正月廿九日“拗九節”，是福州地區的傳統節日。因為在當地民間，有這樣的習俗，把正月初九稱(chēng)為上九，正月十九稱(chēng)為中九。

而到了正月二十九，則稱(chēng)之為后九，也叫“后九節”。在當地方言中，“后”與“拗”是諧音。因此，“后九節”又叫“拗九節”。

正月十四這天，農村有什么禁忌？

正月十四這天，農村有什么禁忌？時(shí)間過(guò)得真快，眨眼間就是正月十四了。兒子過(guò)完元宵節就得去上學(xué)了，這不早上的時(shí)候，他在微信上與我姐姐家的孩子聊天，讓我二姐帶著(zhù)孩子回來(lái)聚聚。兒子和我說(shuō)讓我準備午飯豐盛一點(diǎn)的時(shí)候，我順嘴答應說(shuō)知道了。

這時(shí)候，坐在一旁看電視的母親搭言了，說(shuō)讓我告訴我姐姐，孩子來(lái)可以，她不能來(lái)！聞聽(tīng)此言，我看來(lái)看母親，這又是哪門(mén)子講究呢？

母親說(shuō)，正月十四日中午，農村也要撈“圣飯”，掛宗譜，擺上祭品。出嫁的女兒在正月十四日這天不能回娘家。說(shuō)是如果這天回娘家，和正月初三前的講究是一樣的，能夠“踩斷”娘家的“根”。兒子接著(zhù)他奶奶的話(huà)說(shuō)，這都什么年代了，還講究這些。顯然，年輕人對于這個(gè)講究都不相信。

在我們膠東農村，元宵節是要割蘿卜燈的，從十四日就開(kāi)始點(diǎn)燈，一直到十六日晚上。其中十五日的時(shí)候最為隆重，十五日傍晚還要去祖先的墳上送燈呢。記得農村人還有一順口溜，說(shuō)的就是正月十五去給祖先送燈的情景，“正月十五去送燈，送金燈、送銀燈、送鐵燈，有兒墳前燈火通明，無(wú)兒墳前黑咕隆咚。”所以，到了十五日天擦黑的時(shí)候，農村人都帶著(zhù)香燭及蘿卜燈，前去祖先墳上祭祖。

而農村割燈也有講究，那就是不能在正月十四日這天割燈。農村有“割三不割四，割四出禿士”的說(shuō)法。所以正月十五的燈，都是十三日提前制作好的。

現如今，有很多的農村人也不自己割燈了，都去集市上買(mǎi)那種現成的燈，那些成品燈模樣好看，而且燃燒起來(lái)沒(méi)有黑煙，深受現在年輕人的喜愛(ài)。不過(guò)，上了年歲的農村老人還是習慣在正月十三這天割好蘿卜燈，還是遵守著(zhù)正月十四這天，出嫁的閨女不準回娘家們的習俗。