1. 旅游發(fā)展研討會(huì )發(fā)言稿
當地定期召開(kāi)民俗文化研討會(huì )，挖掘文化內涵，提煉文化品質(zhì)，賦予豐都“揚善、懲惡、公正、和美”的時(shí)代價(jià)值。把更多民俗文化內容、文化符號注入景區，講“有意義、有意思”的故事，讓游客循著(zhù)故事來(lái)、帶著(zhù)故事走，讓景區成為踐行傳統文化教育、美德教育的生動(dòng)教材和寶貴資源。大力發(fā)展“旅游+演藝”“旅游+教育”等旅游新業(yè)態(tài)，推出“豐都廟會(huì )”“中元節”等文化節會(huì )活動(dòng)，將名山打造成有溫度、有故事、有品位、有體驗的文化旅游產(chǎn)品。
豐都縣文旅委相關(guān)負責人介紹，當地通過(guò)文化增強旅游吸引力，據悉，豐都名山景區年接待游客超300萬(wàn)人次，旅游綜合收入突破2億元，帶動(dòng)數萬(wàn)群眾吃上了“旅游飯”，走上了“致富路”，助力豐都鄉村振興和旅游文化名城建設。
2. 旅游發(fā)展研討會(huì )發(fā)言稿怎么寫(xiě)
我們這次的旅游研討會(huì )即將要出發(fā)了，這對于自己來(lái)說(shuō)還是非常的期待的，都說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，希望通過(guò)這次的出游帶給我們更多的收獲，讓每一個(gè)人都有更好的一份成長(cháng)，對于我們未來(lái)的發(fā)展有更多的幫助，希望每一個(gè)人都好好的去加油。
3. 旅游年會(huì )發(fā)言稿
過(guò)我們大家的共同努力，本次的旅發(fā)大會(huì )到此圓滿(mǎn)結束了，沒(méi)有大家的辛苦付出，我們旅游發(fā)展大會(huì )就發(fā)有今天這樣成績(jì)，這次能夠有今天這樣的進(jìn)步，大家各位工作人員們都是付出了很大的努力來(lái)到我們這里參加旅發(fā)大會(huì )的各位貴賓們，對這次活動(dòng)是非常滿(mǎn)意的
4. 旅游業(yè)年會(huì )發(fā)言稿
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，國際旅游業(yè)也在迅猛發(fā)展，經(jīng)濟全球化是當今全球經(jīng)濟發(fā)展的一大趨勢，而旅游作為世界第一大產(chǎn)業(yè)，在全球化過(guò)程中扮演著(zhù)舉足輕重的角色。
根據聯(lián)合國世界旅游組織（UNWTO）最新發(fā)布的2030年旅游業(yè)長(cháng)期預測，預計到2030年國際游客人數將達到18億，該報告是在UNWTO大會(huì )第十九屆會(huì )議上提出的，證實(shí)國際旅游業(yè)會(huì )在2010-2030年期間持續增長(cháng)，但比過(guò)去十幾年更為溫和，全球國際游客人數每年平均增長(cháng)3.3%，也就是說(shuō)，每年平均有4300萬(wàn)國際游客加入旅游市場(chǎng)。
5. 旅游發(fā)展研討會(huì )發(fā)言稿簡(jiǎn)短
21世紀將是中國旅游業(yè)發(fā)展更加輝煌的時(shí)期，旅游文化對于旅游業(yè)的巨大推動(dòng)作用已經(jīng)受到越來(lái)越多的關(guān)注和探討。在21世紀之初，對旅游文化進(jìn)行全面地、系統地梳理就顯得尤為重要。總的來(lái)說(shuō)，我國關(guān)于旅游文化的研究大致分為理論性的概括（即對旅游文化概念的界定，對旅游文化特征、作用的描述）和應用性研究（即旅游文化在資源開(kāi)發(fā)和城市建設中的應用）兩大類(lèi)。
從1978年到1984年，是我國旅游文化研究的萌芽時(shí)期。這一時(shí)期，討論旅游文化的著(zhù)作寥若晨星，有代表性的是林洪岱的《論旅游業(yè)的文化特征》（《旅游學(xué)刊》1983年第四期）一文和《中國大百科全書(shū)?人文地理卷》（1984年版）的部分論述。前者在肯定“中國旅游業(yè)是一項經(jīng)濟事業(yè)，是外事工作的一個(gè)方面”的同時(shí)，著(zhù)重指出它“又是一項文化事業(yè)，它具有鮮明的文化特征”，并預見(jiàn)“文化比重及其價(jià)值在整體中的擴大，是一種必然的積極的歷史趨勢”。
后者在我國第一次提出“旅游文化”這一概念，指出旅游與文化密不可分，“旅游本身就是一種大規模的文化交流”。這一時(shí)期的研究只是先覺(jué)者孤獨的呼喊，沒(méi)有引起旅游業(yè)內人士的足夠重視，但是在旅游學(xué)術(shù)界激起了浪花，此后，進(jìn)人旅游文化研究的發(fā)展時(shí)期。20世紀80年代后期，旅游文化研究大體朝兩個(gè)方面努力。
一方面，對古建筑、古園林等景觀(guān)文化的研究比較活躍；另一方面，對旅游文化研究的必要性，對旅游文化的概念界定、旅游文化的特征描述、中國旅游文化傳統的梳理和中國旅游文化建設向社會(huì )主義方向的討論等基本理論研究，筆力集中。數年間，涌現出一批具備一定專(zhuān)業(yè)水平的旅游文化學(xué)者，產(chǎn)生一批有創(chuàng )見(jiàn)的學(xué)術(shù)成果。
不足的是，對旅游文化與旅游資源開(kāi)發(fā)關(guān)系、旅游文化與旅游景點(diǎn)景區建設關(guān)系的研究較少，因而旅游文化研究不能更好地發(fā)揮對旅游業(yè)發(fā)展的指導作用。進(jìn)人90年代，我國的旅游文化研究出現了質(zhì)的突破，中國旅游文化學(xué)會(huì )的成立和“首屆中國旅游文化學(xué)術(shù)研討會(huì )”的召開(kāi)，昭示了我國第一次出現全國性的權威性的旅游文化學(xué)術(shù)機構和交流會(huì )議，標志著(zhù)我國旅游文化研究進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段。
旅游學(xué)界對旅游文化的重要作用以及學(xué)科地位達成了共識，明晰了中國旅游業(yè)的發(fā)展方向，為旅游文化作為一門(mén)獨立的學(xué)科奠定了較為厚實(shí)的基礎。隨著(zhù)旅游文化研究熱的出現，進(jìn)人90年代后期還出現了專(zhuān)門(mén)討論“旅游文化學(xué)”學(xué)科地位的論文。在1995年《旅游科學(xué)》第二期發(fā)表的東南大學(xué)毛桃青的《旅游文化應有自己的學(xué)科地位》，明確提出了建立旅游文化學(xué)科的必要性。
作者認為：（1)旅游業(yè)健康發(fā)展迫切需要設立旅游文化學(xué)科；（2)近10年來(lái)研究旅游文化的理論文章日漸增多，從學(xué)科分類(lèi)的角度上也應設立旅游文化學(xué)科以適應理論研究的新趨勢；（3)沿用多年的旅游專(zhuān)業(yè)招生目錄存在不少欠規范的地方，從這個(gè)意義上，也應設立旅游文化學(xué)科。
近年來(lái)，我國的旅游文化學(xué)研究不斷進(jìn)步，受到了更多學(xué)者和業(yè)內人士的關(guān)注，出現大量專(zhuān)門(mén)研究旅游文化的團體、機構，全國性的或地方性的旅游文化研討會(huì )不斷召開(kāi)，所取得的研究成果不論在數量上還是質(zhì)量上都遠遠超過(guò)以前的時(shí)期，旅游文化成為我國旅游研究中最為活躍的領(lǐng)域之一。
6. 旅游公司年會(huì )發(fā)言稿
開(kāi)會(huì )的時(shí)候，來(lái)個(gè)發(fā)言感謝一下領(lǐng)導的關(guān)懷就OK啦如果領(lǐng)導沒(méi)有去的，回來(lái)再帶些土特產(chǎn)回去，說(shuō)是大家感謝領(lǐng)導的禮物。
7. 旅游發(fā)展座談會(huì )發(fā)言稿
2009年12月《旅游法》起草工作全面啟動(dòng)。
2010年1月31日至2月2日在京召開(kāi)了國家旅游局配合起草《旅游法》工作組第一次全體會(huì )議 2010年5月18日，國家旅游局召開(kāi)配合全國人大財經(jīng)委起草《旅游法》專(zhuān)家論證會(huì )，通報全國人大財經(jīng)委調研組的調研情況。
2011年2月15日 《旅游法》立法專(zhuān)家座談會(huì )在京召開(kāi)。
《中華人民共和國旅游法》已由中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會(huì )常務(wù)委員會(huì )第二次會(huì )議于2013年4月25日通過(guò)，現予公布，自2013年10月1日起施行。
