壯族是嶺南的古老民族之一，壯族的先民屬古代百越族群，與西甌、駱越有血緣遞承關(guān)系。歷史上有不同稱(chēng)呼，史書(shū)上寫(xiě)成“僮或稱(chēng)俚、烏滸、僚等亦出現過(guò)，居住在不同地區壯族有不同的稱(chēng)呼，如布越、布依、布土、布儂等。建國后經(jīng)民族識別，統一稱(chēng)為僮族。1965年，根據國務(wù)院的提義和僮族人民的意愿，僮族改稱(chēng)壯族。從語(yǔ)言、風(fēng)俗及宗支族譜的調查和史志書(shū)記載，連山僮族大部分來(lái)自廣西，而在廣西定居的為元至正二十八年(1368年)從廣西富川遷至永豐、福堂。大約七八百年歷史，和相鄰的漢、瑤族交錯雜居。因大部分在廣西境內，故稱(chēng)廣西壯族自治區。形成獨特的語(yǔ)言圈和現今的分布狀況。

壯族中秋節有什么風(fēng)俗？

　　每年夏歷八月中旬，或中秋夜，人們便在村頭村尾露天處，設一供桌，供放祭品和香爐，桌子右邊樹(shù)一個(gè)高約一尺的樹(shù)枝或竹枝，象征社樹(shù)，亦作月神下凡及上天的梯子。活動(dòng)分為：請月神下凡；神人對歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四個(gè)階段。　　此外，壯族還習慣在河中的竹排房子上用米餅拜月，少女則在水面放花燈，以測一生的幸福，并演唱優(yōu)美的“請月姑”民歌。

壯族交通民俗？

壯族是很有特色的一個(gè)民族，有很多風(fēng)俗，比如包紅雞蛋，包粽子，五色糯米飯等，壯族人出行有個(gè)風(fēng)俗，喜歡用艾葉放在小布袋里隨身攜帶保平安。