1. 2021漳州各景點(diǎn)春節政策

春節期間初一初二，初五初六是沒(méi)對外開(kāi)放的，其他時(shí)間有對外開(kāi)放，并且限流

2. 2021福建春節景點(diǎn)

這幾天福州比較冷的，春節估計更冷了。2022年春節正好是處于五九天，就是根據數九歌從冬至開(kāi)始算到過(guò)年時(shí)，2022年春節剛好是五九尾頭，而按照正常規律來(lái)說(shuō)五九尾頭應該不是很冷，但今年的天氣比較異常，按照目前的天氣趨勢來(lái)看，預計2022年過(guò)年會(huì )冷。數九是從冬至節氣開(kāi)始的，因此2021年12月21日是一九，2021年12月30日是二九，其中一九二九不出手，三九四九冰上走，意思就是說(shuō)到了三九四九時(shí)就會(huì )開(kāi)始結冰，那時(shí)候天氣比較冷。

3. 五一漳州旅游

漳州動(dòng)物園長(cháng)年都有開(kāi)放的。

4. 漳州旅游規劃

國家AAAA級風(fēng)景朝圣區——三平寺 廣濟大師(又名:祖師公)　三平寺，是閩南著(zhù)名的千年古剎，地處福建省漳州市屬的平和縣文峰鄉境內，距中國歷史文化名城漳州市近五十公里。這里群山環(huán)抱，林海綿綿；竹濤滾滾，山清水秀，風(fēng)景綺麗多姿，是人們游覽、避暑的好去處，每年接待外國朋友、外籍華人、華僑、港臺同胞和祖國內地的游客五六十萬(wàn)人。除夕之夜，三平寺更是被擠得水泄不通，他們中有善男信女，連古稀之年的老人也到此過(guò)除夕。香火頗盛，熱鬧非凡，別有一番景致。 義中大師，在閩南一帶和海外鄉親中稱(chēng)為“三平祖師公”，祖籍陜西咸陽(yáng)高陵縣人。由于父親到福建做官，義中于唐德宗李適興元六年正月初六日，誕生在福唐縣，即今福建省福州市屬的福清縣。義中聰明過(guò)人，從小勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，過(guò)目可記詩(shī)文。父親是個(gè)大師，求醫尋教者絡(luò )繹不絕。后因唐武宗李炎廢佛汰僧，義中大師依依不舍地告別紫芝山，率領(lǐng)眾僧尼，艱難地徒步，跋山涉水，好不容易來(lái)到平和境內的九層巖避居。只見(jiàn)這里青山綠水，風(fēng)景秀麗迷人，是個(gè)造寺傳教的好地方，他和眾僧尼歷盡千辛萬(wàn)苦，在這里興建三平寺院。 義中大師看到這里的山民過(guò)著(zhù)刀耕火種的生活，極為貧困落后，缺醫少藥，許多山民貧病交加，被迫背井離鄉，往外逃荒，造成這兒的山園荒蕪。他來(lái)到山民中，向老百姓問(wèn)寒問(wèn)暖，盡心盡力為山民醫治疾病，并將自己強身拿手的“太祖拳”和“少祖拳”毫無(wú)保留地傳授給當地山民，籍以健身防病，博得居家百姓的歡迎和贊賞。 三平山來(lái)了義中大師，竭誠為山民送醫送藥，醫治疾病的佳音，象一陣陣溫馨的春風(fēng)，吹拂到山里外。外逃的山民欣聞這消息，奔走相告，都陸陸續續回到山里來(lái)。義中大師便向他們傳授先進(jìn)的耕作技術(shù)，改變刀耕火種的落后面貌，他還積極引導山民開(kāi)墾荒山，建造田園，興建水利，筑起村舍，男耕女織，使深山里的生產(chǎn)得到恢復和發(fā)展，山民安居樂(lè )業(yè)，過(guò)著(zhù)自給自足的自然經(jīng)濟生活，與義中大師及眾僧尼更加和睦相處。 唐宣宗復興佛教時(shí)，皇帝敕封義中為“廣濟大師”。義中大師在三平山內外更加認真傳教，以施展自己的才華。 唐咸通十三年農歷十一月初六日，義中大師在三平寺仙逝，享年九十二歲。由於他一生為居家百姓做了許許多多的好事，後人尊稱(chēng)他為“三平祖師公”。一千多年來(lái)，這里香火頗盛，人們一直杷他當作慈善的神來(lái)敬奉。連旅居海外的僑胞和港、澳、臺同胞也不忘義中的功德，爭相結伴來(lái)這里朝拜，并捐贈款項，修葺殿宇。 創(chuàng )建距今一千一百多年的我國著(zhù)名古剎三平寺，歷盡滄桑，屢毀屢建，今天展現在香客面前的三平寺規模，是清代重建的。近十年來(lái)，由當地政府和海內外熱心者投資，千年古寺已修葺一新，顯得更加金碧輝煌。 這座千年古剎俗稱(chēng)“三殿半”。殿宇倚山而建，坐北朝南，前低后高，群山環(huán)抱，地理條件得天獨厚；盛暑時(shí)節，南風(fēng)躍過(guò)林海竹濤，輕輕地吹來(lái)，令人頓覺(jué)涼快。 三平古寺總建筑面積二千多平方米，建筑群分為兩組：山門(mén)、鐘鼓樓、僧房、大雄寶殿等組成前組，祖殿、齋堂、塔殿等組成後組，殿宇建筑，別具一格。 今重修的山門(mén)額上掛著(zhù)趙樸初先生題寫(xiě)的“三平寺”金字橫匾，在七彩的陽(yáng)光映照下，燦爛奪目；山門(mén)屋脊上，有兩只以彩瓷雕塑的青龍，對著(zhù)一幢小寶塔，形象逼真，栩栩如生，大有騰躍晴空之勢。 香客進(jìn)入山門(mén)，步入天井。天井兩側是蓮花池，香客沿著(zhù)中間的石板路直進(jìn)，登上臺階，便是整修一新、溢彩流金的大雄寶殿。大雄寶殿面寬三間，比山門(mén)的地勢高一米多，兩廊對峙，右廊壁上鑲嵌著(zhù)清乾隆年間宰相蔡新等纂刻的重修三平寺碑記。 香客二進(jìn)“祖殿”，即“廣濟大師義中”的殿舍。殿舍前面有一條長(cháng)廊，香客須從邊門(mén)步入長(cháng)廊，方能抵達殿堂。殿堂面寬三間，堂中端坐著(zhù)義中大師像，是清代用樟木雕成的，高一米多。雕像關(guān)節能活動(dòng)，只要有人為之支撐，即可站立，別具一格。 三平寺的最高處，也就是最后一進(jìn)稱(chēng)之為“塔殿”，經(jīng)精心整修，煥然一新。塔殿基座高二米，正方形；重檐，面寬三間，兩側有臺階，香客欣然登上臺階，從邊門(mén)進(jìn)入殿堂。殿堂正中極為光滑的水磨石籠里，有一尊三平祖師義中大師的趺坐像，塑像造型優(yōu)美，頭戴僧帽，身披袈裟，面容慈祥可近可親。這里香火最盛，常常被擠得里三層外三層，人頭攢動(dòng)，水泄不進(jìn)。 這塔殿的正中，有一個(gè)圓傘形的頂蓋，構造極為雅觀(guān)別致，碑文稱(chēng)之為“寶蓋”，正好罩在廣濟大師的頭上。據傳，義中大師九十二歲時(shí)，是坐著(zhù)告辭人世間的。他仙逝后的遺骨現在還埋在他的座下水磨石籠里，故這里香客云集，是三平寺最為熱鬧的地方。殿壁兩側鑲有七方碑碣，都是明、清重修殿宇的碑記。 千年古剎三平寺，山川綺麗多姿，風(fēng)景如詩(shī)似畫(huà)，是聞名遐邇之旅游勝地。寺外原有的八大勝景，除仙人亭、侍郎亭已廢外，現還存有龜蛇峰、虎跑泉、和尚潭、毛氐洞、虎林、龍瑞瀑布。 三平古寺后山上，綠樹(shù)終年青翠，極為蔭涼。山上還有一處久負盛名的“虎跑泉”。泉水甚為清冽、甘醇，沒(méi)有絲毫的污染，香客到此，暢飲一杯泉水，從口冰到心窩里，頓覺(jué)滿(mǎn)身爽快，暑氣全消。這四季流不盡的泉水，勝似眼下商店出售的礦泉水。 古時(shí)候，這里設有飲茶室，觀(guān)魚(yú)臺。清代文華殿大學(xué)士、吏部尚書(shū)蔡新告老還鄉。每當盛暑時(shí)節，他總要從漳浦老家來(lái)到三平山避暑烹茶。 距二平寺院東南一里外，有個(gè)“毛氏洞”遺址。巖石上刻有李培題寫(xiě)的“毛氏洞”三個(gè)大字。這洞里是毛人生活過(guò)的地方，石頭上還有一支石燭，流傳著(zhù)一則神奇的故事，給這個(gè)洞抹上一層神秘的色彩，不僅吸引眾多的游人，也吸引著(zhù)海內外歷史學(xué)家和考古學(xué)家。 在三平寺前的二里外，有一條瀑布，游客臨近瀑布，即可聽(tīng)到水聲如雷，產(chǎn)生氣勢磅礴之感。到了瀑布底下，抬頭仰望，只見(jiàn)碧綠的山泉從幾十公尺的懸崖上飛瀉而下，迸發(fā)出無(wú)數水珠，水珠如離弦之箭，萬(wàn)翎齊發(fā)，源源不斷，落下白翎又像反射空中，白花花似龍須飄拂；水珠在艷陽(yáng)的映照下，深潭上則幻出一道迷人的彩虹，蔚為壯觀(guān)。 三平寺歷史悠久，蜚聲海外，長(cháng)期以來(lái)吸引了海外廣大的僧眾和香客。1979年以來(lái)，國際友人和各地的佛門(mén)弟子、宗教團體，不遠萬(wàn)里，前來(lái)朝拜，盛況空前。港、澳、臺同胞和海外僑胞，宗教信仰虔誠，年年來(lái)朝拜，歲歲來(lái)訪(fǎng)問(wèn)。他們目睹大陸寺院在迅速修復，宗教活動(dòng)開(kāi)展正常，十分高興。紛紛捐資，表示愿為修建工程作奉獻。三平寺就像一座通向海外的橋梁，為溝通我國和世界各國人民特別是東南亞各國人民的友好往來(lái)不斷地作出貢獻。 天下第一奇石——東山風(fēng)動(dòng)石 坐落在東山古城東門(mén)海濱石崖上的素的東山風(fēng)動(dòng)石，一直是島上人民最引以為榮、視如珍寶的自然奇觀(guān)，是旅游者最喜愛(ài)的美景之一。東山風(fēng)動(dòng)石以奇、險、懸而居全國60多塊風(fēng)動(dòng)石之最，被古代文人譽(yù)為“天下第一奇石”，現在它已經(jīng)是東山島的標志性景觀(guān)。風(fēng)動(dòng)巨石聳立在陡崖上，高4.37米，寬44.47米，風(fēng)動(dòng)石長(cháng)4.46米，重約200頓，上尖底圓，狀似仙桃，巍然“擱”在一塊臥地凸起且向海傾斜的磐石上，兩石的接觸面僅為十余平方厘米。狂風(fēng)吹來(lái)時(shí)，巨石輕輕搖晃不定，人若仰臥盤(pán)石上，蹺起雙足蹬推，巨石也搖晃起來(lái)，但又不會(huì )倒下。人們站在風(fēng)動(dòng)石下面，有一種驚險的感覺(jué)，嘆為天下奇觀(guān)，故名“風(fēng)動(dòng)石”，詩(shī)曰：“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)”。該石以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》。 世界文化遺產(chǎn)——福建（漳州）土樓 漳州土樓遍布在漳州市南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等縣山區。以造型奇異、風(fēng)格獨特而聞名于世，被譽(yù)為“神話(huà)般的山區建筑”。一般高三至五層，一層為廚房，二層為倉庫，三層以上為起居室，可居住200至700人。土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經(jīng)反復揉、舂壓、夯筑而成。具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風(fēng)采光、冬暖夏涼等特點(diǎn)。漳州土樓民居近2000座，僅南靖縣就有1300多座，堪稱(chēng)土樓王國。也是全國土樓最多的地方。華安縣沙建鎮“齊云樓”，是目前所發(fā)現的最古老、有確切紀年的土樓，建于明洪武四年（1371年），至今620多年。直徑超過(guò)70米的大型土樓有5座，最大的是詔安縣宮陂鄉“在田樓”，直徑達94.5米，有“超級土樓”之稱(chēng)。結構最為奇特的是南靖縣書(shū)洋鄉田螺坑的土樓群，由一方一橢三圓五座土樓組成。南靖土樓和華安土樓今年7月份被聯(lián)合國教科文組織評為“世界文化遺產(chǎn)”。 國家AAAA級風(fēng)景區——云洞巖風(fēng)景區 云洞巖風(fēng)景區是福建省省級名勝風(fēng)景區和省級文物保護單位，國家4A級景區。云洞巖位于龍文區藍田鎮，324國道線(xiàn)上，距漳州市中心10公里左右，距廈門(mén)特區約60公里。因山上有一石洞，每當天將降雨，云霧從洞中飛出，待雨霽天晴，云霧又飄回洞中，故名“云洞巖”。云洞巖海拔不足290米，此巖一峰突出，怪石嶙峋，形態(tài)各異，奇樹(shù)參天，洞壑深幽，遠觀(guān)如袖珍山石盆景，又如太上老君端坐講經(jīng)。所以，迎面大石刻著(zhù)“搔首”兩個(gè)大字，表示對太上老君的崇敬。 首批國家地質(zhì)公園——漳州濱海火山國家地質(zhì)公園 漳州濱海火山國家地質(zhì)公園位于福建漳州市漳浦-龍海的濱海地帶，面積318.64km2，火山-海蝕地貌發(fā)育，為西環(huán)太平洋火山巖帶的組成部分，屬歐亞板塊東緣裂隙帶，2600萬(wàn)年至700萬(wàn)年前噴出的玄武巖出露于海岸和海島，噴發(fā)序次清楚，特征典型，如火山口、噴氣口、氣孔柱群、氣勢磅礴的柱狀節理群、海蝕蘑菇石、海蝕臺柱、海蝕崖、海蝕洞等，數十個(gè)寬闊平坦的海濱沙灘，優(yōu)質(zhì)潔白，并有因海巖沉降埋藏地下8000年的古森林遺址，另有古民居和古代軍事要塞等也都是人們?yōu)g覽的美景。2001年3月6日，中華人民共和國國土資源部批準漳州濱海火山地質(zhì)公園為首批國家地質(zhì)公園。

5. 漳州旅游季節

舉辦時(shí)間：2022年11月18日—22日

舉辦地點(diǎn)：福建漳州花博園

舉辦形式：本次農博會(huì )花博會(huì )采取線(xiàn)上線(xiàn)下并行策劃一同推進(jìn)的形式，開(kāi)發(fā)線(xiàn)上展會(huì )平臺，設置云展廳、云會(huì )議、云商城、云直播、云資訊、云旅游等板塊，采用VR虛擬現實(shí)技術(shù)全方位展示線(xiàn)下布展內容，舉辦線(xiàn)上會(huì )議和培訓，開(kāi)展直播帶貨等。

6. 2021漳州元宵節活動(dòng)

漳州民俗文化

春節：農歷正月初一，是民間最為重視的節日。人們黎明即起，燃放鞭炮，互道恭喜，互相拜年。這天早餐閩南人一般不煮新飯，而吃除夕的“余飯”，討個(gè)吉利，祈望來(lái)年“有余”。漳州人則吃“甜面線(xiàn)”，俗叫“長(cháng)壽面”，以喻長(cháng)壽。初一起床后，晚輩要向長(cháng)輩拜年，長(cháng)輩要賞給晚輩“紅包”，即“壓歲錢(qián)”。正月初二，冰南人習慣在這一天“請女婿”，許多夫妻都攜帶兒女，回到娘家團聚。新中國成立后，春節三天（初一到初三）定為國家法定假日，機關(guān)舉行團拜，民間則舉行游園活動(dòng)。漳州年年都舉辦“娛春園”里擺有各種商品，同時(shí)演出薌劇、木偶戲等文娛節目，游園者云集，匯成人山人海。

元宵：農歷正月十五，歷史上叫“上元”節，也叫元宵節。閩南人每逢這一天，都要吃“元宵圓”。夜間公府街懸掛各種花燈，有雞燈、鴨燈、鵝燈、魚(yú)燈、南瓜燈、葫蘆燈那樣的固定花燈，也有風(fēng)車(chē)燈、跑馬燈、云龍燈、猴子燈、絞螺燈等會(huì )轉動(dòng)的花燈。同時(shí)還放煙火和舞龍弄獅。漳州草花街是制燈啊場(chǎng)集中的地方，有許多名匠。這一天晚上，凡是新婚的新娘，都要到附近的廟內拜佛，已得子女的在這晚謝佛，無(wú)子女的乘此機會(huì )求佛賜給子女。新中國成立后，元宵鬧花燈、放煙火和舞龍弄獅等漳州民間喜聞樂(lè )見(jiàn)的藝術(shù)活動(dòng)，搞得更加熱鬧了。近幾年來(lái)，花燈都集中在中山公園，成為“燈海”。各式花燈如百花齊放，艷麗多采。

清明：清明時(shí)，閩南一帶要吃春餅，做清明果、辦酒茶或買(mǎi)糕餅祭掃祖幕。掃墓時(shí)要在墓地撒下長(cháng)條紙箔，在墳地鋤草、植樹(shù)，并給墳堆培土，以表達對過(guò)世的親人的懷念。新中國成立后，學(xué)校機關(guān)團體都在清明節組織到烈士墓或烈士紀念碑掃墓、獻花圈，或種松樹(shù)，和舉行其他紀念活動(dòng)，表達對革命先烈的懷念。

端午：這個(gè)節日相傳是為紀念公元前四世紀中國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。在閩南端午叫“五月節”。這一天，農村里家家戶(hù)戶(hù)要在門(mén)楣旁插菖蒲、艾草、焚雄黃酒，或飲雄黃酒，小孩在胸前佩香袋子，驅病祛邪。到了正午，人們要吃鹵面，品嘗堿粽、肉粽或豆粽。這一天最熱鬧的是鬧龍舟。漳州一帶參加競賽的龍舟船 身長(cháng)而窄、首尾高高翹起，船頭有巨大的龍頭雕飾，船身彩繪鱗甲。龍舟上插一枝“頭旗”作為競賽單位的標志。以往龍海縣賽龍舟時(shí)，都要在江中的浮標上縛幾只雞，讓參賽者奪標，現在則改用汗衫、背心等做“標”。

六月半年節：農歷六月十五日，閩南農村都要吃“半年圓”。這種圓丸只有“冬至圓”的一半大，不帶湯，多染成朱紅色。這一天，家家戶(hù)戶(hù)還要添上豐盛菜肴，合家進(jìn)行半年“小圍爐”。這“半年節”風(fēng)俗始自明代。十五世紀明朝中葉，漳州月港成為中國東南沿海對外貿易的一個(gè)港口，市鎮繁華，倭冠海賊常伺機騷擾，尤其是夏糧收成后，賊船常偷偷靠岸，突然襲擊，見(jiàn)人便殺，見(jiàn)物便搶。于是，人們就安排在農歷六月十五日，提前過(guò)個(gè)“小年”蒸些小圓丸祈求神明保佑平安。有些家庭主婦在盤(pán)蝶上將圓丸疊成小山狀，并在頂端放上一顆帶殼的龍眼干。這“桂圓”寄托著(zhù)主人“富貴”、“團圓”的愿望。

中秋：農歷八月十五日，是傳統的中秋節。閩南農村在節前，大都要買(mǎi)上坪山柚、文旦柚或蜜柚，陳列在廳堂，到這一天才剝開(kāi)分給全家人吃，以慶團圓。城鄉居民在這一天晚上，都要在天井、門(mén)口或陽(yáng)臺上賞月、吃月餅。有的農村婦女叫女兒月下拜神，俗叫“請月姑”，祈求匹配良緣。現在這些古風(fēng)已在新思想潮流的沖擊下逐漸消除。

重陽(yáng)：農歷九月初九，是傳統的重陽(yáng)節。中國沿海一帶的人，這一天要吃蟹酒，爬山登高，游覽名勝，最普遍的是放風(fēng)箏。到這一天人們處處都能觀(guān)賞到各式各樣的風(fēng)箏，在天空中翱翔。舊時(shí)海澄民眾還在這天晚上把燈籠系在風(fēng)箏上，那時(shí)滿(mǎn)天燈火，引為奇觀(guān)。

冬至：漳州的風(fēng)俗，要吃冬至糖圓。節日前夕，家家戶(hù)戶(hù)用糯米磨粉搓丸，放置在竹篩上。第二天清晨放入紅糖鍋內煮熟，作為節日早餐。舊時(shí)農在這一天還要到祠堂祭祖。

祭灶：農歷十二月二十四日，舊稱(chēng)祭灶日。傳說(shuō)家家戶(hù)戶(hù)都有個(gè)司灶的“灶君”，是天上派來(lái)監視人間的神，每年這一天，灶神都要回到天上匯報這一家人的善惡表現，直到正月初四晚才回來(lái)。灶神動(dòng)身之前，家家戶(hù)戶(hù)都要為其餞行，叫“祭灶”。祭灶時(shí)，要用酒糟涂在灶口，讓灶神飯飽，以求上天后多講好話(huà)。為了給灶神照明，香燈由傍晚一直供奉到天亮。

除夕：在漳州叫“年冥兜”，家家戶(hù)戶(hù)都要“圍爐”過(guò)年。家庭成員在外地的，只要有可能，都要想方設法回來(lái)團聚。如果有人沒(méi)回來(lái)，就要給他留一個(gè)位子，放上一件他的也服，并在桌上擺一副酒杯碗筷。圍爐時(shí)，圓桌中間擺上一個(gè)火鍋，茶肴是一年中最豐盛的。同時(shí)，還講求寓意，如火鍋中滾燙的肉圓、魚(yú)丸，意味著(zhù)合家團圓；一條完整的大魚(yú)，象征“年年有余”；豬腳芋頭，表示來(lái)年有奔頭；并把中蚶殼放在門(mén)后，用這人類(lèi)最古老的貝殼錢(qián)幣，暗示錢(qián)財不外流等等。在舊社會(huì )，貧家和富家過(guò)年有天壤之別。現在過(guò)年，家家戶(hù)戶(hù)都能吃到這種豐盛的家宴了。“圍爐”過(guò)后，晚輩要向長(cháng)輩“辭歲”，有的還要很秉燭“守歲”，直到天亮。

婚喪習俗：舊社會(huì )男女婚嫁依媒妁之言、父母之命進(jìn)行，議婚時(shí)用紅紙寫(xiě)明男女雙方年庚八字，由媒人傳給雙方家長(cháng)，雙方家長(cháng)按年庚八字求神部卜，然后議定。議婚成功，即行擇日定聘。迎親前一個(gè)月，男方通知女家，隨帶糕餅等禮物，并送去聘金。婚前一日，女方要將妝奩吹吹打打送往男家。娶親當日，男家準備鼓樂(lè )花轎，由媒人帶領(lǐng)到女家迎親。進(jìn)入洞房后，新郎新娘并坐床沿，叫“坐床”。休息片刻后，拜天地，飲合巹酒。新中國成立后，推行新婚姻法，廢除包辦婚姻和買(mǎi)賣(mài)婚姻。男女婚姻自主，舉行新式婚禮，開(kāi)茶話(huà)會(huì )，既節約又熱鬧。但有些地方還保留一些舊的風(fēng)俗習慣。

喪葬方面：舊社會(huì )死者家屬要延請僧人或道士做所謂“功德”，超度死者亡魂。開(kāi)吊出殯之日，親友披白參加送葬。送葬時(shí)排成長(cháng)隊，還要吹哀樂(lè )。死后過(guò)七日，要做“頭七”，請僧人道士念經(jīng)。必須連續過(guò)七個(gè)“七”。這自然是很費錢(qián)的，所以，即使在舊時(shí)，也只有富人才認真弄這些事。現在，漳州辦理喪事逐步推行火化，廢除土葬和迷信陋俗，用送花圈、挽聯(lián)對死者表示悼念。對一些知名人士則開(kāi)追悼會(huì )，表彰死者功跡。

7. 漳州2021春節活動(dòng)

漳州福壽宮2021 清明節有開(kāi)放，但要配帶口罩

8. 2021漳州國慶節可以去嗎

最快應該在今年國慶節后復課。因為從今年九月十五號起，漳州市臺商投資區發(fā)現第一例新冠病毒陽(yáng)性患者，漳州市角美鎮被列為新冠病毒中風(fēng)險地區，漳州市教育局就通知各學(xué)校停止到校上課，居家采用網(wǎng)絡(luò )授課的方式。

到九月三十日，漳州市衛健委宣布臺商投資區解除隔離，降為低風(fēng)險地區，整個(gè)漳州市就成為低風(fēng)險地區，因此學(xué)校復課有望在國慶節后復課