中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有很多，比如：昆曲、蒙古族長(cháng)調民歌、中國書(shū)法、中國篆刻、中國剪紙、南京云錦織造技藝、侗族大歌、呼麥、藏戲、宣紙、西安鼓樂(lè )、京劇等。
　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統文化表現形式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強調的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神，其特點(diǎn)是活態(tài)流變。
　　1、中國剪紙：
　　剪紙，又叫刻紙，是一種鏤空藝術(shù)。是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一。其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮革。最具代表性的是北方山西的江萍剪紙，發(fā)展成為多色、套色、花色美，形成了簡(jiǎn)中求繁、繁中求和、和中求殊的原色、重彩藝術(shù)語(yǔ)言。
　　剪紙在中國農村是歷史悠久，并且流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花·等。這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和流傳與中國農村的節日風(fēng)俗有著(zhù)密切關(guān)系，逢年過(guò)節亦或新婚喜慶，常常會(huì )貼囍這個(gè)字，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的墻上或明亮的玻璃窗上、門(mén)上、燈籠上等，節日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。剪紙藝術(shù)是漢族傳統的民間工藝，它源遠流長(cháng),經(jīng)久不衰，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶，已成為世界藝術(shù)寶庫中的一種珍藏。那質(zhì)樸、生動(dòng)有趣的藝術(shù)造型，有著(zhù)獨特的藝術(shù)魅力。其特點(diǎn)主要表現在空間觀(guān)念的二維性，刀味紙感，線(xiàn)條與裝飾，寫(xiě)意與寓意等許多方面。
　　2、中國書(shū)法
　　書(shū)法是中國傳統文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標志的民族符號。它是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書(shū)法堪稱(chēng)中國的“第四宗教”，有著(zhù)強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來(lái)，各時(shí)期代表人物燦若星河，最重要的人物有王羲之、顏真卿、黃庭堅、米芾、趙孟頫、祝允明、王鐸、柳公權、 蘇軾、于博、歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、禇遂良等。技法上講究執筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結構、墨法、章法等，與中國傳統繪畫(huà)、篆刻關(guān)系密切。
　　3、宣紙
　　宣紙是中國傳統的古典書(shū)畫(huà)用紙，是漢族傳統造紙工藝之一，原產(chǎn)于安徽省宣城涇縣，以府治宣城為名，故稱(chēng)“宣紙”。
　　宣紙的聞名始于唐代，唐書(shū)畫(huà)評論家張彥遠所著(zhù)之《歷代名畫(huà)記》云：“好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫(xiě)。”這說(shuō)明唐代已把宣紙用于書(shū)畫(huà)了。另?yè)杜f唐書(shū)》記載，天寶二年（743年），江西、四川、皖南、浙東都產(chǎn)紙進(jìn)貢，而宣城郡紙尤為精美。可見(jiàn)宣紙在當時(shí)已冠于各地。南唐后主李煜，曾親自監制的“澄心堂”紙，就是宣紙中的珍品，它“膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠于一時(shí)。”宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無(wú)損、潤墨性強”等特點(diǎn)，并有獨特的滲透、潤滑性能。寫(xiě)字則骨神兼備，作畫(huà)則神采飛揚，成為最能體現中國藝術(shù)風(fēng)格的書(shū)畫(huà)紙，所謂“墨分五色，”即一筆落成，深淺濃淡，紋理可見(jiàn)，墨韻清晰，層次分明，這是書(shū)畫(huà)家利用宣紙的潤墨性，控制了水墨比例，運筆疾徐有致而達到的一種藝術(shù)效果。再加上耐老化、不變色。少蟲(chóng)蛀，壽命長(cháng)，故有“紙中之王、千年壽紙”的譽(yù)稱(chēng)。十九世紀在巴拿馬國際紙張比賽會(huì )上獲得金牌。宣紙除了題詩(shī)作畫(huà)外，還是書(shū)寫(xiě)外交照會(huì )、保存高級檔案和史料的最佳用紙。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書(shū)畫(huà)墨跡，大都用宣紙保存，依然如初。