)行終身職業(yè)的調查。心系國家未來(lái)的黃日葵在調查表中寫(xiě)道：“終身欲從事之事業(yè)：著(zhù)述、教育，并以之為工具，求達人類(lèi)社會(huì )改造之目的。”黃日葵希望自己有更多的機會(huì )接觸到廣闊的農村，了解民族風(fēng)情，他希望以此作為自己的終身事業(yè)，他“尤其想調查廣西農村和苗瑤各族的生活風(fēng)土，因這里有很多的文學(xué)和歷史的材料。這種思想與我終身事業(yè)很有關(guān)系，所以附在這里。”
3. 廣西紅色旅游政策有哪些
不屈的戰士
1932年9月，在右江革命根據地巴暮地區（今河池市天峨縣境內）甘孟山陣地，16名英勇的紅軍戰士分別抱住敵人，跳下懸崖，譜寫(xiě)了一曲驚天地、泣鬼神的英雄贊歌。
1930年11月紅七軍主力北上后，奉命留在右江根據地堅持武裝斗爭的只有以韋拔群為師長(cháng)、陳洪濤為政委的新組建的紅二十一師。反動(dòng)軍閥和右江地區的豪紳民團趁機糾集起來(lái)，占據右江沿岸各縣城，連續3次對右江根據地進(jìn)行瘋狂“圍剿”。他們見(jiàn)人就殺，見(jiàn)財物就搶?zhuān)?jiàn)房屋就燒。
駐守在巴暮地區的紅軍是一個(gè)獨立營(yíng)，是一支新生的革命隊伍，組建于1931年12月，人數約300人。敵人調集5000多人的兵力，企圖一舉消滅巴暮紅軍。他們瘋狂叫囂：“茅草要過(guò)火，人頭要過(guò)刀。”
巴暮地區山峰聳然兀立，怪石嶙峋，地勢險峻。面對人數比自己多十幾倍的敵人，紅軍一部分突出重圍，其余80人退到主峰陣地甘孟山。
甘孟山高聳入云，三面險坡，一面懸崖。1932年9月27日，慘烈的甘孟山戰斗打響了。
這場(chǎng)戰斗的紅軍指揮員是團政委兼巴暮獨立營(yíng)營(yíng)長(cháng)藍志仁。戰斗一開(kāi)始，敵人就調來(lái)重炮，對陣地進(jìn)行瘋狂轟擊。頓時(shí)，甘孟山上硝煙彌漫，彈片橫飛。在敵人肆虐的炮火下，紅軍傷亡很大，戰士們有的被炸飛胳膊，有的被炸斷腿，鮮血染紅了他們破碎的衣服，也染紅了他們身邊的巖石。紅軍戰士們沉著(zhù)應戰，利用有利地形，打退了敵人一次又一次的進(jìn)攻。戰斗打到第二天，紅軍的子彈打完了，戰士們就用石頭和木棒跟敵人廝殺、搏斗。
這場(chǎng)慘烈的戰斗整整打了三天三夜。敵人又準備進(jìn)攻了，藍志仁一個(gè)一個(gè)地清點(diǎn)人數，只剩下16個(gè)還活著(zhù)的傷員，他們中間有從地主家逃跑出來(lái)的長(cháng)工、有從地牢里被紅軍解放出來(lái)的奴隸。英勇的紅軍中，還有一名叫藍彩娥的女戰士，只有16歲，參加紅軍前是地主的丫環(huán)，當牛做馬，受盡欺凌。此刻，這位花季女子沒(méi)等看到革命勝利的曙光，卻要面臨一場(chǎng)生死考驗。
子彈打光了，石頭砸完了，木棒打折了。這天晚上，甘孟山陣地籠罩在一片沉沉的黑暗之中。山下的敵人雖然知道紅軍已經(jīng)彈盡糧絕，但是由于天黑，他們也不敢貿然進(jìn)攻。經(jīng)過(guò)一天激戰的陣地，此刻槍炮聲、喊殺聲、搏斗聲驟然沉落，陣地上彌漫著(zhù)令人窒息的氣息，令人心顫。
敵人押來(lái)藍志仁等紅軍的父母、妻子和兄弟姐妹，強迫他們朝山上喊話(huà)，要戰士們投降。凡是拒絕的，敵人就用槍托毆打他們，用刺刀逼迫他們。
敵人的卑劣行徑激起戰士們滿(mǎn)腔怒火，藍志仁把剩下的16位紅軍戰士召集到一起。
“同志們，情況大家都明白了，現在我們什么武器都沒(méi)有了，這里也沒(méi)什么路可以沖出去，我們要么投降，要么跟敵人同歸于盡。兩條路，大家選吧。”他語(yǔ)調沉重地對戰友們說(shuō)，這時(shí)，他已經(jīng)抱定必死之志。
藍志仁接著(zhù)說(shuō)：“我打算和敵人同歸于盡。我們原來(lái)算是什么，只是貧苦的奴隸，共產(chǎn)黨來(lái)了，我們才活得像個(gè)人樣，我們要對得起共產(chǎn)黨。”
戰士們一個(gè)一個(gè)地走到他的身邊，大家緊緊抱在一起。
天剛蒙蒙亮，敵人又開(kāi)始進(jìn)攻了，漫山遍野，像螞蟻一樣蜂擁而上。他們得意地嗥叫著(zhù)：“弟兄們，抓住‘赤匪’，抓住男的領(lǐng)一百大洋，抓個(gè)女的作婆娘。”
16名勇士從陣地上站了起來(lái)，他們扶正軍帽，扯平衣服，平靜地等待最后的時(shí)刻。敵人逼近了，把他們團團圍住，猙獰地笑著(zhù)。乘敵人不備，藍志仁一個(gè)箭步?jīng)_上去，抱住一個(gè)大個(gè)頭匪兵，縱身跳下懸崖。又一個(gè)戰士沖上去了，又一個(gè)戰士撲上去了，藍彩娥也撲上去了……
敵人撤退了，當地群眾偷偷來(lái)到山腳，收拾烈士的尸骨，他們看到：一名被炸斷左腿的紅軍戰士，跟一個(gè)敵人抱在一起，手死死地掐住敵人的脖子；一名腸子流出來(lái)的紅軍戰士，雙手緊緊揪住敵人的頭發(fā)；16歲的藍彩娥也靜靜地躺在那里，臉上滿(mǎn)是血污……壯士們用鮮血和生命鑄就氣吞山河的不屈戰魂，樹(shù)起一座紅軍戰士忠于革命、視死如歸的不朽豐碑！
4. 廣西紅色旅游地
進(jìn)入秋天，一個(gè)“楓葉火紅”的季節。秋風(fēng)起時(shí)，背上相機悠悠地行走在落滿(mǎn)楓葉的小徑上，這樣的情景帶著(zhù)幾分浪漫和寧靜氣息，讓人向往。這里，為你介紹廣西區內幾個(gè)賞紅葉的最佳景點(diǎn)，讓你充實(shí)閑暇時(shí)光。
進(jìn)入秋天，一個(gè)“楓葉火紅”的季節。秋風(fēng)起時(shí)，背上相機悠悠地行走在落滿(mǎn)楓葉的小徑上，這樣的情景帶著(zhù)幾分浪漫和寧靜氣息，讓人向往。這里，為你介紹廣西區內幾個(gè)賞紅葉的最佳景點(diǎn)，讓你充實(shí)閑暇時(shí)光。
廣西賞紅葉的好去處一：德保紅葉森林公園
最佳觀(guān)賞時(shí)間：11月下旬至次年1月
德保縣楓林素來(lái)有著(zhù)“德保楓葉賽九寨”的美譽(yù)有著(zhù)。從每年10月開(kāi)始至次年2月，德保紅楓色彩特別鮮艷，五顏六色，披滿(mǎn)山頭，紅葉觀(guān)賞時(shí)間可長(cháng)達3個(gè)多月。昔日翠綠蔥蘢的楓葉開(kāi)始露出淡淡的紅色，給滿(mǎn)山遍野披上了淡紅色的外衣，成為冬季里一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
廣西賞紅葉的好去處二：樂(lè )業(yè)縣(大石圍天坑群、上崗水庫、大利水庫)
最佳觀(guān)賞時(shí)間：11月延續到次年2月
冬天的樂(lè )業(yè)非常誘人，不僅可以觀(guān)賞童話(huà)般的冰天雪地，也可以領(lǐng)略滿(mǎn)山遍野的楓樹(shù)林灼灼妖冶，絢爛如霞。由于樂(lè )業(yè)的楓樹(shù)林大多是分布在泥山坡上或在村落旁，生長(cháng)環(huán)境特殊，紅葉來(lái)得比較遲，楓葉色變也參差不齊，色彩深淺濃淡各異，構成冬天時(shí)節楓葉五彩繽紛的綺麗景觀(guān)。
廣西賞紅葉的好去處三：古東瀑布楓林
最佳觀(guān)賞時(shí)間：11月中旬
古東景區現有華南地區最大的純楓樹(shù)林，總面積達三千多畝的，每到秋天，數千畝紅楓似朝霞涂抹山嶺，就像一條飛金舞艷的藝術(shù)畫(huà)廊，淋漓盡致的演繹著(zhù)秋之歌!欣賞著(zhù)這眼前的絢爛秋景，不由得想起唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”而最好的觀(guān)景處就在楓林中200米的懸空吊橋上，放目遠眺，可以領(lǐng)略到南國香山的美景。而且森林中高負氧離子含量的新鮮空氣更是令人心曠神怡。
廣西賞紅葉的好去處四：柳城縣蓬坡屯、中寨屯
最佳觀(guān)賞時(shí)間：12月
驅車(chē)從南寧至柳州，后沿209國道方向，沿柳城縣沙埔鎮雞公山路口、柳城縣城到大埔鎮洛崖社區、古砦。蓬坡屯要過(guò)古砦，駕車(chē)時(shí)至大戶(hù)小學(xué)后左拐，約走20米的水泥路后繼續左拐，走砂石路面的小路，再過(guò)一座小橋并穿過(guò)一個(gè)村莊，遇見(jiàn)岔路右拐往山腳走，就到了蓬坡屯。這里擁有6個(gè)山頭的本地秋楓，每逢11月底到12月底，滿(mǎn)山楓葉絢爛醉人。一大片原生態(tài)紅楓風(fēng)景，仍處在未開(kāi)發(fā)狀態(tài)。
蓬坡屯紅楓的最佳觀(guān)賞時(shí)間為12月，1.5公里長(cháng)的楓林沿山腳連成一片，以本地秋楓為主，配以些許剛引進(jìn)的日本紅楓。山上有幾百只放養的山羊點(diǎn)綴其中，還有一個(gè)15畝的魚(yú)塘，可供游客釣魚(yú)。另外，村里已有農家樂(lè )吃住，鄉里的灘頭古街值得去看。
中寨屯距古砦蓬坡屯約15公里的大埔鎮洛崖中寨屯，有個(gè)已開(kāi)發(fā)6年的崖山紅楓景區，以美國紅楓為主。
美國紅楓的特點(diǎn)是春秋兩季紅，顏色鮮艷。秋季紅通過(guò)技術(shù)控制，可在9月、10月，也可在11月賞楓;秋季紅了之后，楓葉變青，葉子不掉，到次年春季的3月份發(fā)紅芽，還會(huì )紅一個(gè)月左右。
廣西賞紅葉的好去處五：六塘紅楓藏天坑
最佳觀(guān)賞時(shí)間：11月下旬(因天氣變化稍有時(shí)差)
桂林兩處看紅楓的“私房”路線(xiàn)，即從桂林前往大圩的途中，可經(jīng)當地人指點(diǎn)進(jìn)村里山林觀(guān)賞。但因路不大好走，建議游客如果選擇大圩方向出行，可進(jìn)入大圩古東瀑布景區內的紅楓景點(diǎn);也可以從桂林出發(fā)，前往臨桂縣六塘鎮嵐巖村看原汁原味的紅楓。
據了解，嵐巖村離桂林市區約35公里，由上嵐巖、下嵐巖、竹園里三村組成，共有300畝紅楓林，分布在古冰川紀遺留的“人洼”、“狗洞洼”、“鑄錢(qián)洼”、“大風(fēng)洼”、“門(mén)東洼”等八大小天坑和洞穴附近。當游客順著(zhù)間歇泉水流出的天然溝渠，穿叢林，躍奇石，那一叢叢似火的楓林“山花”便映入眼簾。
據當地政府部門(mén)人員介紹，嵐巖楓林是一片處女林、自然林，目前鮮有“驢友”和徒步者光顧。
到嵐巖后，往返觀(guān)賞需要兩三個(gè)小時(shí)，游客可據此合理安排時(shí)間。按照往年，該處紅楓的最佳觀(guān)賞時(shí)間是11月下旬，紅半個(gè)月左右就掉葉了。由于現在的氣溫偏低，楓葉可能紅得晚些，想去的游客要及時(shí)留意當地氣候變化，以便調整出行時(shí)間。
5. 廣西紅色旅游政策解讀
在國家發(fā)改委、中共中央宣傳部、國家旅游局等13部門(mén)聯(lián)合公布的30條全國紅色旅游精品線(xiàn)路中，有貴陽(yáng)－凱里－鎮遠－黎平－通道－桂林線(xiàn)路。在全國100個(gè)紅色旅游景區景點(diǎn)中，廣西僅有百色左右江紅色旅游系列景區、桂林紅色旅游系列景區名列其中。紅軍長(cháng)征紀念景點(diǎn) 灌陽(yáng)的新圩阻擊戰戰場(chǎng)、酒海井，當年周恩來(lái)、朱德等在興安界首指揮紅軍搶渡湘江的“三官堂”（又稱(chēng)紅軍堂），興安的光華鋪和全州縣腳山鋪阻擊點(diǎn)戰場(chǎng)，興安華江的紅軍標語(yǔ)樓，老山界，龍勝的紅軍巖等一批紅色旅游景點(diǎn)吸引著(zhù)紛至沓來(lái)的各地游客。 1996年1月在廣西興安縣建成的紅軍長(cháng)征突破湘江烈士紀念碑園，更是各界群眾作紅色旅游，接受愛(ài)國主義教育的了去處 。八路軍駐桂林辦事處 位于中山北路的八路軍桂林辦事處舊址和八路軍桂林辦事處路莫（靈川縣定江鎮內）軍需物資轉運站，都是全國重點(diǎn)文物保護單位，是國家100個(gè)重點(diǎn)建設的紅色旅游景點(diǎn)之一。1938年，中共中央派李克農到桂林建立八路軍桂林辦事處，租用萬(wàn)祥槽坊，設有警衛室、值班室、秘書(shū)室、機要室、電臺室及周恩來(lái)、李克農同志住所。至1940年“皖南事變”期間，周恩來(lái)、葉劍英、徐特立、博古等均經(jīng)路莫這個(gè)重要據點(diǎn)轉送至各地。越共領(lǐng)導人胡志明到蘇聯(lián)參加國際共運會(huì )議，因得知越南已被日軍占領(lǐng)無(wú)法回國，而由中共安排在路莫轉運站任救亡室名譽(yù)主任半年。《救亡日報》舊址 1937年8月24日，上海文化界救亡協(xié)會(huì )機關(guān)報《救亡日報》在上海創(chuàng )刊。1937年11月22日，上海淪陷，《救亡日報》被迫撤離。1939年1月10日，《救亡日報》在桂林現太平路四號復刊，對宣傳堅持抗戰、反對投降、堅持團結、反對分裂起到積極的作用。 1941年3月1日，國民黨慶當局查封了《救亡日報》。
6. 廣西的旅游政策
據了解，自治區對成功創(chuàng )建國家全域旅游示范區、國家級旅游度假區、全國旅游標準化示范縣、國家5A級旅游景區、五星級旅游飯店、廣西全域旅游示范區品牌的單位，保留一次性獎勵，獎勵資金仍然從自治區旅游發(fā)展專(zhuān)項資金中安排。國家全域旅游示范區、國家5A級旅游景區、國家級旅游度假區創(chuàng )建單位獎勵1000萬(wàn)元；廣西全域旅游示范區創(chuàng )建單位獎勵500萬(wàn)元；全國旅游標準化示范縣獎勵200萬(wàn)元；五星級旅游飯店單位獎勵100萬(wàn)元。
7. 廣西 紅色旅游
我們現在所處的位置是紅軍長(cháng)征湘江戰役紀念園，您將在這里開(kāi)啟一段難忘的紅色文化之旅。”今年暑期，許多游客來(lái)到位于廣西壯族自治區桂林市全州縣才灣鎮的紅軍長(cháng)征湘江戰役紀念園，追尋先輩足跡，聆聽(tīng)紅色故事，緬懷革命先烈。
發(fā)生在桂北地區的湘江戰役，是紅軍長(cháng)征途中十分慘烈的一戰。2019年9月，紅軍長(cháng)征湘江戰役紀念設施對外開(kāi)放。“每逢假期，游客紛紛前來(lái)瞻仰和參觀(guān)，
8. 廣西紅色旅游發(fā)展規劃
2021年“感黨恩 跟黨走——壯族三月三 相約游廣西”文化和旅游推介會(huì )在廣州舉行。廣西壯族自治區副主席李彬，廣東省文化和旅游廳黨組書(shū)記、廳長(cháng)汪一洋出席活動(dòng)并致辭。
推介會(huì )以“建黨百年紅色初心游”“壯鄉歡歌民族風(fēng)情游”“魅力鄉村生態(tài)休閑游”“璀璨非遺錦繡八桂游”“舌尖桂味美食之旅”為主題對廣西文化和旅游資源以及“壯族三月三”的特色民俗活動(dòng)展開(kāi)推介。
活動(dòng)期間，廣西面向全國游客推出系列旅游優(yōu)惠政策。其中，約300多家A級景區實(shí)行門(mén)票免費或3～8折門(mén)票優(yōu)惠;北部灣航空對出入廣西的12條航線(xiàn)24個(gè)航班提供最低1.6～3.4折的機票優(yōu)惠。此外，廣西壯族自治區文化和旅游廳還將發(fā)放“廣西文化和旅游‘33消費券’”，涵蓋“吃、住、行、游、購、娛”六大要素。從4月14日開(kāi)始，每天12時(shí)、15時(shí)、20時(shí)，在“一鍵游廣西”微信小程序上發(fā)放廣西文化和旅游消費券
9. 廣西紅色旅游政策宣傳
廣西學(xué)生軍抗日烈士紀念碑
建于青秀山風(fēng)景區帽子嶺山頂，建于1986年，高20米，為四方形，是用花崗石砌成的。抗日戰爭開(kāi)始，全國各地抗日救亡運動(dòng)蓬勃發(fā)展，廣西有大批大中學(xué)生踴躍參加了“廣西學(xué)生軍”，有的在后方發(fā)動(dòng)和組織群眾做好抗日工作，有的參加了前線(xiàn)的對日作戰，此紀念碑便是為紀念廣西學(xué)生軍在抗日戰爭中犧牲的烈士而建的。
他們年紀雖然小，但是卻有頑強的革命精神，值得我們佩服。
10. 桂林紅色旅游政策
河燈歌節
資源縣農歷七月半河燈歌節(七月十三日—十五日),歷史悠久,是當地民間一年一度民族風(fēng)俗傳統節日。每到七月半,以唱歌放燈寄托緬懷先人,消災避禍的情思。人們自發(fā)攜燈,沿河漂放,夜幕下燈光輝煌,形成“萬(wàn)盞河燈漂資江”壯景。節慶期間,地方特產(chǎn)、民間小吃琳瑯滿(mǎn)目,經(jīng)貿洽談,形勢多樣,有頂竹竿、舞獅、舞龍、大象拔河、斗雞、斗羊、羊鳥(niǎo)等古樸的民間體育、娛樂(lè )活動(dòng)。“七月半”蒞臨資源縣城可飽覽桂北山區的鄉土民情。
龍勝紅衣節
龍勝縣是多民族的自治縣,紅瑤是龍勝瑤族的一個(gè)支系。紅瑤婦女愛(ài)穿自己編織的紅衣衫,故稱(chēng)紅瑤,每年農歷三月十五或四月初八是泗水鄉紅瑤同胞的會(huì )期、亦稱(chēng)紅瑤同胞一年一度的紅衣節。
紅衣節是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節慶日,有著(zhù)悠久的歷史。早在元朝期間,紅瑤同胞在每年農歷3月15這天,男女老少身著(zhù)節日盛裝,肩擔自己生產(chǎn)的土特產(chǎn)品,成群結對來(lái)到淚水街舉行節日盛會(huì ),交換一年所需的生活用品和農業(yè)生產(chǎn)資料用品,未婚青年則在這一天借機唱山歌、吹木葉,以?xún)?yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的情歌來(lái)相約幽會(huì )意中人。紅瑤同胞能歌善舞,民間體育活動(dòng)頂竹杠、拉山拔河,打旗公等十分有趣。紅瑤婦婦女愛(ài)盤(pán)發(fā),頭發(fā)又黑又亮而且很長(cháng)。紅瑤姑娘愛(ài)比美,不僅長(cháng)得漂亮,而且要有文化、善言善歌、心靈美。因此,對山歌,跳長(cháng)鼓舞,體育比賽,比長(cháng)發(fā),評寨花,使紅衣節內容豐富、非常活躍。
一年一度的紅衣節,舉行于寨納(泗水鄉),或舉行于龍脊山下。隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展,紅衣節已成為龍勝向外界展示自己的一個(gè)窗口,并發(fā)展成為瑤、苗、侗、壯等少數民族共同的節日。
民間對歌
陽(yáng)朔居有漢、壯、瑤、苗等11個(gè)民族,各民族除有自己的習俗、節日外,一個(gè)共同的特點(diǎn)便是擅長(cháng)對山歌。不論婚喪嫁娶,還是逢年過(guò)節,每每擺起歌臺,一比高低,直至通宵達旦仍不肯散去。這些山歌有談情說(shuō)愛(ài)的,有傾訴生離死別、崇尚忠孝的,也有談古論今敘事的。唱者少則三、五人,多則幾十人,歌聲或激越高昂,悠揚動(dòng)聽(tīng)；或深沉委婉、如泣如訴；或輕呤淺唱、閑適灑脫……尤以壯鄉高田的中秋節對歌、福利龍尾瑤民的“歌堂愿”會(huì )最富特色。
福利五月八節
陽(yáng)朔縣福利民間的傳統節日,中國農歷每年的五月初八前后,由民間組織在福利鎮上開(kāi)展的民間文藝、體育及祭祀活動(dòng)。
五月初八,圩上各戶(hù)扎起三尺六寸高的立式彩燈到鎮上公公、婆婆廟前燃放,然后祭祀兩廟中的一百余尊菩薩并將其抬、抱于大街上游行。隨隊游行的有文藝、體育隊伍,舞獅、耍牌燈、踩高蹺、八仙紙扎、鑼鼓篷、故事臺、旱船……等等。街道上一時(shí)水泄不通,人聲沸鼎,鼓角連天,十分壯觀(guān)。
游行完畢則是民間文藝表演(唱桂戲等)、體育活動(dòng)(球賽、棋賽等),伴隨著(zhù)各種商貿活動(dòng)。這些活動(dòng)一般為時(shí)五至十天。節日期間(當地人稱(chēng)趕會(huì )期),家家釀制苦瓜釀作自家主菜和款待賓客。
福利“五月八”會(huì )期的來(lái)歷,傳說(shuō)是人們在五月初八這天去祭祀公公、婆婆廟可多子多福、國泰民安。在祭祀公公、婆婆廟的神壇上有這樣一副楹聯(lián)：婆婆一片婆心保佑人人生仔,公公十分公道教育個(gè)個(gè)孝親。
