1. 云南民俗風(fēng)情與旅游論文
民俗?昆明是一個(gè)多民族匯集的城市，世居26個(gè)民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、僳僳等民族。在長(cháng)期的生產(chǎn)生活中，各民族既相互影響，融會(huì )貫通，同時(shí)又保持各自的民族傳統，延續著(zhù)許多獨特的生活方式、民俗習慣和文化藝術(shù)。生活在昆明地區的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風(fēng)淳樸，無(wú)論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感受到鮮明的民族特色。在眾多的民族節日中，彝族的“火把節”，白族的“三月街”、“繞三靈”，傣族的“潑水節”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀桿節”等久負盛名，節日活動(dòng)豐富多彩。每逢節日，各民族群眾都會(huì )穿上自己手工刺繡染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、斗牛、對歌等活動(dòng)。按照歲時(shí)節令，農歷三月初三的西山調子盛會(huì )、正月初九的金殿踏春、九九重陽(yáng)的螺峰登高、中秋之夜的大觀(guān)賞月等許多習俗在民間十分流行。昆明地方文藝種類(lèi)繁多，滇劇、花燈戲、民歌小調以及少數民族劇種、民間敘事長(cháng)詩(shī)、民間傳說(shuō)等，歷經(jīng)數百年的發(fā)展和傳頌，為廣大人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)。
彝族火把節
白天舉行斗牛、摔跤等娛樂(lè )活動(dòng)；入夜則點(diǎn)燃火把，成群結隊行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂。
密祉龍燈盛會(huì )
?全村男女老少身著(zhù)盛裝，抬著(zhù)燈具到村外的井邊或河水源頭燒香磕頭，又唱又跳，耍龍舞獅。
元宵節踩街文化活動(dòng)
踩街文化活動(dòng)自1990年開(kāi)展以來(lái)，參加的人數越來(lái)越多，全八街鎮4.2萬(wàn)人，2003年參加活動(dòng)的近3萬(wàn)人
2. 云南民俗風(fēng)情與旅游論文范文
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，傳統文化是我國民族文化中的重要內容。我國由多個(gè)民族組成，傳統的民俗文化豐富多彩，但是在現階段外來(lái)文化的影響下，傳統民俗文化的發(fā)展受到了很大的影響，傳統文化生存空間在不斷的被壓縮當中，如何保證民俗文化的生存和發(fā)展，成為了當代社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)。本文對民俗文化的當代價(jià)值進(jìn)行了分析和探討。
3. 云南民俗文化旅游總結
云南的少數民族各有各的特色，各有各的風(fēng)情。
4. 云南彝族風(fēng)俗文化論文
彝族年，彝語(yǔ)稱(chēng)為“庫斯”，“庫”即年、“斯”即新，意思是新年，是四川省涼山彝族自治州大小涼山彝族傳統的祭祀兼慶賀性節日。“庫斯”一般選定在農歷十月，莊稼收割完畢的季節。彝族年為3天。彝族年的頭夜叫“覺(jué)羅基”，過(guò)年第一天叫“庫斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普機”。
5. 云南民俗旅游論文參考文獻
云南當地美景：石林（喀什特地貌） 元謀土林 陸良彩色沙林（中國內地最大沙林） 麗江玉龍雪山 丘北普者黑（小桂林）西雙版納（熱帶植物天堂）騰沖火山公園 兩大旅游湖泊（憮仙湖和洱海）
風(fēng)土人情： 云南，是祖國西南邊疆的一塊寶地，有動(dòng)物、植物王國的美稱(chēng)。
云南十八怪就是最好風(fēng)俗介紹：
雞蛋用草串著(zhù)賣(mài)，米飯餅子燒餌塊，三只蚊子炒盤(pán)菜，石頭長(cháng)到云天外，摘下草帽當鍋蓋，四季服裝同穿戴，
種田能手多老太，竹筒能做水煙袋，袖珍小馬有能耐，螞蚱能做下酒菜，常年都出好瓜菜，好煙見(jiàn)抽不見(jiàn)賣(mài)，
茅草暢銷(xiāo)海內外，火車(chē)沒(méi)有汽車(chē)快，娃娃出門(mén)男人帶，山洞能跟仙境賽，過(guò)橋米線(xiàn)人人愛(ài)，鮮花四季開(kāi)不敗
6. 關(guān)于云南民俗風(fēng)情的論文
俄羅斯風(fēng)俗習慣： 每個(gè)民族都在漫長(cháng)歲月中積淀下厚重的傳統文化，形成獨特的風(fēng)俗習慣。了解一些俄羅斯人的風(fēng)俗習慣不僅能豐富你的知識，而且對在俄羅斯的學(xué)習生活會(huì )有稗益。
俄羅斯人大多信奉東正教，東正教為其國教，經(jīng)常舉行成人教堂洗禮、命名日教堂洗禮等儀式，此外，還舉辦生日慶祝、紀念日慶典等等活動(dòng)。 節日風(fēng)俗 節日是風(fēng)俗習慣的一個(gè)載體，有別于其他民族的一些風(fēng)俗習慣在俄羅斯的節日活動(dòng)和儀式中得以充分體現，謝肉節在每年的二月末三月初，是俄羅斯一個(gè)古老的節日。在十四世紀之前，俄羅斯人的祖先們是在三月份慶祝新年，在二月末慶祝謝肉節一送冬去，辭舊歲。過(guò)謝肉節的風(fēng)俗一直保留至今。謝肉節一般持續一周，每一天都有一個(gè)名字。星期一稱(chēng)作“迎接”，因為在這一天開(kāi)始迎接節日，婦女們一早即并始烤制象征春天的面餅。
成年人走上街頭，唱著(zhù)歌，跳起舞．用銅鈴和彩帶將樹(shù)木裝飾起來(lái)，然后歡送象征冬天的草人，給草人穿上女人的裙子，用十匹或更多的馬拉著(zhù)涂彩的雪橇，載著(zhù)草人遠去。
每匹馬上都騎著(zhù)一位騎士，騎士手舉一把掃帚，以示驅除寒冷。
星期二稱(chēng)作“游戲”，因為這一天開(kāi)始謝肉節的游戲。
星期三稱(chēng)作“美食者”，星期四稱(chēng)作“狂歡”，在這些天，孩子們筑起雪城堡，玩“打仗”的游戲。
人們還在坡道上滑雪橇，與冬日告別。
星期五和星期六是出門(mén)作客，探親訪(fǎng)友的日子，在每家的餐桌上都會(huì )有面餅，星期日稱(chēng)作“告別”，在這一天，人們與謝肉節告別，與冬天告別，然后將早八點(diǎn)燃，期望舊的一切都將隨冬日而去。 直到現在，俄羅斯人尤為重視這一節日，在蘇茲達里市更多地保留了過(guò)去酌風(fēng)俗。 俄羅斯的一些宗教節日也保持著(zhù)特有的習俗在俄羅斯，四月的最后一個(gè)星期天是耶穌復活，為東正教徒最隆重的教事。一共持續七天，在教堂舉行儀式，為圣耶穌唱頌歌。
教徒嚴格齋戒，聚集在教堂里，通宵達旦司祭誦經(jīng)，教徒與唱詩(shī)班一起唱贊歌，意在尋求希望，通過(guò)耶穌的復活．實(shí)現自我的復活并達到永生，從而生戰勝死，達到與上帝的和諧，在節日期間，俄羅斯人用顏料涂成的彩蛋作為禮物相互贈送，這一風(fēng)俗至今猶存。
在耶穌復活節之后第五十天，是東正教重要的宗教節日一圣靈降臨節。
教徒用白樺樹(shù)枝裝飾院落、門(mén)廊，用野草裝飾房間。習慣在清早去公墓，用鮮花和白樺樹(shù)枝裝點(diǎn)逝者的墳墓，以追憶逝者。
一般在田野、森林、山坡舉行慶祝活動(dòng)，唱起歌，跳起環(huán)舞，吃雞蛋餡餅。俄羅斯的圣誕節(俄舊歷新年)有設節日村社豐宴、挨家挨戶(hù)唱圣誕節祝歌的習俗。 在俄羅斯現代生活當中有些節日習俗也值得一提，自1700年彼得大帝下令，將1月1日定為新年以來(lái)，俄羅斯人一直隆重地慶祝新年。
孩子們早早就盼望著(zhù)新年老人給他們帶來(lái)各式各樣的禮物，而成年人則期盼著(zhù)在新的一年里生活得幸福．美滿(mǎn)。
新年之前，每家都用樅樹(shù)裝飾房間。可以說(shuō)，新年樅樹(shù)是俄羅斯新年的象征，不論是成年人還是孩子，用彩帶，飾物裝飾樅樹(shù)都是一件十分愉快的事情。
不少家長(cháng)認為，裝飾樅樹(shù)是成年人的事情，因此，他們往往趁孩子睡覺(jué)時(shí)給樅樹(shù)掛上氣球、彩帶，放上禮物，為的是給孩子們一份驚喜，并祝愿新年給孩子及全家帶來(lái)幸運。
裝飾新年樅樹(shù)已成為俄羅斯的一個(gè)風(fēng)俗。 新年前夕，人們可以電話(huà)預約新年老人、白雪公主登門(mén)前來(lái)祝賀新年。12月31日晚，成年人聚在餐桌邊，辭舊迎新，回顧美好往事，營(yíng)造良好情緒以等待克里姆林宮新年鐘聲的敲響。此時(shí)，打開(kāi)香檳酒，舉杯祝賀新年的到來(lái)，家人之間互道祝福，并打電話(huà)給親朋好友祝賀新年。 在俄羅斯，三八婦女節的前幾天，人們就開(kāi)始精心準備禮物，男同志往往一人要備幾份禮物和幾份鮮花．分送給女朋友，單位里的女同事，家庭中的女成員。男孩子們則為祖母、媽媽、姐妹、女教師獻上禮物。婦女節這一天．女同志會(huì )收到許多鮮花，會(huì )聽(tīng)到許多悅耳的祝辭。 二次大戰已經(jīng)結束半個(gè)多世紀了，被戰爭毀壞的城市和村莊也早已修復一新，俄羅斯的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)都早已擺脫了戰爭陰影的籠罩。但是，戰爭的創(chuàng )傷卻永遠不能從人們的心中抹去。俄羅斯人在每一年的5月9日，當樹(shù)木初披綠裝。丁香花含苞欲放的時(shí)節來(lái)到公墓，來(lái)到紀念碑前，向在二戰中犧牲的戰士們敬獻鮮花，以示哀悼和懷念。歷經(jīng)戰火硝煙卻幸運地活下來(lái)的老戰士們身穿當年的軍服，胸前掛滿(mǎn)勛章，來(lái)到公墓，走上街頭、廣場(chǎng)，與昔日的戰友敘舊、擁抱，一遍遍回憶往日的槍林彈雨，重溫戰爭年代的生死友誼。晚七點(diǎn)，全國默哀一分鐘，已漸成傳統。 婚俗 俄羅斯的婚俗很講究。訂婚儀式比較正式，一般由男子向女方的父親，而不向母親求婚。求婚時(shí)，姑娘要回避，在求婚得到同意后，男女雙方父母須通知親朋好友。訂婚儀式在女方父母家里舉行，只邀請雙方最親近的親屬，次日，再由男方父母邀請女方全家共進(jìn)午餐。未婚夫有權隨時(shí)到未婚妻家里去，女方家中總會(huì )有人相陪，或是女方的母親，或是年長(cháng)的女親戚。未婚夫可以送給未婚妻鮮花、糖果、水果，未婚妻則送給未婚夫嵌有自己肖像的頸飾或其他小禮物，不允許送給未婚妻內衣或家用物品，如床單、枕套、桌布、餐具，如一方家里發(fā)生不幸，需將婚期推遲。 婚禮儀式上的風(fēng)俗也比較多。新娘只有等到新郎派伴郎送來(lái)鮮花時(shí)，方可離開(kāi)娘家。新郎送的鮮花一定是白色的，新娘須由代替父親的男主婚人、手捧圣你的小男孩相伴前往教堂，新郎和伴郎先進(jìn)入教堂，站在右側．新娘隨后在伴娘的陪伴下走入教堂，與新郎保持一定距離居左而立．伴郎伴娘站在后邊靠右。新娘摘下右手手套，把鮮花交給伴娘，新郎新娘在儀式后應最后走出教堂．以便回家后能接受到所有來(lái)賓的祝福。在莫斯科，到無(wú)名英雄紀念碑、觀(guān)景臺、烈士墓等地獻花，拍照已成為新婚夫婦結婚儀式里不可或缺的組成部分 按照俄羅斯的風(fēng)俗，新婚夫婦的婚禮服裝有一定的講究，新娘的婚紗應該是白色，允許婚紗上有淺藍、玫瑰色或鴕色的花紋，禁止穿紫色及其他深色的婚紗。婚紗應該長(cháng)于膝蓋，若婚紗無(wú)袖，則必須戴婚禮手套，長(cháng)至肘部：若婚紗無(wú)領(lǐng)，則尚須配紗巾或面紗。新郎必須穿深色西裝．不許戴帽子。夫婦雙方均應長(cháng)期保存象征圣潔酌新婚禮服，不得變賣(mài)， 在婚宴上，來(lái)賓常常要求新婚夫婦接吻，此時(shí)眾人齊呼“Горько !”。 飲食習俗 俄羅斯的飲食習慣也屬民俗范疇．俄羅斯的飲食比較簡(jiǎn)單，分齋戒的和葷的兩種五大類(lèi)：面食、奶類(lèi)、肉食、魚(yú)類(lèi)、植物類(lèi)。俄羅斯人喜歡吃黑麥面包．對普通百姓來(lái)說(shuō)．用麥面粉制作圣餅和白面包常常是節日的美食。俄羅斯一種特色的食物是大餡餅，用發(fā)酵或沒(méi)發(fā)酵過(guò)的面團加餡烤制而成，過(guò)去的大餡餅為長(cháng)圓形．根據重量的不同，大的稱(chēng)作大餡餅，小的叫作小餡餅。在葷日，俄羅斯人用羊肉、牛肉、免肉等作餡，在謝肉節期間用奶渣和雞蛋作餡，在齋日。他們用松乳菇 豌豆蕪菁、白菜、植物油作餡，或烤制甜餡餅，以葡萄干、干果等充餡。有時(shí)也用胡瓜魚(yú)、魚(yú)脊筋等制作餡餅。 俄羅斯人習慣用茶炊.沏茶，喜喝紅茶加糖或加果醬、蛙蜜。茶炊是俄羅斯傳統茶文化的象征，是有別于其他民族以茶文化的標志之一，最有的定圖位人喜歡用小茶碟喝茶。他們的方法是先把茶倒在小茶碟里，輕輕把茶吹涼再喝，然后單獨吃糖，按俄羅斯習俗，宴會(huì )上，當端上茶和甜點(diǎn)心或蛋糕時(shí)，說(shuō)明宴會(huì )就要結束了。喝茶時(shí)俄羅斯人用茶匙不出聲地攪拌好茶中的砂糖等或果醬、蜂蜜后，取出茶匙放在茶碟上，不用茶匙喝茶。 禮儀風(fēng)俗 俄羅斯的禮儀風(fēng)俗很多，篇幅所限，僅介紹幾例。俄羅斯人的一個(gè)古老習俗，就是喜歡用面包和鹽招待客人，因為在古俄羅斯鹽很珍貴，只有款待賓客時(shí)才能在宴席上見(jiàn)到，而面包在當時(shí)則是富裕和地位的象征，通常，主人手捧面包，客人躬身接過(guò)面包，先對面包示以親吻，然后掰一小塊，撒上一點(diǎn)鹽，品嘗一下，表示感謝。流傳至今，俄羅斯人用面包和鹽招待客人以示善意和友好，已成為俄羅斯人與人交往中不可缺少的環(huán)節。 俄羅斯過(guò)去的一些禮儀規定沒(méi)有文字記載，但卻形成了一種風(fēng)俗習慣。在俄羅斯迎接客人的儀式有一定之規，重要的客人一定要由主人在門(mén)廊.迎接，次一等重要的客人由主人在過(guò)道屋迎接，一般的客人由主人在房間里等待。此外，在家門(mén)口迎客的是家里地位最低的人．在門(mén)廊迎賓的則是一家之主。 會(huì )客時(shí)賓主坐次也有講究，最尊貴的座位是家里圣像的下面，主人坐在貴賓的右手。告別時(shí)，客人要先向圣像祈禱，然后與主人行吻禮，視客人的尊貴程度，主人決定將客人送至房間門(mén)口或送至屋門(mén)坎，俄羅斯人禁忌隔著(zhù)門(mén)坎握手言別。 在俄羅斯，迎接客人時(shí)有施吻禮的傳統。在俄語(yǔ)里“поцепуй ”一詞的詞根是“цеп ”，也說(shuō)明吻禮表示祝愿完整、健康之意。另一風(fēng)俗就是，年長(cháng)者不到年幼者家里作客。 在俄羅斯．主要在鄉村，還保留這樣一個(gè)風(fēng)俗，農民在長(cháng)期出遠門(mén)之前，向送行者行鞠躬禮，企求獲得諒解，諒解以前他可能犯下的過(guò)失，希望在分別期間自己不再有內疚，留下的人也不要記惡。 在俄羅斯，行鞠躬禮的歷史較長(cháng)，寓意有幾個(gè)：俄羅斯人認為，人的頭是生命的體現，低頭，象征把頭伸到外面，推出自己，獻給對方：其次，有降低自己，突出他人地位之意：第三，不論對象是誰(shuí)，鞠躬是向土地躬身，因為是土地養育了人。 其他風(fēng)俗 俄羅斯人有跳環(huán)舞的習慣。在農村，女孩只有長(cháng)到16歲才真正有權利跳環(huán)舞。如果家中有兩個(gè)或更多的女孩，則長(cháng)女總是穿最好的衣服，妹妹只穿舊衣服。有媒婆上門(mén)時(shí)妹妹應當回避，家長(cháng)有意讓長(cháng)女先嫁．只有長(cháng)女出嫁后。妹妹才能挑選未婚夫。在俄羅斯的鄉村還有一個(gè)鄉村姑娘集會(huì )的習俗．即本村的姑娘到鄰村去集會(huì )，一般在規定的日期之內，往往從11月14日開(kāi)始，有時(shí)本村的姑娘請求她們的父母用馬車(chē)去鄰村接親戚或熟人家里的女伴來(lái)本村集會(huì )，舉行唱歌、跳舞等活動(dòng)，集會(huì )時(shí)鄰村的姑娘坐在前排，本村的坐在后排，小伙子也帶著(zhù)手風(fēng)琴前來(lái)助興，但不作為客人對待， 在古羅斯，嬰兒出世要用俄羅斯方巾包裹，干親家(孩子的教母)要舉起一個(gè)盛粥的瓦罐，祝愿孩子的幸福如天上的星星。在現代俄羅斯，主要在鄉村，生孩子時(shí)，要打開(kāi)家里的鎖，解開(kāi)產(chǎn)婦的辮子。產(chǎn)后三天，接生婆將一笤帚和斧子放到屋內．將一捧燕麥灑入盛水的瓦罐里。年輕酌母親用右腳觸及笤帚和斧子，接生婆用瓦罐里的水澆到她的手上：年輕的父親應當吃一點(diǎn)味道難聞的食物，孩子則用帶籽的大麻裹上。 在很長(cháng)一個(gè)歷史時(shí)期，按俄羅斯的風(fēng)俗，俄羅斯人一般起兩個(gè)名字，除教名外，還有一個(gè)諢名或非教名。有時(shí)也取三個(gè)名字，一個(gè)譯名．兩個(gè)教名，其中一個(gè)教名是保密的，只有本人、和最親近的人知道，以逃避被毒眼看壞。 現在俄羅斯人不喜歡夸贊人的健康等，因夸贊可能會(huì )引起不吉利的后果。現代俄羅斯人還有說(shuō)反話(huà)的習俗，如考試期間，祝愿考試順利，同學(xué)之間常說(shuō)：“Ни пуха ни пера!”回答則說(shuō)“Кчерту !”。
7. 對云南民俗風(fēng)情旅游的認識
納西族的東巴文化、大理的白族文化、傣族的貝頁(yè)文化、彝族的貝瑪文化……潑水節、刀桿節、插花節、火把節、木鼓節、三月街……神話(huà)、史詩(shī)、歌舞、繪畫(huà)、戲曲、古樂(lè )……莫不獨具特色，深邃而幽遠。
8. 云南民俗風(fēng)情與旅游論文題目
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