1. 洛陽(yáng)牡丹文化的發(fā)展
今年，我市強化文旅融合，創(chuàng )新?tīng)I銷(xiāo)方式，促增文旅消費，提升服務(wù)保障，升級文化旅游惠民措施，文化旅游呈現新氣象，各項旅游指標再創(chuàng )佳績(jì)。本屆牡丹文化節期間，我市共接待游客2917.15萬(wàn)人次，同比增長(cháng)10.19%；旅游總收入274.28億元，同比增長(cháng)13.36%。
2. 洛陽(yáng)牡丹文化產(chǎn)業(yè)
洛陽(yáng)牡丹文化節期間的經(jīng)貿活動(dòng)也十分出彩。在洛陽(yáng)·2019城市經(jīng)濟創(chuàng )新發(fā)展論壇暨第37屆洛陽(yáng)牡丹文化節投資貿易洽談會(huì )上，洛陽(yáng)集中簽約33個(gè)重大項目，總投資538億元，將為洛陽(yáng)高質(zhì)量發(fā)展注入強大動(dòng)能。洛陽(yáng)牡丹文化節，知名度、美譽(yù)度、影響力不斷攀升，成為河南擴大對外開(kāi)放，推動(dòng)中原文化、華夏文明走向世界的重要載體和文化名片。
3. 洛陽(yáng)牡丹發(fā)展歷史
洛陽(yáng)的牡丹 自成一派
但是 河北省柏鄉縣的又被成為漢牡丹
他是木本的 區別與洛陽(yáng)的草本牡丹
據民間傳說(shuō) 在漢光武帝年間留下的
4. 洛陽(yáng)牡丹文化的發(fā)展歷史
洛神牡丹指的是洛陽(yáng)牡丹。中國是牡丹的故鄉，洛陽(yáng)又是中國牡丹的發(fā)祥地之一。洛陽(yáng)牡丹以花大色艷、富麗端莊名揚天下。她始于晉、興于隋，盛于唐，極盛于宋。自隋唐以后，洛陽(yáng)牡丹在四川天彭、江蘇鹽城、浙江杭州、安徽毫川、山東曹州、廣東韶關(guān)等地相繼引種栽培，如今已遍布長(cháng)城內外、大江南北。洛陽(yáng)牡丹已溶入了中國牡丹的花海之中，并且香飄海外。公元724年，中國牡丹傳入日本；公元1330至1850年引入法國；公元1656年荷蘭開(kāi)始引種；公元1789年英國引進(jìn)中國牡丹，培育出100多個(gè)園藝品種；美國在公元1826至1830年也開(kāi)始引進(jìn)。
洛陽(yáng)具有豐富的牡丹文化，它是河洛文化的重要組成部分，是華夏民族文化的一支奇葩。從唐宋開(kāi)始出現的贊頌牡丹的詩(shī)詞、歌賦、小說(shuō)、故事已經(jīng)繪畫(huà)、刺繡等量大且內容豐富。由于人們對洛陽(yáng)牡丹的至愛(ài)，千百年來(lái)流傳的關(guān)于洛陽(yáng)牡丹的種種神話(huà)故事和趣聞逸事更是家喻戶(hù)曉。人們把牡丹比作造福人類(lèi)的天使，反抗強權的正義化身，把她塑造成美麗、善良的仙女等等，寄托了人們的理想和愿望。建國后，洛陽(yáng)考古發(fā)掘墓葬中發(fā)現的有關(guān)表現牡丹內容的珍貴文物，以及現存的古代建筑上的牡丹紋飾，是研究牡丹史、繪畫(huà)史、建筑史、雕刻藝術(shù)史等不可多得的資料。表現牡丹題材的戲劇歌曲、影視音樂(lè )以及工藝美術(shù)等作品爭奇斗妍，琳瑯滿(mǎn)目。洛陽(yáng)牡丹文化的發(fā)展，推動(dòng)著(zhù)河洛地域周邊牡丹文化的發(fā)展，為形成中國的牡丹文化奠定了基礎。
洛陽(yáng)文化藝術(shù)品也相得益彰。生產(chǎn)企業(yè)和民間藝人向“專(zhuān)、精、特、新”方向共同努力，牡丹石、剪紙、玉雕、刺繡等牡丹工藝都有相應發(fā)展，從不同角度豐富了牡丹藝術(shù)的百花園地；以牡丹為特色的化妝品、工藝品、飲品、用品等得到逐步開(kāi)發(fā)，使牡丹文化藝術(shù)得到空前繁榮。
“春來(lái)誰(shuí)作韶華主，總領(lǐng)群芳是牡丹”。洛陽(yáng)牡丹以其悠久的栽培歷史和眾多的品種、宏大的生產(chǎn)規模、豐富的野生資源、高超的栽培技藝、日臻完善的科學(xué)理論體系以及具有深邃內涵的牡丹文化，在國際園藝界及文化界享有崇高地位。
5. 洛陽(yáng)牡丹文化的發(fā)展歷程
牡丹在我國已有1900多年的栽培歷史。漢代以藥用植物記載于《神農本草經(jīng)》；隋代，北方已大量種植；唐代，盛植于長(cháng)安；北宋，洛陽(yáng)牡丹為天下冠；南宋，牡丹種植中心開(kāi)始南移，四川的天彭牡丹繼起，有“小洛陽(yáng)”之稱(chēng)。天彭牡丹之后的亳州牡丹也曾經(jīng)盛極一時(shí)。再后來(lái)“亳州寂寥，而盛事悉歸曹州”（《曹縣志》）“至明，曹州牡丹甲于海內”（清朝蘇毓眉的《曹南牡丹譜》）。“曹南”即指今菏澤一帶。 菏澤牡丹栽培始于何時(shí)已難于查考。早在南宋就記載，至明朝的嘉靖年間，栽培已盛。到了清代更加興盛，栽培面積已達千畝，曾建牡丹園數處，尤以“桑籬園”“凝香園”“綺園”最為著(zhù)名，菏澤牡丹在中國牡丹發(fā)展史上獨領(lǐng)風(fēng)騷500余年，現在菏澤牡丹栽培面積已達5萬(wàn)余畝。《曹南牡丹譜》載：“至明曹南牡丹甲于海內。”清代即有“菏澤牡丹甲天下”之說(shuō)。 菏澤牡丹是在明清以來(lái)風(fēng)格不一、大小不等的十幾處牡丹園的基礎上發(fā)展起來(lái)的，如清朝道光年間的趙氏園、桑籬園，創(chuàng )于明代的毛花園，以及當時(shí)的鐵藜寨花園、大春家花園、軍門(mén)花園等。當時(shí)的縣志記載：“每至仲春花發(fā)，出城迤東，連阡接陌，艷若蒸霞”。同時(shí)，讓牡丹冬季開(kāi)放的技術(shù)也在清代道光年間問(wèn)世，成了菏澤花農的一門(mén)絕技。花農通過(guò)嚴格控制溫度、濕度、調節光和空氣，使牡丹隆冬發(fā)育，春節怒放。 菏澤牡丹的種植面積十分廣闊，歷史上種植面積最多時(shí)曾達五千畝，一九七六年調查還有三千多畝，單是城東的“曹州牡丹園”就占地一千畝，目前菏澤牡丹種植約二萬(wàn)余畝。每年四月中旬至五月上旬花期時(shí)候，千頃牡丹，一望無(wú)際，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，好似人間仙境一般。現在全國各地的牡丹，大部分都是由菏澤運去的。 解放后，在黨和政府的大力支持下，菏澤牡丹不斷發(fā)展。傳統品種延繹不斷，新育品種日益增多。如今，菏澤人民又研究成功了“大田催花”技術(shù)，人工控制牡丹的花期，可使其四季開(kāi)花，并通過(guò)了國家級鑒定。目前，種植面積已達兩萬(wàn)余畝，為全國最大的牡丹生產(chǎn)、科研基地。一九八二年，在趙樓、李集、何樓牡丹集中產(chǎn)地修建了“曹州牡丹園”，王梨莊恢復了以編制松藝動(dòng)物為特色的“古今園”，洪廟新辟了具有傳統品種的“百花園”。 近年來(lái)，菏澤供應外地的牡丹每年都有幾十萬(wàn)株，品種達200余個(gè)，除銷(xiāo)往廣州、深圳、上海、北京、洛陽(yáng)、西安、等各大中城市和港澳地區外，還遠銷(xiāo)日本、朝鮮、蘇聯(lián)、美國、加拿大、澳大利亞等十幾個(gè)國家和地區。 菏澤市牡丹栽培歷史悠久，明代已負盛名。蒲松齡在其《聊齋志異》里就有“曹州牡丹甲齊魯”之說(shuō)，并寫(xiě)下了葛巾玉版的神話(huà)故事，后又有“菏澤牡丹甲天下”之稱(chēng)。解放后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，富有歷史傳統的曹州牡丹進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。目前，我市牡丹種植面積已達5萬(wàn)多畝，品種多至600余個(gè)。歷史上形成的包括藥物學(xué)、植物學(xué)、園藝學(xué)、地理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、戲劇曲藝、民俗學(xué)等多科在內的牡丹文化，是中華民族文化的組成部分
6. 洛陽(yáng)的特色文化介紹牡丹
2021年5月10日，為期一個(gè)多月的第39屆中國洛陽(yáng)牡丹文化節圓滿(mǎn)落下帷幕。洛報融媒記者從洛陽(yáng)市節會(huì )服務(wù)中心獲悉，據統計，本屆牡丹文化節期間，全市共接待游客3048.43萬(wàn)人次、旅游總收入278.19億元，與2019年相比分別增長(cháng)5.57%、2.53%。
同時(shí)牡丹文化節期間，“云賞牡丹花開(kāi)滿(mǎn)屏”24小時(shí)大型線(xiàn)上直播活動(dòng)，在“云”上全面呈現牡丹文化、河洛文化、牡丹產(chǎn)業(yè)、城市風(fēng)貌，吸引8162萬(wàn)次點(diǎn)擊量，近百萬(wàn)網(wǎng)友留言互動(dòng)。
7. 洛陽(yáng)牡丹文化的發(fā)展前景
寓意洛陽(yáng)牡丹富貴吉祥、雍容華貴。
會(huì )徽圖案以字母“LY”、盛開(kāi)的牡丹以及展翅翱翔的彩鳳組合造型，將百花之王牡丹與百鳥(niǎo)之王鳳凰融為一體，寓意洛陽(yáng)牡丹富貴吉祥、雍容華貴。
飛舞的線(xiàn)條似彩帶，由粉、紅、藍、黃、綠五色組成，彰顯了洛陽(yáng)牡丹花會(huì )隆重、熱烈、歡樂(lè )的氣氛，表達了洛陽(yáng)牡丹花會(huì )以花為媒、廣交朋友、促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )全面發(fā)展的辦會(huì )理念和朝著(zhù)國際化不斷邁進(jìn)的發(fā)展方向，展示了洛陽(yáng)蓬勃向上、和諧發(fā)展的生機和活力。
粉、紅、藍、黃、綠五條彩帶象征世界五大洲，體現了花會(huì )世界范圍的影響力和知名度，富有鮮明的時(shí)代氣息和文化親和力。洛陽(yáng)牡丹花會(huì )徽標配套吉祥物：吉祥物“樂(lè )樂(lè )”（男孩）和“花花”（女孩），“樂(lè )樂(lè )”是“洛”的諧音，“花”代表“牡丹”，主題突出。“樂(lè )樂(lè )”和“花花”將“福娃”和“牡丹”巧妙結合，他們背后展開(kāi)的翅膀是由牡丹花綠葉變來(lái)的，體現了洛陽(yáng)欣欣向榮的發(fā)展朝氣。
吉祥物頭部變形成為牡丹花瓣，鮮艷奔放，好像“牡丹仙子”，可愛(ài)生動(dòng)，集中體現了“千年帝都，牡丹花城”特色，表現了“以花為媒、廣交朋友、宣傳洛陽(yáng)、發(fā)展經(jīng)濟”的指導思想。
吉祥物整體形象構思巧妙、色彩明快，富有情趣和視覺(jué)沖擊力。
8. 洛陽(yáng)牡丹文化背景
唐代劉禹錫寫(xiě)的。
全詩(shī)是：“庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蓉靜少情。唯有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城。”出自劉禹錫的《賞牡丹》，劉禹錫是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，洛陽(yáng)人。牡丹是中國傳統的著(zhù)名花卉，洛陽(yáng)牡丹的品種繁多、花色奇麗，有“洛陽(yáng)牡丹甲天下”的美稱(chēng)。
翻譯：庭院中的芍藥花艷麗雖艷麗，但格調不高；池面上的荷花明凈倒是明凈，卻缺少熱情。只有牡丹花才是真正的國色，是最美的花，當它開(kāi)花的時(shí)候，其盛況轟動(dòng)了整個(gè)京城。
9. 洛陽(yáng)牡丹文化的發(fā)展史
若問(wèn)古今興廢事，請君只看洛陽(yáng)城。洛陽(yáng)地處天下不之中，挾崤，澠之阻，當秦隴之噤喉。通匯南北東西，史歷九朝，古往今來(lái)名人走集，大家薈翠，中華文華大支脈，河洛文化始興盛處，人類(lèi)文明發(fā)祥地。
洛陽(yáng)歷史悠久，文華繁盛，千頭萬(wàn)緒，實(shí)難詳說(shuō)。周公制禮作樂(lè )于洛陽(yáng)，孔子問(wèn)禮老子在洛陽(yáng)，易:系辭“河出圖，洛出書(shū)”圣人則之。太昊伏羲氏據其“畫(huà)八卦，走書(shū)契”。倉頡造字臺，洛水出書(shū)處，古跡猶存，佛教文化圣地，白馬寺，少林寺游人如雲。仰韶文化，龍山文化，二里頭文化。古之洛邑，今之洛陽(yáng)，文化底蘊深厚，歷史來(lái)脈悠長(cháng)，文化之名城當之何愧！
