1. 旅游業(yè)文創(chuàng )產(chǎn)品

進(jìn)一步強化相關(guān)扶持政策，設立旅游行業(yè)疫情扶持基金和政策性保險，為信用狀況良好的旅游企業(yè)提供信貸和貼息；鼓勵旅游企業(yè)開(kāi)展疫情期間適宜的旅游業(yè)務(wù)；加強旅游企業(yè)歇業(yè)期間的研發(fā)、培訓等工作，推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展；加快科技應用，發(fā)展智能服務(wù)，鼓勵發(fā)展在線(xiàn)旅游、試行線(xiàn)上研學(xué)旅行、發(fā)展旅游文創(chuàng )產(chǎn)品電商業(yè)務(wù)。

2. 旅游城市文創(chuàng )產(chǎn)品

我覺(jué)得是美食，民族服飾

3. 旅游的文創(chuàng )產(chǎn)品

顧名思義，前者的全稱(chēng)為“文化創(chuàng )意產(chǎn)品”，比后者多出“文化”二字，參考“文創(chuàng )產(chǎn)品”定義的第一條“源于文化主題”可將兩者區分。

如：同樣是創(chuàng )意形象，獲得“昭蘇縣旅游商品創(chuàng )意設計大賽金獎”的“烏孫和親”吉祥物形象，與全球風(fēng)靡的動(dòng)漫形象“機器貓”。同樣經(jīng)過(guò)時(shí)尚的設計方法進(jìn)行創(chuàng )意轉換，而前者來(lái)源于中國外交歷史文化——“受到某群體廣泛認知，并形成思想與行為系統”的文化，所以我們稱(chēng)前者為“文創(chuàng )”形象，而后者為創(chuàng )意形象。

文創(chuàng )產(chǎn)品與旅游紀念品的區別

在很大程度內，文創(chuàng )產(chǎn)品以旅游紀念品方式進(jìn)入市場(chǎng)，由于本土文化往往以旅游業(yè)進(jìn)行傳播，所以當下多數情況源于“本土文化”的文創(chuàng )產(chǎn)品具備旅游紀念品屬性，可理解為旅游紀念品的一種，也是近幾年旅游紀念品行業(yè)的生力軍。而旅游紀念品，還包含著(zhù)傳統的各類(lèi)具有本土化特色的產(chǎn)品，如手工藝品/土特產(chǎn)禮品等。

文創(chuàng )產(chǎn)品與藝術(shù)衍生品的區別

在文創(chuàng )產(chǎn)品的分類(lèi)里，其中“IP衍生型”文創(chuàng )產(chǎn)品，同時(shí)可以理解為以“文創(chuàng )內容”為核心的衍生品，與藝術(shù)衍生品有部分交集。我們可將藝術(shù)衍生品簡(jiǎn)單分為，“直接衍生”與“創(chuàng )意衍生”兩類(lèi)。

當藝術(shù)作品本身負載“文化”的情況下，進(jìn)行“創(chuàng )意衍生”，所產(chǎn)生的產(chǎn)品，等同于“文創(chuàng )產(chǎn)品”。而“直接衍生”型的藝術(shù)衍生品，或藝術(shù)本身不具備本文中的“文化”概念時(shí)，藝術(shù)衍生品不可定義為文創(chuàng )產(chǎn)品。

4. 旅游業(yè)文創(chuàng )產(chǎn)品有哪些

文創(chuàng )產(chǎn)品的目的是宣揚當地特色文化，同時(shí)獲得經(jīng)濟效益

5. 旅游業(yè)文創(chuàng )產(chǎn)品包括哪些

一個(gè)優(yōu)秀的文創(chuàng )產(chǎn)品，既具有產(chǎn)品實(shí)用功能性，更重要的是其中蘊含的精神文化，能夠帶給人生活的便利與文化的認同歸屬感。 因而，景區文創(chuàng )產(chǎn)品設計也逐步成為景區營(yíng)銷(xiāo)中重要的載體。

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景區文創(chuàng )產(chǎn)品的重要作用

1.制造話(huà)題

旅游商品通過(guò)文化創(chuàng )意的加成，形成了一個(gè)個(gè)病毒式的營(yíng)銷(xiāo)案例。當下傳播最厲害的渠道即是互聯(lián)網(wǎng)端的口碑傳播，年輕人群構成了互聯(lián)網(wǎng)上口碑傳播的主要力量，旅游文創(chuàng )商品與年輕人群的傳播痛點(diǎn)完美契合，故宮這幾年的全面文創(chuàng )，尤其是文創(chuàng )商品，不僅為故宮帶來(lái)了產(chǎn)品銷(xiāo)量的增加，更在年輕人中形成了一股話(huà)題浪潮，在游客中代表傳統的故宮仿佛獲得了新生，也讓文化以一種更新的方式影響著(zhù)新一代人群。

以文化創(chuàng )意為核心舉辦的活動(dòng)，不僅銷(xiāo)售文化創(chuàng )意產(chǎn)品，也制造了足夠的話(huà)題為景區吸引游客。在臺灣，由荷蘭設計師霍夫曼設計的18米高的黃色小鴨停泊在高雄港，一個(gè)月內吸引了近400萬(wàn)人次參觀(guān)。

2.傳播景區文化

通過(guò)文化創(chuàng )意產(chǎn)品的傳播，還可以讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再次以物質(zhì)形態(tài)真正地融入現代人日常生活當中，將對“非遺”的保護和傳承起到重要的作用。這樣的文創(chuàng )產(chǎn)品不但越來(lái)越受到游客們的歡迎，同時(shí)更能促進(jìn)景區“高頻消費”。

在臺北故宮博物院中，各色各樣的文化創(chuàng )意產(chǎn)品與早已將文化、設計深深植入其品牌中，在有大開(kāi)腦洞的文化創(chuàng )意產(chǎn)品吸引眼球的同時(shí)，也有深挖傳統文化的文化創(chuàng )意產(chǎn)品通過(guò)一次次國際大獎將文化傳播到全世界。

3.帶動(dòng)旅游景區發(fā)展

臺灣是以文創(chuàng )為核心發(fā)展的地區，具有價(jià)值的旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品是每一個(gè)景區吸引游客，形成話(huà)題的必備妙招。

臺灣鄉村旅游的特色就是注重品牌與文化創(chuàng )意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。比如說(shuō)酒莊，像水果、稻米這些農產(chǎn)品都可以做酒，于是監管糧食的部門(mén)就會(huì )輔導農民轉型做鄉村酒莊，甚至會(huì )扶持這些鄉村酒莊去參加國際上的競賽。

獲得獎項之后，對他們品牌的推廣、宣傳和銷(xiāo)售都有巨大的幫助，同時(shí)這些營(yíng)銷(xiāo)事跡不僅對產(chǎn)品銷(xiāo)量有顯著(zhù)的幫助，也對產(chǎn)品原產(chǎn)地的鄉村影響巨大，最終越來(lái)越多的游客慕產(chǎn)品之名而來(lái)，通過(guò)遠銷(xiāo)的文化創(chuàng )意產(chǎn)品帶動(dòng)了當地旅游業(yè)發(fā)展。

國內景區文創(chuàng )商品發(fā)展較慢，據數據統計，國內眾多景區在旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品方面收入占比不到10%。如何在旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品方面發(fā)力，提升游客在景區的二次消費，為景區經(jīng)濟收入轉型提供新的思路，成為當下景區發(fā)展中面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。本文總結了旅游景區文創(chuàng )產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的六個(gè)法則。

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旅游景區文創(chuàng )產(chǎn)品開(kāi)發(fā)六個(gè)原則

1.一把手抓 全盤(pán)布局

這幾年國內很多5A景區逐漸意識到旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品的重要性，但最終效果都是雷聲大，雨點(diǎn)小，始終不見(jiàn)起色。

原因其一就是將旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品簡(jiǎn)單歸納為單一部門(mén)、單一設計環(huán)節的問(wèn)題。而旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)關(guān)鍵在于這是一個(gè)景區多部門(mén)協(xié)同作戰的產(chǎn)業(yè)，從景區的角度必須要一把手主抓，充分調動(dòng)景區的財力、渠道、銷(xiāo)售、營(yíng)銷(xiāo)、地段等資源，才能為游客提供立體化的游覽體驗、情感體驗，從而實(shí)現文化創(chuàng )意產(chǎn)品的變現轉化。旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新、文化變現、提升產(chǎn)品附加價(jià)值并非設計單方面的任務(wù)，文化新造、技術(shù)創(chuàng )新、營(yíng)銷(xiāo)模式創(chuàng )新、經(jīng)營(yíng)管理系統創(chuàng )新等等，歸根結底必須是景區一把手主抓，上下一條心，景區跨部門(mén)整合協(xié)作的結果。

2.游客為中心 需求為導向

旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的目的在于銷(xiāo)售，要想賣(mài)的火爆，必須研究我們的游客，誰(shuí)買(mǎi)產(chǎn)品，誰(shuí)就有發(fā)言權，從而決定我們產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)方向。

一切不以游客為中心的旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)都是耍流氓！旅游購物市場(chǎng)形勢在變、消費者群體也在變，而景區旅游商品卻一成不變；目前5A景區以銷(xiāo)售傳統工藝品為主，這些商品遠遠脫離了現代人的生活方式，類(lèi)似陳舊的設計形式難以讓8090后主要目標人群買(mǎi)單。這些商品只能將其定義為旅游紀念品，而非真正意義的旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品。

所以說(shuō)旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)最終還是要回歸游客潛在需求，只有需求與產(chǎn)品巧妙結合，做實(shí)用性強的文化創(chuàng )意產(chǎn)品，滿(mǎn)足游客一直想買(mǎi)卻買(mǎi)不到的東西，這樣的文化創(chuàng )意產(chǎn)品想不火爆也不行。

3.構建專(zhuān)屬品牌形象系統

游客購物消費市場(chǎng)正在進(jìn)入品牌消費的理性市場(chǎng)，品牌才是旅游文創(chuàng )發(fā)展的重大的優(yōu)勢，品牌力才是5A景區文化創(chuàng )意產(chǎn)品的核心競爭力。

沒(méi)有品牌的旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品，產(chǎn)品的增值空間很小，加上國內5A景區旅游購物市場(chǎng)不規范，大大降低了游客對品牌的信譽(yù)度。

所以要提高品牌認知度、重塑良好的購物市場(chǎng)，5A景區須構建系統化的旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品品牌，以品牌的力量推動(dòng)市場(chǎng)規范化、誠信化，同時(shí)為游客提供景區官方指定的旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品銷(xiāo)售渠道。

4.文化IP重塑及孵化

得IP者得天下，景區旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)同樣如此；忌諱傳統的多主題、全品類(lèi)的開(kāi)發(fā)模式，小而美才是發(fā)展之道。從游客消費的心理角度來(lái)看，最希望買(mǎi)到的往往是景區最具地域文化特色并且其它地方無(wú)法購買(mǎi)的商品。

品種越多、主題越多意味著(zhù)越缺乏特色，所以景區旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)必須回歸最核心的文化元素，這個(gè)文化元素需要具備有廣泛認知度及差異性，然后在此基礎上進(jìn)行景區的文化IP重塑。

IP重塑之后再逐步開(kāi)發(fā)具有知識產(chǎn)權的多元化內容矩陣，從5A景區來(lái)說(shuō)，利用IP元素進(jìn)行文創(chuàng )衍生品系列開(kāi)發(fā)，同時(shí)進(jìn)行景區產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、景區游線(xiàn)開(kāi)發(fā)、景區品牌重塑、景區住宿等等，實(shí)現從單一到多元的過(guò)程，讓IP真正意義上植入到景區的方方面面。只有IP的傳播度越大，與游客接觸面越廣，IP的價(jià)值也會(huì )逐漸增大。

一個(gè)優(yōu)質(zhì)超級IP，將擁有海量的粉絲、眾多的角色形象、精彩故事橋段！電影《魔獸》， 從游戲到電影再到周邊衍生品，這些所有直接使用《魔獸》中的元素的創(chuàng )作和商品，都是IP孵化。

《魔獸》電影上映前衍生品在中國的銷(xiāo)售就已經(jīng)超過(guò)了1個(gè)億，加上游戲死忠粉的后續貢獻，未來(lái)很有可能《魔獸》的相關(guān)衍生品能突破5億！

5.產(chǎn)品為王 單品引爆

產(chǎn)品為王是不變的叢林法則，旅游文創(chuàng )商品開(kāi)發(fā)同樣如此。

全國的景區都面臨著(zhù)不知道如何提取文化元素的問(wèn)題，面對已有的文化元素，又不知如何與社會(huì )時(shí)尚的審美趣味同步，而等產(chǎn)品研發(fā)后，又沒(méi)有后續的市場(chǎng)反饋和再升級，無(wú)法形成有影響的文化創(chuàng )意產(chǎn)品系列。

這正是“旅游商品文創(chuàng )化”存在的主要原因：如何讓“文化”變現成市場(chǎng)買(mǎi)單的產(chǎn)品。好的旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品須兼備以下特性：文化性、故事性、趣味性、創(chuàng )新性、實(shí)用性。5A景區旅游文創(chuàng )商品開(kāi)始推出時(shí)，應先圍繞景區核心的IP內容規劃推出一個(gè)系列爆款產(chǎn)品或者必購產(chǎn)品，根據市場(chǎng)反饋再慢慢擴張暢銷(xiāo)商品的產(chǎn)品線(xiàn)，一方面積累自主產(chǎn)品的設計經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗，也可以借此降低過(guò)快發(fā)展自主產(chǎn)品產(chǎn)生的成本風(fēng)險。形成文化IP為核心，創(chuàng )新單品引爆市場(chǎng)，橫向延伸產(chǎn)品線(xiàn)的文化創(chuàng )意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模式。

單品引爆案例：2013年推出風(fēng)靡一時(shí)的康熙手書(shū)復制品“朕知道了”紙膠帶，是臺北故宮博物館由“傳統館藏仿制品”制造走向“現代文創(chuàng )”開(kāi)發(fā)之路的重要標志。2015年，臺北故宮博物館再次推出“朕又來(lái)了”系列傲嬌霸氣的文化創(chuàng )意產(chǎn)品，包括夜光運動(dòng)手環(huán)/圣旨文件夾/密奏文件夾等。

6.主題空間 一站體驗

旅游文化創(chuàng )意產(chǎn)品銷(xiāo)售與傳統零售最大區別在于體驗式購物特點(diǎn)，5A景區店鋪空間應注重景區文化與文化創(chuàng )意產(chǎn)品的融合，提升游客在精神層面的體驗感受，強調游客對景區歷史、文化、生活的體驗和參與感，讓游客對景區的文化有了全面的認識、認同感，才能提升游客對文創(chuàng )商品購買(mǎi)的轉化率。

國內景區紀念品商店普遍給顧客的體驗太差，店鋪與景區之間、游客與店鋪之間互動(dòng)性太少，考慮到游覽體驗的整體性，5A景區旅游商品店鋪空間應集最佳的地段、鮮明的主題性、文化的展示性、游客的參與性、商品的創(chuàng )新性于一體，才能充分的調動(dòng)游客的文化認同、情感認同后而為之買(mǎi)單。

6. 文創(chuàng )產(chǎn)品帶動(dòng)旅游業(yè)

旅游文創(chuàng )包含的有關(guān)文化的產(chǎn)品，這其中既有關(guān)于旅游地的文化傳統的無(wú)形產(chǎn)品，也包括一些特產(chǎn)的有形商品。　　旅游文化：　　旅游行為的綜合性、時(shí)間空間的延展性、景觀(guān)意態(tài)的趣味性、旅游內容的豐富性，以及滿(mǎn)足游客文化需求多樣化的客觀(guān)規定性，促使旅游業(yè)必須具有適合自身發(fā)展需要的文化形態(tài)，這就是旅游文化。

7. 旅游產(chǎn)品和文創(chuàng )產(chǎn)品

文創(chuàng )產(chǎn)品是指對文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng )造和提升，依托科技手段和創(chuàng )意智慧，生產(chǎn)出來(lái)的具有知識產(chǎn)權的高附加值產(chǎn)品。

文創(chuàng )產(chǎn)品也可以是旅游工藝品或者旅游紀念品，還包括藝術(shù)品；文創(chuàng )產(chǎn)品有禮儀性的，實(shí)用性的以及紀念性的三大類(lèi)型。

8. 旅游景點(diǎn)文創(chuàng )產(chǎn)品

文創(chuàng )，是文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的縮寫(xiě)，文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng )意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進(jìn)行創(chuàng )造與提升，通過(guò)知識產(chǎn)權的開(kāi)發(fā)和運用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng )造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國教科文組織認為文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權三項內容。

9. 旅游文創(chuàng )產(chǎn)品概念

文創(chuàng )是文旅里的一種產(chǎn)品開(kāi)創(chuàng )方式，文旅指的是通過(guò)旅游實(shí)現感知、了解、體察人類(lèi)文化具體內容之目的的行為過(guò)程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風(fēng)尚。

而文創(chuàng )就是把文化寄托于一些產(chǎn)品上，通過(guò)賦予其價(jià)值使之產(chǎn)品化，讓大眾感到文化的存在，從而衍生出更多的產(chǎn)品達到文化的傳播。

10. 旅游業(yè)文創(chuàng )產(chǎn)品包括

了解并挖掘當地歷史文化特色，創(chuàng )新開(kāi)發(fā)出兼具使用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值而又有新鮮賣(mài)點(diǎn)的文創(chuàng )產(chǎn)品，就能吸引更多人通過(guò)文創(chuàng )產(chǎn)品領(lǐng)略歷史文化和藝術(shù)的獨特魅力。

開(kāi)發(fā)文創(chuàng )產(chǎn)品的目的，在于要讓人們在玩賞、使用過(guò)程中更好更多地了解文物、了解歷史。所以，創(chuàng )新思路，深化內涵，持續研發(fā)出符合當地特色的文創(chuàng )產(chǎn)品，就能大大推動(dòng)當地傳統文化的傳播，也能推動(dòng)當地旅游業(yè)的發(fā)展。