1. 懷寧孔雀東南飛文化園
孔雀東南飛出自于《玉臺新詠》。《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長(cháng)篇敘事詩(shī)，也是樂(lè )府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱(chēng)它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè )府雙璧”。
《玉臺新詠》是一部漢代至南梁的詩(shī)歌總集。學(xué)界一般公認是徐陵于公元6世紀輯成，但近年有些學(xué)者考證，應是徐陵作序，由張麗華輯成。共收漢至梁代共690首詩(shī)，以綺艷的宮體詩(shī)為主。
《孔雀東南飛》取材于東漢獻帝年間發(fā)生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，因詩(shī)的首句為“孔雀東南飛，五里一徘徊”，故又有此名
2. 懷寧縣孔雀路
安徽省安慶市懷寧縣高河鎮孔雀路與2號路交界處。
學(xué)校左后側隔孔雀路即為安徽省級示范高中---懷寧中學(xué)，右側為金星北街，后面為學(xué)堂街，前面正是2號路！為什么我知道得那么清楚？因為我就住在它隔壁！
3. 懷寧孔雀東南飛影視城
三鴉寺影視基地不需要門(mén)票。三鴉寺影視基地依托上市公司影視IP寶庫和百家文旅康養聯(lián)盟豐富資源和網(wǎng)紅產(chǎn)品優(yōu)勢，與懷寧基地環(huán)境基底、文化稟賦等現狀條件相結合，合作打造集文化、康養、親子、愛(ài)情、度假、影視拍攝于一體的皖文化影視城。
4. 懷寧縣孔雀山莊
安慶
安慶歷史久遠，歷史上曾是皖國故地，安徽省簡(jiǎn)稱(chēng)皖，正是來(lái)源于此，“安徽”二字當中的安字，也取之自安慶。
說(shuō)到安慶，就不得不提潛山市，這里是古老徽州大地的發(fā)源地之一，剛才說(shuō)到的“古皖國”，共都城就建在現在的潛山市境內，所以這里的山水又被稱(chēng)之為皖山皖水，古老安徽就是從這里走向今天的。在現如今的潛山市北大門(mén)高速入口處，就建有皖公公園，立有皖公像，像每位初到潛山的人們傳遞著(zhù)這塊古老土地的歷史。這里也是三國歷史上著(zhù)名美人大喬小喬的故鄉，在現在的潛山市區，建有二喬公園，里面還有方水井，相傳就是當年二喬家用梳洗用水之井呢！這里還是凄美的愛(ài)情故事孔雀東南飛的故事發(fā)生地，在現今的安慶懷寧，建有孔雀東南飛文化園，這是座以愛(ài)情為主題的文化公園，這次安慶之行，小米與朋友就曾來(lái)到這座小鎮里的主題公園，公園不算很大，但里面的很多歷史遺存卻能很好的向人展示出當時(shí)當地的風(fēng)俗文化，焦、劉二人對愛(ài)情的堅貞不二，放到今天，更具莫大的教育意義了！安慶也是黃梅戲的故鄉哦，天仙配、女駙馬，會(huì )唱嗎?這些都是黃梅戲里的經(jīng)典名段哦，小米的母親就對黃梅戲癡迷不已，優(yōu)美的唱腔，精彩的故事，再加上那唯美的身姿，讓這方地區名戲如今是天下皆知。
5. 懷寧孔雀東南飛景區門(mén)票
高二語(yǔ)文文言文原文：《孔雀東南飛》》，
原文：
孔雀東南飛，五里一徘徊。
“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀。雞雞入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為!妾不堪驅使，徒留無(wú)所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。”
府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦，結發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無(wú)偏斜，何意致不厚?”
阿母謂府吏：“何乃太區區!此婦無(wú)禮節，舉動(dòng)自專(zhuān)由，吾意久懷忿，汝豈得自由!東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無(wú)比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”
府吏長(cháng)跪告：“伏維啟阿母，今若遣此婦，終老不復取!”
阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)!吾已失恩義，會(huì )不相從許!”
府吏默無(wú)聲，再拜還入戶(hù)，舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)：“我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語(yǔ)。”
新婦謂府吏：“勿復重紛紜!往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專(zhuān)?晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò)，供養卒大恩，仍更被驅遣，何言復來(lái)還!妾有繡腰襦，葳蕤自生光，紅羅復斗帳，四角垂香囊，箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無(wú)會(huì )因。時(shí)時(shí)為安慰久久莫相忘!”
雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著(zhù)我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著(zhù)明月璫。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無(wú)雙。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女兒時(shí)，生小出野里，本自無(wú)教訓，兼愧貴家子。受母錢(qián)帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家里。”卻與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來(lái)時(shí)，小姑始扶床，今日被驅遣，小姑如我長(cháng)。勤心養公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相記。”出門(mén)登車(chē)去，涕落百余行。
府吏馬在前，新婦車(chē)在后，隱隱何甸甸，俱會(huì )大道口。下馬入車(chē)中，低頭共耳語(yǔ)：“誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負!”
新婦謂府吏：“感君區區懷!君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)，君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長(cháng)勞勞，二情同依依。
入門(mén)上家堂，進(jìn)退無(wú)顏儀。阿母大拊掌：“不圖子自歸!十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無(wú)誓違。汝今何罪過(guò)，不迎而自歸。”蘭芝慚阿母：“兒實(shí)無(wú)罪過(guò)。”阿母大悲摧。
還家十余日，縣令遣媒來(lái)。云有第三郎，窈窕世無(wú)雙。年始十八九，便言多令才。
阿母謂阿女：“汝可去應之。”阿女含淚答：“蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)丁寧，結誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。”
阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門(mén)。不堪吏人婦，豈合令郎君?幸可廣問(wèn)訊，不得便相許。”
媒人去數日，尋遣丞請還。說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語(yǔ)言。直說(shuō)太守家，有此令郎君，既欲結大義，故遣來(lái)貴門(mén)。
阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言!”
阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計何不量!先嫁得府史，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云?”
蘭芝仰頭答：“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門(mén)。處分適兄意，那得自任專(zhuān)!雖與府吏要，渠會(huì )永無(wú)緣。登即相許和，便可作婚姻。”
媒人下床去，諾諾復爾爾。不部白府君：“下官奉使命，言談大有緣。”府君得聞之，心中大歡喜，視歷復開(kāi)書(shū)，便利此月內，六合正相應。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語(yǔ)速裝束，絡(luò )繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉。金車(chē)玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金縷鞍。赍錢(qián)三百萬(wàn)，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門(mén)。
阿母謂阿女：“適得府郡書(shū)，明日來(lái)迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”
阿女默無(wú)聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉，移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執綾羅，朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門(mén)啼。
府吏聞此變，因求假暫歸，未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來(lái)。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄，以我應他人，君還何所望?”
府吏謂新婦：“賀卿得高遷!磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時(shí)紉，便作旦久間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉!”
新婦謂府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言!”執手分道去，各各還家門(mén)。生人作死別，恨恨那可論?念與世間辭，千萬(wàn)不復全!
府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復怨鬼神!命如南山石，四體康且直!”
阿母得聞之，零淚應聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄?東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕。”
府吏再拜還，長(cháng)嘆房中，作計乃爾立。轉頭向戶(hù)里，漸見(jiàn)愁煎迫。
其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長(cháng)留!”攬裙脫絲履，舉身赴清池。
府吏聞此事，心知長(cháng)別離，徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更，行人駐足聽(tīng)，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘!
6. 懷寧孔雀東南飛景區
孔雀東南飛：孔雀鳥(niǎo)向東南方向飛去。 【全詩(shī)譯文】 孔雀鳥(niǎo)向東南方向飛去，飛上五里便徘徊一陣。 “（我）十三歲到十六歲能織精美的白絹學(xué)會(huì )了裁剪衣裳會(huì )彈箜篌 能誦讀詩(shī)書(shū)。十七歲做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲傷。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的規則，專(zhuān)心不移。我一個(gè)人留在空房里，我們見(jiàn)面的日子實(shí)在少得很。雞鳴啼了，我就上機織綢子，天天晚上都不得休息。三天就織成五匹綢子，婆婆仍然嫌我織得慢。并不是因為我織得慢，（而是）您家的媳婦難做啊！我既然擔當不了使喚，白白留著(zhù)也沒(méi)有什么用。（您）現在就可以去稟告婆婆，趁早把我遣送回娘家。” 焦仲卿聽(tīng)了這般訴說(shuō)后，到堂上去稟告母親：“我已經(jīng)沒(méi)有做高官、享厚祿的貌相，幸虧還能娶到這個(gè)（賢慧能干）的妻子，結婚后相親相愛(ài)地生活，（并約定）死后在地下也要相依為伴侶。相處在一起不到二三年，（生活）才開(kāi)始，還不算很久，這個(gè)女子的行為并沒(méi)有什么不正當，哪里料到會(huì )招致母親不滿(mǎn)意呢？” 焦母對仲卿說(shuō)：“（你）怎么這樣沒(méi)見(jiàn)識！這個(gè)女子不講禮節，一舉一動(dòng)全憑自己的意思。我早就憋了一肚子氣，你怎么可以自作主張！鄰居有個(gè)賢慧的女子，名字叫羅敷，姿態(tài)可愛(ài)無(wú)比，母親替你去提親。（你）就趕快休掉劉蘭芝，打發(fā)她走，千萬(wàn)不要挽留（蘭芝）。 “焦仲卿直身而跪稟告：“孩兒恭敬發(fā)稟告母親，現在假如休掉這個(gè)女子，我一輩子就不再娶妻子了！” 焦母聽(tīng)了兒子的話(huà)，（用拳頭）敲著(zhù)坐具大發(fā)脾氣（罵道）：“你這小子沒(méi)有什么害怕的了，怎么敢幫你媳婦說(shuō)話(huà)！我對她已經(jīng)沒(méi)有什么恩情了，當然不能答應你的（要求）。” 焦仲卿默默不敢作聲，對母親拜了兩拜，回到自己房里，張嘴對妻子說(shuō)話(huà)，卻哭得連話(huà)也說(shuō)不成句：“本來(lái)我不愿趕你走，但有母親逼迫著(zhù)。你只好暫時(shí)回娘家去。我現在暫且回太守府里辦事，不久我一定回來(lái)，回來(lái)后必定去迎接你回我家來(lái)。為此，你就受點(diǎn)委屈吧，千萬(wàn)不要違背我說(shuō)的。” 劉蘭芝對焦仲卿說(shuō)：“不要再白費口舌了！記得那一年冬末，我辭別娘家嫁到你府上，侍奉時(shí)總是順從婆婆的意旨，一舉一動(dòng)哪里敢自作主張呢？白天黑夜勤懇地操作，我孤孤單單地受盡辛苦折磨，總以為沒(méi)有過(guò)錯，終身侍奉婆婆。（我）到底還是被趕走了，哪里還說(shuō)得上再回到你家來(lái)？我有繡花的齊腰短襖，上面美麗的刺繡發(fā)出光彩，紅色羅紗做的雙層斗帳，四角掛著(zhù)香袋，盛衣物的箱子六七十個(gè)，箱子上都用碧綠色的絲繩捆扎著(zhù)。樣樣東西各自不相同，種種器皿都在那箱匣里面。我人低賤，東西也不值錢(qián)，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留著(zhù)作為我贈送（給你）的紀念品吧，從此沒(méi)有再見(jiàn)面的機會(huì )了。時(shí)時(shí)把這些東西作個(gè)安慰吧，（希望你）永遠不要忘記我。” 雞鳴啼了，外面天將亮了，劉蘭芝起床打扮得整整齊齊。穿上繡花夾裙，每穿戴一件衣飾，都要更換好幾遍。腳下穿著(zhù)絲鞋，頭上戴（插）著(zhù)閃閃發(fā)光的玳瑁首飾，腰上束著(zhù)白絹子，光彩象水波一樣流動(dòng)，耳朵戴著(zhù)用明月珠做的耳墜，手指纖細白嫩象削尖的蔥根，嘴唇紅潤，像含著(zhù)紅色朱砂，輕盈地踏著(zhù)細步，精巧美麗，真是世上沒(méi)有第二個(gè)。 劉蘭芝走上廳堂拜見(jiàn)婆婆，婆婆的怒氣仍未平息。（蘭芝說(shuō)：）“從前我做女兒時(shí)，出世后從小生長(cháng)在鄉間，本來(lái)就沒(méi)受過(guò)什么好的教養，同你家少爺結婚，更感到慚愧。接受婆婆送的錢(qián)財禮品很多，卻不能承擔婆婆的使喚。今天我就回娘家去，只是記掛婆婆在家里辛苦操勞。”回頭再與小姑告別，眼淚像連串的珠子掉下來(lái)。（劉蘭芝對小姑說(shuō)：）“我初來(lái)你家時(shí)，小姑你剛能扶著(zhù)坐具學(xué)走路，今天我被趕走，小姑你長(cháng)得和我一樣高了。希望你努力盡心奉養母親，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的時(shí)候不要忘記我。”（蘭芝說(shuō)完）出門(mén)登上車(chē)子離去了，眼淚不停地簌簌落下。 焦仲卿的馬走在前面，劉蘭芝的車(chē)行在后面，車(chē)子發(fā)出隱隱甸甸的響聲，一起會(huì )合在大路口，焦仲卿下馬坐入劉蘭芝的車(chē)中，兩人低頭互相湊近耳朵低聲說(shuō)話(huà)。（焦仲卿說(shuō)）：“我發(fā)誓不與你斷絕關(guān)系，你暫且回娘家去，我現在暫且去廬江太守府（辦事），不久一定會(huì )回來(lái)，我對天發(fā)誓，決不會(huì )對不起你。” 劉蘭芝對焦仲卿說(shuō)：“感謝你忠誠相愛(ài)的心愿！你既然這樣記著(zhù)我，盼望你不久就能來(lái)接我，你一定要成為磐石，我一定要成為蒲草和葦子。蒲草和葦子柔軟結實(shí)得像絲一樣，磐石不容易被轉移。我有一個(gè)親哥哥，性情行為暴躁如雷，恐怕不會(huì )聽(tīng)任我的意愿，違反我用來(lái)使我煩憂(yōu)。”接著(zhù)舉手告別，惆悵不止，兩人的感情同樣的戀戀不舍。 蘭芝走進(jìn)了家門(mén)，來(lái)到內堂，上前后退都覺(jué)得沒(méi)有臉面。劉母（看見(jiàn)蘭芝回來(lái)）大為驚訝，拍著(zhù)手掌說(shuō)：“沒(méi)想到你自己回來(lái)了！十三歲就教你紡織，十四歲就能裁剪衣裳，十五歲會(huì )彈箜篌，十六歲懂得禮節，十七歲送你出嫁，總以為你不會(huì )有什么過(guò)失。你現在究竟有什么過(guò)錯，沒(méi)有人迎接你就自己回來(lái)了！”蘭芝慚愧地對母親說(shuō)：“女兒實(shí)在沒(méi)有什么過(guò)錯。” 母親聽(tīng)后非常悲傷。（蘭芝）回家才十多天，縣令派了媒人上門(mén)來(lái)。（媒人）說(shuō)，縣令家有個(gè)三公子，人長(cháng)得漂亮文雅，世上無(wú)雙，年齡只有十八九歲，口才很好，又非常能干。 劉母對女兒說(shuō)：“你可以去答應他。” 女兒含著(zhù)眼淚回答說(shuō)：“蘭芝才回來(lái)時(shí)，焦仲卿再三囑咐我，立下誓言，永不分離。今天違背情義，恐怕這件事這樣做不合適。那么你可以回絕來(lái)說(shuō)媒的人，（以后）慢慢再講這件事吧。” 劉母告訴媒人說(shuō)：“（我們）貧賤人家，有了這個(gè)女兒，她剛出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上縣太爺的公子？希望你多方面打聽(tīng)打聽(tīng)（再訪(fǎng)求別的女子），我不能就答應你。”縣令的媒人走了幾天后，不久太守派郡丞來(lái)求婚了。說(shuō)太守家有第五個(gè)兒子，嬌美俊逸，還沒(méi)有結婚，請郡丞去做媒人，這是主簿傳達下來(lái)的話(huà)。郡丞直接對劉母說(shuō)：“我們太守家，有這樣一個(gè)好公子，既然想和你家結為婚姻，所以派我到你府上來(lái)說(shuō)媒。 劉母謝絕媒人說(shuō)：“女兒先前有過(guò)誓言，老婦我怎么敢（對她）說(shuō)再嫁這件事呢？” 蘭芝哥哥聽(tīng)到太守求婚被拒這件事，心中煩躁不安，開(kāi)口對妹妹說(shuō)：“你作這樣打算怎么不好好考慮！前次出嫁得到的是一個(gè)小官吏，這次出嫁得到一個(gè)貴公子，運氣的好壞相差得像天上地下一樣，（好運氣）足夠使你終身榮耀富貴，不嫁給這樣仁義的公子，往后你打算怎么辦？” 蘭芝抬頭回答道：“道理確實(shí)像哥哥說(shuō)的話(huà)一樣，我辭別娘家去侍奉丈夫，半中間回到哥哥家里。怎樣處理，完全照哥哥的主意吧，哪敢自己隨便作主呢？雖然我與府吏立下誓約，但與他永遠沒(méi)有機會(huì )見(jiàn)面了。立刻就答應這門(mén)親事吧，就可以結成婚姻。” 太守的媒人從座位上起來(lái)連聲說(shuō)：“是是，就這樣辦，就這樣辦。”他回到郡府報告太守說(shuō)：“我接受您交給的使命，到劉家去做媒，公子很有緣份，說(shuō)媒很成功。”太守聽(tīng)了這些話(huà)，心里非常歡喜，（馬上）查看婚嫁歷，又翻看婚嫁書(shū)，便告訴郡丞：“婚期定在這個(gè)月內就很吉利，年、月、日的干支都相適合，好日子就在三十這一天，今天已經(jīng)是二十七了，你趕快去劉家訂好結婚日期。”太守府內大家互相傳話(huà)說(shuō)：“趕快籌辦婚禮吧！”（趕辦婚禮的人）象天上的浮云一樣來(lái)來(lái)往往連接不斷。裝婚禮（物品）的船繪有青雀和白天鵝的圖案，四角掛著(zhù)繡有龍的旗幡，輕輕地隨風(fēng)飄蕩。金色的車(chē)子白玉鑲的車(chē)輪，緩步前行的青驄馬，套有四周垂著(zhù)彩纓、下面刻著(zhù)金飾的馬鞍。贈送的聘金有三百萬(wàn)，都用青色的絲線(xiàn)穿著(zhù)，各色綢緞?dòng)腥倨ィ瑥慕恢輳V州采購來(lái)的山珍海味。跟從的人有四五百，熱熱鬧鬧來(lái)到廬江郡府門(mén)。 阿母對女兒說(shuō)：“剛才接到太守的信，明天來(lái)迎接你，為什么還不做衣裳？不要讓婚事辦不起來(lái)！” 蘭芝默默不作聲，用手巾捂著(zhù)嘴哭泣，眼淚淌下就象水一樣傾瀉。移動(dòng)坐著(zhù)的琉璃榻，搬出來(lái)放在前面窗子下。左手拿著(zhù)剪刀和尺子，右手拿著(zhù)綾羅綢緞（動(dòng)手做衣裳）。早晨就做成了繡花的夾裙，晚上做成了單羅衫。陰沉沉地天快要黑了，蘭芝滿(mǎn)懷悉思，走出門(mén)去痛哭。 焦仲卿聽(tīng)說(shuō)有此變故，于是請假暫時(shí)回來(lái)，到蘭芝家還有二三里的地方，人傷心，馬也哀鳴。蘭芝熟悉府吏的馬叫聲，輕步快跑去迎接他，悲傷失意地望著(zhù)，知道（相愛(ài)的）人來(lái)了。她舉起手撫摸著(zhù)馬鞍，哀聲長(cháng)嘆使人心都碎了。說(shuō)：“自從你離開(kāi)我以后，人事的變化真料想不到啊！果然沒(méi)有像以前想象的那么好,有很多的事情你又不了解. 我有親生母親，逼迫我的還有親哥哥，硬把我許配給別人了，你回來(lái)有什么指望的地方呢！” 焦仲卿對蘭芝說(shuō)：“祝賀你得到高升！我這塊磐石方正又堅實(shí)，可以一直存放上千年，而蒲葦一時(shí)柔韌，就只能保持在早晚之間罷了。你將會(huì )一天天地富貴起來(lái)，我一個(gè)人獨自走到地府去吧！” 蘭芝對焦仲卿說(shuō)：“哪里想到（你會(huì )）說(shuō)出這種話(huà)來(lái)！同是被逼迫，你這樣我也這樣，（我們）在地府下互相見(jiàn)面吧!（但愿）不要違背今天的誓言！”（他們）互相緊緊地握著(zhù)手，然后告別離去，各人回到自己的家里。活著(zhù)的人卻作臨死的訣別，心里的憤恨哪里說(shuō)得盡呢？想到（他們）將要永遠離開(kāi)人世間，無(wú)論如何不能再保全（生命了）！ 焦仲卿回到家，走上廳堂拜見(jiàn)母親說(shuō)：“今天風(fēng)大又非常寒冷，寒風(fēng)摧折了樹(shù)木，院子里的白蘭花上結滿(mǎn)了濃霜。兒子現在就象快要落山的太陽(yáng)一樣，使得母親在今后很孤單。（我）是有意作這樣不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的壽命像南山的石頭一樣長(cháng)久，愿您的身體永遠健康又舒順！” 焦母聽(tīng)到（兒子）這些話(huà)，淚水隨著(zhù)說(shuō)話(huà)聲一起流下，說(shuō)：“你是世家的子弟，又在大官里任官職，千萬(wàn)不要為了（一個(gè)）婦人去尋死，（你和她）貴賤不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？東鄰有個(gè)賢慧的女子，她的美麗在城內外是出名的，我替你去求婚，早晚就會(huì )有答復。” 焦仲卿向母親拜了兩拜就回房，在自己的空房里長(cháng)聲嘆息，自殺的打算就這樣決定了。（他）把頭轉向蘭芝住過(guò)的內房，（睹物生情），越來(lái)越被悲痛煎熬逼迫。 （蘭芝）結婚的這一天牛馬亂叫的時(shí)候，劉蘭芝走進(jìn)了行婚禮的青布篷帳，在暗沉沉的黃昏后，靜悄悄的，人們開(kāi)始安歇了。（蘭芝自言自語(yǔ)說(shuō)）：“我的生命在今天結束了，魂靈要離開(kāi)了，讓這尸體長(cháng)久地留在人間吧”！（于是）挽起裙子，脫去絲鞋，縱身跳進(jìn)清水池里。
7. 懷寧縣小市鎮孔雀東南飛
28年考證得出《孔雀東南飛》作者 說(shuō)起我國現存最早的一首長(cháng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，現在的人們大多知道，其選自南朝徐陵所編撰的《玉臺新詠》，原題為《古詩(shī)無(wú)名人為焦仲卿妻作》，至于這個(gè)“無(wú)名人”到底是誰(shuí)，卻莫衷一是，眾說(shuō)紛紜。懷寧中學(xué)高級語(yǔ)文教師李炳才２８年筆耕不輟，從遣詞造句習慣、文章特有規制以及詩(shī)歌寫(xiě)作手法等多個(gè)角度進(jìn)行考證，認為其應當是東漢末的辛延年。１１月１４日上午，他在接受筆者采訪(fǎng)時(shí)詳細地介紹了研究的動(dòng)機以及過(guò)程——李炳才對此問(wèn)題頗感興趣和孜孜求索的主要原因，在于他自己就出生在《孔雀東南飛》故事的發(fā)生地——懷寧縣小市鎮；同時(shí)認為中國文學(xué)史上最長(cháng)的一首敘事詩(shī)作者無(wú)考，畢竟是一個(gè)缺憾，因此總想追根求源，給學(xué)生和給文學(xué)史一個(gè)明確的答案。他翻閱游國恩１９６３年主編的《中國文學(xué)史》，其中有一段話(huà)語(yǔ)在他的腦海中留下了深刻印象：“東漢末，桓靈之際，五言詩(shī)作者有秦嘉、蔡邕、辛延年、宋子侯等。”考察以上幾位詩(shī)人的詩(shī)作，李老師發(fā)現只有辛延年的寫(xiě)作風(fēng)格最逼近樂(lè )府民歌的詩(shī)作風(fēng)采，其詩(shī)《羽林郎》中的許多詩(shī)句和《孔雀東南飛》中的幾乎同出一轍，如前詩(shī)中的“私愛(ài)徒區區”和后詩(shī)中的“感君區區懷”，兩處“區區”同義；最主要的是，《羽林郎》的主題是描寫(xiě)閨情中的抗拒豪強，而《孔雀東南飛》里恰恰也有此類(lèi)?ài)E象，尤其是焦仲卿和劉蘭芝追求堅貞純潔愛(ài)情的故事，非常符合辛延年的積極浪漫主義寫(xiě)作手法。此外，兩首詩(shī)中都有對閨中少女或少婦著(zhù)裝打扮的極力鋪陳，這在漢末的文人樂(lè )府詩(shī)中和民間短小的樂(lè )府詩(shī)中也是罕見(jiàn)的，此現象不能不引起李炳才老師的深思。李炳才老師并不排斥《孔雀東南飛》是民間流傳的作品，但從全詩(shī)的文辭和篇幅看，最后由文人寫(xiě)定是無(wú)可爭議的，至于這個(gè)“無(wú)名人”到底是不是辛延年，他將自己考證的資料遞交給了《孔雀東南飛》的研究專(zhuān)家李杏林。為古詩(shī)發(fā)生地澄清率爾之談的李杏林，對李炳才老師提出的觀(guān)點(diǎn)極其贊同，認為這是對《孔雀東南飛》研究的又一重大成果。據介紹，考證論文發(fā)表之后，學(xué)術(shù)界多數持首肯態(tài)度
