1. 邵武市旅游資源
主要包含以下十個(gè)著(zhù)名景區：
一是武夷山風(fēng)景名勝區，二是南平印象小密·中國包酒文化博覽園，三是自駕游小鎮汽車(chē)主題樂(lè )園景區，四是邵武瀑布林生態(tài)旅游景區，五是和平古鎮國家AAAA級旅游景區，六是大紅袍國家AAAA級旅游景區，七是龍歸源國家AAAA級旅游景區，八是邵武云靈山國家AAAA級旅游景區、國家水利風(fēng)景區，九是天成奇峽國家AAAA級旅游景區、國家水利風(fēng)景區，十個(gè)建陽(yáng)（臥龍灣）武夷花花世界景區，等等
2. 邵武市旅游資源開(kāi)發(fā)研究
邵武是武夷旅游勝地。地處閩西北“綠三角之旅”的中心，北距離世界雙遺產(chǎn)地武夷山僅71公里，南毗國家級風(fēng)景名勝區泰寧金湖僅74公里，與省級風(fēng)景名勝區將樂(lè )玉華洞141公里。是溝通閩西北“綠三角”武夷山、金湖、玉華洞三個(gè)“角”的必經(jīng)交通樞紐。境內有天成巖、4A級云靈山大峽谷漂流、4A級瀑布林溫泉旅游度假區、和平古鎮、千嶺度假區、千年銀杏樹(shù)、音樂(lè )噴泉、黃氏峭公祠、民俗館、李綱祠、嚴羽公園、熙春公園等眾多自然和人文景觀(guān)，吃住、娛、購等基礎設施齊全。
名勝古跡有唐建寶嚴寺、李忠定公祠、滄浪閣、宋窯遺址。將石自然保護區位于境內。
3. 邵陽(yáng)縣風(fēng)景名勝區
白水洞風(fēng)景名勝區位于湘中新邵縣境內，核心景區在嚴塘鎮白水村。 早在明代， 白水洞就是湘中的旅游勝地，文人墨客紛來(lái)沓至， 多有贊詠。清人楊太灝著(zhù)有《白水洞游記》、李厚培著(zhù)有《白水洞紀勝集》。白水洞風(fēng)景名勝區于1999年經(jīng)省人民政 府正式批準為省級風(fēng)景名勝區，2002年4月經(jīng)國家旅 游局正式評定為AA級旅游區。
4. 邵陽(yáng)縣旅游局
無(wú)底洞是邵陽(yáng)的一個(gè)旅游景點(diǎn)，在邵陽(yáng)市郊5km處，坐落在邵陽(yáng)市祥區檀江鄉境內，約形成于1億2千萬(wàn)年以前。
5. 邵武紅色旅游
春節古稱(chēng)“元旦”，指新的一年開(kāi)始。又叫“年節”，俗稱(chēng)“年”。
春節是福建省各族人民最為隆重、盛大的傳統節日，從時(shí)間上說(shuō)，春節的核心是正月初一。民間活動(dòng)主要是開(kāi)正、祭祀、拜年、游樂(lè )等。
1.開(kāi) 正
指除夕午夜后子時(shí)到卯時(shí)之間，擇一良辰，開(kāi)啟大門(mén)，同時(shí)焚香點(diǎn)燭，燃放鞭炮，既表示新的一年開(kāi)始，也祈求吉利和順。“開(kāi)正”的時(shí)間依該年天干地支推算，一般人家均依歷書(shū)上的記載行事。“開(kāi)正”之時(shí)，天未破曉，家家戶(hù)戶(hù)燈火通明，香煙繚繞，鞭炮聲此起彼落，不絕于耳，一時(shí)間熱鬧非凡。
“開(kāi)正”，在龍海，叫“開(kāi)春”；在古田，叫“開(kāi)年”；在沙縣，叫“接年”；而南平、邵武、順昌、光澤、連城、長(cháng)汀、清流等地則稱(chēng)之為“開(kāi)門(mén)”或“開(kāi)大門(mén)”。“開(kāi)正”的儀式全省各地大同小異。在廈門(mén)，“元旦焚香紙、放爆竹、開(kāi)門(mén)即閉”①。在將樂(lè )的農村，倘若是多戶(hù)人家共住一座房屋的，那么開(kāi)大門(mén)者必須是一位德高望重、子孫滿(mǎn)堂的長(cháng)者，希望他能在新的一年中給大家帶來(lái)吉祥與福祉。寧化的一些農村，在開(kāi)大門(mén)之前先放鞭炮，走遍屋內的各個(gè)房間，然后才開(kāi)門(mén)。在武平，開(kāi)門(mén)時(shí)全家人應在場(chǎng)，如有外人，不得參加；開(kāi)門(mén)后即按“春牛圖”所示的財神方位叩頭。在邵武，若有人無(wú)意中被“開(kāi)正”的鞭炮擊傷出血，叫“血彩”，據說(shuō)是極好兆頭，這年能發(fā)大財。
現在，選擇“開(kāi)正”時(shí)辰的做法基本上沒(méi)有了，一般在除夕零點(diǎn)新舊年之交時(shí)大放鞭炮、焰火，喜迎新歲。近幾年來(lái)，電視機普及，全省城鄉的大多人家都圍坐電視機前收看中央電視臺的“春節聯(lián)歡晚會(huì )”節目。零點(diǎn)時(shí)，當電視中新年鐘聲響起，人們不約而同點(diǎn)鞭炮、放焰火，其盛況絕非昔日“開(kāi)正”可比。這一新習俗在城鎮尤盛，以致于公安部門(mén)通告市民，限制焰火爆竹施放地點(diǎn)，規勸居民注意防火安全。本省的大城市則禁止燃放煙花爆竹，代之以錄有鞭炮響聲的錄音帶。
2.祀 神
祀神在“開(kāi)正”之后，是舊時(shí)不可缺少的重要儀式。祀神主要包括祭祀天地、家神及祖先。祭祀之前，在廳堂的長(cháng)案上事先擺好供品。各地的供品有所不同，一般是酒、果品(多為柑或桔)、年糕、凈茶、牲醴以及插著(zhù)紅紙花的“歲飯”、鮮花。有的地方則純?yōu)樗佚S，“設齋果、茶、酒、歲飯拜天”②。永春還供有圓子湯，漳州還有紅糖煮線(xiàn)面，同安還有金針菜、龍眼干等。泉州的許多人家把正月初九的“天公誕”移至“開(kāi)正”后祭祀，供品就更講究了，備的是三牲、五果、六齋。祀神時(shí)，由家中長(cháng)者主持，全家穿戴一新，先祭拜天地神明，焚香點(diǎn)燭，燒金紙，祈求新的一年中合家平安、萬(wàn)事如意，多福多壽，即所謂“禮神祈年”。次則依長(cháng)幼次第祭拜祖先。在羅源，“元旦設香案當天叩拜，謂之‘啟寅’。”③也有些地方祭祀活動(dòng)選在其他時(shí)間進(jìn)行。在廈門(mén)，是初一中午祭祖。也有些地方祭祀活動(dòng)選在其他時(shí)間進(jìn)行。在廈門(mén)，是初一中午祭祖。在連城，拜祖先稱(chēng)“拜圖”，初一早上由族長(cháng)率本族子孫在祖廟進(jìn)行。在大田，民間有初一早起喝姜茶(即糖開(kāi)水中放生姜、米花)的習俗，這時(shí)應敬一杯姜茶于祖宗神位前，祭祀則在早飯之后到祖祠中進(jìn)行。
祀神之后，供品多放置一天才撤，有的要保留到初五。其中果品如紅桔，要放到正月十五元霄節。在福安，廳堂長(cháng)案上的香火要持續三天不斷。
在龍海，龍江上的漁戶(hù)，春節時(shí)都買(mǎi)連根帶葉的大捆甘蔗，用紅絲布綁在船桅桿上，祈求新年日子節節甜。甘蔗要等過(guò)了初三方可取下食用，否則據說(shuō)會(huì )壞了兆頭。
6. 邵武 旅游
天成奇峽 天成奇峽風(fēng)景區方圓1200公頃，位于邵武市西南肖家坊鎮，是福建省國家自然保護區之一。景區屬東南季風(fēng)型氣候，四季分明，自然條件優(yōu)越，氣候溫暖濕潤，冬暖夏涼。區內生態(tài)環(huán)境保護良好，景觀(guān)獨特，渾然天成，原始森林、奇山景觀(guān)、古莊古廟、蜿蜒溪流，展示出樸拙的自然風(fēng)貌和原始生態(tài)的神秘氣息，是一個(gè)集植物種類(lèi)、動(dòng)物資源、昆蟲(chóng)世界的天然寶庫，又一處不可多得的科研考察、休閑度假、旅游觀(guān)光的理想之地。 景區內風(fēng)光秀麗、景色迷人。呈連綿起伏、層巒疊嶂的丹霞地貌，擁有數以千計的奇峰怪石，千姿百態(tài)，栩栩如生。雞冠山雄偉挺拔、田螺峰獨然挺立、天馬峰騰云駕霧、獅子峰張嘴長(cháng)嘯、巨龜巖怡然自得、姐妹峰婷婷相偎，還有雙獅戀、猴王峰、天榜、馬鞍峰、巨舟峰、鴛鴦一線(xiàn)天、老鷹崖、古塔峰、壽星巖、天筍峰、雙馬峰、五鐘山、五虎朝獅、圣人唇、海龜石、小天下第一關(guān)、仙人浴池等等，不勝枚舉。在其中賞其峰涌瀑，觀(guān)丹崖茂林，聽(tīng)松濤鳥(niǎo)語(yǔ)，游曲溪逐浪，攀登臨絕頂，覽千峰擁翠，秀麗的丹山碧水令人心曠神怡，流連忘返。 錦溪是橫穿景區腹地的一條動(dòng)態(tài)帶狀水景，蜿蜒穿行于群山之間流入金湖，形成九曲十八彎，集“雄、奇、險、秀、幽”之大成。溪流全長(cháng)8公里，水面寬1．5-10米，深淺不一，淺則十幾公分，最深處達6米，兩岸山崖植物繁茂，郁郁蔥蔥。整條溪水輾轉于巖體裂隙巷谷之間，河谷郁閉縱深，兩巖多絕壁對峙，奇峰相間，峰回溪轉，河谷呈“u”型，急流淺灘與平靜深潭交替相間，泛竹筏漂流，或穿梭谷底，或激流淺灘，時(shí)而游弋地縫，時(shí)而飄忽林間，鳥(niǎo)唱蟲(chóng)鳴，花草芳馨，空氣清新、沁人肺腑，既能讓人體味“小家碧玉”的溫婉，又能讓人感觸驚濤裂岸的蕩氣回腸。仙人臺為九龍溪漂流的最佳景點(diǎn)之一，是臨溪一座崖頂呈半弧狀外傾約110°的巨大山體中部的天然崖穴，可容千余人。臺面巨石數十塊，似巨鏡、元寶、桃、李等，根部的古墓具有重要的科考價(jià)值．整個(gè)山體為暗褐色，崖壁上數百計壁穴，氣勢宏偉，極為壯觀(guān)。 景區境內植被茂密復雜，林相保持較好，生物資源豐富，昆蟲(chóng)種類(lèi)繁多。其中長(cháng)葉榧、江南油杉、沉水樟、紅豆樹(shù)、香果樹(shù)等8種為國家重點(diǎn)保護的珍稀樹(shù)種，具有欣賞和開(kāi)發(fā)價(jià)值的觀(guān)賞植物275種。區內還有數十種哺乳動(dòng)物、百余種鳥(niǎo)類(lèi)，728種昆蟲(chóng)，宛如一個(gè)天然的動(dòng)物樂(lè )園。
7. 邵武市旅游資源有哪些
1、云水謠古鎮，位于漳州市南靖縣，國家5A級風(fēng)景區，百年古老村落，神奇土樓，靈山碧水，電影《云水謠》在此拍攝取景。
2、長(cháng)汀古城，位于龍巖市長(cháng)汀縣，國家4A級風(fēng)景區，福建四大名城之一，中國最美山城。
3、崇武古城，位于泉州市惠安縣崇武鎮，國家4A級風(fēng)景區，被譽(yù)為“天然影棚，南方北戴河”。
4、泰寧古城，位于福建省三明市泰寧縣杉城鎮，南有大金湖，東有兔耳嶺。
5、貢川古鎮，位于福建省三明市永安市貢川鎮，歷史悠久，人文之風(fēng)濃厚，國家3A級旅游景區，古名“貢堡”，是福建省唯一的城堡式古鎮。
6、和平古鎮，位于福建省南平市邵武市和平鎮，建置始于唐朝，是福建省歷史最悠久的古鎮之一，是一處全國罕見(jiàn)的城堡式大村鎮。
7、嵩口古鎮，位于福建省福州市永泰縣嵩口鎮，這是一個(gè)還未曾被開(kāi)發(fā)的小鎮，福州市唯一的國家級歷史文化名鎮，南宋時(shí)期形成一個(gè)繁榮的小集市。
8、寧德霍童古鎮，位于福建省寧德市蕉城區霍童鎮，國家3A級風(fēng)景區，有千年歷史的文化古鎮；文化氣息濃郁，最著(zhù)名的是文昌閣。
9、洋中古鎮，位于福建省寧德市蕉城區，國家3A級風(fēng)景區，集商貿、旅游休閑為一體的宜居城鎮，素有“蕉城好西鄉”的美譽(yù)。
10、雙溪古鎮，位于福建省寧德市屏南縣雙溪鎮，又名紫城，國家5A級景區，堪稱(chēng)“天下絕景，宇宙之謎”的--鴛鴦溪-白水洋位于雙溪境內，因南北兩溪繞村交匯后西流而得名。
8. 邵陽(yáng)市旅游資源
邵陽(yáng)市，史稱(chēng)“寶慶”，資江與邵水交匯穿城而過(guò)，是一座具有兩千多年的歷史古城。邵陽(yáng)市境內山環(huán)水復，風(fēng)光秀美，景色宜人，旅游資源豐富。有被譽(yù)為“山水甲桂林”的丹霞地貌莨山風(fēng)景名勝區；有八十里南山的江南草原風(fēng)光；有全國七十二佛地之一的武岡云山；有原始次生林綏寧黃桑自然保護區。市區有“雙清秋月”、“龍橋鐵犀”、“六嶺春色”、“佘湖雪霽”、“神灘晚渡”、“山寺曉鐘”、“洛陽(yáng)仙洞”、“白云樵隱”、“岳平云頂”、“桃洞流香”等景觀(guān)。其中如雙清亭，地處資江砥磯上，與北塔夾江對峙，大有云帶鐘聲穿林去，月移塔影過(guò)江來(lái)之神韻；桃花洞庭湖和無(wú)底洞，構造奇特，兼有地下暗流，風(fēng)趣萬(wàn)千。 (1)東塔屹立在寶慶市人民廣場(chǎng)左側的東塔山上。唐代曾在此建風(fēng)水塔,五代時(shí)毀于兵災。宋高宗建炎元年（1127）重建，后又毀于兵。是塔之建，始于清道光14年（1834），修到四級，又因戰爭而中輟。直到同治元年（1862）續修，直到同治13年竣工。東塔高27米，因地勢高岸，所以看去高聳入云，十分壯觀(guān)。塔分七層、八面，塔內十分寬敞，可容百人，底層有門(mén)，兩條石砌的旋梯，繞塔盤(pán)旋，可直抵塔頂。登上塔頂，臨窗遠望，山河逶迤，盡收眼底。繁華鬧市，高樓林立。 1965、1982年，東塔經(jīng)過(guò)兩度維修，已列為市級重點(diǎn)文物保護單位。市人民政府已將這里辟為“東塔公園”。面積105畝，公園有南大門(mén)，面向廣場(chǎng)，門(mén)內建有三角亭，還為紀念著(zhù)名的蔡鍔將軍，建立了“艮寅莊”茶社。北大門(mén)面向北塔，遠望資江，建有望江亭，公園設置，勻稱(chēng)美觀(guān)，處處綠樹(shù)成蔭，是一處引人入勝的游覽勝地。 （2）雙清亭被譽(yù)為“寶慶十二景”之一，建于北宋的雙清亭，小巧玲瓏。雙層翹檐雕滿(mǎn)飛禽走獸，朱紅色的柱梁在陽(yáng)光下璀璨奪目。雙清亭宛若一位秀麗迷人、婷婷玉立的少女，高高地佇立在資江南岸的懸崖陡壁上。數百年來(lái)，無(wú)數的墨客騷人為其迷人的風(fēng)姿所傾倒，為她寫(xiě)過(guò)無(wú)數贊美的詩(shī)篇。明代詩(shī)人李青的《游雙清亭》，道出了雙清亭的地理形勝，詩(shī)寫(xiě)道：“天開(kāi)圖畫(huà)在雙清，綠水青山潑眼明，風(fēng)入琳瑯搖鳳尾，云移松桂偃龍形；望中隱隱窺衡岳，坐里閑閑瞰洞庭，送客如云冠蓋集，舉杯漫道別離情。”出生于邵陽(yáng)的近代著(zhù)名思想家魏源則稱(chēng)雙清亭是：“嶼扼雙流合，江涵一廓煙。”辛亥革命的重要人物、民主革命先驅蔡鍔等也在雙清亭留下了詠嘆的詩(shī)篇。雙清,雙層翹檐雕滿(mǎn)飛禽走獸，朱紅色的柱梁在陽(yáng)光下璀璨奪目。雙清亭與北塔遙遙相對，中間一灣清水流過(guò)，別有一番情趣。黃昏降臨，舟影、亭影、塔影同映資水中，景色分外迷人。明朝湖廣巡撫趙覽為這一佳景題名為“雙清勝覽”，清未詩(shī)人徐小松還書(shū)一幅楹聯(lián)贊曰：“云帶鐘聲穿樹(shù)去，月移塔影過(guò)江來(lái)。”這幅楹聯(lián)對仗極其工整，描景形象生動(dòng)，富有感染力，已成為膾炙人口的千古名聯(lián)。 （3）六嶺，指邵陽(yáng)舊城內東南隅的天池、鐵鑄、望仙、六一、八角、鹿頭（又名棲真）6座山嶺。宋代在六嶺頂上各建一亭，分別名為繡谷遐觀(guān)亭、蒼雪寒碧亭、楚望亭（又名望仙亭）、杏岡亭（又名六一亭）丹井亭、月池亭，后頹圮。宋寧宗嘉定十二年（1219）邵州知州劉保于舊址復建，并在六亭之間建鎮邊樓。提舉毛憲撰《鎮邊樓記>，稱(chēng)贊六亭和鎮邊樓布局之巧妙。宋理宗趙昀曾為景區題寫(xiě)“江山一覽”、“煙雨奇觀(guān)”兩匾額，已不存。站在這些樓閣上，遠眺石門(mén)、白云諸峰，青翠如畫(huà)；近俯資、邵二水，瀉碧流光。特別是早春來(lái)臨，竹隨雨綠，桃逐風(fēng)紅，細柳輕煙，鶯燕啁啾，為城內尋春佳境，故稱(chēng)為“六嶺春色”。 （4）水府廟地處資、邵二水匯流處，始建于明萬(wàn)歷年間，清順治年間復建，道光年間再建。 廟前江畔建有戲樓，每年廟會(huì )，祈神唱戲，盛極一時(shí)。戲樓頂額上題有“半入云”三字，兩旁原有一副對聯(lián)：妙手空空，一彈秋水一彈月；余音裊裊，半入江風(fēng)半入云。 戲臺后化裝間有集合對聯(lián)，曰：古往今來(lái)只如此；淡妝濃抹總相宜。 （5）曹婆井是一口有神話(huà)色彩的井，相傳有個(gè)叫曹婆的曾以此井之水釀酒開(kāi)店，一道人常來(lái)店飲酒，曹婆待他甚好。道人離開(kāi)邵陽(yáng)時(shí)將一藥丸投入井水中，于是井中出水皆為酒，曹婆從此致富。后道人重來(lái)邵陽(yáng)，問(wèn)情況，曹婆答道：“水可當酒賣(mài)，但沒(méi)有酒糟喂豬。”道人嫌其貪婪，笑著(zhù)說(shuō)：“天高不算高，人心節節高，井水當酒賣(mài)，還說(shuō)豬無(wú)槽。”因復投一丸入井，于是井水不再成酒，此一故事流傳甚廣，府志縣志皆有記載。故事托意諷 喻，內容深刻，故為大家所欣賞。現在井水仍汨汨而出，清洌無(wú)塵。 （6）仙人井地處西外街資江河邊有一口仙人古井，又名云泉，相傳八仙之中唯一的女性何仙姑路過(guò)此地，見(jiàn)此井水口如柱，冰涼透骨，水質(zhì)甘甜，清澈透底，故在此飲水。仙人古井分三層，一層飲用，二層洗衣洗菜，三層挑擔淋菜之用。頭層石壁上有碑，并刻“古仙人井”四大字，字跡 古雅，填朱紅，十分醒目，并水從石壁流出，有茶杯口粗細，落入井中，潺潺作響如琴聲清脆。水質(zhì)芳馨透亮，似有仙姑遺香，附近村落居民游人無(wú)不為仙人古井感到驕傲，流連忘返，據說(shuō)常喝仙人井水，可以健身長(cháng)壽。近來(lái)由于自來(lái)水和建筑群落不利因素，仙人古井水流短缺，飲水人員比過(guò)去相應減少，以往那種擔水的熱鬧場(chǎng)面非如 昔比。但仙人古井還是保持原來(lái)面貌，只是比較冷落罷了。
9. 邵陽(yáng)縣旅游區
邵東縣屬湘中丘陵地帶，為浸融蝕地貌。丘崗地占全縣總面積的61.18%，山地占21.69%，平原多為溪谷平原，僅10.85%。地勢南北崛起向中部?jì)A斜，中部抬升向東西兩向成階梯式傾斜，成為境內三大水系的分 邵東蔭家堂嶺。 邵東縣域處雪峰山和南嶺山系之間的過(guò)渡地帶，境內丘崗谷地遍布，伴有低丘小平原和若干小型盆地.地勢為地南北山地崛起，中部抬升向東西傾斜。 邵東縣境內有邵水、蒸水、測水三大地表水系，蒸水、測水、向東流入湘江，邵水向西注入資江。總徑流量年均24.87億立方米。 邵水發(fā)源于邵東縣雙鳳鄉回龍峰西北麓南沖，經(jīng)周官橋、兩市塘、牛馬司、云水鋪鄉，于邵陽(yáng)市區沿江橋從右岸匯入資江。全長(cháng)112公里，境內流域面積1965平方公里，河流平均坡降0.79‰。其較大的支流有搓江、西洋江、檀江。搓江發(fā)源于邵陽(yáng)縣郵家坪，經(jīng)杉木橋，邵東縣黃家壩水庫、仙搓橋鄉，于肖家村從左岸匯入邵水。西洋江發(fā)源于新邵縣岳坪峰，經(jīng)太芝廟、潭府、陳家坊鄉，邵東縣范家山鎮，于牛馬司從右岸匯入邵水。檀江源出東安縣尖木嶺南麓，于邵陽(yáng)縣五峰鋪鎮界牌橋進(jìn)入市境，經(jīng)五峰鋪、中和、下花橋、谷州鄉，市郊檀江鄉，于雙江口從左岸匯入邵水。蒸水源頭具體位置是邵東縣簡(jiǎn)家隴鄉蒸源村。流經(jīng)簡(jiǎn)家隴鄉、野雞坪鄉、靈官殿鎮、佘田橋鎮、水東江鎮，衡陽(yáng)的金蘭鎮、衡陽(yáng)縣城、呆鷹嶺鎮，最后匯入湘江。