1. 馬爾康旅游局
成功過(guò)，比如四川馬爾康“6·10”俄熱塘滑坡避險 ·
2022年6月10日2時(shí)許，四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康市草登鄉科拉機村俄熱塘發(fā)生滑坡。因監測員發(fā)現變形跡象，提前轉移3戶(hù)19人，實(shí)現成功避險。
6月9日16時(shí)30分，阿壩藏族羌族自治州自然資源局發(fā)布馬爾康市地質(zhì)災害氣象風(fēng)險黃色預警后，值班人員及時(shí)將預警信息快速分發(fā)至各鄉鎮、監測員、在建工程管理人員等群測群防網(wǎng)絡(luò )。
2. 馬爾康最佳旅游季節
你好：
去川北阿壩州(馬爾康、紅原一帶)最好是5月下旬到7月上旬這個(gè)時(shí)段。因為草原的春天來(lái)得比較遲,夏天才是繁花似錦的季節.
3. 馬爾康旅游局地址
雅馬高速公路起點(diǎn)位于雅康高速公路飛仙關(guān)鎮段，向北經(jīng)過(guò)天全縣、蘆山縣、寶興縣、小金縣、金川縣，到達阿壩州州府馬爾康縣，全長(cháng)270千米，總投資334.8億元。
在四川省政府審議通過(guò)的《四川省高速公路網(wǎng)規劃》中并沒(méi)有將雅安至馬爾康規劃為高速公路連接，因此整個(gè)項目還處于前期構想階段。預計雅安至寶興段將先行進(jìn)行前期工作，該段途經(jīng)天全縣、蘆山縣、寶興縣，線(xiàn)路全長(cháng)約45公里，估算投資約56億元。
2012年7月5日，雅安市交通運輸局、蘆山縣交通運輸局、寶興縣交通運輸局相關(guān)人員再次到省交通運輸廳公路設計院進(jìn)行了對接，對整條高速公路的相關(guān)線(xiàn)路方案進(jìn)行了初步確立，或將先啟動(dòng)飛仙關(guān)至寶興段，具體線(xiàn)路還需進(jìn)一步細化和優(yōu)化設計。
4. 馬爾康旅游局局長(cháng)是誰(shuí)
1、卓克基土司官寨2、古爾溝推薦理由:位于米亞羅風(fēng)景區腹地的溫泉小鎮，在泡溫泉的同時(shí)可欣賞紅葉3、西索民居4、雅克夏雪山5、三奧雪山6、色爾古藏寨7、梭磨河大峽谷8、情人海9、昌列寺10、卓克基嘉絨藏族文化旅游區
5. 馬爾康旅游局局長(cháng)
格爾登寺
藏區屈指可數的大型經(jīng)堂
格爾登寺位于四川省阿壩藏族自治州阿壩縣城西北角，具有120多年的歷史，是阿壩縣規模最大的藏傳佛教格魯派寺院。現占地面積為18000平方米，有僧人1000余人，大小活佛14人。該寺建于同治9年(1870年)，其前身為洞溝寺，在工農紅軍長(cháng)征時(shí)曾為紅軍領(lǐng)導機關(guān)所在地。
郎依寺
國內外最大的雍仲本教寺院
全稱(chēng)為“旭里蘭杰扎西雍仲林”，意為“殊勝吉祥雍仲寺”，位于四川省阿壩縣哇爾瑪鄉境內。僧侶總數超過(guò)1300人，是目前國內外最大的雍仲本教寺院。該寺為古老雍仲本教的寺院，建筑雕塑精美而富有特色。建廟已有1000多年的歷史。從郎依倉的第一代多帕元旦堅贊，傳承至今已是第三十九代法王。郎依法王嘎讓羅周堅措活佛是郎依大寺的住持活佛，現任國際雍仲本教聯(lián)合會(huì )會(huì )長(cháng)。
各莫寺
四川省阿壩州藏傳佛教三大格魯派寺院之一
各莫寺又稱(chēng)慧園寺，為四川省阿壩州藏傳佛教三大格魯派寺院之一，是黃教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。各莫寺以其宏大的寺廟建筑、大佛塔和神秘的藏秘修煉而著(zhù)稱(chēng)。距縣城13公里，占地18000平方米。
四洼尼姑廟
規模較大的藏傳佛教格魯派尼姑廟
四洼尼姑廟位于縣城以西約8公里的阿久主干公路北側，是規模較大的藏傳佛教格魯派尼姑廟。該寺以獨特的女尼修行為特色，是了解藏傳佛教尼姑廟文化的佳地。年均氣溫2.7℃，距縣成都513km，距馬爾康254km。
賽格寺
整個(gè)川西北藏區規模最大的覺(jué)囊派寺院
賽格寺是全藏區規模最大的藏傳佛教覺(jué)囊派寺廟，位于阿壩縣城東側。自從格魯派創(chuàng )始人宗喀巴大師對覺(jué)囊派實(shí)行改宗后各地寺廟逐漸消亡，唯有這里不僅沒(méi)有消亡，反而十分興盛。寺內有許多藏密氣功等神秘宗教現象，該寺燃燈節酥油花會(huì )十分著(zhù)名，是研究、旅游覺(jué)囊派藏傳佛教的最佳去處。該寺距成都504km，距馬爾康245km。
奪登寺
全名為“奪登智者成熟解脫吉祥匯聚洲”
位于哇爾瑪鄉政府所屬提窮大隊第四小隊的境內。地處人世十美之幽靜，如仙境般之幽雅，猶如白海螺之體聚萬(wàn)物吉祥于之靈地。集眾僧的奪登寺又以其白帽本教之寺的吉祥之地而得名為“梅竹扎西合旋林”而之盛名。奪登寺建寺于-第六繞迥木牛年即公元1385年，由本教仁布欽夏甫尼瑪增大師奠基而組成僧團。大殿由80根柱頭所支撐，取名為“本來(lái)寂靜桑登林”。前后有十二代本教大師相繼維護。
查理寺
阿壩地區首個(gè)推行辯經(jīng)學(xué)院的寺院
安曲查理寺——吉祥語(yǔ)獅子文殊林，屬藏傳佛教格魯派。查理寺是阿壩地區首個(gè)推行辯經(jīng)學(xué)院的寺院，寺名也由此而得。“查理寺”是“哲學(xué)院”的意思。從創(chuàng )建至今，在歷代德高望重的法臺的主持下，查理寺一直以廣聞深思、精進(jìn)修持的學(xué)修原則，守護并弘揚宗喀巴大師開(kāi)創(chuàng )的顯密并重的神圣、圓滿(mǎn)教法，并在不少地區建立了附屬的子寺，從而也成為阿壩地區的三大寺院之一。
6. 馬爾康市內景點(diǎn)
重慶—馬爾康
春天杜鵑花在冰雪中綻放、經(jīng)幡在雪中飛舞;隨處可見(jiàn)雪山、圣湖、草原、牛羊;一年四季都有世界級的景觀(guān);這里還有獨特的人文，和迷人的風(fēng)土。
線(xiàn)路走向：重慶--映秀----日隆----丹巴----道孚----色達----馬爾康----重慶(1800KM)
7. 馬爾康旅游局副局長(cháng)
馬爾康四季皆景。是一個(gè)四季都值得來(lái)游玩的地方。春季，萬(wàn)物復蘇，樹(shù)木小草都嫩綠一片，景色十分宜人；夏季，天氣涼爽，平均氣溫22℃，是避暑的好選擇；秋季，梭磨大峽谷繽紛的紅葉，讓你感受多彩的秋天；冬季，大藏寺環(huán)線(xiàn)一片銀裝素裹，白雪皚皚。
8. 馬爾康旅游局長(cháng)
有著(zhù)千年歷史的疊溪古城，毀于80年前的地震。當一切歸于平靜時(shí)，10余個(gè)（現存8個(gè)）寬闊而深不見(jiàn)底的海子阻斷了世人對疊溪古城探究的目光。而不知從何時(shí)開(kāi)始，坊間巷尾開(kāi)始流傳一個(gè)說(shuō)法：疊溪古城就躺在海子下邊，在天氣晴朗的時(shí)候，可以隱隱看到水下的屋頂。文人因此形容它是中國的龐貝古城。
那片幽深寂靜的海子之下，是否靜靜沉睡著(zhù)疊溪古城？眾多專(zhuān)家學(xué)者通過(guò)歷史資料，從不同專(zhuān)業(yè)角度“窺探”謎底。
有一個(gè)傳說(shuō)，水下“沉睡”疊溪城
沿盤(pán)山公路在山上盤(pán)旋，便到了疊溪古城遺址。第一眼鎖住視線(xiàn)的便是寬闊寂靜的湖泊—小海子（又稱(chēng)下海子，其上為大海子），人們習慣性將其統稱(chēng)為疊溪海子。在高原陽(yáng)光的照耀下，海子波光粼粼，深淺不一的水面或藍如寶石，或綠如翠玉。圍繞海子的高山樹(shù)木長(cháng)得青翠蔥郁，不知名的各色野花燦爛綻放其間。“上海子，長(cháng)10余公里，最寬處690多米，最深處80多米，它是因為80年前疊溪地震而形成的海子……”導游輕車(chē)熟路地向游客介紹著(zhù)。
“聽(tīng)說(shuō)疊溪古城就埋在海子下面，是真的嗎？老疊溪城是什么樣的？”正當眾人感慨海子美如天堂時(shí)，一名游客好奇地問(wèn)道。導游嘴角牽起一絲了然于心的笑意，似乎已經(jīng)回答過(guò)上百次這個(gè)問(wèn)題，“這個(gè)還沒(méi)有正式考證過(guò)。但當地有人說(shuō)，在天氣晴朗的時(shí)候，從高處俯瞰，運氣好的話(huà)可以隱隱約約看到水下有屋頂。
“那水底下埋的就是老城。”一個(gè)聲音傳來(lái)，說(shuō)話(huà)的是一名兜售當地土特產(chǎn)的大爺。“吧嗒”“吧嗒”猛吸兩口葉子煙，緩緩吐出一團白煙，大爺這才慢條斯理擺起龍門(mén)陣，“地震的時(shí)候吶，整座古城都陷了，莫得幾十天，海子升上來(lái)，把古城淹了。”大爺的話(huà)，頓時(shí)把聽(tīng)客的好奇心勾至嗓子眼，有游客緊趕著(zhù)追問(wèn)，“聽(tīng)說(shuō)有人曾經(jīng)看到水里有房頂，你老見(jiàn)過(guò)嗎？”大爺卻出神地看著(zhù)深遂的海子，“咂巴”著(zhù)葉子煙，不再說(shuō)話(huà)。老人的沉默，讓眼前色彩瑰麗的海子，更添了一絲神秘。
那水勢如虎，汶川縣印沖至都江堰
海子之下，是否真安睡著(zhù)具有千年歷史的疊溪古城？帶著(zhù)疑問(wèn)，天府早報記者來(lái)到位于馬爾康的阿壩州防震減災局，該局調研員、原副局長(cháng)、高級工程師徐吉廷聽(tīng)到我們的來(lái)意，并不急著(zhù)給出答案，而是慢悠悠戴好眼鏡，拿出相關(guān)資料，帶我們一起分析和尋找。
“關(guān)于疊溪地震，外界有一種流傳很廣的說(shuō)法—地震發(fā)生后，整個(gè)疊溪古城陷落到了岷江以下，45天后的地震水災，讓這座古城永遠淹沒(méi)在了一片汪洋之中。最奇的是，還有人煞有介事地畫(huà)出了疊溪古城在水里的示意圖！”幾句話(huà)概述了這個(gè)大眾熟知度最高、誤傳最廣的版本，徐吉廷指著(zhù)疊溪地震震中區地震破壞遺跡圖，詳細解釋說(shuō)，地震時(shí)，銀瓶崖（現上海子出水口處堤壩）、大橋（現下海子出水口處）、疊溪（現沙子河壩處）三處崩下的巖石將岷江堵塞，逐漸形成三大埝壩，致使岷江正流斷流。而銀瓶崖埝以上江水被迫北流，數天后湖水倒灌，淹沒(méi)了觀(guān)音廟，水位上升300多米。從此，高山峽谷中出現一片平湖，稱(chēng)為上海子。松平溝、水磨溝、魚(yú)兒寨溝等地發(fā)生山崩數處，形成大小海子數個(gè)。