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求按照安徽人的習俗結婚的全過(guò)程。。具體點(diǎn)

2021年08月25日 02:02:4315

舊時(shí)實(shí)行的是封建包辦買(mǎi)賣(mài)婚姻制度,“父母之命,媒妁之言”不可逾越,男女婚姻沒(méi)有自由選擇的余地。老漢娶個(gè)小姑娘,大姑娘嫁給朵女婿的事也是常有的。因此婚后感情不合,常遭虐待。女方.到縣衙告狀,被視為“無(wú)禮”,因此只好以“抹脖子”(刀割脖子)、上吊、喝鴉片等方式進(jìn)行抗爭。有的農村青年小伙,因家貧納不起財禮,男方到女家出賣(mài)勞力,三、五年不等,到勞動(dòng)力錢(qián)能抵住所要財禮錢(qián)時(shí),男方才能娶回姑娘。有的青年到女方家當“招女婿”,但條件一般是要將女方父母養老送終。有的青年娶不起老婆,一輩子“打光棍”的也不鮮見(jiàn)。在封建禮教的束縛下,有的男女青年好姻緣不能結為夫妻,只好遺恨終身。 相命合婚。男方父母給兒子選媳婦,先要了解女方的“生辰八字,然后請陰陽(yáng)先生“合婚”。陰陽(yáng)先生按照“玉匣記”一書(shū)所定“規矩”依據金、木、水、火、土相生相克的倫理,如:“壬申癸酉劍逢金”,酉為雞,屬雞的是“金命”;“甲戍已亥山頭火”,亥為豬,屬豬的屬于火命”。按照“金克火、火克金”,真金不怕火燒的倫理,即可以合婚。又如“午辰己巳大林木”,己為蛇,屬蛇的是“木命”,如遇屬雞的則為“金克木”,而木不能克金,雞蛇命相的人不能相配,即婚姻不合。人的“命相”按照“金克木”、“木克土”;“土克水”、“水克火”、 “火克金”的所謂“規矩”,有些屬相相配又另當別論,如水命火命相配,又成為“水克火”、“火克水”,視為水火相濟,即水可滅火,火可消水,又可以合婚。看罷“命相”又看“屬相”,什么“自古白馬怕青牛,羊鼠相逢一旦休,龍見(jiàn)兔兒云斷卻,金雞見(jiàn)犬淚交流”等。以上屬相一律視為禁忌,馬與牛、雞與犬均互相不能相配。除此,還要看男女“生年八字”。主要按照出生月份和日子,陰陽(yáng)先生又要按所謂的“規矩”羅嗦一番。舊時(shí)就因為陰陽(yáng)先生相命合婚,拆散了不少男女青年的好姻緣,有些青年憤恨至極,憤然罵日:“陰陽(yáng)八卦,狗囊的瞎話(huà)”。有的人還說(shuō):“聽(tīng)三個(gè)陰陽(yáng)的話(huà),盤(pán)不上驢槽”。 舊時(shí)個(gè)別也有不履行“合婚”、“相命”的手續而結婚的。特別是一九四九年臨澤解放時(shí),在兵荒馬亂、盜匪紛起的年月,生靈涂炭,民不聊生。一些農家為躲避?chē)顸h散兵游勇和匪盜的擄掠奸淫,以?xún)善タ棽蓟蚨符溩訉⒐媚锼统鲩T(mén),母女抱頭相哭,難以割舍的狀況也屢見(jiàn)不鮮。但也未見(jiàn)不“合婚”、“相命”就會(huì )“家破人亡”或遭“三災八難”。所見(jiàn)到的大多都是合家和睦,一生平安。 定親送禮。“相命”、“合婚”后,男家要請“媒妁”(臨澤大多是男人當媒妁),現為介紹人提親,說(shuō)定桌面子(現錢(qián))多少,衣服幾套,連鞋襪單棉、胭脂花粉幾盒,頭繩多少尺以及定婚的日子等,都要一一說(shuō)定,一些貧寒人家,為了能娶上媳婦,不惜賣(mài)田賣(mài)產(chǎn)賣(mài)牲畜,有的借“高利貸”,湊夠所送財禮。趕到結婚時(shí),男家已是家貧如洗了。 結婚時(shí),男方要請陰陽(yáng)先生擇吉日,什么“羊公忌日”不能結婚,如“正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三”等。一般單日不能結婚,“太歲日”不能結婚,家庭死了老人的年份不能結婚等。不能結婚的日子很多。有的竟把結婚日子推后幾個(gè)月甚或一年,才能擇上“黃道吉日”。結婚時(shí)男家要請女家父母吃“同口飯”(意為允許結婚),如女家父母不同意擇定的日子,則 要推后另?yè)袢兆印H缗彝饨Y婚的日子后,就要由女婿娃 給女方家的親戚下請帖。新女婿認新親戚,都要一一下跪磕頭,娶親宴賓。結婚這一天,男女雙方家都要張燈結彩,貼喜對聯(lián),宴請賓客,擺酒席。因貧富而異,富戶(hù)家庭自然熱鬧一些,人也較多,窮家小戶(hù),待不起席酒,就做一頓便飯或簡(jiǎn)單炒幾個(gè)菜,招待親友。結婚時(shí),男家要準備“親車(chē)”,一般都要用葦席作棚的大車(chē),財主家一般都要專(zhuān)做的大棚車(chē)。棚上面要搭紅毯,車(chē)上也要鋪紅氈。除“親車(chē)”外,還要準備幾輛客車(chē),多為牛車(chē)。有些財主家娶親多用騾馬大車(chē)有“雙大套”(一馬架轅,一騾拉鞘)、“三大套”(二騾拉鞘),有時(shí)多到七、八輛大車(chē),娶親車(chē)輛浩浩蕩蕩。新女婿則騎馬,一般身穿長(cháng)衫、戴禮帽,身上掛紅綢子繡球。到女家行過(guò)禮后,女家招待娶親的人,新女婿則要單獨設小桌招待。新娘上車(chē)都要用紅綢或紅布作“蓋頭”,由親友或家人(其屬相必須是和新郎、新娘一致的,如用豬兔羊屬相,忌蛇雞牛屬相)將新娘抱上車(chē)。女家還要有一男孩(屬相合的)壓轎。加上娶親、送親的車(chē)上只坐四人。新娘懷抱燈盞碗筷,碗內盛有米、面,以示姑娘在婆家生活應有自己的位置。有錢(qián)人家給姑娘賠嫁甚多,除衣著(zhù)外,要賠嫁大柜、箱籠、紅氈、花毯以及洗臉用具等。有些富戶(hù)家庭的嬌慣姑娘,幾乎是姑娘要啥,父母要賠啥,連熏爐、鞋柜都要賠。否則姑娘哭哭啼啼不上車(chē),父母不好應付。親車(chē)返回時(shí),新女婿騎馬前導,騾馬車(chē)疾駛如飛,一路上逢人人避,逢車(chē)讓路,逢見(jiàn)別家娶親的,新女婿互相則要“換手”(換手巾,新娘也要互換手絹)。到家門(mén)前早有迎親的親友、家人等候。新娘下車(chē),有些地方是由合屬相的男子將新娘抱至新房或舉行婚禮的地方,有些地方則是講究新娘下車(chē),雙足不能踩在土地上,要用兩條紅氈(或白氈)交替換氈,將新郎、新娘引入院內。同時(shí)要進(jìn)行“打煞”、“拜堂”,將五谷雜糧灑向新娘、新郎身上,要一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜,然后入洞房。所忌屬相的男女(如忌豬、兔、羊)所有這些屬相的人都要迥避,更不允許有豬、兔、羊出圈亂跑的現象。新房門(mén)上還要置火盆,用木柴生火,還要置一碗清水,以示水火相濟。新娘進(jìn)門(mén)要把門(mén)上開(kāi)著(zhù)的鎖子捏住。在新房中,新郎、新娘要喝“交杯茶”(棗子加紅糖),茶杯耳子用紅線(xiàn)繩連起來(lái),新郎、新娘只喝一、二口,剩余由青年婦女和娃娃們分享,有些男青年也有搶著(zhù)喝的。當晚在新房中要進(jìn)行鬧洞房、鋪床、踩床等活動(dòng),房?jì)赛c(diǎn)“長(cháng)命燈”,白天黑夜不能熄滅。第二日清早,新娘要給公婆掃地,并給家中長(cháng)輩磕頭祝福,新婚夫婦要吃“支牙”餃子,餡子中有包耳環(huán)、戒指的,新媳婦吃出來(lái),就算婆母給的。有些小叔、小姑有意在餃子中包上辣子、鹽巴等,示意新媳婦,小叔、小姑也不好惹。新郎要請岳父母來(lái)家“會(huì )親”作客。第三日新婚夫婦回娘家,謂之“回門(mén)”,必須當日返回,不得在娘家久坐。據說(shuō)坐久了,來(lái)婆家后會(huì )變懶。 喪失配偶的男人,再婚叫“續弦”,女方叫“寡婦”,經(jīng)與主家商定身價(jià)后,各種禮俗免除,由男方黑夜去車(chē)拉人,不送親、不迎親、不鳴炮、不宴請賓客。

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