中國十大名勝古跡是指1985年由《中國旅游報》發(fā)起并組織全國人民經(jīng)過(guò)半年多的評比，于當年9月9日評選出的萬(wàn)里長(cháng)城、桂林山水、北京故宮、杭州西湖、蘇州園林、安徽黃山、長(cháng)江三峽、臺灣日月潭、承德避暑山莊、西安秦兵馬俑十個(gè)風(fēng)景名勝區。這十個(gè)景區分布于祖國的東西南北各個(gè)區域，包括自然景觀(guān)，歷史建筑，人文景觀(guān)和文物古跡等。

劍門(mén)關(guān)風(fēng)景區的歷史發(fā)展

劍門(mén)蜀道劍門(mén)關(guān)旅游景區從1992年開(kāi)發(fā)建設，由劍閣縣風(fēng)景名勝管理局和縣林業(yè)局翠云廊管理站共同進(jìn)行開(kāi)發(fā)、保護、經(jīng)營(yíng)、管理。
1993年8月對游客開(kāi)放。2003年，成立了劍門(mén)關(guān)景區開(kāi)發(fā)建設管理委員會(huì )和劍門(mén)關(guān)景區開(kāi)發(fā)有限責任公司，劍閣旅游開(kāi)發(fā)形成了“政府主導、企業(yè)主體、市場(chǎng)運作、社會(huì )參與”的新機制。2006年，翠云廊景區創(chuàng )建為國家4A級旅游景區。
2008年，“5.12”汶川大地震對景區造成嚴重破壞，劍閣縣整合、籌集資金3.5億元，按照國家4A級景區標準進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設，突出“關(guān)、道、人”，完成了規劃、拆亂、修關(guān)、建道、作文、配套、綠化、治污等工程。重建后的景區游覽面積擴大了50倍，新增景點(diǎn)90多處，建設了4D電影院、地質(zhì)博物館、高空滑索、射箭場(chǎng)、八卦園、觀(guān)光電瓶車(chē)、滑竿等體驗性項目和設施。2010年，劍門(mén)關(guān)景區被評定為國家4A級旅游景區。
2011年實(shí)施了翠云廊景區改擴建工程，完成了游人中心、停車(chē)場(chǎng)、步游道及旅游配套設施建設，景區的游線(xiàn)由以前的800米增加到3800米，景區面積增加近5倍，工程總投資3500萬(wàn)元。翠云廊景區更新了各類(lèi)標識標牌和垃圾桶，新增游客休息設施30余處，安裝了監控系統。2011年劍門(mén)關(guān)景區開(kāi)發(fā)建設管理委員會(huì )調整為劍門(mén)關(guān)景區管理局，負責景區的經(jīng)營(yíng)管理。
2013年，劍門(mén)關(guān)景區啟動(dòng)創(chuàng )5A智慧景區建設，依照國家5A景區建設標準及要求，結合劍門(mén)關(guān)旅游資源的特點(diǎn)，把劍門(mén)關(guān)(4A)、翠云廊(4A)2個(gè)景區打造成充分利用數字技術(shù)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的國家級5A級風(fēng)景名勝區。
2015年7月被列為國家級5A級風(fēng)景名勝區，對景區軟硬件設施進(jìn)行了全面升級和改造。景區基礎設施建設及服務(wù)提升先后投入資金6.9億元。

人文地理的發(fā)展史

人文地理學(xué)（Human Geography）的發(fā)展歷經(jīng)知識的積累、學(xué)科的形成和理論的演變、學(xué)科的分化以及理論和方法上的革新等過(guò)程。按其發(fā)展順序，可分為古代、近代、現代3個(gè)階段。

鴻恩寺森林公園的歷史人文

在江北花卉園地界有個(gè)現象頗為有趣：鴻恩寺有名卻無(wú)寺，雙龍寺有寺卻無(wú)名。據考證兩座寺廟還有一段歷史淵源。
民間傳說(shuō)當年明建文帝朱允炆被其叔父明成祖朱棣推翻，建文帝躲避官兵追殺逃至龍脊山上，正在走投無(wú)路之時(shí)，被觀(guān)音菩薩派來(lái)的19只鴻雁搭救。之后建文帝的追隨者秘密來(lái)到山上建起一座寺廟隱居，以圖日后東山再起。為報鴻雁搭救之恩，就為寺廟取名叫鴻恩寺，里面供奉的正是觀(guān)世音菩薩。
鴻恩寺觀(guān)音殿曾經(jīng)有一口銅鐘，相傳為鴻恩寺初建時(shí)的原物。還有一部《法華經(jīng)》，據說(shuō)是建文帝親手所抄。銅鐘和佛經(jīng)都鴻恩寺的鎮寺之寶。
天有不測風(fēng)云。清乾隆五十一年（1786），重慶府城及江北地界遭遇地震，引發(fā)多處山火，鴻恩寺被全部燒毀。
話(huà)說(shuō)火災剛起時(shí)，人們驚惶失措，眼看著(zhù)大火從寺廟燒到了村里的房屋和谷倉，才想起求告菩薩。觀(guān)音菩薩聽(tīng)到后，急忙飛身趕來(lái)，但見(jiàn)從貓兒石河邊到龍脊山頂已成一片火海，寺廟12座大殿都已傾塌。觀(guān)音菩薩立即施展法力，拿起隨身攜帶的凈瓶澆水滅火，總算保住了百姓的房屋和谷倉。
觀(guān)音菩薩接著(zhù)又從燃燒的寺廟里搶救出幾樣最要緊的東西。一是寺廟廚房煮飯用的大鍋，這為出家人解決了吃飯問(wèn)題。她讓那口鍋飛到嘉陵江對岸的山頂上落下，后來(lái)人們就把那地方就叫了鍋落山，久而久之又叫成了歌樂(lè )山。二是廟前原有一對石馬，觀(guān)音菩薩趕著(zhù)它們逃到一條小河邊才停下，所以那地方就叫了石馬河。
還有兩樣東西，就是觀(guān)音殿里的銅鐘和鐘頂擺放的《法華經(jīng)》。觀(guān)音菩薩讓鐘和經(jīng)卷乘上祥云，飛到與龍脊山對面相望的大龍山。大鐘掛到一棵黃葛樹(shù)上，經(jīng)書(shū)則飛進(jìn)了雙龍寺正殿。雙龍寺大雄寶殿原先供奉釋迦牟尼和菩提達摩，和尚都誦《金剛經(jīng)》，鴻恩寺的經(jīng)卷飛來(lái)后，就改誦了《法華經(jīng)》，觀(guān)音菩薩也取代了菩提達摩成為主要的供奉對象。
清道光年間，鄉民任正玉發(fā)起重建鴻恩寺，因為少了幾樣寶物，就去大龍山雙龍寺交涉，希望歸還當初火災時(shí)飛過(guò)去的銅鐘和經(jīng)卷。雙龍寺將銅鐘還給了鴻恩寺，卻留下了《法華經(jīng)》，住持和尚說(shuō)，應該讓兩地老百姓共沐觀(guān)音菩薩的鴻恩。從此，觀(guān)世音信仰成為江北地界最有影響的民俗，有地方也叫了觀(guān)音橋。
雙龍寺和鴻恩寺先后在上世紀中期被毀。龍脊山上的鴻恩寺名一直保留下來(lái)。大龍山上的寺廟由鄉民們重建后，卻另叫了龍福寺，而那個(gè)由清代《江北廳志》記載的“雙龍寺”卻被人們遺忘了。從而形成鴻恩有名無(wú)寺，雙龍有寺無(wú)名的奇觀(guān)。