二郎鎮位于四川省盆地南部邊緣，古藺的東南部，坐落在赤水河之濱，是全國100個(gè)著(zhù)名鄉鎮之一。紅軍二、四渡的渡口和紅軍開(kāi)倉分鹽的舊址就在二郎鎮。該鎮人文景點(diǎn)眾多，主要有：美酒河風(fēng)景區，位于赤水河北岸，最低海拔325m，最高海拔1370m，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫15.5°C，平均降水760mm，雨量充沛，溫度適宜，冬暖夏涼，無(wú)霜期較長(cháng)。二郎美酒河山清水秀，植被茂盛，堪稱(chēng)“小三峽”，集奇、險、峭、峻、秀為一體，川鹽入黔的古鹽道也保存完好，旅游資源十分豐富。美酒河摩巖石刻，世界最長(cháng)的石刻龍建筑群，國際漂流、攀巖基地，石公對石婆，“小三峽”都是該景區的著(zhù)名景點(diǎn)。還有天寶洞和地寶洞景區。

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同為世界文化遺產(chǎn)，大足石刻的開(kāi)鑿時(shí)間明顯晚于我國另三大著(zhù)名石窟：敦煌的莫高窟、山西大同的云崗石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。大足石刻的內容與之相比，具有十分明顯的世俗化、生活化和民族化的特點(diǎn)。南崖沿山壁依勢雕刻的《牧牛圖》，長(cháng)27米、高3.3米，在佛像刻石群中，顯得很別致。 《牧牛圖》共十組，刻的不是佛和菩薩，而是描寫(xiě)牧人牧牛的生活，這里崎嶇蜿蜒的小徑、幽然靜謐的山谷，再巧妙地結合順巖壁流水的泉水，一幅幅生動(dòng)的充滿(mǎn)生活氣息的畫(huà)面躍然紙上：兩個(gè)老牧人坐在地上不知講著(zhù)什么悄悄話(huà)，講話(huà)者講得那么妙趣橫生，以至讓聽(tīng)者聽(tīng)得眉開(kāi)眼笑；長(cháng)髯飄胸的老牧人專(zhuān)心吹笛，不僅他的同伴聽(tīng)的入了迷，中間的仙鶴似乎正要隨著(zhù)笛聲偏偏起舞；草地上的牧童睡的酣甜，倒掛在樹(shù)上調皮的小猴抓他的衣袖他仍渾然不覺(jué)......從牛開(kāi)始時(shí)的桀傲不馴、被拿著(zhù)鞭子驅趕到最后不用韁繩和牧人和平共處，這組畫(huà)面其實(shí)是根據宋人楊次公的“政道牧牛訟”而刻的勸善收心的歷程。十幅圖從未牧、初調、受制、回首、馴服、無(wú)礙、任遠、相忘、獨照到雙忘，分別說(shuō)明禪修次第與覺(jué)悟由漸悟到頓悟的深化。

旅游景區提升規劃的案例綠維創(chuàng )景做過(guò)哪些？

旅游景區提升規劃的案例綠維創(chuàng )景做過(guò)哪些？?在《劍門(mén)蜀道風(fēng)景名勝區劍門(mén)關(guān)景區總體規劃》中，綠維創(chuàng )景發(fā)現，原有劍門(mén)關(guān)景區為山岳型歷史文化亞類(lèi)，缺少對歷史文化資源的總結概括，景區內僅涉及少量的歷史文化方面的旅游產(chǎn)品，而景區的自然資源也屬于世界級奇觀(guān)，卻沒(méi)有被充分的利用。

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針對這些問(wèn)題綠維對景區的歷史和自然資源進(jìn)行重新分析、評價(jià)，發(fā)現劍山山脈及劍門(mén)關(guān)的獨特地質(zhì)構造，形成了“易守不易攻”、 御敵以北的天然戰陣，這種地質(zhì)構造造就了成都平原“天府之國”的安定與富庶，同時(shí)在此留下了眾多攻關(guān)、守關(guān)的傳奇故事，是自然奇觀(guān)與人文歷史的完美結合典范。經(jīng)過(guò)反復的研究和論證，最終把劍門(mén)關(guān)景區的主題提升為“天生戰陣，地理人文奇觀(guān)”，這有助于劍門(mén)關(guān)景區的再次騰飛。

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在四川老君山策劃中，針對三條溪谷，綠維創(chuàng )景分別用文化、游樂(lè )、休閑度假三種主題功能來(lái)打造：“蝶溪八瀑”，營(yíng)造國畫(huà)意境，用“漁樵耕讀”，“奕棋、牧童”等情境化手法表現士大夫的休閑生活主題;“動(dòng)感靈溪”，該溪谷中設計水上蹦極等水上游樂(lè )項目來(lái)打造;第三條溪谷比較寬闊，結合山體及水岸的坡面景觀(guān)，借鑒“流水別墅”做休閑度假。