1. 大理市宣傳口號
麗江 旅游主題是：七彩云南，夢(mèng)幻麗江。香格里拉 旅游主題是：香格里拉，城市花園。西雙版納 旅游主題是：柔情傣鄉，雨林景洪。楚雄貌似沒(méi)有耶
2. 大理旅游宣傳的口號
1.大理古城位于云南省西部，又名葉榆城、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間,南詔王閣邏鳳筑的羊直咩城，為其新都。古城始建于明洪武十五年(1382年)，占地面積3平方公里。
2.大理為1982年2月8日國務(wù)院公布的中國首批24個(gè)歷史文化名城之一。
3.大理古城在唐、宋500多年的歷史間是云南的政治、經(jīng)濟、文化的中心，在古城內分布了14處市級以上的重點(diǎn)文物保護單位，承載著(zhù)大理歷史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心區。 4.城在古代是指城邑四周的墻垣，一般分為兩種,里面的叫城,外面的叫郭。城字單用時(shí)，多包含城與郭。城、郭對舉時(shí)只指城。
5.城在古代還有國、國家的意思，比如，中央之城就是中央之國的意思。到了現代，城就主要是指人口密集、工商業(yè)發(fā)達的地方，通常也是周?chē)貐^政治、經(jīng)濟、文化的中心。
3. 大理的宣傳標語(yǔ)
《張詠勸學(xué)》選自《宋史·寇準傳》。
1、文言文
初，張詠①在成都，聞準②入相，謂③其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)④不足爾。”及⑤準出陜⑥，詠適自成都罷還，準嚴⑦供帳，大為具待⑧。詠將去，準送之郊，問(wèn)曰：“何以教準?”詠徐⑨曰：“《霍光傳》⑩不可不讀也。”準莫喻其意，歸取其傳讀之，至“不學(xué)無(wú)術(shù)”，笑曰：“此張公謂我矣!”——《宋史·寇準傳》
2、翻譯
張詠在成都的時(shí)候，聽(tīng)到寇準當了宰相，便對他下邊的官員說(shuō)：“寇準雖然是個(gè)不可多得的人材，但可惜在學(xué)問(wèn)上還有欠缺。”后來(lái)寇準罷相，出知陜州，適逢張詠從此路過(guò)，受到寇準的盛情招待。當張詠將要離開(kāi)時(shí)，寇準親自送張到郊外，問(wèn)道：“您有什么臨別贈言呢?”張詠慢慢地說(shuō)：“《霍光傳》不可不讀啊。”寇準聽(tīng)了，一時(shí)沒(méi)有弄清張詠的用意;回家后取出《漢書(shū)·霍光傳》來(lái)讀，讀到“不學(xué)無(wú)術(shù)”的話(huà)時(shí)，才恍然大悟地笑著(zhù)說(shuō)：“這就是張詠對我的規勸啊!”
3、注釋
①張詠：宋朝初年名臣。
②準：寇準，北宋政治家，景德元年任宰相。
③謂：對……說(shuō)。
④學(xué)術(shù)：學(xué)問(wèn)。
⑤及：等到。
⑥出陜：出任陜州知州。
⑦嚴：敬重。
⑧大為具待：盛情地款待。具，備辦。待，接待。
⑨徐：慢慢地。
⑩《霍光傳》：載《漢書(shū)》，傳末 有“然光不學(xué)無(wú)術(shù)，暗于大理”之語(yǔ)。
4. 大理宣傳詞
1、來(lái)大理，滄洱之間，四季都給你。
2、不在夢(mèng)里，便在畫(huà)中。
3、旅行的意義，大理古城告訴你。
4、文獻名邦，名震南疆。
5、情從風(fēng)花雪月起，夢(mèng)向大理古城尋。
6、大理承千載，山海秀古城。
7、大理大美可觀(guān)，古城古韻天成。
8、大美·大雅·大理，古風(fēng)·古韻·古城。
5. 大理宣傳文案
1、人都是由多重身份疊加于一身的，既是子女，又是父母；既是同事，又是朋友。2、這些背負在身上的頭銜，是責任，而責任背后，就是各種各樣的壓力。3、這些壓力讓我們一直在尋求安定，一個(gè)家，一份工作，一日三餐，一年四季。4、慢慢的，我們習慣了都市的喧囂，習慣了每日的重復性工作，習慣了應付各種人際關(guān)系，習慣了拖著(zhù)身心疲憊的軀體回到住所，還要解決生活中的各種瑣事……5、不知不覺(jué)中，我們就把自己困在了圍城，困在了這不起波瀾，如同死水一般的生活之中。
6、是不是對生活不太滿(mǎn)意，很久沒(méi)有笑過(guò)卻不知為何，既然不快樂(lè )又不喜歡這里，不如一路向西去大理......7、不知為何，當這熟悉的旋律響起，傳入耳中，卻觸起了心中的漣漪。8、既然如此，那么就請訂一張遠行的機票，孤身獨游，送自己一次放空之旅吧。
9、說(shuō)起風(fēng)花雪月，沒(méi)有比大理更適合這四個(gè)字的地方了。因為這里的下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月，就是所謂的大理四絕。10、蒼山洱海，無(wú)疑是大理最當之無(wú)愧的代名詞。11、作為一個(gè)鬼斧神工的匠人，大自然在它漫長(cháng)的造物歲月中，蒼山想必是最自豪的杰作之一。12、蒼山共有十九峰，由北向南依次排開(kāi)，山頂由于海拔高，非常嚴寒。每次大理下雨的時(shí)候，蒼山上就要下雪，當天氣放晴、烏云散去，陽(yáng)光灑在山頂，放眼望去，雪線(xiàn)以上全部銀裝素裹，分外潔白，被人稱(chēng)為蒼山雪。
13、而每?jì)煞逯g都會(huì )有一條由積雪融化形成的溪水，共計十八溪，自蒼山之上奔流而下，注入洱海。14、我們都知道，洱海其實(shí)不是海。15、如果從高空俯瞰的話(huà)，這片內陸湖形狀狹長(cháng)，酷似人的耳朵。16、白族人民深居內陸，但對大海極為向往。在他們看來(lái)，家鄉的這片湖泊幽藍深邃，寬廣無(wú)垠，而大海莫過(guò)于此，不如叫它洱海。17、把高原內陸湖叫做海，大概是白族人民獨有的浪漫。18、每個(gè)月農歷十五，若是天氣晴朗的夜晚，便會(huì )看到一輪圓月攀爬而上，遠遠的掛于天際，可又仿佛近在咫尺，只要登上東面的山坡，就能觸手可及。19、它遍體橙黃，近于古銅色，幾縷云絲飄過(guò)，如同嫦娥的絲帶一般，某位還未歸家的漁人望著(zhù)水面搖晃的月影，凝神注目，恍惚間，便覺(jué)得自己已置身于廣寒仙境，忘卻了人間。
6. 文明大理宣傳畫(huà)
2019年1月8日，新版《天龍八部》在云南大理舉辦了開(kāi)機儀式。該劇在云南拍攝，輾轉大理、麗江等地，幾乎都是實(shí)地取景。2019年1月8日，《天龍八部》首次發(fā)布概念海報和劇照 。2021年8月12日，《天龍八部》發(fā)布“情義難全”版預告、主海報及“江湖故事”主題劇照，正式官宣定檔。
7. 云南大理旅游宣傳語(yǔ)
愛(ài)護環(huán)境的標語(yǔ)
1，典藏白家生活，聚攬南疆遺風(fēng)。
2，大理大美可觀(guān)，古城古韻天成。
3，旅行的意義，大理古城告訴你。
4，走進(jìn)大理古城，邂逅千年時(shí)光。
5，來(lái)大理，滄洱之間，四季都給你。
6，垃圾混置是垃圾，垃圾分類(lèi)是資源。
7，拯救地球，一起動(dòng)手。保護環(huán)境的宣傳標語(yǔ)。
8，動(dòng)員學(xué)生清除附近小河的垃圾，讓學(xué)生進(jìn)一步加深保護水
9，像保護眼睛一樣保護洱海，把一個(gè)美好家園留給子孫后代。
10，喝潔凈的水，呼吸新鮮的空氣，這需要您每時(shí)每刻愛(ài)護環(huán)境!
8. 云南大理旅游宣傳詞
1、大理
作者： 水筆翔飛 現代
風(fēng)，使勁飛。
于下關(guān)的時(shí)間軸上，幾乎從不斂翅。大如蓮的花朵，當暗香凋落，上關(guān)的眼目，久久不愿睜開(kāi)。時(shí)間總是一點(diǎn)點(diǎn)消耗巨大財富。但蒼山頂上的雪花銀，除外，這高原的月啊，經(jīng)常變幻自己的謎面----讓洱海，一遍遍去猜。
2、大理
作者： 張蔓軍 現代
黃昏，風(fēng)將云和雨剪碎，撒落在遠行的路上。
時(shí)光黑洞里丟失的自己，藏在古城的傳說(shuō)里。
滂沱大雨總是不期而至，一條魚(yú)從洱海游來(lái)，
古塔上那棵嬌羞的花，呢喃著(zhù)蝴蝶的夢(mèng)囈。
在雨后張揚開(kāi)放，一層一層撥開(kāi)云塊。
雪月漸漸豐滿(mǎn)，照亮我濕漉漉的心。
爬上蒼山之巔，柔軟著(zhù)由近而遠的守望。
3、在大理
作者：恩施溪語(yǔ) 現代
大理還在，段皇爺不在，這不重要， 重要的是找到段譽(yù)。
就像找到失散多年的兄弟，在一起我們不談?wù)撆税ㄕZ(yǔ)嫣。
不談?wù)撍形涔Π}神劍。我來(lái)自遙遠的湖之北，
只想和大理王朝做朋友，和你煮酒但不和你論英雄，地點(diǎn)理當選在九華樓。靠蒼山之雪，賞洱海之月，
羊苴咩城銅墻鐵壁，不擔心有人闖入 ，誰(shuí)擅自走近我們，
一定是送酒的那位兄弟。雕梅和木瓜都是我之所愛(ài)，之前我只喝包谷老燒，
兄弟， 你長(cháng)我八百八十八歲，你是老哥哥我先干三杯你隨意。
要不是導游阿吉催促啟程，我們從此一起釀酒，拋開(kāi)戰事，
從載種一株木瓜開(kāi)始。
4、云南風(fēng)光
作者：黃山峰(現代)
大理風(fēng)光好，白族巧筑鮮。
三坊一照壁，五井四合天。
洱海蒼山秀，蝴蝶圣地緣。
人間有勝景，最美在云南。
5、大理
作者：李春澤 現代
大理，
就有人說(shuō)唱支歌是動(dòng)情的。
一切邏輯只是一個(gè)化學(xué)分子式，
只包含著(zhù)冬春兩個(gè)季節。
可動(dòng)人與動(dòng)情的夏秋都哪去了，
卷心白萊如果像苦瓜一樣苦，
如果下關(guān)風(fēng)撫摸過(guò)的橋頭與潮頭，
柳影不曾倒池，
夕陽(yáng)不曾留戀，
黃昏月不上柳梢頭。
如果海灘，
懷念的溪水與殘破的貝殼，
被水手當作征衣。
如果暗礁上長(cháng)成的小葉榕，
也能呼風(fēng)喚雨，
也能在報春花與茶花的映襯下，
勾起三座塔在千年時(shí)光中的姻緣與思戀。
9. 大理 宣傳語(yǔ)
不是“夏娃不語(yǔ)冰”，是“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰”。
原文
《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》北海若曰：井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀(guān)于大海，乃知爾丑，爾將可與語(yǔ)大理矣。天下之水，莫大于海，萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈；尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過(guò)江河之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽(yáng)，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見(jiàn)少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬(wàn)，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車(chē)之所通，人處一焉；此其比萬(wàn)物也，不似豪末之在于馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂(yōu)，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名，仲尼語(yǔ)之以為博，此其自多也，不似爾向之自多于水乎？”
