寨溝,位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內,南距四川省省會(huì )成都400多公里,屬高山深谷碳酸鹽堰塞湖地貌,景區長(cháng)80余公里,茫茫六萬(wàn)多公頃,因溝內有盤(pán)信、彭布、故洼、盤(pán)亞則查洼、黑角寨、樹(shù)正、菏葉、扎如等九個(gè)藏族村寨而得名。據《南坪縣志》記載:“羊峒番內,海峽長(cháng)數里,水光浮翠,倒影林嵐。”故此地又名中羊峒,又名翠海。總面積約620平方公里。自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美,有“童話(huà)世界”的美譽(yù)。大多數景點(diǎn)集中于“Y字形的三條主溝內,縱橫50公里。
二十世紀七十年代,這片在莽莽叢林中沉寂了千百萬(wàn)年的仙境終于被一群偶然闖進(jìn)的伐木工人發(fā)現。1982年,成為國家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。1978年,被列為國家自然保護區。1990年,在全國40佳風(fēng)景名勝區評比中,名列新自然景區榜首。1992年,被聯(lián)合國教科文組織納入《世界自然遺產(chǎn)名錄》,成為全人類(lèi)共同擁有的寶貴財富。
黃山歸來(lái)不看山,九寨歸來(lái)不看水”。九寨溝的精靈是水,湖、泉、瀑、溪、河、灘,連綴一體,飛動(dòng)與靜謐結合,剛烈與溫柔相濟,千顏萬(wàn)色,多姿多彩。高低錯落的群瀑高唱低吟;大大小小的群海碧藍澄澈,水中倒映紅葉、綠樹(shù)、雪峰、藍天,一步一色,變幻無(wú)窮;水在樹(shù)間流,樹(shù)在水中長(cháng),花樹(shù)開(kāi)在水中央。
現已規劃的六個(gè)景區是:寶鏡巖景區 樹(shù)正景區 日則景區 劍巖景區 長(cháng)海景區 扎如景區 九寨溝的森林2萬(wàn)余公頃,在2000米至4000米的高山上垂直密布。主要品種有紅松、云杉、冷杉、赤樺、領(lǐng)春木、連香樹(shù)等。在這里的原始森林中,棲息著(zhù)珍貴的大熊貓、白唇鹿、蘇門(mén)羚、扭角羚、毛冠鹿、金貓等動(dòng)物。海子中野鴨成群,天鵝、鴛鴦也常來(lái)嬉戲,是我國著(zhù)名的自然保護區之一。
篁嶺景區的人文、自然環(huán)境
篁嶺是人文的杰作,數十棟古老徽派民居在百米落差的嶺谷錯落排布,家家鑿窗采光,戶(hù)戶(hù)支架曬物。村民們用眺窗為畫(huà)板,支架為畫(huà)筆,曬匾為調色盤(pán),春曬水筍、蕨菜;秋曬紅辣椒、稻谷黃豆……就這樣成就了一幅幅民俗風(fēng)情杰作,一年四季延綿有序。
篁嶺是自然的寵兒,依偎在石耳山的懷抱,被周邊數萬(wàn)畝梯田簇擁,層層疊疊的梯田印襯著(zhù)鱗次櫛比的農舍,四季皆有各種顏色的呵護、嬌寵,稍不留神就會(huì )碰翻顏料桶,于是乎漫山遍野的大紅、新綠、嫩黃……
西溪旅游文化景區的西溪人文
西溪為東臺歷史文化發(fā)祥地。自漢代起,西溪“煮海為鹽”,被譽(yù)為“天下海鹽倉”。北宋時(shí)期,先后有三位鹽官(晏殊、呂夷簡(jiǎn)、范仲淹)自西溪入朝為相。西溪廣福寺建于漢代,是江蘇佛教史上最早的寺廟。泰山護國禪寺建于南宋,是江蘇名寺之一。“董永七仙女傳說(shuō)”于2006年被國務(wù)院列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),境內相關(guān)地名遺存有50多處。海春軒塔為江蘇境內現存最古老的唐塔,現已成為第七批全國重點(diǎn)文物保護單位。
東臺精心打造西溪旅游文化景區,將愛(ài)情文化、三相文化、海鹽文化和佛教文化有機融合,冠以“仙緣圣境”旅游體驗主題,集文化休閑、古鎮游覽、佛學(xué)體驗于一體。
西溪,位于東臺城西古運鹽河畔,系東臺歷史文化的發(fā)祥地、兩淮海鹽文化的起源地,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“董永傳說(shuō)”的源頭地,素有“東臺之根”之雅稱(chēng)。西漢元狩六年(公元前117年)建鎮,一直隸屬于揚州府,清乾隆33年,建東臺縣,西溪始屬東臺。 西溪人文薈萃,尤以“三相”著(zhù)名。北宋晏殊、呂夷簡(jiǎn)、范仲淹三任宰相都曾先后在西溪擔任鹽官。晏殊創(chuàng )辦的西溪書(shū)院是中國歷史上最早的書(shū)院之一,晏溪河也因晏殊而得名;呂夷簡(jiǎn)手植牡丹名聞遐邇,并建有牡丹亭;范仲淹主持修建了范公堤,并曾以“莫道西溪小,西溪出大才;參知兩丞相,曾向此間來(lái)”稱(chēng)誦西溪。 西溪遺存豐富,境內古寺、古塔、古橋、古道眾多。海春軒塔 ―― 東臺地標,位于西溪泰東河北側,建于唐修于宋,為“內唐外宋”兩層磚結構塔抱塔,迄今己有1380余年,塔齡為江蘇現存58座古塔之最,民間俗稱(chēng)“西溪寶塔”,又名“孝母塔”、“鎮海塔”、“尉遲塔”,1982年定為省級文物保護單位,2013年定位國家級文物保護單位。通圣橋、八字橋――兩橋均為宋代單孔拱形磚橋;通圣橋位于泰山寺門(mén)前晏溪河上,“八字橋”位于晏溪河和雄河二河三岸交匯處,“一步兩頂橋,兩橋通三岸”的“八字橋”,較周莊雙橋早建200多年,現均為東臺市文物保護單位。梨木街――位于晏溪河北側,青磚路面,現存多處明清民居,明清時(shí)期犁木街上銷(xiāo)售的犁木、農具,馳名于蘇中里下河水鄉,犁木街因此得名。三里路――系古海口棧道,
西起犁木街東端,全長(cháng)1600多米(俗稱(chēng)三里路),始建于西溪建鎮時(shí)期,迄今已有2000多年,早于范公堤修建逾千年。 西溪古城位于西溪景區泰山大道東側,按照“古鎮為體、文化為魂”的基本原則,突出宋文化主題,再現古西溪鹽漕商貿的繁榮,打造一座古典與現代、文化與商業(yè)為一體的宋代風(fēng)格商業(yè)群。新建景點(diǎn)主要有城門(mén)樓展廳、晏溪書(shū)院、三相閣等。西溪古城已成為西溪景區的一個(gè)標志性建筑群,與泰山護國禪寺、董永七仙女文化園、海春塔苑相呼應,形成了點(diǎn)、線(xiàn)結合的旅游集中區。 海春塔苑暨佛教文化園項目以唐代“海春軒塔”和宋代千年古剎“一寺五廟”的泰山寺兩處遺存為核心,依靠晏溪河、五爪河、鳳凰河等境內豐富的生態(tài)水網(wǎng)體系,著(zhù)力打造素齋館、蓮花廣場(chǎng)、轉經(jīng)長(cháng)廊、佛學(xué)教育文化館、廣福禪寺、海春軒塔、慈孝文化館、紫竹精舍等旅游景點(diǎn),形成佛教文化集中體驗區,使塔、寺、園成為一個(gè)有機的整體。建成后的海春塔苑將“禪修文化”與“孝慈文化”有機統一,將西溪本土文化與佛學(xué)宗教文化有機融合,以文化內涵提升景點(diǎn)品味,體現人與自然的和諧。