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 首頁(yè) » 習俗

清明節和寒食節一樣嗎,他們倆的區別是啥呢?

2021年08月26日 08:43:44170

老衲侃春秋現在來(lái)和大家一起“關(guān)注歷史,講述歷史,解讀歷史”

首先,我要回答的是,清明節和寒食節是兩個(gè)節日。寒食節在清明節的前一二日。它們兩者歷史都很久,并且經(jīng)過(guò)了一個(gè)此消彼長(cháng)的過(guò)程。

清明節歷史悠久,源自上古時(shí)代的春祭活動(dòng)。古代一年中分春秋二祭,后來(lái)的春祭逐漸演變成我們中華民族最隆重盛大的祭祖大節。

當然,清明節的習俗,不光是祭祖這一項,除了禮敬祖先,慎終追遠外,還有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動(dòng)體現。

清明節在逐步演變發(fā)展過(guò)程中,逐步融合了寒食節的一些習俗。在民間的傳說(shuō)中,寒食節是為了紀念晉國的忠臣介子推,而特意設立的節日。

其實(shí)這是歷史的一種誤讀,它的真正起源并非為紀念介子推,而是沿襲了上古的改火舊習,即《周禮》所謂“仲春以木鐸修火禁于國中”。

寒食節這個(gè)節日,在最開(kāi)始主要習俗就是禁煙火、吃冷食,在后世的發(fā)展中逐漸增加了上墳祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗。

除了融合寒食的這些習俗外,還融合了上巳節的習俗內容。上巳節是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節日,節日這天,人們結伴去水邊沐浴,稱(chēng)為“祓禊”,此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內容。

晉代詩(shī)人陸機寫(xiě)到:

遲遲暮春日,天氣柔且嘉。

元吉隆初巳,濯穢游黃河。

這個(gè)季節,人們?yōu)榱巳サ粑鄯x,開(kāi)始在黃河里游泳了——也不怕水涼腿抽筋?

上巳節、寒食節、清明節在時(shí)間上較為接近,節日習俗上也有很多重合之處,因而,在唐代的時(shí)候,這三個(gè)節日已經(jīng)開(kāi)始融合,界限不是那么清楚了。

在隋唐之前,人們比較重寒食、輕清明,這從唐初許多詩(shī)人的描述中就可看出端倪。

到唐玄宗時(shí)期,把清明節的地位提升到國家的高度,掃墓祭奠先祖被正式編入朝廷的“五禮”之一 。 

當然,既然是重大節日,那朝廷肯定依例放假慶賀,這樣才能彰顯節日的氣氛。在唐代,這兩個(gè)節日首次被列入國家法定節假日,并且合在一起連休。

唐朝全年的節假日是這么安排的:“元正、冬至各給假七日,寒食到清明四日,八月十五、夏至及臘日各三日”。

除了正常的放假之外,為了慶賀節日,皇帝還要給為帝國盡忠出力的臣子予以一定的賞賜。

在寒食清明的節前,一般傳統的習慣是賞賜臣僚們巨燭,或者取榆柳火賞賜,以應“鉆燧改火” 之意。當然,這并不是固定模式,也有的皇帝不遵循常規,賞賜臣子們別的東西。

《明太祖實(shí)錄》卷之一百五載: “(洪武九年三月丙辰)賜京衛士卒清明節錢(qián)。”也就是說(shuō),明太祖朱元璋賜給手下的是白花花的銀子。

而康熙帝是所有皇帝中最大方的,他不但要賞賜這些兢兢業(yè)業(yè)的大臣們,還關(guān)心著(zhù)百姓的疾苦。

公元1712年清明節(康熙五十一年,二月廿九,4月4日)這一天,康熙帝發(fā)布了一道圣旨,內容很讓人振奮。即從明年開(kāi)始以后的時(shí)期,國家賦稅納稅人口按公元1711年(康熙五十年)的丁口數量收取,日后無(wú)論生出多少人也“永不加賦”。這的確是大手筆,詔書(shū)一宣讀,萬(wàn)民歡呼。

在所有皇帝的賞賜中,要數曾經(jīng)二度為帝的唐中宗李顯,他賜予大臣的禮物最為奇葩,叫人聽(tīng)了之后,直忍俊不禁。請大家往下耐心的看皇上最后的賞賜品。

中國古代有一項運動(dòng)項目叫蹴鞠,此活動(dòng)發(fā)軔自春秋時(shí)期。當時(shí)在齊國的都城臨淄,蹴鞠這一體育活動(dòng)十分流行。但這時(shí)候還是區域性的。

后來(lái)到了漢朝,劉太公、漢武帝都是此運動(dòng)的愛(ài)好者,三國的曹操也是此中高手。孟子有一句名言:“上有好者,下必有甚焉者矣。”此話(huà)果然不假。由于有太上皇、皇上和大臣們的推動(dòng),蹴鞠這項活動(dòng)便在全國推廣開(kāi)來(lái)。

到了唐朝,蹴鞠這一運動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新的高潮。這個(gè)時(shí)期發(fā)明了空心的充氣球,也有了球門(mén),還有了正規的比賽規則,可以說(shuō)是風(fēng)靡一時(shí)。這里有唐朝大詩(shī)人王維的詩(shī)為證:

《寒食城東即事》

唐·王維

清溪一道穿桃李,演漾綠蒲涵白芷。

溪上人家凡幾家,落花半落東流水。

蹴踘屢過(guò)飛鳥(niǎo)上,秋千競出垂楊里。

少年分日作遨游,不用清明兼上巳。

所以當時(shí)的蹴鞠,可以稱(chēng)之為唐帝國的國球了。為了大力開(kāi)展此項運動(dòng),這年的清明節,中宗李顯給大臣們所賜就是此球。

“三月三日,賜侍臣細柳圈,言帶之免蠆毒。寒食日,賜侍臣帖彩球,繡草宣臺。”(《酉陽(yáng)雜俎·忠志》)

上面的記載是說(shuō),三月三日上巳節,李顯賜給大臣的是用柳條編的柳圈,他還給大臣們振振有詞的解釋道:這個(gè)東西可是防止毒蟲(chóng)的好東西。把大臣們給忽悠了一下。

拿到這個(gè)東西后,大家都普遍猜測,上巳節和清明節都連上了,可能在上巳節的時(shí)候,皇上應付一下,重賞都放在清明了。于是大家都期盼著(zhù)清明的早日到來(lái)。

寒食清明節到了,最后唐中宗賜予大臣的是帖彩球!

顧名思義,所謂的帖彩球,就是是指用牛皮或布縫制而成的球,并在外皮上貼彩畫(huà)或繡圖案進(jìn)行裝飾。

當然這個(gè)球肯定不是大姑娘招親時(shí)所拋的“繡球”,而是彩色的“鞠球”。

拿到這個(gè)東西之后,大臣們的表情千姿百態(tài)。因為每個(gè)人的理解不一樣。

樂(lè )觀(guān)的理解是,皇帝知道大家兢兢業(yè)業(yè)的干工作勞累了,發(fā)個(gè)“鞠球”,讓大家趁這幾天放假,好好娛樂(lè )娛樂(lè ),放松放松心情。

但也有悲觀(guān)的理解,皇上給我們一個(gè)球,也不解釋?zhuān)欠褚馕吨?zhù)節后讓我滾蛋呢?

最有意思的是某大臣回到家,家人看到老爺回來(lái)了,馬上伺候更衣,邊脫衣服邊問(wèn)道:“今年節日,這么沒(méi)見(jiàn)圣上賜的蠟燭?”

老爺邊脫衣服邊說(shuō)道:“賜個(gè)球。”

娘子聽(tīng)到后,臉一紅,嗔到:“官人怎么滿(mǎn)嘴污穢?”

“就是賜個(gè)球嘛。”大臣一聽(tīng),娘子肯定誤會(huì )了,忙從衣袖中掏出御賜之物:“娘子請看!這不是個(gè)球嘛。”

娘子接過(guò)彩球,把玩一陣:“做工還挺精細,一會(huì )叫大虎二虎,拿著(zhù)去玩……”

突然停頓,愣愣的看著(zhù)老爺。

官老爺忙接過(guò)話(huà)茬,連聲說(shuō)道:“對對,去蹴鞠,去蹴鞠……”

參考資料:

《酉陽(yáng)雜俎》唐·段成式

《新唐書(shū)》宋·歐陽(yáng)修

《明太祖實(shí)錄》

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