1. 都江堰旅游協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)
原文：
我以為，中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(cháng)城，而是都江堰。長(cháng)城當然也非常偉大，不管孟姜女們如何痛哭流涕，站遠了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類(lèi)意志力的驕傲。長(cháng)城到了八達嶺一帶已經(jīng)沒(méi)有什么味道。
而在甘肅、陜西、山西、內蒙一帶，勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續的頹壁殘垣間呼嘯，淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺(jué)就深厚得多了。但是，就在秦始皇下令修長(cháng)城的數十年前。四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。
它的規模從表面上看遠不如長(cháng)城宏大，卻注定要穩穩當當地造福千年。如果說(shuō)，長(cháng)城占據了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據了邈遠的時(shí)間。長(cháng)城的社會(huì )功用早已廢。而它至今還在為無(wú)數發(fā)眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國，每當我們民族有了重大災難。
天府之國總是沉著(zhù)地提供庇護和濡養。因此，可以毫不夸張地說(shuō)，它永久性地灌溉了中華民族。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說(shuō)得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰爭中的中國才有一個(gè)比較安定的后方。它的水流不像萬(wàn)里長(cháng)城那樣突兀在外。
而是細細浸潤、節節延伸，延伸的距離并不比長(cháng)城短。長(cháng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(cháng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉間母親，只知貢獻。一查履歷，長(cháng)城還只是它的后輩它，就是都江堰。
我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì )有太大的游觀(guān)價(jià)值。連葛洲壩都看過(guò)了，它還能怎么樣?只是要去青城山玩，得路過(guò)灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車(chē)，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。七轉八彎。
從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺(jué)滋潤，眼前愈顯清朗，也沒(méi)有誰(shuí)指路，只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地間開(kāi)始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張。
又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀(guān)前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。即便是站在海邊礁石上，也沒(méi)有像這里強烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì )，聚會(huì )得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。
這里的水卻不同，要說(shuō)多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著(zhù)飛奔的力量，踴躍著(zhù)喧囂的生命。這種比賽又極有規矩，奔著(zhù)奔著(zhù)，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉身改向，再在另一道堅壩上撞一下。
于是又根據筑壩者的指令來(lái)一番調整……也許水流對自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒(méi)有一滴水濺錯了方位。陰氣森森間，延續著(zhù)一場(chǎng)千年的收伏戰。水在這里吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭。
就像一場(chǎng)千年的收伏戰。就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之于規整，付之于企盼，付之于眾目睽睽。看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰。這一切，首先要歸功于遙遠得看不出面影的李冰。四川有幸，公元前251年出現過(guò)一項毫不惹人注目的任命。
李冰任蜀郡守。此后中國千年官場(chǎng)的慣例，是把一批批有所執持的學(xué)者遴選為無(wú)所專(zhuān)攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來(lái)，政治的含義是浚理，是消災，是滋潤，是濡養，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。
他領(lǐng)受了一個(gè)連孩單都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統治者必須成為水利學(xué)家。前不久我曾接到一位極有作為的市長(cháng)的名片，上面的頭銜只印了“土木工程師”，我立即追想到了李冰。沒(méi)有證據可以說(shuō)明李冰的政治才能，但因有過(guò)他。
中國也就有過(guò)了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。他是郡守，手握一把長(cháng)鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個(gè)“守”字的原始造型。那把長(cháng)鍤，千年來(lái)始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復辯論。他失敗了，終究又勝利了。他開(kāi)始叫人繪制水系圖譜。這圖譜，可與今天的裁軍數據、登月線(xiàn)路遙相呼應。
他當然沒(méi)有在哪里學(xué)過(guò)水利。但是，以使命為學(xué)校，死鉆幾載，他總結出治水三字經(jīng)“深淘灘，低作堰”、八字真言“遇灣截角，逢正抽心”，直到20世紀仍是水利工程的圭臬。他的這點(diǎn)學(xué)問(wèn)，永遠水氣淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風(fēng)干，松脆得無(wú)法翻閱。
他沒(méi)有料到，他治水的韜略很快被替代成治人的計謀;他沒(méi)有料到，他想灌溉的沃土將會(huì )時(shí)時(shí)成為戰場(chǎng)，沃土上的稻谷將有大半充作軍糧。他只知道，這個(gè)人要想不滅絕，就必須要有清泉和米糧。他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類(lèi)學(xué)的思考。
他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們去猜詳。人們到這兒一次次納悶：這是誰(shuí)呢?死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗亭前，“你走這邊，他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲聲聲入耳。沒(méi)有一個(gè)人能活得這樣長(cháng)壽。秦始皇筑長(cháng)城的指令，雄壯、蠻嚇。
殘忍;他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。有什么樣的起點(diǎn)就會(huì )有什么樣的延續。長(cháng)城半是壯膽半是排場(chǎng)，世世代代，大體是這樣。直到今天，長(cháng)城還常常成為排場(chǎng)。都江堰一開(kāi)始就清朗可鑒，結果，它的歷史也總顯出超乎尋常的格調。李冰在世時(shí)已考慮事業(yè)的承續。
命令自己的兒子作3個(gè)石人，鎮于江間，測量水位。李冰逝世400年后，也許3個(gè)石人已經(jīng)損缺，漢代水官重造高及3米的“三神石人”測量水位。這“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖師。放在江中鎮水測量。
他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合適的崗位。這個(gè)設計竟然沒(méi)有遭到反對而順利實(shí)施，只能說(shuō)都江堰為自己流瀉出了一個(gè)獨特的精神世界。石像終于被歲月的淤泥掩埋，本世紀70年代出土時(shí)，有一尊石像頭部已經(jīng)殘缺，手上還緊握著(zhù)長(cháng)鍤。有人說(shuō)，這是李冰的兒子。
即使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。一位現代作家見(jiàn)到這尊塑像怦然心動(dòng)，“沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項而長(cháng)鍤在握”，作家由此而向現代官場(chǎng)袞袞諸公詰問(wèn)：活著(zhù)或死了應站在哪里?出土的石像現正在伏龍觀(guān)里展覽。人們在轟鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。
在這里，我突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂(lè )觀(guān)。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì )消散，李冰的兒子會(huì )代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。繼續往前走，看到了一條橫江索橋。橋很高，橋索由麻繩、竹篾編成。跨上去，橋身就猛烈擺動(dòng)，越猶豫進(jìn)退，擺動(dòng)就越大。
在這樣高的地方偷看橋下會(huì )神志慌亂，但這是索橋，到處漏空，由不得你不看。一看之下，先是驚嘆。腳下的江流，從那么遙遠的地方奔來(lái)，一派義無(wú)反顧的決絕勢頭，挾著(zhù)寒風(fēng)，吐著(zhù)白沫，凌厲銳進(jìn)。我站得這么高還感覺(jué)到了它的砭膚冷氣，估計它是從雪山趕來(lái)的罷。
但是，再看橋的另一邊，它硬是化作許多亮閃閃的河渠，改惡從善。人對自然力的馴服，干得多么爽利。如果人類(lèi)干什么事都這么爽利，地球早已是另一副模樣。但是，人類(lèi)總是缺乏自信，進(jìn)進(jìn)退退，走走停停，不斷自我耗損，又不斷地為耗損而再耗損。結果，僅僅多了一點(diǎn)自信的李冰。
倒成了人們心中的神。離索橋東端不遠的玉壘山麓，建有一座二王廟，祭祀李冰父子。人們在虔誠膜拜，膜拜自己同類(lèi)中更像一點(diǎn)人的人。鐘鼓鈸磬，朝朝暮暮，重一聲，輕一聲，伴和著(zhù)江濤轟鳴。李冰這樣的人，是應該找個(gè)安靜的地方好好紀念一下的，造個(gè)二王廟，也合民眾心意。
實(shí)實(shí)在在為民造福的人升格為神，神的世界也就會(huì )變得通情達理、平適可親。中國宗教頗多世俗氣息，因此，世俗人情也會(huì )染上宗教式的光斑。一來(lái)二去，都江堰倒成了連接兩界的橋墩。我到邊遠地區看儺戲，對許多內容不感興趣，特別使我愉快的是，儺戲中的水神河伯，換成了灌縣李冰。
儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多，民眾圍著(zhù)他狂舞吶喊，祈求有無(wú)數個(gè)都江堰帶來(lái)全國的風(fēng)調雨順，水土滋潤。儺戲本來(lái)都以神話(huà)開(kāi)頭的，有了一個(gè)李冰，神話(huà)走向實(shí)際，幽深的精神天國，一下子帖近了大地，貼近了蒼生。
擴展資料：
賞析：
堰由人造，人與堰在精神本質(zhì)上是息息相通的。 作者對都江堰的褒揚和對李冰精神的贊美在實(shí)質(zhì)上是一脈相承的，都表現了作者對淳樸務(wù)實(shí)、含蓄內斂的美學(xué)境界和精神追求的肯定。 其次，文章寄托了作者的現實(shí)關(guān)懷。 本文雖為山水游記，但作者并沒(méi)有停留在“游山玩水”的自然層面。
而是把對山水的感悟延伸到對民族文化精神的挖掘與現實(shí)社會(huì )問(wèn)題的思考。 如作者由一位市長(cháng)與眾不同的名片而聯(lián)想到歷史人物李冰，用“沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項而長(cháng)鍤在握”的精彩對聯(lián)而向現代官員們提出了“活著(zhù)或死了應該站在哪里”的嚴肅命題。
這都表現了作者強烈的現實(shí)關(guān)懷和使命意識。 另外，文章提出了不少精彩的新穎觀(guān)點(diǎn)。 山海關(guān)、八達嶺是中外旅游者登臨長(cháng)城的首選，作者對此卻不以為然，認為“長(cháng)城到了八達嶺一帶已經(jīng)沒(méi)有什么味道”，倒是在甘肅、內蒙等地的“頹壁殘垣”感覺(jué)更深厚、味道更濃郁。
另外，作者還通過(guò)對長(cháng)城和都江堰的比較，提出了“有什么樣的起點(diǎn)就會(huì )有什么樣的延續”等頗具哲理性的觀(guān)點(diǎn)，給人以深刻的啟迪。
作者簡(jiǎn)介：
余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮（今屬慈溪）。1968年8月畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。當時(shí)正逢“**”期間，被迫赴農場(chǎng)勞動(dòng)。學(xué)校復課后又參加過(guò)教材編寫(xiě)，直到文化大革命結束。1983年之后，余秋雨由于出版了一系列學(xué)術(shù)著(zhù)作如《戲劇思想史》。
《中國戲劇史》、《觀(guān)眾心理學(xué)》、《藝術(shù)創(chuàng )造論》以及Some Observations on the Aesthetics of Primitive Theatre等，先后獲全國戲劇理論著(zhù)作獎、上海市哲學(xué)社會(huì )科學(xué)著(zhù)作獎、全國優(yōu)秀教材一等獎。1985年成為當時(shí)中國大陸最年輕的文科正教授。1986年獲“國家級突出貢獻專(zhuān)家”稱(chēng)號。
當時(shí)獲此稱(chēng)號的全國僅十五名。1986年開(kāi)始被任命為上海戲劇學(xué)院副院長(cháng)、院長(cháng)，上海市寫(xiě)作學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)，上海市委咨詢(xún)策劃顧問(wèn)，并被選為“上海十大高教精英。”20世紀80年代后期開(kāi)始寫(xiě)作《文化苦旅》等文化散文，辭職后更以親身歷險考察國內外各大文明為人生主業(yè)。
所寫(xiě)的《山居筆記》、《霜冷長(cháng)河》、《千年一嘆》、《行者無(wú)疆》等，開(kāi)啟一代文風(fēng)，長(cháng)期位踞全球華文書(shū)暢銷(xiāo)排行榜前列。由于余秋雨1999年之后主持香港鳳凰衛視對人類(lèi)各大文明遺址的歷史考察，成為目前（2009年）世界上唯一貼地穿越數萬(wàn)公里危險地區的人文學(xué)科教授。
也是9.11事件之前最早向文明世界報告恐怖主義控制區域實(shí)際狀況的學(xué)者。余秋雨相繼被聯(lián)合國選為研討《2004年人類(lèi)發(fā)展報告》和參加“2005年世界文明大會(huì )”的唯一中國文化學(xué)者。余秋雨在“中華文明和世界文明”的總標題下，應邀在美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)。
紐約亨特學(xué)院和華盛頓美國國會(huì )圖書(shū)館發(fā)表演講，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，引起很大的社會(huì )轟動(dòng)。2005年春季在臺灣各大城市的巡回演講，每場(chǎng)都擁擠了數千名聽(tīng)眾，被臺灣媒體稱(chēng)之為“難以想象的余秋雨旋風(fēng)”。天下文化出版公司所編的《傾聽(tīng)秋雨》一書(shū)，記錄了這一盛況。
2. 都江堰旅游協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)簡(jiǎn)歷
“拜水都江堰 問(wèn)道青城山”是余秋雨先生在游覽都江堰、青城山時(shí)留下的墨寶。是都江堰市旅游宣傳口號。 都江堰市將著(zhù)名學(xué)者余秋雨先生在游覽都江堰、青城山后留下的墨寶“拜水都江堰 問(wèn)道青城山”，作為最新的旅游宣傳口號。余秋雨先生曾在其書(shū)中寫(xiě)道：“要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰”，都江堰因水而受到人們的膜拜。青城山作為中國道教的發(fā)祥地之一，其道家思想、音樂(lè )、武術(shù)、飲食和養生之道等都有著(zhù)十分豐富而獨特的文化內涵。
評選人員認為，“拜水都江堰 問(wèn)道青城山”非常準確、傳神地反映了都江堰市旅游資源特色和文化內涵，而且直觀(guān)、簡(jiǎn)潔、瑯瑯上口，能激發(fā)游客前來(lái)旅游的欲望。
3. 都江堰旅游集團
年煉鋼160萬(wàn)噸、軋材160萬(wàn)噸
成都市長(cháng)峰鋼鐵集團的前身是成都青城鋼鐵廠(chǎng)（原青鋼廠(chǎng)是國有企業(yè)，始建于1970）。2002年改制重組后更名為成都市長(cháng)峰鋼鐵集團有限公司。屬?lài)夜膭畹木G色短流程釩鈦鋼鐵加工企業(yè)。集團公司注冊資金81710萬(wàn)元，總資產(chǎn)20.6億元，占地面積870余畝，職工總數1000余人，高中級技術(shù)人員168人。公司采用短流程冶金生產(chǎn)工藝，現有40噸電弧爐4座，全連軋棒材軋制生產(chǎn)線(xiàn)兩條，全高速線(xiàn)材軋制生產(chǎn)線(xiàn)一條，具有年煉鋼160萬(wàn)噸、軋材160萬(wàn)噸。
4. 都江堰旅游協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)名單
2013年6月25日，四川省都江堰市佛教協(xié)會(huì )在普照寺正式成立，成立大會(huì )暨第一屆代表大會(huì )勝利召開(kāi)。大會(huì )選舉產(chǎn)生了都江堰市佛教協(xié)會(huì )第一屆常務(wù)理事會(huì )，普照寺住持果證法師當選為首屆佛協(xié)會(huì )長(cháng)
5. 都江堰市都江堰旅游商務(wù)有限責任公司
中國青城道茶生態(tài)觀(guān)光園位于都江堰市青城山環(huán)山路西側，地處“山顯水藏、茶茂景孤、文涵神隱”的青城山和王婆巖峽谷大環(huán)境中，自然資源得天獨厚。與“都江堰景區——趙公山——熊貓谷——王婆巖峽谷——青城道茶園——青城山景區”串并，打造“景城一體”的國際旅游線(xiàn)路。是四川都江堰青城茶葉有限公司運營(yíng)的茶葉種植和生產(chǎn)基地，公司深挖“青城道茶”品牌的歷史底蘊，力求打造茶葉高端產(chǎn)業(yè)。
青城中國道茶生態(tài)觀(guān)光園充分利用青城山獨特的自然、資源、區位、生態(tài)優(yōu)勢，擁有5000畝集茶文化展示、道教養生、茶山觀(guān)光、圈子聚會(huì )、戶(hù)外體驗、休閑度假為一體的“AAA青城中國道茶生態(tài)度假景區”茶山旅游目的地。是集游客中心、道茶廣場(chǎng)、道茶坊等商務(wù)休閑、戶(hù)外拓展、圈子聚會(huì )及科普教育為一體的“水、道、茶”相融的生態(tài)度假景區。
6. 都江堰旅游協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)是誰(shuí)
由中國會(huì )展經(jīng)濟研究會(huì )、都江堰市人民政府主辦的2021中國（成都）國際會(huì )議發(fā)展大會(huì )將于2021年10月18日-20日舉行，本次大會(huì )議以“產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)——共創(chuàng )國際會(huì )議新格局”為主題，屆時(shí)將邀請來(lái)自會(huì )議及獎勵旅游業(yè)界的400余位代表參會(huì )，大會(huì )邀請到國際大會(huì )與會(huì )議協(xié)會(huì )（ICCA）、10月19日，大會(huì )將舉行開(kāi)幕會(huì )議、國際會(huì )獎旅游精英協(xié)會(huì )（SITE）舉行專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)、成都會(huì )議與產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展論壇、新媒體營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng )新分享會(huì )等活動(dòng)，深度探討會(huì )議與城市產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結合發(fā)展等議題；10月20日，部分與會(huì )嘉賓還將參觀(guān)和考察都江堰會(huì )議及獎勵旅游資源，為引進(jìn)會(huì )議和獎勵旅游活動(dòng)做準備。
7. 都江堰市旅游局局長(cháng)
都江堰市是縣級行政機構，而都江堰水利工程管理委員會(huì )屬省級管轄。
1988，國務(wù)院同意撤銷(xiāo)灌縣建立都江堰市，由四川省直轄，是四川省最早的省直轄縣級市，同年四川省確定由原上級行政單位省會(huì )成都市代管，享受副廳級待遇（06年降格至局級），是中國國家歷史文化名城之一，以都江堰-青城山世界文化遺產(chǎn)聞名于世。黨政領(lǐng)導行政級別副地級，行政區劃級別縣級市行政級別副地級，指的是都江堰市長(cháng)是副地（廳、局）級的，但都江堰市不是副地級的。
8. 都江堰市旅游局副局長(cháng)
不是，都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)（四川大熊貓棲息地）、全國重點(diǎn)文物保護單位、國家5A級旅游景區，是全球年代最久、唯一留存、仍在使用、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。主要景點(diǎn)有伏龍觀(guān)、都江堰水利工程等。都江堰始建于秦昭王末年（約公元前256-前251），是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開(kāi)鑿的基礎上組織修建的大型水利工程，由分水魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成。
