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 首頁(yè) » 風(fēng)土人情

為什么去柬埔寨工作的中國男人,大部分都不愿意娶當地的姑娘?

2021年10月05日 02:37:4812

不是不愿意娶柬埔寨的女孩,而是很多人都沒(méi)辦法去接受“娶妻”之后帶來(lái)的后果,國內去柬埔寨工作的大部分都是有技術(shù)有學(xué)歷的年輕人,在有選擇情況下是決不會(huì )考慮娶柬埔寨女孩做妻子的。

多數情況下許多去那邊工作的年輕人對這些女孩都是避之不及的,娶回家更是不可能的了。

你可能會(huì )認為娶柬埔寨女孩做妻子多好啊!聽(tīng)說(shuō)柬埔寨女孩與越南女孩差不多,多是那種小巧玲瓏的美,國外又不需要彩禮、車(chē)子、房子,沒(méi)有這些硬性要求你還擔心什么?

其實(shí)如果你這樣想那么就證明你是不了解柬埔寨的婚嫁情況的,因為旅游的原因去柬埔寨游玩了一段時(shí)間,在當地也遇見(jiàn)了工作多年的國內年輕人,對這件事也有一些了解。

我結合自己的了解之后又翻閱不少資料,下面就來(lái)說(shuō)一說(shuō)去柬埔寨工作的年輕人為什么對柬埔寨女孩避之不及了,那是根本就沒(méi)有想娶回家的想法。

柬埔寨這個(gè)國家離我們并不遙遠,但風(fēng)俗卻大不相同,經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)娶柬埔寨女孩你就準備“當牛做馬”吧!這給不少有此想法的小伙子們蒙上了一層陰影。

這是什么情況呢?

柬埔寨女性的地位相對較高,婚禮習俗你可能難以接受在說(shuō)柬埔寨婚禮習俗之前我們先來(lái)說(shuō)一說(shuō)云南摩梭人的“走婚”,我相信去云南旅游的朋友們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“走婚”這個(gè)詞,甚至還會(huì )在景區看到類(lèi)似的情景劇表演。

摩梭人男孩女孩如果對雙方都滿(mǎn)意,就會(huì )出現這種“走婚”的情況,如果按照我們正常的思維理解雙方滿(mǎn)意的話(huà)就訂婚、走結婚的流程唄!

但摩梭人并非如此,男孩會(huì )在女孩同意之后半夜“爬樓”,女孩會(huì )給男孩留窗,男孩從窗外進(jìn)入之后會(huì )在旁邊掛上帽子以表示“名花有主”,你以為這樣就完成婚禮了?其實(shí)這只是一個(gè)過(guò)程而已。

男孩必須在天亮離開(kāi),如果女孩懷孕生下的孩子則是女方撫養,孩子生下之后就一個(gè)認孩子儀式,并沒(méi)有什么“一夫一妻”的說(shuō)法。

這是什么情況呢?

原因:摩梭人主要是“母系社會(huì )”構成。

我上面說(shuō)這些的原因也是因為柬埔寨也是一個(gè)“母系社會(huì )”的風(fēng)俗。

在一個(gè)“母系社會(huì )”依存下的婚嫁風(fēng)俗,你認為能夠像國內一樣“正常婚嫁”嗎?這基本上是不可能的,其實(shí)你娶柬埔寨女孩不應該說(shuō)“娶”,應該說(shuō)是“嫁給”柬埔寨女孩,柬埔寨女性一般來(lái)說(shuō)在婚后就完全掌握了家里的一切大小事物,在這里女性成為了家里的頂梁柱。

所以在柬埔寨是不存在“女嫁男”的,多半就是“男嫁女”,在這種婚嫁風(fēng)俗習慣的影響下,柬埔寨的婚嫁很多地方也產(chǎn)生了與云南摩梭人很相似的“走婚”。

但也只是相似而已,摩梭人的“母系社會(huì )”與柬埔寨的母系社會(huì )又有些不太一樣。

因為柬埔寨存在“男嫁女”的情況,而摩梭人則是更純粹的“走婚”儀式。

你別以為娶柬埔寨女孩之后什么都不用管了,這才是你“磨難”的開(kāi)始。

在柬埔寨可不是說(shuō)“走婚”就萬(wàn)事大吉了,摩梭人可能只有一個(gè)認孩子的儀式,但在柬埔寨你得要幫忙一起撫養孩子。

柬埔寨的女性社會(huì )地位相對男性來(lái)說(shuō)是比較高的,這種情況據說(shuō)源于柬埔寨歷史上出現過(guò)一個(gè)女國王,在這位女國王統治柬埔寨期間很大提升女性社會(huì )地位。

這個(gè)傳統直到如今也沒(méi)有改變太多。

這件事是否真的存在我們不得而知,柬埔寨主要由高棉族組成,我查閱了一些資料也沒(méi)有看到有關(guān)于柬埔寨歷史上出現過(guò)女國王的記載,但這種說(shuō)法在柬埔寨民間倒是挺盛行的。

大概率也是因為這個(gè)原因,柬埔寨歷史上就一直存在著(zhù)女性社會(huì )地位相對較高因素。

但這里又出現了一個(gè)問(wèn)題,柬埔寨歷史上戰亂不斷,上戰場(chǎng)的又以男性為主,多年的戰亂下來(lái)柬埔寨的男性數量是急劇下降的,到現在為止柬埔寨依舊還是“男少女多”的情況。

可能有朋友認為既然都“男少女多”了,那去妻子還不是“挑著(zhù)”看看,男都不發(fā)愁娶妻,女的倒是應該想怎么找一個(gè)丈夫才行。

如果你這樣想又錯了。

上面我們說(shuō)過(guò)柬埔寨是一個(gè)“母系社會(huì )”,女性社會(huì )地位那是相當的高,雖然說(shuō)男性因為戰亂減少了很多人,又存在著(zhù)“男少女多”的情況,但男性并沒(méi)有因此而扭轉男嫁女的位置,只是之前“男嫁女”的條件被大幅度降低了許多。

據說(shuō)在以前男性數量多于女性時(shí)這種“男嫁女”的條件還更加的嚴格,男性想要嫁一個(gè)女性付出的代價(jià)可是相當的高的,但現在由于“男少女多”的原因存在,柬埔寨女性竟然有說(shuō)“各退一步”,把約束男性嫁過(guò)來(lái)的代價(jià)減少了很多。

列如嫁妝在數量上要求就減少了。

在柬埔寨生男孩被稱(chēng)之為“賠錢(qián)貨”,這邊生女孩的熱情那是相當的高對,你沒(méi)聽(tīng)錯,在柬埔寨是不需要彩禮,但這規矩是針對于女性的。

也就是說(shuō)女性娶男性是不需要準備彩禮錢(qián)的,但男性“嫁”過(guò)來(lái)是需要準備嫁妝的,你不準備嫁妝別人就根本看不上你,嫁妝的多少取決于兩家的經(jīng)濟實(shí)力。

柬埔寨的這種情況與印度的風(fēng)俗有相似之處,只不過(guò)印度并非是“母系社會(huì )”,在印度準備嫁妝的一方變成了女方,沒(méi)有嫁妝根本就嫁不出去,男性是看你帶過(guò)來(lái)多少嫁妝在給予你相應的待遇的。

這種情況印度與柬埔寨完全就是“相反的”,既相似又相反。

這對去柬埔寨工作的年輕人來(lái)說(shuō),你想要“娶”一個(gè)柬埔寨女孩就意味著(zhù)你得成為“上門(mén)女婿”,而且你這個(gè)上門(mén)女婿還必須帶著(zhù)嫁妝過(guò)去,要不然是談不成的。

就算現在柬埔寨年輕女孩思想有改變,但她們的家庭也不會(huì )允許你怎么做。

柬埔寨女孩家長(cháng)會(huì )阻止自己的孩子嫁到國外在柬埔寨許多人并沒(méi)有禁止自己孩子有跨國婚姻,但你必須得“入贅”到女方家庭,入贅之后男方就會(huì )過(guò)著(zhù)“家庭主男”的生活,但如果說(shuō)讓自己孩子離開(kāi)自己去國外基本上是不行的,作為父母也會(huì )極力阻止。

柬埔寨有女孩的家庭都是想著(zhù)找一個(gè)“勞力”操持著(zhù)家里的重活累活,根本就沒(méi)有想過(guò)讓自己孩子離開(kāi)自己的想法,當然這也不是絕對情況,首先你得過(guò)了她父母那一關(guān)。

想要過(guò)關(guān)很簡(jiǎn)單,你只要有錢(qián)就行,你娶了這家人的女孩后你得負擔起全家人的生活。

這樣的情況下你認為去那邊工作的年輕人還會(huì )娶柬埔寨女孩作為妻子嗎?

我認為只要有想法的男孩子都不會(huì )去這樣想,你不僅要成為上門(mén)女婿,還要帶一定數量的嫁妝過(guò)去,這肯定是大多數人不愿意的。

柬埔寨女孩為什么讓丈夫在家待著(zhù)?其實(shí)這與柬埔寨的社會(huì )生產(chǎn)力有關(guān)系,在柬埔寨沒(méi)有太多的“重工業(yè)”(幾乎沒(méi)有),基本上以輕工業(yè)、服務(wù)業(yè)為主要收入來(lái)源,這兩種工作需要的男性極其稀少,基本上都是需要女性來(lái)從事這些工作。

這樣一來(lái)在柬埔寨女性就比男性能賺錢(qián),相對男性來(lái)說(shuō)收入高,收入渠道也多,在加上柬埔寨歷史上遺留下來(lái)的“母系社會(huì )”傳統,男性在家不工作就這樣產(chǎn)生了。

當然這也不是說(shuō)什么都不用做嫁過(guò)去享福的,相對于旁邊的越南,柬埔寨的男性就要苦一下,在越南男性那真的是享福,什么事情都不用做,又不是母系社會(huì ),工作、家務(wù)都是女性來(lái)做。

而柬埔寨地里的農活、家里的家務(wù),照顧孩子老人都是由男性來(lái)做的,有了這些情況后你認為國內的男孩子還愿意娶柬埔寨女孩嗎?

我想都避之不及吧!

其實(shí)在柬埔寨娶一個(gè)男孩子也挺麻煩的,雖然說(shuō)女性的社會(huì )地位相對較高,但由于熱衷生女孩的原因(重女輕男),一些柬埔寨家庭嚴重缺乏勞動(dòng)力,許多農活都沒(méi)辦法去做,因此在柬埔寨許多女孩子較多的家庭會(huì )選擇在十五六歲就結婚。

其理由就是給家里找一個(gè)壯勞力。

除此之外在柬埔寨還有一個(gè)奇怪的風(fēng)俗,如果女方?jīng)Q定了“娶”丈夫,那么女孩會(huì )被自己的家人進(jìn)行“閉關(guān)”,這個(gè)在當地被稱(chēng)之為“遮蔽日”,在這個(gè)事情女孩只能一個(gè)人居住,是不能允許去見(jiàn)如何一個(gè)男性的,有些條件好的家庭這個(gè)期限多達好幾個(gè)月之久。

只有這個(gè)儀式完成之后男方才能帶著(zhù)嫁妝(視情況而定)來(lái)女方家完成婚禮,婚禮男方不舉辦,訂婚時(shí)男方還必須準備“聘禮”。

說(shuō)在最后:

也就是說(shuō)在柬埔寨男孩子想要嫁出去,不僅僅需要找一個(gè)心儀的女孩,甚至直接還得準備聘禮,正式嫁過(guò)去時(shí)這嫁妝多少都得帶(有些地方由于男少女多的原因嫁妝已經(jīng)可有可無(wú)),這該有的流程還是得有的。

所以,但凡去柬埔寨工作的年輕人只要在當地生活過(guò)一段時(shí)間,這多多少少也知道這些情況,你認為這種“上門(mén)倒貼”的婚禮風(fēng)俗大部分人能夠接受嗎?

這就是去柬埔寨工作的年輕人不愿意娶當地女孩的原因,相對于柬埔寨女孩,我想更多的男孩子愿意娶烏克蘭女孩吧!畢竟顏值高,又沒(méi)有太高的要求。

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