1. 日本藝妓住的地方

祗園是日本京都最有名的藝伎區，祗園會(huì )館是藝妓表演的地方，據說(shuō)只能提前預約才能買(mǎi)到票。藝伎只賣(mài)藝，就不要想多了

2. 日本藝妓住的地方叫啥

永眠鎮背景故事

紅蝶，她是日本的一個(gè)藝妓，住在永眠鎮，在日本的一個(gè)晚會(huì )上，一位英國軍人喜歡上了她，所以紅蝶和英國軍人私奔結婚，地點(diǎn)在紅教堂，這就是花嫁皮膚的由來(lái)。推演背景旦那：就是紅蝶私奔的證明。

推演背景情怯：一只蝶型帽針，針尖被打磨的很尖。就代表紅蝶已經(jīng)私奔到了英國，在英國，帽子是女人權貴的象征，所以英國軍人要送紅蝶帽針。

推演背景陰霾：一張照片，后面寫(xiě)著(zhù)“令人不快的女人”，就說(shuō)明英國軍人的家人已經(jīng)對美智子不滿(mǎn)了--因為她是藝妓!推演背景寒意：一封電報：妻私奔，速回，父，就說(shuō)明美智子已經(jīng)惹怒了家人。推演背景愛(ài)意，在英國軍人打仗回來(lái)后找不到美智子，就幾乎崩潰了，上街貼尋人啟事，上面是紅蝶的照片，殊不知紅蝶已死。

推演背景怨恨：紅蝶死后，軍人發(fā)現了紅蝶的帽針，就知道紅蝶已死，結合傳說(shuō)，紅蝶沒(méi)腳，就是被軍人家人壓斷腿后含恨而死，所以變成厲鬼--般若。

3. 日本藝妓住的地方在哪

日本藝妓（Geisha）產(chǎn)生于17世紀的東京和大阪。

最初的藝妓全部是男性，他們在妓院和娛樂(lè )場(chǎng)所以演奏傳統鼓樂(lè )、說(shuō)唱逗樂(lè )為生。

大約1750年左右，出現了第一個(gè)女藝妓。

18世紀中葉，藝妓職業(yè)漸漸被女性取代，這一傳統也一直沿襲至今。

在東京等關(guān)東地區稱(chēng)為“蕓者（げいしゃ，Geisha）”，見(jiàn)習階段稱(chēng)“半玉”；在京都、大阪等關(guān)西地區則稱(chēng)為“蕓妓（或寫(xiě)做“蕓子”，皆讀做げいこ，Geiko）”，見(jiàn)習階段稱(chēng)“舞妓（或寫(xiě)做“舞子”，皆讀做まいこ，Maiko）”。

而在明治時(shí)期以后，“蕓妓（げいぎ，Geigi）”這種讀法越來(lái)越普遍，成為現代標準日語(yǔ)讀法。

日本浮世繪中的藝妓在日語(yǔ)中，“妓”字保留了傳統漢語(yǔ)的用法，既可代表女性藝術(shù)表演者，亦可代表女性性工作者。

而藝妓的“妓”是指前者，因為藝妓在原則上是藝術(shù)表演者，并不從事性交易。

但在現代漢語(yǔ)中，多把“妓”字直覺(jué)關(guān)聯(lián)到性交易方面，因此才有了“藝伎”這種以避諱為目的的現代漢語(yǔ)翻譯寫(xiě)法。

日語(yǔ)中的“伎”是指男性表演者，如歌舞伎，所以有人主張“藝妓”才是正確的中文翻譯寫(xiě)法，以示區別。

藝妓并非妓女。

藝妓（げいぎ，Geigi）是一種在日本從事表演藝術(shù)的女性。

除為客人服侍餐飲外，很大一部份是在宴席上以舞蹈、樂(lè )曲、樂(lè )器等表演助興。

她們的交易是滿(mǎn)足男人們的夢(mèng)想——享樂(lè )、浪漫和占有欲。

通常與她們交易的，都是上層社會(huì )有錢(qián)有勢的男人。

在昂貴的餐廳和茶舍里，談?wù)撋獾哪腥藗兿矚g請一位藝妓相伴，為他們斟酒上菜，調節氣氛，而這最少也要花費1千美元。

今天，仍有少數女性抱著(zhù)浪漫的幻想以及對傳統藝術(shù)的熱愛(ài)加入藝妓行業(yè)。

但在過(guò)去，藝妓是一個(gè)終身職業(yè)，必須女承母業(yè)。

二戰以前，絕大部分藝妓是為了生計，被迫從事這一職業(yè)的。

藝伎并非日本特有。

以“侍酒筵業(yè)歌舞”為職業(yè)的藝伎，在歷史上本來(lái)并不是日本所特有。

黃遵憲認為藝伎“甚類(lèi)唐宋官妓、營(yíng)妓”。

中國的唐宋時(shí)代，士大夫攜妓吟唱，是當時(shí)普遍的習俗，在中國浩瀚的詩(shī)詞曲賦中，留下了不少詠唱歌姬的佳句。

當時(shí)中國的官妓，以及朝鮮的妓生，和日本的藝伎都有相類(lèi)之處。

隨歷史的發(fā)展，只有日本的藝伎一直延續到現代。

而且成為日本傳統文化的載體，成為了日本傳統文化的象征之一。

4. 日本藝妓嚇人

藝伎（Geisha）是一種日本表演藝術(shù)職業(yè)，產(chǎn)生于17世紀的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性，游走在京町界外，俗稱(chēng)町伎，主要在妓院和娛樂(lè )場(chǎng)所以表演舞蹈和樂(lè )器為生。 18世紀中葉，藝伎職業(yè)漸漸被女性完全取代，這一傳統也一直沿襲至今。日本藝伎（Geisha）產(chǎn)生于17世紀的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性， 他們在妓院和娛樂(lè )場(chǎng)所以表演舞蹈和樂(lè )器為生。18世紀中葉，藝伎職業(yè)漸漸被女性取代，這一傳統也一直沿襲至今。

在二戰以前，絕大部分藝伎是為了生計，被迫從事這一職業(yè)的。今天，仍有少數日本女性加入藝伎行業(yè)。

5. 日本藝妓工作的地方叫什么

　　在藝妓業(yè)從藝的女妓大多美艷柔情，服飾華麗，知書(shū)識禮，尤擅歌舞琴瑟，主業(yè)是陪客飲酒作樂(lè )。藝妓業(yè)是表演藝術(shù)，不是賣(mài)弄色情，更不賣(mài)身。不過(guò)，這里面包含著(zhù)男歡女樂(lè )的成分，所以稱(chēng)之為藝妓。藝妓雅而不俗之處，不僅在于它與妓有別，而且在于它的不濫，不相識的人很難介入，大都是熟人或名士引薦。藝妓大多在藝館待客，但有時(shí)也受邀到茶館酒樓陪客作藝。行業(yè)規定，藝妓在從業(yè)期內不得結婚，否則，必須先引退，以保持藝妓“純潔”的形象。　　日本歷史上的藝妓業(yè)曾相當發(fā)達，京都作為集中地區曾經(jīng)藝館林立，從藝人員多達幾萬(wàn)人。不過(guò)，藝妓業(yè)在二次大戰后大為蕭條了，只是在經(jīng)濟恢復后一段時(shí)間內，隨著(zhù)公司公關(guān)業(yè)的升溫，旅游業(yè)的興旺，藝妓又興盛了一時(shí)，80年代末到90年代初，藝妓還保留有幾百人之多。但之后隨著(zhù)泡沫經(jīng)濟的破滅，公司生意減少，藝妓業(yè)再度陷入低谷，據估計，目前京都的藝妓只不過(guò)200人左右，而且陪客的機會(huì )也大大減少了，可謂是“門(mén)前冷落車(chē)馬稀”。一些藝館轉作他用，服飾、樂(lè )器變賣(mài)或出租，藝妓轉到夜總會(huì )當招待，藝妓業(yè)的衰退已成不爭事實(shí)。　　傳統意義上的藝妓，在過(guò)去并不被人看作下流，相反，許多家庭還以女兒能走入藝壇為榮。因為，這不僅表明這個(gè)家庭有較高的文化素質(zhì)，而且有足夠的資金能供女兒學(xué)藝。這種觀(guān)念在今天雖已不太多了，但藝妓在人們心目中仍是不俗的。實(shí)際上，能當上一名藝妓也確實(shí)不易。學(xué)藝，一般從10歲開(kāi)始，要在5年時(shí)間內完成從文化、禮儀、語(yǔ)言、裝飾、詩(shī)書(shū)、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等課程，很是艱苦。從16歲學(xué)成可以下海，先當“舞子”，再轉為藝妓，一直可以干到30歲。年齡再大，仍可繼續干，但要降等，只能作為年輕有名的藝妓的陪襯。至于年老后的出路，大多不甚樂(lè )觀(guān)。比較理想的是嫁個(gè)富翁，過(guò)上安穩生活，但這是極少的。一些人利用一技之長(cháng)，辦個(gè)藝校或藝班，也很不錯。如果有機會(huì )能進(jìn)入公司作個(gè)形象小姐，雖只是個(gè)“花瓶”，尚可一展昔日風(fēng)采。當然也有不少人落俗為傭，甚至淪落青樓，就很不幸了。　　培養一名藝妓投入很大，但一旦其出山成名，要價(jià)也是很高的，特別是年輕貌美的高級藝妓身價(jià)更高，一般人員不敢問(wèn)津，但巨商富賈、花花闊少、大企業(yè)大公司卻不惜千金一擲。經(jīng)濟繁榮時(shí)，大公司為攬生意，總要把請藝妓當成公關(guān)手段。　　藝妓雖衰猶存，但風(fēng)光不再，衰落是趨勢，消亡也只是時(shí)間問(wèn)題。值得注意的是，尚操此業(yè)的藝妓卻不失信心。她們覺(jué)得，藝妓是京都和日本的“臉面”，應該加以保留。她們甚至周游各地，藉以提高身價(jià)。有的人更明確地說(shuō)：藝妓是京都的象征，傳統的古老文化必須加以保護。近年來(lái)，對于藝妓的衰與興、保與棄還存在針?lè )逑鄬Φ亩窢帯?/p>

6. 日本藝妓是干嘛呢

　　藝妓最早出現于日本元祿年間，至今已有300多年的歷史。

當時(shí)，由于妓館人員不足，不得不從民間招收一些男子到妓館來(lái)男扮女裝，歌舞助興；或是招收一些社會(huì )上的女子，充當樂(lè )隊中的擊鼓女郎。后來(lái)，逐漸過(guò)渡到清一色的女藝妓。藝妓從一產(chǎn)生就是為日本上層社會(huì )的達官顯貴、富商闊佬們服務(wù)的。普通人只能在那些豪華的茶肆酒樓和高級料亭中看到她們的身影。由于被服務(wù)對象的地位所決定，過(guò)去藝妓很少在大庭廣眾面前拋頭露面。她們深居簡(jiǎn)出，外出時(shí)要乘坐放下簾子的人力車(chē)，步行則要在頭頂上扣一個(gè)寬大的竹編草帽，把整個(gè)臉部遮掩得嚴嚴實(shí)實(shí)。藝妓群體相當封閉，一直被籠罩在一種神秘的境況中，即使在現代物質(zhì)高度文明的日本，一般人也只能在電影或電視鏡頭中了解她們。　　藝妓都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓練過(guò)的，她們不僅服飾華貴，舉止文雅，而且談吐不俗，多才多藝。在酒席上，她們會(huì )察言觀(guān)色，總在適當的時(shí)候為客人送上恰到好處的服務(wù)；她們也總能找到合適的話(huà)題，以活躍酒桌上的氣氛，讓客人盡興。　　最初的藝妓大多來(lái)源于有志獻身這一充滿(mǎn)浪漫情調行業(yè)的女子，二戰后則基本來(lái)源于為生活所迫的孤女或藝妓的私生女。而今，大多數年輕的藝妓們卻是沖著(zhù)豐厚的收入而加入這一行列的。　　距東京兩小時(shí)車(chē)程的靜岡縣熱海市是著(zhù)名的溫泉旅游城市。上世紀50年代，這里的藝妓迎來(lái)了她們的鼎盛時(shí)期，其后隨著(zhù)時(shí)代的變化，藝妓行業(yè)漸漸失去活力。近年來(lái)，為發(fā)展旅游業(yè)，熱海市開(kāi)始重視這一古老的傳統行業(yè)，使沉寂了半個(gè)世紀的藝妓行業(yè)又復蘇起來(lái)。據稱(chēng)，熱海目前注冊的藝妓約有300多名。

7. 日本藝妓住的地方叫什么

你好！是藝伎啊,有的有的 日本藝伎產(chǎn)生于17世紀的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性，他們是在妓院和娛樂(lè )場(chǎng)所以表演舞蹈和樂(lè )器為生。18世紀中葉，藝伎職業(yè)漸漸被女性取代，也這一傳統延襲至今。 藝伎并非妓女。他們的交易是滿(mǎn)足男人的夢(mèng)想——享樂(lè )=浪漫和占有欲。通常與他們交易的，都是上層社會(huì )有錢(qián)有勢的男人。

在昂貴的餐廳和茶舍里，談?wù)撋獾哪腥讼矚g請一位相伴，為他們斟酒上菜，調節氣氛，而這最少也要花費1千美元。 今天，仍有少數女性抱著(zhù)浪漫的幻想以及對傳統藝術(shù)的熱愛(ài)加入藝伎行業(yè)。但在二站以前，絕大部分藝伎是為了生計，被迫從事這一職業(yè)的。

在當今社會(huì )中，藝伎有自己特殊的定位。華麗考究的和服，精心修飾的面龐，彬彬有禮的舉止是他們的標志。

在19世紀的全盛時(shí)期，他們是時(shí)裝的典范、潮流的領(lǐng)導者。但當西方文化漸漸沖斥了日本，藝伎也演變成傳統文化的一部分。 藝伎，意味著(zhù)以藝術(shù)為生。每個(gè)藝伎要經(jīng)過(guò)嚴格的訓練，學(xué)習茶道、書(shū)法、樂(lè )器、舞蹈、禮節等等。

舞蹈是他們想大眾展現才華的唯一形式。

在私人的宴會(huì )上，藝伎所表現出來(lái)的藝術(shù)，完全是另一回事。男人用餐時(shí)，他們跪在旁邊斟酒上菜，微笑著(zhù)和他們調情。

待到酒過(guò)三巡，藝伎開(kāi)始表演一些游戲活躍氣氛，或是彈奏樂(lè )器，或是演唱艷情歌舞。 藝伎的世界始終保持著(zhù)一種神秘感。

他們濃妝的臉上幾乎看不出喜怒哀樂(lè )。

他們在客人面前保持著(zhù)委婉而堅決的矜持。

通過(guò)訓練與天分，藝伎把自己塑造成了想象中完美女人。然而他們的辛酸就只有自己知.

8. 日本現在還有藝妓嗎

可以紋，但是沒(méi)必要。

盡量不要紋藝妓,因為別看他現在很火但早晚會(huì )過(guò)時(shí)的,以免后悔還是不要紋。

藝伎是一種日本表演藝術(shù)職業(yè)，產(chǎn)生于17世紀的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性，游走在京町界外，俗稱(chēng)町伎，主要在妓院和娛樂(lè )場(chǎng)所以表演舞蹈和樂(lè )器為生。18世紀中葉，藝伎職業(yè)漸漸被女性完全取代，這一傳統也一直沿襲。