懷集下帥旅游景點(diǎn)(懷集下帥鄉一日游)- 風(fēng)景- 魅力冬楠雅

1. 懷集下帥鄉一日游

自然景觀(guān)類(lèi)，主要以座落在橋頭鎮的燕巖省級風(fēng)景名勝區為代表，主要景點(diǎn)有燕巖、世外桃源、朝巖、寨巖、雪風(fēng)洞、蓮湖等。

生態(tài)環(huán)境類(lèi)，主要有坳仔的厘竹生態(tài)景區（厘江秀色），洽水的白水、新崗大稠頂和藍鐘三岳省級自然保護區及珍貴古樹(shù)名木，懷城的一江兩岸、塔山、天湖的湖光山色以及中洲水下瀑布群等。溫泉類(lèi)，目前已發(fā)現且可開(kāi)發(fā)的有藍鐘燕岳溫泉、中洲冷熱藍泉、鳳崗溫礦泉。人文景觀(guān)類(lèi)，懷集縣素有“嶺南民族走廊重要通道”之稱(chēng)，千百年來(lái)，沉淀了豐富的歷史和民族文化資源，如以塔院合一的文昌書(shū)院、冷坑六祖巖和六祖禪院、坳仔鄭氏大宅、鳳崗的孔垌歷史文化村為典型的古閣亭樓及民居，此外還有橋頭貴兒戲、下帥春牛舞和壯獅舞、采茶調、鳳崗魚(yú)龍舞等體現獨特民俗風(fēng)情的文化活動(dòng)。燕巖、世外桃源景區位于燕巖省級風(fēng)景名勝區內。燕巖是中國內陸唯一有金絲燕寄居的洞穴和燕窩產(chǎn)地，當地人登洞攀崖，騰空飛越，掏取燕窩的驚險表演，國內大陸僅此獨有，堪稱(chēng)南國一絕；世外桃源景區與陶淵明筆下的“世外桃源”同出一轍，這里土地平曠，小橋流水、桃林成片、竹林成蔭，果園魚(yú)塘，農舍儼然，薰衣草田一望無(wú)盡，是廣東省最大的薰衣草觀(guān)賞景區，每年四季，薰衣草開(kāi)得漫山遍野，形成一片紫色的海洋，有如陶淵明筆下的世外桃源。世外桃源村自西晉六年開(kāi)村，至今已有1700多年。

2. 懷集下帥鄉一日游多少錢(qián)

這題目應該是廣東包括哪些市吧?廣東本身就是一個(gè)省，哪還有包括哪些省之說(shuō)的。

廣東省下轄21個(gè)地級市，劃分為珠三角、粵東、粵西和粵北四個(gè)區域。

1、珠三角：廣州、深圳、佛山、東莞、中山、珠海、江門(mén)、肇慶、惠州。

2、粵東：汕頭、潮州、揭陽(yáng)、汕尾。

3、粵西：湛江、茂名、陽(yáng)江、云浮。

4、粵北：韶關(guān)、清遠、梅州、河源。

5、兩個(gè)副省級市：廣州市、深圳市。

廣東省轄內諸縣，其中南雄、紫金、興寧、封開(kāi)、龍川、五華、博羅、陽(yáng)春、徐聞、高州、英德、饒平、普寧、羅定、南澳、仁化、豐順、陸河、懷集、揭西、乳源、大埔、陸豐、廉江、化州、德慶、連山、連南、新興是財政省直管縣。

根據國家憲法和有關(guān)法律規定，廣東省設立了連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣3個(gè)自治縣和連州市瑤安瑤族鄉、三水瑤族鄉，龍門(mén)縣藍田瑤族鄉，懷集縣下帥壯族瑤族鄉，始興縣深渡水瑤族鄉，陽(yáng)山縣秤架瑤族鄉，東源縣漳溪畬族鄉7個(gè)民族鄉。

3. 懷集下帥景點(diǎn)

懷集塔山公園不要門(mén)票，免費游玩。塔山，又稱(chēng)天勝嶺，取天然勝地之意，位于肇慶懷集縣城南面綏江之濱，為歷代習儀祝圣之地。海拔253米，矗立于縣城南面綏江之濱。1993年，塔山改建為塔山森林公園。現在稱(chēng)文化公園，公園內密林曲徑，清靜幽雅；亭臺樓閣，古色古香。歷史上塔山詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)光，引來(lái)歷代不少文人墨客樂(lè )于上山覽勝，題詠頗多。

4. 懷集上帥鎮

5. 懷集縣下帥鄉元宵節

春節即農歷新年。新中國成立后習慣稱(chēng)農歷新年為春節年初一，民間從子夜起至凌晨，家家戶(hù)戶(hù)煮煎堆、多以年糕、煎堆、齋菜等祭祖，燃放爆竹，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)前都貼上新春聯(lián)，取意為除舊布新、迎春接福。在春節期間，男女老少都注重打扮，相互見(jiàn)面都講些祝賀的話(huà)，長(cháng)輩要給晚輩或未婚者“利是”(紅包)。許多家庭都習慣在年初一吃齋菜素食，飯后給長(cháng)輩和至親拜年。是日城鄉各地到處喜氣洋洋，一派歡樂(lè )景象。

年初二俗稱(chēng)“開(kāi)年”、“開(kāi)(做)祃”(口語(yǔ)稱(chēng)開(kāi)牙)。民家多宰雄雞祭祖，祈求新年合家平安，人人精神爽利。這天全家吃葷，且較平時(shí)豐盛。已婚婦女習慣在當日偕同丈夫兒女回娘家拜年。

年初三俗稱(chēng)赤口日。新中國成立前，民家喜歡在早晨開(kāi)門(mén)往外潑水和灑米、放爆竹，祈求全年不犯口舌是非。這天一般不拜年，甚少出街。今已無(wú)此陋習。

年初七俗稱(chēng)人日，即人的生日。許多人家習慣在當天煲粥炒粉作午飯。客家人則喜用蘿卜絲和米粉攪合煮成蘿卜糕作午膳。南朗地區民田居民在這天切年糕祭祖，俗稱(chēng)“開(kāi)糕”。

正月十五元宵節標志著(zhù)春節活動(dòng)已盡興而止。

二月初二土地誕農村許多地區在這天公祭街頭路邊的神社(土地公，古稱(chēng)為護土神)，祈求風(fēng)調雨順。入夜焚燒用禾桿束制成的巨大花炮，其中帶有兩個(gè)小炮，稱(chēng)“豬仔炮”，相傳拾獲者有添丁的征兆。新中國成立前，民間還有于農歷每月的初二、十六祭土神，稱(chēng)為“做迓”，近年經(jīng)商者多恢復此俗。

清明節從冬至起計，160日后就是清明節。從清明到立夏共30天為掃墓之期，俗稱(chēng)拜山、行山、踏青、壓紙、鏟草等。新中國成立前一般以房族或家族為單位相約同去拜祭祖先的山墳，祭品一般有燒豬、燒鴨、包點(diǎn)、甘蔗、水果、茶飯酒等物品。新中國成立后仍保留一家一戶(hù)于清明節期間拜山的傳統風(fēng)俗。

四月初八浴佛節不少農家在當天仍有蒸制欒西葉餅以供全家品嘗的習俗，城中則多由包點(diǎn)小販出售，該餅有清熱解毒的作用。

五月初五端午節民間習慣于該日吃粽子，節前兩三天便開(kāi)始裹制。粽子分堿水粽和蛋黃(或紅豆)咸肉粽兩類(lèi)，喜用葉長(cháng)有韌性、煮之生香的野生百合科長(cháng)年生植物蘆兜的葉裹粽，稱(chēng)蘆兜粽。

七月七夕乞巧節傳說(shuō)中是牛郎與織女在銀河相會(huì )的日子。建國前有婦女在當天晚上擺設自己精心巧制的供品以拜“七姐”和供別人參觀(guān)的風(fēng)俗，其用意是乞求賜予做針線(xiàn)活的技巧。今無(wú)此俗，但家中有嬰幼兒的民家，還喜用上造谷浸水泡制谷秧(俗稱(chēng)仙秧)拜月亮(又謂拜七姐)，曬干后備用，是醫治嬰幼兒夏季熱病的良藥。

七月十五中元節又稱(chēng)鬼節，本為佛教的盂蘭盤(pán)會(huì )(中山人稱(chēng)之為盂蘭勝會(huì ))。而民間習慣于農歷七月十四日殺鴨祭祖，七月十五日入夜在街上燒衣紙祭鬼。已婚婦女則有“擔十四”的習俗。由于回娘家時(shí)肩挑鮮魚(yú)、活鴨、豬肉等食品，故有“擔十四”的說(shuō)法。改革開(kāi)放后，仍保留此習俗，不過(guò)把禮物改為現金。

八月十五日中秋節這是民間的一大節日。從農歷八月初一起，市面上就有各種中秋月餅出售，人們爭相購買(mǎi)以饋贈親友或孝敬長(cháng)輩“俗稱(chēng)送中秋”。當晚，兒童們挑著(zhù)賀中秋的各色燈籠穿街過(guò)巷嘻戲，主婦們則把美味的食品(包括魚(yú)粥或雞粥、月餅、田螺或石螺、芋頭、菱角以及各種鮮果等)置于露天的桌面上，合家邊拜月邊吃餅賞月。

九月九重陽(yáng)節農歷九月秋高氣爽，南朗人歷來(lái)有在九月九日當天登高的習俗。登高者多為青壯年人，地點(diǎn)多在大車(chē)村蒂峰山。

冬至民間喜用三牲(雞、豬、魚(yú))祭祖，南朗已婚婦女有“擔冬”回娘家的習俗，回娘家時(shí)帶活鴨、鮮魚(yú)、豬肉等食品。一般冬至前幾天開(kāi)始“擔冬”。

十二月三十日除夕俗稱(chēng)年三十或團年，是中華民族最隆重的節日。南朗人習慣在年底前的幾天里選擇一天“團年”。是日全家大小，包括出嫁女也回娘家團圓，共進(jìn)團年飯，熱鬧非常。“逛花市”是南朗人除夕晚上的一項娛樂(lè )內容。每年的花市于臘月二十七或者二十八前后開(kāi)始，到除夕午夜前達到高潮。到花市選購合意的花卉、年桔布置家居，增添春節喜慶歡樂(lè )的氣氛。

6. 懷集下帥鄉一日游最佳路線(xiàn)

廣東是一個(gè)以漢族為主體的多民族省份。全國56個(gè)民族中廣東就有53個(gè)。據2000年人口統計，廣東漢族人口有8500多萬(wàn)人，占全省總人口的98.58%，少數民族有蒙古、回、藏、維吾爾、苗、彝、壯、布依、朝鮮、滿(mǎn)、侗、瑤、白、土家、哈尼、哈薩克、傣、黎、僳僳、佤、畬、高山、拉祜、水、東鄉、納西、景頗、柯?tīng)柨俗巍⑼痢⑦_斡爾、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、錫伯、阿昌、普米、怒、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、德昂、保安、裕固、京、獨龍、鄂倫春、門(mén)巴、珞巴、基諾共52個(gè)，123萬(wàn)人，占全省總人口的1.42%。

先秦時(shí)期，廣東境內居住有南越、西甌、駱越、閩越等族群居民，史稱(chēng)“百越”。隨著(zhù)歷史進(jìn)程的發(fā)展，經(jīng)過(guò)秦統一中國、唐朝的繁榮以及明清以來(lái)的對外文化交流和外族入侵，各民族間不斷同化、融合。

至建國前，世居廣東的有黎、苗、瑤、壯、回、滿(mǎn)、畬、京8個(gè)少數民族。建國后，廣東省行政區域有所變動(dòng)，省內各少數民族成份亦隨之變動(dòng)。

1965年，防城東興各族自治縣的京族劃歸廣西壯族自治區所轄。1988年4月，居住在海南島的黎族、苗族隨海南建省劃歸海南省管轄。至此，世居廣東的少數民族有壯族、瑤族、畬族、回族、滿(mǎn)族5個(gè)。

2000年，5個(gè)少數民族人口分別為18、15、3.5、1.5、0.8萬(wàn)人。全省在少數民族聚居的地方建立了民族自治區域，有連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、乳源瑤族自治縣。同時(shí)還建立了懷集縣下帥壯族瑤族鄉、連州市三水瑤族鄉、瑤安瑤族鄉、陽(yáng)山縣稱(chēng)架瑤族鄉、始興縣深渡水瑤族鄉、龍門(mén)縣藍田瑤族鄉、東源縣漳溪畬族鄉。

廣東少數民族——壯族壯族是嶺南古老的民族之一。壯族的先民屬于古代百越族群，與西甌、駱越有血緣遞承關(guān)系。歷史上有過(guò)不同的他稱(chēng)，如僮、撞，或俚、烏滸、峒民、僚、俍等。壯族也有各種不同的自稱(chēng)，如布越、布依、布土、布儂、布偏等。建國后統稱(chēng)為僮族。1965年改稱(chēng)為壯族。壯語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族傣語(yǔ)支。壯族世居連山縣境南部，大部分來(lái)自廣西。除連山壯族瑤族自治縣、懷集縣下帥壯族瑤族鄉是壯族的主要分布區外，全省90多個(gè)市縣也有壯族散居。

壯族社會(huì )基本上以姓氏血緣為紐帶，多數是一個(gè)姓氏一個(gè)村寨，也有二三個(gè)姓氏為一個(gè)村寨的。建國前村寨內部多實(shí)“村老制”，并且保留著(zhù)部分原始民主議事的痕跡--“里排眾議”。父系小家庭制是壯族主要的家庭結構，兒子長(cháng)大成婚后多數即分家。在壯族家庭中很少有四五代同堂的。兒子有繼承權，女兒無(wú)財產(chǎn)繼承權。

婚姻狀況基本上是一夫一妻制，嚴格遵守本民族同姓不通婚的原則，但與漢族通婚不受限制，與瑤族通婚則為數極少。婚儀有“訂婚”、“行聘”（送彩禮）、“迎娶”、“回門(mén)”等，部分吸取了漢族的形式，但仍保持有本民族的特色。舊俗夫權突出，丈夫可以隨意把妻子賣(mài)掉。壯族多同一姓氏住在一起建村立寨，壯話(huà)稱(chēng)“班”。如“班壯”、“班局”、“班羅”、“班瓦”、“班翁”、“班管”、“班陵”等。