初一 大年初一第一件重大的活動(dòng)就是凌晨點(diǎn)旺火接神。接神時(shí)，男性家長(cháng)率幾個(gè)子孫端上事先擺好的供盤(pán)香表，到院中點(diǎn)燃旺火，眾男子磕頭叩首接神。 　　天亮后祭祀神位和祖宗。家長(cháng)帶領(lǐng)全家依次給各神位點(diǎn)蠟、敬香、擺供、敬酒，三跪九拜。設在院中的天地神謂之全神，神龕上書(shū)“天地三界十方萬(wàn)靈真宰”，供品最豐富。晉西北地區，習慣擺五盤(pán)炒菜、五盤(pán)涼菜、五盤(pán)干鮮水果、五盤(pán)油炸小吃、五盤(pán)特制花饃，取五福來(lái)臨之意。祭祖畢，當場(chǎng)按輩分大小，晚輩依次向長(cháng)輩拜年。 　　拜年是春節活動(dòng)中重要的習俗。拜年可分為家拜、近拜、遠拜等形式。家拜是一家人中小輩給長(cháng)輩磕頭，如今多數地方是鞠躬行禮。近拜是給本村未出五服的長(cháng)輩拜年，進(jìn)院要先拜神祖，然后給長(cháng)輩磕頭。遠拜是本村親朋好友間的互拜。 　　正月初一禁忌頗多。說(shuō)話(huà)都說(shuō)吉利話(huà)，做事要特別小心謹慎，忌打碎碗碟。萬(wàn)一失手打碎碗碟，不要說(shuō)話(huà)，悄悄將碎片撿起來(lái)扔到井里或窖里，意為破財不外流。如今，無(wú)論年節或平時(shí)，遇到失手打碎碗盤(pán)的，都會(huì )不失時(shí)機地說(shuō)幾聲“歲歲(碎碎)平安”。晉北地區春節這一天忌挑水。晉南一些地方卻講究春節或初二要從外面挑一擔水回家，象征著(zhù)招財進(jìn)寶。 　　初二 初二開(kāi)始走親戚。晉北和晉中多在初二回娘家，晉南多在初三。大同一帶則有正月初一接待女婿的習俗。晉南的新絳，初二是娘家去看望出嫁的閨女的日子，去時(shí)抬著(zhù)食籮，擔上食盒。一籮油食，一籮饃，禮品很重，尤其第一年，花樣齊全，相當排場(chǎng)。婆家取禮極輕，如果沒(méi)有公婆就不取油餅，有則取。油餅表示敬老。回禮一般也是回饃。 　　萬(wàn)榮農村視初二為鬼節，《萬(wàn)榮縣志》載：“二日，新喪之家，親戚咸來(lái)燒紙，女家特送錁串懸門(mén)首，鄰里皆送錁紙，名曰‘首節’。”有的人家因不忍攪擾對新喪親人的思念之情而停止拜年，今萬(wàn)榮縣人初二仍不出門(mén)拜節而在家祭祀。晉中祁縣也有出嫁女子初二祭去世父母之習，故不能在這天回娘家拜年。初三是看舅的日子，甥男甥女去舅家看望姥姥和舅父母。 　　初五 正月初五，俗稱(chēng)“破五”，也稱(chēng)之“送窮節”。晉西北地區許多村落，太陽(yáng)出來(lái)要掀起炕席，打掃炕土倒掉，稱(chēng)為“送窮”。晉東南則習慣將爛衣破衫扔到院墻外。晉南民間傳說(shuō)古代顓頊時(shí)期，閭中生下一男孩，穿上新衣就哭鬧，不是撕破新衣就是故意在屎尿中打滾，人皆呼其為“窮子”。所以晉南有些地方在這天掏院廁將糞送出門(mén)外，稱(chēng)“送窮子”。 　　過(guò)了初五，春節期間所有禁忌開(kāi)始解除。破五以后人們開(kāi)始干活，過(guò)年的氣氛日漸稀疏，所謂“五日年下”即是指此。