七月十五（中元節），也稱(chēng)鬼節。 相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開(kāi)地獄之門(mén)，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食，所以人們稱(chēng)七月為鬼月，這個(gè)月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。七月十四日則鬼門(mén)大開(kāi)。七月十五日包容的節俗比較復雜，既是民間的鬼節，又是道家的中元節，佛教的盂蘭盆節，僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官，合稱(chēng)三官，這三位是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天匯報。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個(gè)日子也叫三元。 中元鬼節七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時(shí)，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動(dòng)物們的表現，勾勾畫(huà)畫(huà)，赦罪免刑。民間在中元節這一天搞一些祭祀活動(dòng)，拯救那些孤魂野鬼，應當與地官的赦罪有關(guān)。七月十五又是佛教的盂蘭盆節。據說(shuō)釋迦牟尼有個(gè)叫目連的弟子，其母雖然年輕漂亮，卻無(wú)嘉言懿行，愛(ài)財小氣，尤其仇視僧人，死后被打入惡鬼行列，目連按佛祖指點(diǎn)，在七月十五日這一天，準備百味五果，各種用具，裝入盆中，供養十方僧眾，其母才脫離惡鬼界，升入天堂。佛祖有鑒于此，推而廣之，要求佛門(mén)弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報答父母恩情。佛家盂蘭盆會(huì )的意義與農歷七月14日是陰間最大的節日——鬼節，又稱(chēng)中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽(yáng)間過(guò)元宵節陰間過(guò)鬼節的傳說(shuō)。據說(shuō)，當日閻王也會(huì )披著(zhù)盛裝和鬼眾們共度佳節，并且讓我們活著(zhù)的人一起為他們祝福，祝愿另外一個(gè)世界的人們心想事成，快樂(lè )享受人間沒(méi)來(lái)得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時(shí)將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。

中元節。典故：中元節“廟普” 中元節，可以說(shuō)是佛教、道教與世俗的融合。它的產(chǎn)生可以追溯到古代的時(shí)祭，以及與之相關(guān)的祖靈崇拜。 古時(shí)人們對于農事的豐收，常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節，人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式，把時(shí)令佳品先供神享，然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí)，并祈祝來(lái)年的好收成。習俗：1、忌說(shuō)鬼中元節這天，陰氣正盛，所有的冤魂幾乎傾巢而出，所以這一天，一定要謹言慎行，切勿大肆談?wù)摴砉郑瑫?huì )犯忌諱。2、忌把玩冥紙中元節這天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )買(mǎi)紙焚燒，而很多貪耍的小孩，便會(huì )拿著(zhù)冥紙把玩，這是大忌。冥紙是鬼魂的金錢(qián)，不可隨便把玩。