1. 康樂(lè )與旅游的關(guān)系圖

首先先給出一個(gè)概念，不是杠，洲際，希爾頓，半島，在酒店定位中不完全屬于一個(gè)層級，洲際和希爾頓定位高端商務(wù)，而半島實(shí)打實(shí)的奢華型酒店，可以類(lèi)比麗思卡爾頓，文華東方，四季等品牌。 其實(shí)一個(gè)高端或者奢華型的酒店康樂(lè )部也沒(méi)有什么具體標準，首先基礎（幾乎必須要有的）健身房和游泳池。 其他部分就要視酒店性質(zhì)而定，一般定位較高的酒店康樂(lè )應涵蓋水療館等養生保健場(chǎng)館。尤其是高端商務(wù)，對接商務(wù)旅客的。 旅游度假型酒店一般項目更多，康樂(lè )部一般會(huì )有室外場(chǎng)地如:羽毛球場(chǎng)，足球場(chǎng)，網(wǎng)球場(chǎng)，甚至高爾夫球場(chǎng)等等，現在看來(lái)都不足為奇，不同的酒店，設施設備，對客服務(wù)各個(gè)方面都有差異。

2. 康樂(lè )型旅游者

常見(jiàn)的旅游類(lèi)型有：1、按照基本屬性分：地文景觀(guān)類(lèi)、人文景觀(guān)類(lèi)、宗教文化類(lèi)、城鄉風(fēng)貌類(lèi)、人工造景類(lèi)、飲食購物類(lèi)；2、按照旅游內容分：游覽鑒賞類(lèi)、知識型、體驗型和康樂(lè )型；3、旅游性質(zhì)分：觀(guān)賞型旅游資源、運動(dòng)型旅游資源、療養型旅游資源、娛樂(lè )型旅游資源和特殊旅游資源。

旅游類(lèi)型按照不同的屬性，可以有不同的講法和分法：

1、按照基本屬性劃分：旅游類(lèi)型可以分為地文自然景觀(guān)類(lèi)、人文景觀(guān)類(lèi)、宗教文化類(lèi)、城鄉風(fēng)貌類(lèi)、人工造景類(lèi)、飲食購物類(lèi)；

地文景觀(guān)類(lèi)：其實(shí)就是地質(zhì)、獨特地貌、原始森林、湖泊、瀑布、河流、沙漠、草原、海灘等純自然景觀(guān)；

例如：黃山、泰山、大興安嶺、熱帶雨林、內蒙古草原、大沙漠、黃果樹(shù)瀑布、天鵝湖等。

人文景觀(guān)類(lèi)：這類(lèi)景觀(guān)以古今中外名人為主題打造的景區，有的是歷史遺跡、名人故居、傳說(shuō)故事、神話(huà)傳說(shuō)、還有涉及到民族文化、民俗、民族藝術(shù)、工藝等；

例如：故宮、頤和園、云岡石窟、黃鶴樓、鸛雀樓、名人故居等。

宗教文化資源：可分為兩個(gè)部分，一部分是供參觀(guān)和游覽型（游客欣賞宗教建筑、文化、歷史、雕塑、壁畫(huà)、工藝、碑刻、故事等）；另一部分是宗教活動(dòng)場(chǎng)所，專(zhuān)為有宗教信仰的游客，可參與宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，有神職人員管理。

例如：西藏的布達拉宮、青海的塔爾寺、北京的雍和宮、上海的靜安寺、海南島的南海觀(guān)音景區等。

城鄉風(fēng)貌類(lèi)：歷史上遺留下來(lái)的，歷史悠久，擁有獨特自然風(fēng)光和人文情懷的中國傳統古鎮、古村落等；

例如：江南的周莊、同里、九寨溝，還有全國各地的特色文化小鎮、村落等。

人工造景類(lèi)：這類(lèi)是由人工設計和打造出來(lái)的，具有網(wǎng)紅效果和巨大影響力的連鎖式景觀(guān)；

例如：迪士尼樂(lè )園、歡樂(lè )谷、方特、各種水上樂(lè )園等。

飲食購物類(lèi)：具有名氣和特點(diǎn)的商貿中心、傳統小吃、美食名街等。

奧特萊斯、免稅店、北京小吃街、成都小吃街等。

2、按照旅游內容可分為：

游覽鑒賞型旅游：獨特的自然風(fēng)光資源、歷史上留下的古建筑、名人居住過(guò)的特色建筑，是尋夢(mèng)和追夢(mèng)的地方，要符合“景以特為佳”，以參觀(guān)和敬仰的心態(tài)為主。

體驗型旅游：具有一定的可參與項目，可作為旁觀(guān)見(jiàn)證者，也可以融入進(jìn)去，草原上的那達慕等少數民族活動(dòng)，還能吃到獨特的美味、參觀(guān)宗教、禮儀等活動(dòng)等；

知識型旅游：這類(lèi)旅游就是我們常說(shuō)的研學(xué)游、科普游，以博物館、生態(tài)園、科技館等為主體；

康樂(lè )型旅游：這種多以中老年人為主，以尋找健康生活、休閑娛樂(lè )為主，冬季避寒、夏季避暑等為主題。

3、按照旅游性質(zhì)分：大致可分為：觀(guān)賞型、運動(dòng)型（參與）、療養型、娛樂(lè )型和特殊旅游資源。

游客眼中的旅游類(lèi)型

對于游客來(lái)說(shuō)，去任何一個(gè)景區前，首先想到的是能夠看到什么、聽(tīng)到什么、品嘗到什么，需要投入多少資金，然后衡量一下性?xún)r(jià)比，至于這個(gè)景區屬于什么旅游類(lèi)型，很少有人會(huì )去思考，而大多數游客的選擇也是以獨特自然風(fēng)光、人文、歷史景觀(guān)為主，因此這類(lèi)資源型的旅游資源知名度是最高的，旅游從業(yè)者也是最喜歡這樣的地方。

3. 康樂(lè )旅游目的地

1、康樂(lè )竹子溝

竹子溝位于康樂(lè )縣鳴鹿鄉境內，距離蘭州市區140公里左右，離和政的松鳴巖30多公里，沿蘭臨高速從臨洮下高速，跨臨洮縣城的三灘大橋 — 康樂(lè )縣城 — 蘇集鎮 — 拔子溝村 — 竹子溝，雖然叫竹子溝，但是溝里沒(méi)有一棵竹子。

竹子溝是個(gè)徒步休閑的好去處，這兒綠茵如毯，各色無(wú)名的花兒盛開(kāi)其間，晴天時(shí)藍天白云、牛羊成群。這里有流水潺潺，萬(wàn)畝松林，這里光影斑斕，在這里徒步青山綠水間，仰望皚皚青山，感受自然的魅力，感受綠樹(shù)雜花和高山雪原，腳踏青草，靜心去感受自然的美。

旅行周期：1-3天

人均費用：200元以下

交通方式：建議自駕，自駕用時(shí)2.5小時(shí)（120公里）

2、榆中馬銜山

馬銜山為甘肅省榆中縣與臨洮縣交界之處的分水嶺，地處興隆山南側，呈西北、東南走向。山頂如平川，寬約8至10公里，長(cháng)約40至50公里。其高聳的地勢和嚴寒的氣候條件，使馬銜山的地貌景物與周?chē)厝徊煌c號稱(chēng)地球三極的青藏高原類(lèi)似。

馬銜山的夏天涼風(fēng)習習、綠樹(shù)成蔭，當蘭州市區氣溫達到30幾度的時(shí)候，馬銜山依舊清涼無(wú)比，讓人從骨子里感到舒服。滿(mǎn)目青翠，猛吸富氧，血管的貪婪得到暫時(shí)的滿(mǎn)足。樹(shù)木分布層次分明，郁郁蔥蔥，路邊隨處開(kāi)著(zhù)金黃色的金露梅，十分漂亮。來(lái)馬銜山最?lèi)芤獾氖戮褪强梢宰谏綆p的草地上，望著(zhù)遠處漫步吃草的牛羊，當然再來(lái)一串燒烤什么的就最開(kāi)心不過(guò)了。

旅行周期：1天

人均費用：100元以下，門(mén)票50元

交通方式：建議自駕，自駕用時(shí)2小時(shí)（60公里）

3、臨夏柳梅灘

柳梅灘位于臨夏縣城以南的太子山腳下，距和政縣城25公里。這里座座奇峰掩映著(zhù)碧波蕩漾的牙塘水庫，猶如千帆竟發(fā)，形成了山與水的完美結合。藍天、白云、雪峰、松柏、湖水交相輝映。環(huán)視遠眺，林間點(diǎn)綴著(zhù)農田、村舍、成群的牛羊構成了一幅幅生動(dòng)有趣的田園風(fēng)光。恰似“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的意境。

旅行周期：1 — 3天

人均費用：100—200元

交通方式：建議自駕，自駕用時(shí)2.5小時(shí)（132.7公里）

4. 康樂(lè )的風(fēng)景

答謝中書(shū)書(shū)文中提到的“康樂(lè )”是指謝靈運。謝靈運，東晉時(shí)世襲為康樂(lè )公，世稱(chēng)謝康樂(lè )。

深意：表達了作者對大自然的熱愛(ài)，沉醉山水的愉悅，以及能與古今知音共賞美景的得意之感。

謝靈運（385年—433年），原名公義，字靈運，以字行于世，小名客兒，世稱(chēng)謝客。南北朝時(shí)期杰出的詩(shī)人、文學(xué)家、旅行家。祖籍陳郡陽(yáng)夏，生于會(huì )稽始寧（今紹興市嵊州市三界鎮）。

謝靈運出身陳郡謝氏，為東晉名將謝玄之孫、秘書(shū)郎謝瑍之子。東晉時(shí)世襲為康樂(lè )公，世稱(chēng)謝康樂(lè )。曾出任大司馬行軍參軍、撫軍將軍記室參軍、太尉參軍等職。

劉宋代晉后，降封康樂(lè )侯，歷任永嘉太守、秘書(shū)監、臨川內史，終于元嘉十年（433年）被宋文帝劉義隆以“叛逆”罪名殺害，時(shí)年四十九歲。

謝靈運少即好學(xué)，博覽群書(shū)，工詩(shī)善文。其詩(shī)與顏延之齊名，并稱(chēng)“顏謝”，開(kāi)創(chuàng )了中國文學(xué)史上的山水詩(shī)派，他還兼通史學(xué)，擅書(shū)法，曾翻譯外來(lái)佛經(jīng)，并奉詔撰《晉書(shū)》。明人輯有《謝康樂(lè )集》。

5. 康樂(lè )風(fēng)景圖片

自:自從

原文:自康樂(lè )以來(lái)，未復有能與其奇者。

意思：自從南朝的謝靈運以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

康樂(lè )：指南朝著(zhù)名山水詩(shī)人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂(lè )公。是南朝文學(xué)家。

復：又。

與（yù）：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。

奇：指山水之奇異。

這句話(huà)出自《答謝中書(shū)書(shū)》。《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。

6. 康樂(lè )與旅游的關(guān)系圖畫(huà)

綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕； 花花草草年年暮暮朝朝。

杭州西湖天下對聯(lián) 高高下下樹(shù)；叮叮咚咚泉； 重重疊疊山；曲曲環(huán)環(huán)路。杭州九曲十八澗路亭對聯(lián) 煙水老漁情，任憑人事淪桑，且消受物外田園，眼前風(fēng)景； 湖山故鄉好，占得天然圖畫(huà)，更近傍舊盧門(mén)巷，黌舍弦歌。無(wú)錫蠡園景宜樓對聯(lián) 請看世事如棋，天演競爭，萬(wàn)國人情同劇里； 好向湖亭舉酒，煙波浩渺，雙峰劍影落樽前。九江煙水亭對聯(lián) 那堪吟白傅詩(shī)，琵琶人老，楓荻秋聲，嘆幾個(gè)遷謫飄零，相逢處且休說(shuō)故宮繁華，他鄉淪落； 此便是邯鄲道，雖夢(mèng)初醒，黃梁久熟，覺(jué)畢生功名富貴，霎時(shí)間都付與微茫煙水，縹渺江波。面壁拓幽居，一角永嘉好山水； 筑樓存古意，千秋康樂(lè )舊池塘。浙江永嘉東山張園池樓對聯(lián) 龍澗風(fēng)迥，萬(wàn)壑松濤連海氣； 鷲峰云斂，千年桂月印湖光。杭州西湖靈隱山對聯(lián) 十年河東，十年河西，切莫放年華虛度； 一腳門(mén)里，一腳門(mén)外，可曉得腳步留神。泰州光孝寺對聯(lián) 白塔街，黃鐵匠，生紅爐，燒黑炭，冒青煙，閃藍光，淬紫鐵，坐北朝南打東西； 淡水灣，苦農民，戴涼笠，彎酸腰，頂辣日，流咸汗，砍甜蔗，養妻教子育兒孫。四川瀘州白塔街 欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去； 窗戶(hù)間堂堂日月，盡四時(shí)憑眺，幾曾見(jiàn)黃鶴西來(lái)。武漢黃鶴樓 草堂留后世； 詩(shī)圣著(zhù)千秋。異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍騰虎躍幾詩(shī)容； 先生亦流寓，有長(cháng)留天地，月白風(fēng)清一草堂。成都杜甫草堂 三十年平倭御虜，百戰未嘗遭一劫； 九萬(wàn)里將略功勛，千秋孰與并雙肩。如裹駭電激風(fēng)，拔劍漫驚倭膽破； 嘗攜江花邊月，登壇笑看海波平。戚繼光故里對聯(lián)兩則 無(wú)非滄海虛空，過(guò)不去又何須過(guò)去？ 雖是丹崖高閣，上得來(lái)便自管上來(lái)。仙槎去不回，偏又偶掛云頭，搖來(lái)蜃景； 杰閣飛還住，如何蕩開(kāi)滄海，悟到蓬山。我踏丹崖仙境而來(lái)，逐妙諦凌空，萬(wàn)里清傳意飛動(dòng)； 誰(shuí)攜霞友云朋而去，剩奇情滿(mǎn)檻，一時(shí)只見(jiàn)海深藍。滄海當前，看檻外云生云滅、潮漲潮消，抽身了卻名和利； 蓬山在即，笑世間人是人非、功成功敗，回首知夫月與風(fēng)。事來(lái)如夢(mèng)，事去如風(fēng)，事來(lái)事去兩無(wú)憑，便慣看了漚生大海、影滅長(cháng)空，抽身不問(wèn)世間事； 心淡若云，心清若水，心淡心清都是我，且任由他命里浮沉、人前笑罵，閉目自觀(guān)塵外心。