正月十三被稱(chēng)為燈頭生日。民間在這一天要在廚灶下點(diǎn)燈，稱(chēng)為點(diǎn)燈灶。其實(shí)是因為正月十五鬧花燈的日子臨近了，各家都試點(diǎn)制好的燈，才被說(shuō)為燈頭之日。
你知道山東人結婚有什么有趣的習俗嗎？
山東人結婚風(fēng)俗相對應該算是簡(jiǎn)單的了，不過(guò)地區跟地區不一樣，我就說(shuō)說(shuō)煙臺地區的風(fēng)俗吧。
1.進(jìn)門(mén)塞紅包，這個(gè)不需要很多，本來(lái)就是圖個(gè)熱鬧，一般都是孩子還有新娘的兄弟姐妹，一個(gè)紅包也就兩塊到六塊，數量得多。
2.進(jìn)屋以后鬧伴郎，這是必不可少的，伴娘團為難伴郎團已經(jīng)成為習慣，大家瘋鬧一番，圖個(gè)樂(lè )呵。
3.找新娘子的鞋，這個(gè)一般不是很難，紅包就能解決，我是在老婆屁股下面找到的。
4.拜別父母，然后就可以抱著(zhù)媳婦上車(chē)啦。
我們這邊沒(méi)有鬧伴娘的習俗，我覺(jué)得這點(diǎn)比較好，鬧伴郎比較有意思，也都不會(huì )鬧得太過(guò)分。
濟南有什么特色的風(fēng)俗民情，要詳細的具體的？
山東濟南府以及緇博一帶的酥鍋。在那一帶，每年春節前幾乎每家每戶(hù)都要做一大鍋酥菜，俗稱(chēng)“酥鍋”。主要是為了春節期間招待拜年走動(dòng)的親戚，這道菜可是重頭戲，誰(shuí)家的酥菜做得精致、好吃，那可是非常有面子的事情，會(huì )在街坊鄰里廣為稱(chēng)頌。
濟南民間有除夕夜登高祈福的習俗，新春鐘聲敲響之際，很多市民都希望以登高的形式來(lái)表達對新年的祝愿，
濟南人愛(ài)吃蒲菜的習俗由來(lái)以久,蒲菜是一種水生草本植物。大明湖的蒲菜,是濟南的美蔬,早已馳名國內。《濟南快覽》一局中記載說(shuō)：“大明湖之蒲菜,其味似筍,遍植湖中,為北方數省植物萊類(lèi)之珍品。”《山東通志、物產(chǎn)》稱(chēng)蒲菜為“蒲筍”,是濟南人“日用蔬菜”之常品。蒲菜的吃法有：“奶湯蒲菜”、“鍋塌蒲菜”（涼碟）等。至于濟南人鐘愛(ài)的蒲菜燙面餃、蒲菜扁食等,也是人們喜愛(ài)的常食。凡品嘗過(guò)這些美味佳肴的,無(wú)不交口稱(chēng)贊
深秋賞紅葉，這是老濟南舊有的習俗。然而舊時(shí)交通不便，山路難行，紅葉谷離濟南市區三十多公里，紅葉再美，也只能深鎖山中，一般濟南人是看不到的。不過(guò)過(guò)去濟南人賞紅葉另有去處，近郊的龍洞、佛峪和千佛山上，就是人們常去的地方
老濟南育兒習俗
產(chǎn)后一個(gè)月是“滿(mǎn)月”。“滿(mǎn)月”是新生兒可以和外界接觸的第一天，也是產(chǎn)婦完成“坐月子”過(guò)程的第一天。所以在過(guò)去人們很重視這一天。是日，親朋好友前來(lái)賀喜，多送些寶寶服、長(cháng)命鎖等物；也有隨錢(qián)者，以紅紙包裝，上寫(xiě)“長(cháng)命百歲”等吉祥語(yǔ)。主家則在這一天擺宴招待客人。滿(mǎn)月這天，對產(chǎn)婦而言，濟南地區叫“挪臊窩”。產(chǎn)婦在這天抱著(zhù)嬰兒回娘家小住幾日，以使孩子呼吸到新鮮空氣，有利于母子身心健康。丈夫一家則借著(zhù)大好晴天，將媳婦“坐月子”捂了一個(gè)月的房屋收拾干凈，涼曬被褥衣物。產(chǎn)婦回娘家后，姥爺姥娘要給孩子送錢(qián)，將錢(qián)以紅紙包好用紅線(xiàn)系掛于嬰兒胸前。待到回到婆家時(shí)，由小孩的奶奶或其他女長(cháng)輩取下紅包，便取邊唱道：“走得好，來(lái)得好，小子(或小妮兒)白頭活到老。”
為祈愿孩子健康成長(cháng)，老濟南還曾流行“穿百家衣”的習俗。孩子未滿(mǎn)月，親眷們便開(kāi)始向眾鄰家乞取零散布頭兒，拼接成花衣服給嬰孩穿。衣服樣式多為大偏襟、和尚領(lǐng)，衣服上必有一紫色布塊，寓意孩子將來(lái)多子多福。另外，過(guò)去濟南還有“吃百家飯”的習俗。小孩會(huì )走路后，便讓他拿著(zhù)小飯碗到四鄰六舍去吃“百家飯”，認為這樣小孩長(cháng)大后能有飯吃而且能吃遍四方。
抓周，也稱(chēng)“試兒”、“楂生日”，是嬰兒滿(mǎn)周歲時(shí)卜測他將來(lái)性情、志趣、前途和職業(yè)的一種禮俗。孩子過(guò)周歲生日那天，父母親友將各式文具、玩具、生活用具陳列于桌，任由孩子隨意抓取。俗信認為，孩子抓取之物和他的品性、前途有關(guān)。譬如，抓取筆墨者，將來(lái)是讀書(shū)人；抓取錢(qián)幣者，主富裕；抓棍者，主長(cháng)大后無(wú)飯吃等等。抓周習俗，起源于北齊時(shí)代。此俗現仍有見(jiàn)者，不過(guò)年輕父母已無(wú)篤信者，僅作為一種娛樂(lè )游戲形式而存。
