壯族
壯族的春節從年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。飯桌上要有白斬雞，有老人的家庭，還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族春節必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品，大的一、二年重，小的僅二、三兩。除此還有一種鳳莫，意為特大粽子，重達一、二十斤。粽子味香堪稱(chēng)一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。
藏歷新年
據藏族學(xué)者說(shuō)，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過(guò)年，而是夏天過(guò)年，麥熟為歲首，雪山下，麥子黃了，快樂(lè )的新年來(lái)了。現在，雅魯藏布江中游地區，都有秋收前過(guò)望果節的傳統。人們穿古代服裝，騎著(zhù)馬，沿豐收的青稞地轉圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著(zhù)篝火跳舞狂歡，既娛樂(lè )自己，又娛樂(lè )本地的保護神。相傳，這都是古代西藏六月過(guò)年的遺留。
還有在藏歷十月初一過(guò)年的，麥收為歲首。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環(huán)繞的工布（林芝）地區，到現在還是藏歷十月初一過(guò)年，稱(chēng)為工布洛薩。藏史記載，工布地區歷史非常久遠，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行。藏歷十月過(guò)新年，源起于那些古老的時(shí)代。
大約公元13世紀，薩迦王朝統治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過(guò)年了。但農民們往往提前在十二月初一過(guò)年，稱(chēng)索朗洛薩（農民新年）。因為到藏歷正月，春氣萌動(dòng)，備耕繁忙，農民已沒(méi)有心思過(guò)年了。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟條件較差的人，也要預備一件過(guò)年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話(huà)叫'薩舉，即新裝。這些當然出自藏胞愛(ài)美的天性。但也有說(shuō)法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀(guān)察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災害和瘟疫。因此，過(guò)年穿新衣，有取悅于神王的意思。正月初三，拉薩人成群結伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來(lái)到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，拉薩郊區的農人要舉行隆重的開(kāi)犁禮。農人們穿上節日的盛裝，強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著(zhù)酥油圖案，犄角上插著(zhù)紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿(mǎn)貝殼和松石，尾巴上系著(zhù)五彩繽紛的綢帶，用花枝招展來(lái)形容，是毫不過(guò)分的。
蒙古族
蒙古族歷來(lái)崇尚白色，所以將農歷正月稱(chēng)為白月，把過(guò)年節稱(chēng)為作白節。蒙古族過(guò)年的準備工作從農歷臘月二十三即開(kāi)始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著(zhù)新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達的整只牛、羊獻給至親厚友。除夕夜要吃手把肉以示合家團圓。初一凌晨先向長(cháng)者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈哈達，恭賀新年吉祥如意。初一給長(cháng)輩拜年一定要在上午。
白族
白族從除夕開(kāi)始互拜、贈送禮品。子夜過(guò)后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早飯后，孩子們由成人帶領(lǐng)到親友家給長(cháng)輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動(dòng)。
布依族
布依族在除夕前要準備粑粑、米酒等節日食品，除夕夜守歲至天明。雄雞報曉，姑娘們爭先恐后到河邊擔水，誰(shuí)先擔回第一擔水，就說(shuō)明她最勤勞、最幸福。
朝鮮族
朝鮮族除夕全家守歲通宵達旦，古老的伽耶琴和筒簫樂(lè )曲將人們帶入新的一年。在節日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統的慶祝集會(huì )，由被推選出來(lái)的幾位老人登上望月架，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、進(jìn)步、萬(wàn)事如意。隨后，大家圍著(zhù)點(diǎn)燃的望月架，伴著(zhù)長(cháng)鼓、筒簫、嗩吶樂(lè )曲翩翩起舞。
達斡爾族
達斡爾語(yǔ)稱(chēng)春節為阿涅。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門(mén)的正前方用雜物和家畜糞碼成一個(gè)高高的垛，傍晚燃起垛后，輕煙繚繞，到處籠罩著(zhù)節日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進(jìn)火堆，祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進(jìn)行各種辭舊迎新活動(dòng)。人們在房屋西側雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線(xiàn)，意寓長(cháng)命百歲。春節期間有曲棍球比賽、化裝舞會(huì )、聽(tīng)書(shū)唱歌等游戲。
高山族
高山族的人們在春節里身著(zhù)艷麗的民族服裝，成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂(lè )器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚(yú)比賽，開(kāi)展背簍球、竿球等體育活動(dòng)。
赫哲族
赫哲族的春節是一年中最快樂(lè )的節目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝，到親朋好友家拜年。魚(yú)宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣風(fēng)味的踏拉長(cháng)（生魚(yú)）、味香酥脆的炒魚(yú)毛和透明鮮紅的大馬哈魚(yú)籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂(lè )活動(dòng)。
拉祜族
拉祜族在正月初一至初四過(guò)大年，在正月初九至十一過(guò)小年。臘月三十晚上要殺豬、舂糯米粑，每家要做一對大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里風(fēng)調雨順，五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一起守歲的習俗。
滿(mǎn)族
滿(mǎn)族過(guò)春節時(shí)要貼窗花、貼對聯(lián)和神字。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的和尚頭餃子，恐日子過(guò)禿了。餃子要碼得橫豎成行，象征新的一年財路四通八達，餃子不能擺成圈，恐日子過(guò)得沒(méi)有門(mén)路。
畬族
畬族過(guò)春節要舂糍粑，取其諧音，祝愿在新的一年里有好糍（時(shí)）運，日日粘粘（年年）甜。畬族祀奉盤(pán)瓠祖先，大年初一，全家叩拜盤(pán)古祖圖（根據盤(pán)瓠傳說(shuō)繪成的畫(huà)像），講述祖先創(chuàng )業(yè)的艱辛。
土家族
土家族過(guò)春節要跳擺手。過(guò)去跳擺手舞時(shí)，要先在擺手堂掛三籠帳子，帳內掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等，然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器，帶關(guān)搖擺吶喊，男女老少都參加，拜了神后再跳舞。現在土家族除了跳擺手舞外，還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術(shù)等。
佤族
佤族在大年初一互相祝賀，特別要向寨子里的長(cháng)者拜年。拜年時(shí)，雙方互贈芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征團結和睦。滄源等地的佤族男女在節日晚上聚在廣場(chǎng)跳圓圈舞，老年婦女則穿長(cháng)裙，幾十個(gè)人為一隊，手搭前人雙肩，邊唱古老的歌曲邊輕移舞步。