配方治病防病

　　七夕佳節有配藥的習俗，人們常用松柏等入藥配方，甚至還主張餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，并稱(chēng)它們?yōu)殚L(cháng)生不老的仙藥。中醫認為，久食松子健身心，滋潤皮膚，延年益壽；《玉楸藥解》謂其“潤肺止咳，滑腸通便，開(kāi)關(guān)逐痹，澤膚榮毛”，《海藥本草》說(shuō)它“久服輕身，延年不老”；清宮還將松子列為御膳食品。柏子香氣濃郁，能養心安神、止汗潤腸；《本草備要》載，“凡補脾藥多燥，柏子仁潤藥而香能舒脾，燥脾藥中兼用最良”。荷葉能清熱解暑、升發(fā)清陽(yáng)、涼血止血，《滇南本草》說(shuō)它“上清頭目之風(fēng)熱，止眩暈，清痰，泄氣，止嘔、頭悶疼”。

??　七夕時(shí)還常選用一些比較實(shí)用的藥方治病。如曬槐汁治痔，將槐樹(shù)枝切成小段，煎煮至藥液呈綠色，先熏后洗痔瘡處，有清熱涼血、清肝瀉火的作用，療效很好；煎苦瓜治眼，苦瓜能清暑滌熱，可治赤眼疼痛，《生生編》載其“除邪熱，解勞乏，清心明目”；摘瓜蒂治下痢，瓜蒂被《本經(jīng)》列為上品，《別錄》云，“生嵩高平澤，七月七日采”，“治瘧，無(wú)問(wèn)新久”。
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　　七夕，閩西客家人習慣用仙人草冬瓜塊和水熬煮，再用潔凈的瓦壇密封貯存，以治療發(fā)熱、頭痛、中暑、驚風(fēng)。這是有醫學(xué)根據的，《本草求原》說(shuō)仙人草能“清暑熱，解臟腑結熱毒，治酒風(fēng)”，《本草再新》說(shuō)冬瓜“除心火，瀉脾火，利濕祛風(fēng)，消腫止渴，解暑化熱。
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　　儲水辟邪防病

　　七夕儲水的習俗由來(lái)已久。雍正《廣東通志》載，“家汲井華水貯之，以備酒漿，曰圣水”，光緒《惠州府志風(fēng)俗》亦記曰：“七夕，男女晨起擔水貯之，謂‘七夕水’，飲之可以治疾明目”。人們在七夕這天早晨都要取回水后用新甕盛起來(lái)儲存，用于治療瘡癤，除去濕毒，醫治多種熱證。
??中醫認為，井內之水，多喝能消熱解毒，利于小便赤熱、艱澀不暢、燒酒醉死等。《本草綱目》說(shuō)，“井水新汲，療病利人，平旦第一汲，為井華水，其功極廣，又與諸不同，主治酒后熱痢，洗目中膚翳”。《瀕湖集簡(jiǎn)方》記載一解燒酒醉死方：“急以新汲井華水，細細灌之，至蘇乃已。
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　　七夕還流行用臉盆接露水，說(shuō)它是牛郎織女相會(huì )時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它給小孩煎藥殺蟲(chóng)效果好。中醫認為，露水可以入藥，可用以煎煮潤肺殺蟲(chóng)的藥劑，或把治療疥癬、蟲(chóng)癩的散劑調成外敷藥，可以增強療效。

　　煎湯洗發(fā)護發(fā)

　　婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習俗。湖南《攸縣志》記載，“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)”。原籍浙江的臺灣作家琦君，在《髻》中也提到其母與叔婆等女眷在七夕沐發(fā)。還有些地區的未婚女子，喜歡在節日時(shí)用皂角樹(shù)等樹(shù)的液漿或枝葉汁兌水洗頭發(fā)，傳說(shuō)不僅可以年青美麗，還可以盡快找到如意郎君。這當中除了女性祈愿仙子佑護之外，也有一定的醫學(xué)道理。如皂角樹(shù)枝葉煎湯沐發(fā)，能夠清熱化濕、祛除多余脂肪、通暢毛囊，對防脫發(fā)和烏發(fā)效果頗佳，不會(huì )刺激頭皮。再如黑骨木樹(shù)漿黑發(fā)功效也是極佳。