壯族人民在集中本民族民間文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、技藝的基礎上，創(chuàng )造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂(lè )器。壯錦是壯族民間流傳下來(lái)的一種獨特的織錦藝術(shù)，已有一千年的發(fā)展史，與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱(chēng)“中國四大名錦”。 壯族人民能歌善唱，壯族的山歌因南北方言不同而有“歡”、“西”、“加”、“比”、“掄”等不同稱(chēng)謂。壯族人定期還舉行唱山歌會(huì )“歌圩”，以農歷三月初三為最隆重，大山歌圩有萬(wàn)人以上參加。右江一帶稱(chēng)為“歡”，左江一帶稱(chēng)為“詩(shī)”，桂北一帶稱(chēng)為“比”和“歡”，都是唱山歌的意思。 有定期舉行的唱山歌會(huì )，稱(chēng)為歌圩。歌圩日期各地不同。以農歷三月初三為最隆重。大山歌圩有萬(wàn)人以上參加。內容有請歌、求歌、激歌、對歌、客氣歌、推歌、盤(pán)歌、點(diǎn)更歌、離別歌、情歌、送歌等。被譽(yù)為“歌仙”的劉三姐就是歌手的典型代表。 廣西壯族古老的歌圩集會(huì )和繡球一直流傳至今。 關(guān)于繡球最早的記錄可見(jiàn)于寧明花山壁畫(huà)，當時(shí)是一種球狀青銅武器，打獵時(shí)投出去砸獵物，這也是古書(shū)上將壯族的繡球稱(chēng)作飛砣(駝)的原因。歌圩期間，還舉行男女間的拋繡球、“碰蛋”等娛樂(lè )活動(dòng)。這期間，各家各戶(hù)吃五色糯米飯。云南文山一帶還唱壯戲，兼辦物資交流會(huì )。過(guò)去，壯族一年種一造(即一季)水稻，三月初三是備耕時(shí)間，歌圩就是為春耕農忙做物質(zhì)的和精神的準備。吃五色飯、五色蛋，是預祝五谷豐登的意思。 廣西壯族自治區地處祖國南疆，山水秀麗、四季如春、物產(chǎn)富饒，居住著(zhù)壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水和仡佬等12個(gè)民族，是我國5個(gè)少數民族自治區之一。1997年末總人口4589萬(wàn)，少數民族人口占40%。他們世世代代在這塊沃土上繁衍生息，辛勤耕耘，勇敢開(kāi)拓，用自己非凡的智慧，描繪出一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。 廣西少數民族有著(zhù)悠久的歷史，有著(zhù)自己燦爛的文化藝術(shù)，并形成了自己獨特的文化特點(diǎn)。如壯族的銅鼓、花山崖壁畫(huà)早已聞名中外。各民族的民歌在全國也享有盛名。 此外，包括織錦、刺繡、陶瓷、竹編和芒編在內的各色工藝品，具有民族特點(diǎn)的壯族干欄式建筑、侗族風(fēng)雨橋、鼓樓等民族建筑，瑤、苗等民族的醫藥，以及豐富多采的民族民間文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈等等，都是廣西各少數民族文化藝術(shù)的瑰寶。至于壯族的三月三歌節、瑤族的達努節和盤(pán)王節、苗族的踩花山、仫佬族的走坡節、侗族的花炮節，以及別有風(fēng)味的打油茶等充滿(mǎn)著(zhù)濃郁的民族風(fēng)情的節日活動(dòng)，更是深深地吸引著(zhù)眾多的游人。 廣西少數民族一般穿家織的土布，上面有姑娘們親自手繡的各種精美、復雜的圖案，色澤艷麗，款式多樣。 姑娘們喜戴銀制飾物，耳環(huán)、項圈、手鐲、銀釵、銀扣等，看上去光彩奪目。人民豪爽、純樸、熱情、友善、崇尚美德，并且能歌善舞，喜歡用歌聲表達自己的情感。每逢節日或者祭祀，會(huì )舉行各種盛大的活動(dòng)，人們穿上最隆重的服裝，唱歌、跳舞，熱烈的氣氛會(huì )令游人深深陶醉其中。