1. 臺前縣附近三百公里旅游景點(diǎn)
在濮陽(yáng)生活了將近30年了，濮陽(yáng)可謂是一馬平川，別說(shuō)山了，連個(gè)高崗都沒(méi)得～。濮陽(yáng)位于黃河下游，屬于河沖平原。河南，河北，山東三省交界處，與山東菏澤東明隔河相望，北部與河北邯鄲相連。是有名的龍鄉，有戚城遺址，倉頡陵，將軍渡等景點(diǎn)。早在約公元前2513年，這里是五帝之一顓頊部族的活動(dòng)中心，時(shí)稱(chēng)“帝丘”。隨著(zhù)歷史的演進(jìn)，曾幾度易名。夏稱(chēng)昆吾國，春秋稱(chēng)衛都，亦稱(chēng)“五鹿城”，秦滅衛后，因城址位于濮水之陽(yáng)，更名為“濮陽(yáng)”，宋代稱(chēng)“澶州”，金代稱(chēng)“開(kāi)州”，民國伊始，復名濮陽(yáng)。這里素有“古戰場(chǎng)”之稱(chēng)，歷史上著(zhù)名的晉楚“城濮之戰”、齊魏“馬陵之戰”、宋遼“澶淵之盟”均發(fā)生在這里。
要說(shuō)濮陽(yáng)海拔最低的地方，應該就是灘區了吧，黃河灘區涉及濮陽(yáng)縣，范縣，臺前縣，濮陽(yáng)共有9個(gè)灘區，涵蓋21個(gè)鄉鎮，總面積443平方米。經(jīng)常出去溜達的朋友應該對大堤都不陌生，黃河大堤，金堤保護者濮陽(yáng)百姓的安全。所以我們要愛(ài)護植物，保護大堤！
2. 臺前縣附近有什么景點(diǎn)
濮陽(yáng)市好，因為濮陽(yáng)市是新興的化工城市，是衛生城市，文明城市，優(yōu)秀旅游城市。濮陽(yáng)的道路寬廣，而且還比較正，都是正南正北，管轄清豐縣，南樂(lè )縣，范縣，臺前縣，濮陽(yáng)縣，濮陽(yáng)縣有油田一廠(chǎng)，油田二廠(chǎng)，油田五廠(chǎng)，油田四廠(chǎng)，風(fēng)景秀麗，是濮陽(yáng)市最大的縣城。
3. 臺前縣附近三百公里旅游景點(diǎn)在哪里
朔州旅游景點(diǎn)： 崇福寺、雁門(mén)關(guān)、應縣木塔、峙峪舊石器遺址、馬邑漢墓群、廣武古城、殺虎口、神頭海 崇福寺 崇福寺屬全國重點(diǎn)文物保護單位，位于朔縣城內東街北側，始建于唐麟德二年（665年），由鄂國公尉遲敬德奉敕建造。 崇福寺的主殿是彌陀殿，金熙宗皇統三年（1143年）建，至今已有800多年的歷史，至為可貴。殿身面闊七間，通闊40.96米，進(jìn)深四間八 椽，22.31米。殿為單檐歇山頂，總高約21米。殿身坐落在高大的臺基上，基高2.4米，基前又有寬敞的月臺，襯托得殿宇高大雄偉，瑰麗壯觀(guān)。殿正面檐 下，懸有“彌陀殿”豎匾一方，是金大定二十四年（1184年）的原物。彌陀殿內的塑像，分布在長(cháng)跨四間的大佛壇上，主像結跏跌坐，中為彌陀佛，左為觀(guān)世音 菩薩，右為大勢至菩薩，佛教稱(chēng)為“西方三圣”。主像兩側塑脅侍菩薩4尊，身式微曲；臺前兩角有兩金剛侍立，威嚴雄健，怒目圓睜。好像在履行各自的護法職 守。這些彩塑都是建殿時(shí)作品，雖經(jīng)明代重裝，但造型、軀體、衣飾、面容沒(méi)有大的變化，仍不失為我國金代塑像中的珍品。 雁門(mén)關(guān) 雁門(mén)關(guān)山脊長(cháng)城，其勢蜿蜒，東走平型關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)，直抵幽燕，連接瀚海；西去軒崗口、寧武關(guān)、偏頭關(guān)、至黃河邊。關(guān)有東、西二門(mén)，皆以巨磚疊砌，過(guò) 雁穿云，氣度軒昂，門(mén)額分別 雕嵌“天險”、“地利”二匾。東西二門(mén)上曾建有城樓，巍然凌空，內塑楊家將群像，并在東城門(mén)外，為李牧建祠立碑，可惜城樓與李牧祠，均在日寇侵華時(shí)焚于一 旦。 應縣木塔 應縣佛宮寺釋迦塔位于山西應縣城內西北佛宮寺內，俗稱(chēng)應縣木塔。應縣木塔位于寺南北中軸線(xiàn)上的山門(mén)與大殿之間，屬于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的 臺基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設暗層，實(shí)為九層。因底層為重 檐并有回廊，故塔的外觀(guān)為六層屋檐。應縣木塔各層均用內、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱，組成不 同方向的復梁式木架。應縣木塔是我國現存最高最古的一座木構塔式建筑，也是唯一一座木結構樓閣式塔，為全國重點(diǎn)文物保護單位。 廣武古城 廣武屯兵古堡位于山西大同山陰縣南的雁門(mén)關(guān)長(cháng)城腳下，是雁門(mén)關(guān)內外的咽喉要道，故有“北門(mén)鎖鑰”之稱(chēng)（此稱(chēng)同北京八達嶺長(cháng)城）。廣武現有兩座古堡，舊堡位 于勾注西陘，建于西漢時(shí)期，清雍正年間重建；新堡位于勾注東陘，建于明初，稱(chēng)廣武城，最初用于屯兵住所，后變成民居。兩座城堡，把守勾注東西兩個(gè)陘口，形 勢非常險要。廣武城堡的前身，是戰國時(shí)趙武靈王修建的“勾注塞”，隋改廣武為雁門(mén)縣，宋遼對峙時(shí)，宋占雁門(mén)關(guān)，遼占廣武城。清時(shí)廣武屬代縣，民國因之，日 偽時(shí)期，歸山陰縣所轄。 殺虎口 殺虎關(guān)古稱(chēng)參合口，唐朝稱(chēng)白狼關(guān)，宋朝稱(chēng)牙狼關(guān)。明朝為了抵御蒙古瓦刺南侵，多次從此口出兵征戰，故而起名“殺胡口”。自從明朝隆慶五年，蒙漢“互市”以來(lái)，化干戈為玉帛，殺胡堡、得勝堡、新平堡（天鎮）馬市重新開(kāi)放，為了緩和民族矛盾，遂改名為“殺虎口”。 殺虎口位于山西大同右玉縣西北35公里處，是外長(cháng)城一個(gè)重要天然關(guān)口。它東臨塘子山，西側大堡山，北依雷公山、廟頭山，萬(wàn)里長(cháng)城由東北向西南延伸而去，像 個(gè)半圓形圍墻將殺虎口圍在里邊，東西兩側山嶺崖陡壁立，蒼頭河由南向北貫穿其中，構成一道寬200多米，長(cháng)3000多米的天然關(guān)隘。 [最佳旅游時(shí)間]：朔州市地處黃土高原，地形地貌復雜多樣，基本上屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，年平均氣溫只有6.8度。大同冬季非常寒冷，夏季天氣較涼爽，是避暑的好去處。這里最顯著(zhù)的特點(diǎn)是晝夜溫差很大，你最好多帶一件衣服，以抵御早晚的寒氣。 最佳旅游時(shí)間：每年的春夏兩季是旅游的最佳時(shí)間。 [美食]：朔州的特產(chǎn)豐富，最為有名的要屬 應縣紫皮大蒜,為全國名特產(chǎn)之一,以小石口為最著(zhù)名,其特點(diǎn)是:個(gè)頭肥大、皮紫而薄、肉嫩實(shí)結、味辣秀美、久放不變色、長(cháng)期不變味。還有 大蔥，集中產(chǎn)地為南部邊山區，其中王家窯村的大蔥在全省馳名，其特點(diǎn)是：蔥白粗長(cháng)，芯不分枝，味香甜辣，切片后自成四六瓣。此外還有燕麥片、 黃 芪等等。 朔州特產(chǎn) 朔州黃酒 初創(chuàng )期：西漢時(shí)期。 原料：黃米、白酒、曲。 工藝：以朔州黃酒為酒基，以本地白酒為原料，加曲進(jìn)行糖化，然后經(jīng)壓榨后，過(guò)濾去渣質(zhì)即成。 特點(diǎn)：入口甜潤滑軟，味道香醇濃郁，酒精含量低。 功用：富含各種維生素和氨基酸，具有養生活血之功，特別適合婦女、老人飲用。 沙棘汁 以平魯和右玉的沙棘汁最為出名，已和著(zhù)名品牌匯源果汁合作，批量生產(chǎn)。 [旅游簡(jiǎn)介]： 朔州市位于山西省北部，是一座新崛起的能源工業(yè)城市，地處大同盆地南沿，西北部與內蒙古高原毗鄰，正處在我國東西部經(jīng)濟地帶的結合部，是山西通往內蒙古高原的必經(jīng)之路。全市總面積10639平方公里，總人口127萬(wàn)。 據朔州市境內“峙峪遺址”考證，早在2.8萬(wàn)年前就有人類(lèi)在此生息。戰國時(shí)屬趙，漢時(shí)置馬邑縣，屬雁門(mén)郡。漢高祖七年（公元前200年）韓王信徙都于此，十一年復為縣。北周時(shí)置朔州總管府。明清時(shí)朔州屬大同府。民國元年（1912年）置朔州縣，屬雁門(mén)道。1949年屬察哈爾省，1952年劃歸山西省雁北專(zhuān)區。1989年1日設朔州市。
4. 臺前縣周邊旅游景點(diǎn)
臺前縣將軍渡風(fēng)景區，是河南省紅色旅游景點(diǎn)，特產(chǎn)有牛骨髓油茶 、粘面墩 、臺前小尾寒羊、臺前大蒜 等
5. 臺前縣風(fēng)景名勝
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6. 離臺前縣很近的又好玩的地方
玉女泉造像地址：四川省綿陽(yáng)市涪城區 西山公園內
玉女泉造像簡(jiǎn)介：西山玉女泉位于西山揚雄讀書(shū)臺側。泉水自石隙中流出，清澈涼爽，四時(shí)不竭，秀色可餐。泉外有池，周環(huán)圍廊，供游人憩息品茶。相傳揚雄在西山讀書(shū)時(shí)，深為毗鄰玉女暗中愛(ài)戀，揚雄去了京師，玉女來(lái)到讀書(shū)臺前，睹物思人，無(wú)限傷感，淚水匯入了清泉，玉女泉由此而得名。
麓棠溫泉地址：四川省德陽(yáng)市綿竹市土門(mén)鎮麓棠村
九龍滑草場(chǎng)地址：四川綿竹市九龍鎮
穿心店地震遺址地址：四川省德陽(yáng)市什邡市穿心店鎮
7. 臺前縣有什么好玩的景點(diǎn)
1.鎮江寺
鎮江寺位于正街北首，與古龍寺遙遙相對，是千年碼頭王爺坎上的一座千年古剎，供奉鎮江王爺楊泗以保平安，為舊時(shí)船幫祭祀集會(huì )的場(chǎng)所。寺前千年古榕寄生辣椒、成為奇觀(guān)。鎮江寺對面是錦江與鹿溪河的交匯口（兩河口），錦江水清、鹿溪水褐，可見(jiàn)“黃龍渡清江，真龍內中藏”的景觀(guān)，這也是“黃龍溪”地名的由來(lái)。但現在的鎮江寺，已經(jīng)變成了一座佛教寺廟，入口處是彌勒佛和四大金剛，大殿內則供奉著(zhù)“西方三圣 ”。
2.三縣衙門(mén)
三縣衙門(mén)位于古龍寺內，始建于清代，因歷史上當地經(jīng)濟糾紛、匪患困擾而設立。三縣衙門(mén)初為總爺衙門(mén)，民國時(shí)改為三縣衙門(mén)。大門(mén)兩旁有副對聯(lián)：“黃龍寶山伸出龍抓抱雞翅，白馬臨江勒轉馬頭望虎巖”，聯(lián)上的六個(gè)地名巧妙地包含了三縣衙門(mén)的管轄范圍。為了弘揚優(yōu)秀的民族文化，更好地展示三縣衙門(mén)的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè)，在黃龍溪“三縣衙門(mén)”原址上開(kāi)辟了一個(gè)黃龍溪出土文物、民俗文物展覽，衙門(mén)內放著(zhù)許多古代公堂用具。
3.潮音寺
潮音寺坐鎮古街當中，古稱(chēng)樂(lè )善堂，是一座尼姑庵。臨街五間，供奉觀(guān)世音大士和彌勒佛。古時(shí)上元會(huì )、中元會(huì )、下元會(huì )都在此舉行供天道場(chǎng)，祈禱風(fēng)調雨順。大門(mén)北側，供寺院護法神伽藍神，南側供龍身，也被視為稱(chēng)土地公、財神、福神。寺內有三塊石碑，分別立于光緒十三年（1887）、十九年(1893) 和二十四年（1898），講述了樂(lè )善堂的創(chuàng )建發(fā)展歷史。
4.古龍寺
古龍寺是黃龍溪鎮修建最早的一座寺，位于古鎮正街南首，坐西向東。山門(mén)與古龍寺直對。寺內大殿供奉黃龍祖師，殿前一側立千佛鐵塔。古龍寺正門(mén)上為戲臺，名為萬(wàn)年臺，是黃龍溪九個(gè)戲臺僅存的一個(gè)。臺前300平方米的院壩，成為正街的盡端廣場(chǎng)，過(guò)去為集會(huì )、交易、看戲的場(chǎng)所。院壩南北各有一棵據考有1700多年的古榕樹(shù)，樹(shù)冠遮蔽了整個(gè)院壩。北邊古榕樹(shù)干分岔處有中央有約二尺見(jiàn)方的小廟，供奉“黃葛大仙”，傳說(shuō)只要摸摸樹(shù)身。即能祛病消災。南邊古榕樹(shù)，盤(pán)根錯節，嚴密包裹著(zhù)一座小土地廟。這兩棵古樹(shù)，廟騎樹(shù)、樹(shù)裹廟，堪稱(chēng)天下一絕。寺以古寺廟、古戲臺、古榕樹(shù)“三古”有機結合，相得益彰，成為一大特色，而成為各寺之首。
8. 臺前周邊旅游地點(diǎn)推薦
狼牙山主要景點(diǎn): 狼牙山五勇士紀念塔： 狼牙山紀念塔是國務(wù)院批準的全國革命紀念建筑重點(diǎn)保護單位之一，位于狼牙山主峰棋盤(pán)坨。由紀念塔、碑廊、涼亭、牌樓組成，建筑面積400平方米，碑廊有楊成武等12位領(lǐng)導人的題詞，塔高21米，坐落于整組建筑物的中軸線(xiàn)，為中空正五棱柱體，上有琉璃瓦塔亭罩頂，塔內五級鋼梯攀援而上可直至塔頂小樓。站在小樓內極目遠眺，可領(lǐng)略易縣群山之壯觀(guān)，觀(guān)蒼茫與云海和日出，有更多的人在此舉行革命紀念活動(dòng)，是狼牙山第一勝景。 狼牙山五勇士陳列館： 五勇士陳列館坐落在狼牙山山腳，威嚴雄偉，館內分為第一、第二展廳，陳列著(zhù)當年我中華兒女，抗擊日寇侵略的工具和根據地軍民的生活用具以及革命先輩留下來(lái)的珍貴手跡和照片。人們在此緬懷英雄，強烈的愛(ài)國主義情緒油然而生，激勵我們奮發(fā)圖強。 紅瑪瑙溶洞： 紅瑪瑙溶洞在西天門(mén)景點(diǎn)附近，洞分五層，由北向南斜下走向，洞內鐘乳色彩，造型獨特，實(shí)屬罕見(jiàn)。洞中石筍、石柱、石乳、石幔成了一組無(wú)比奇特的造型，有的如仙女下凡，有的如龍庭玉柱，有的如塔林月夜，有的如肥豬耳扇，垂垂累累，五彩繽紛，其造型千奇百怪，妙趣橫生。 西天門(mén)： 西天門(mén)是進(jìn)入狼牙山的第一道關(guān)門(mén)，由此進(jìn)入狼牙山奇險的境地，西天門(mén)旁的棒槌峰上立有一奇石，猶如一天將巍然屹立，頂盔貫甲，手執腰刀，長(cháng)鬢挺直，威風(fēng)凜凜，據說(shuō)是天庭派來(lái)鎮守此門(mén)。 登天梯——袖筒溝——閻王鼻——小鬼臉： 過(guò)了西天門(mén)，在往上走，顯示出一路奇險，要沿兩千九百級登天梯臺階而上，袖筒溝是一狹長(cháng)山谷，深長(cháng)悠遠，狀如袖筒，似在洞中穿行。“閻王鼻”是一道窄窄的山梁，又叫“鯉魚(yú)脊”魚(yú)頭探向河谷，魚(yú)尾搭在清水渠，一條上山古棧，掛在鯉魚(yú)脊背上。石徑寬不過(guò)盈尺，如繩飄忽，如蛇盤(pán)旋，千回百折，忽隱忽現，往上看，蒼天如井，往下看，白云如海，深不見(jiàn)底，就像在閻王鼻子上行走，令人魂飛魄散。小鬼臉，沿石階而上，一側是巨大鐵色石崖，如半壁山傾斜下來(lái)，一邊時(shí)深谷，崖下一條小徑，人要緊靠崖壁行走，有時(shí)巖石會(huì )擦著(zhù)耳朵蹭著(zhù)臉，每邁一步都心驚膽戰。 棋盤(pán)坨： 棋盤(pán)坨是狼牙山五指峰之一，坨頂地勢平坦，多松柏樹(shù)。棋盤(pán)坨共分三層，成梯狀分布。最上層有塊平坦光油的青色巨石，上面清晰地刻有縱橫十九條紋理，恰是一圍棋棋盤(pán)，棋盤(pán)上有松柏遮日，中間一層也有一圍棋棋盤(pán)，紋理稍淺，是假棋盤(pán)。旁有一千年古柏，樹(shù)身分成五根，成45度角向四周伸展，丫丫杈杈，密密匝匝，冠蓋如云，成巨傘狀。最下層為一平地，松柏間巨濃蔭處處。相傳棋盤(pán)坨是王禪老祖和孫臏下棋練武之處。 九姑奶奶廟： 在五勇士紀念塔下的一塊密林深處，殘存著(zhù)一座千年古廟，廟旁雜樹(shù)叢生，青磚碧麗掩映在萬(wàn)綠叢中，熠熠生輝，殿內雕梁畫(huà)棟，做工精巧，九位送子女神塑像依次面南背北而坐，各自懷中、膝上、手上、腳上滿(mǎn)是紅兜娃娃，這些娃娃或哭或笑，或蹦活跳，形態(tài)各異，栩栩如生，可愛(ài)至極，似人們心中所求。 三教堂： 三教堂在九姑奶奶廟上方，建于清代康熙年間，為易州北石門(mén)村上山修行道人王宗山所建。三教堂建在一天然石洞之中，洞口上方石壁寫(xiě)有“三教堂”三個(gè)大字。洞內供奉著(zhù)佛教、儒教、道教三教的創(chuàng )始人如來(lái)、孔子和老子，佛像為石刻而成，精工細作，惟妙惟肖，洞中神龕之下又以龍頭鰲魚(yú)，三教堂周?chē)芰钟撵o。 蓮花峰： 蓮花峰，也稱(chēng)蓮花瓣，有大小九瓣山峰組成，彼此離立，但形態(tài)相近不好區分，五勇士跳崖處就在此處。相傳是是一對青年戀人幻化而成，那一座座如蓮花瓣般的山峰是姑娘的百褶裙，中間的兩座主峰是他們一對忠誠的心。美妙的傳說(shuō)給蓮花峰增添了不盡的秀麗和神奇，五勇士跳崖處引起后人對先烈的無(wú)限崇敬和不盡的思考。 小石林： 在蓮花峰西面，有一片石林，自然天成，高低錯落，千姿百態(tài)，那峭拔的山峰，有的像駿馬揚蹄，有的像雄獅昂頭，有的像黑熊探掌，有的如皓首老翁，有的如妙齡少女，有的母子攜游……可以說(shuō)，這里構成了一個(gè)濃縮的大千世界，置身其中，如穿塔走林，變幻莫測，更妙的是整個(gè)石林置身于一座山峰頂部，平中見(jiàn)奇，使微型的云南路南石林。 紅云崖： 在蓮花峰下有一座色彩絢麗的山崖。“崖花爛漫鋪紅棉，石筍參差破紫煙”是對紅云崖的真實(shí)寫(xiě)照。紅云崖直立高聳，如接云端，崖上野木叢叢，野花爛漫，又如紅色瀑布從云端一瀉千里，落紅滿(mǎn)天。古有“狼山紅瀑飛千里” 之說(shuō)。 老君堂： 老君堂是掩映在蓮花峰東側高峰峭壁之上的一座古廟。傳說(shuō)是太上老君修行煉丹的地方。到老君堂先要過(guò)一天橋，然后是一拱形月亮門(mén)，過(guò)了月亮門(mén)往里是一天然溶洞，是太上老君煉丹的丹堂，旁有米墻黃瓦的殿宇和禪房數間，從下望去所有建筑似懸在空中，貼于萬(wàn)丈懸崖之上。我們可以在此瞻仰歷史上的那些叱咤風(fēng)云的英雄遺存，體味出一種自然和歷史的神秘感。 南天門(mén)： 據傳王禪老祖曾在此煉丹，練好后，乘龍升天，領(lǐng)頭兩座石峰，上寬下并，如一撐開(kāi)的降落傘，形成一道巨大的天然石門(mén)；兩旁石壁，就行兩排整齊的隊伍，素有“門(mén)辟九霄，階崇萬(wàn)級”之稱(chēng)，游人在此府視千峰奇觀(guān)，確有登天之感。 擎天柱： 在蓮花峰南側，一座高峰從山谷中拔地而起，聳入霄漢，如擎天一柱，獨立蒼茫。絕岸陡壁如刀削斧劈并無(wú)一處可以攀援，石壁上縫縫頁(yè)頁(yè)，層次清楚，輪廓分明。上面柏樹(shù)有的倒懸，有的橫生，古人曾用“峭壁千年掛碧松”來(lái)描繪它。然而峰頂卻圓如平爐，開(kāi)滿(mǎn)山花，那丹砂般的花朵，一簇簇，一團團，染的山峰絢麗多彩。 仙人橋： 仙人橋是狼牙山一有名的天塹，兩崖間由一木板相通，行其上，搖搖晃晃，飄飄欲仙，可扶崖壁，或借助一野藤小心而過(guò)。崖下幽谷，深不可測，傳說(shuō)這里是道士超度升天的地方。 迷魂谷： 是仙人橋下一深谷，谷內奇石林立，狀似陰曹地府的牛頭馬面，如群魔亂舞，廝殺拼斗。奇石間古木叢生，野藤纏練，夜間松濤陣陣，如鬼哭狼嚎，偶有幾聲?shū)B(niǎo)獸啼叫，令人毛骨悚然，似乎掩藏著(zhù)不盡的神秘和恐怖。 一線(xiàn)天： 離仙人橋不遠，又一條崎嶇小路之榮一人擦身而過(guò)，兩側峭壁通天，兀立對峙，上有古木青藤，高空雄座飛掠，只見(jiàn)一絲青天，陽(yáng)光根本照不到這個(gè)地方，因此一年四季顯得幽暗、陰彬、冷寂。 玉屏峰： 是迷魂谷的一道天然屏障，群峰羅列，如一面城墻，綿延數百米，崖壁灰黃，寸草不生，千尺壁立，一削到底，險不可攀，只有蒼鷹可以飛越，頂部有數千只小銅鈴錯落垂下，風(fēng)吹鈴動(dòng)，整個(gè)山谷叮叮咚咚，妙趣橫生。 蛇谷： 是西水一條被雨水沖刷的河谷，如一條巨蟒蜿蜒曲奇，直至山頂。據傳這里曾有一條巨蟒把守西水谷口，谷內有一仙澉，下有瀑布，雨季來(lái)臨，滔聲陣陣，蛇谷回音。 胭脂湖： 在棋盤(pán)坨西側有一片色彩秀麗，神奇迷離的地方。這里是偌大一片樹(shù)海。主要楓、橡、桃、櫻桃等喬木和灌木，秋天一到，紅葉如霞，秋風(fēng)吹來(lái)，如同灑滿(mǎn)胭脂的水面，紅韻漾。所以這里又稱(chēng)“小香山”。據傳仙女久聞人間“自古多情終遺恨”，便想為天下有情人尋求一塊美好、自由、幸福的天地，于是他們親手作畫(huà)繡錦，把人家最美好、吉祥的色彩繡在錦上，然后如天女散花，拋向人間，自然拼成了這塊祝愿天下有情人終成眷屬的地方。游人盡可在此觀(guān)賞紅葉，也可攜情人到同心臺前發(fā)誓祈禱，到知音屋里話(huà)真言，也可采一枚紅葉，摘一顆櫻桃，表達一份愛(ài)意。 仙女泉： 仙女泉是一片洼地叢林中一泓清靜的泉水，泉塘呈圓形，四面石壁，泉水從石壁中涓涓流出，四時(shí)不竭。泉塘周?chē)菽据谳冢交ù卮兀懊倒濉⒁吧炙帯烟业葞资N花點(diǎn)綴在泉塘四周，色彩斑斕，香氣四溢。楓、橡、櫟等百余樹(shù)種，密密匝匝，藤纏蔓繞。泉水清澈碧綠，冬暖夏涼，微風(fēng)掠過(guò)，波光如銀，如仙境一般。據傳一年秋天，狼牙山下發(fā)生一場(chǎng)瘟疫，人死畜亡，救苦救難的觀(guān)世音菩薩派來(lái)一位仙女，將一瓶圣水倒在這里。這天晚上，家家戶(hù)戶(hù)都作了同樣一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)面黃肌瘦，病體怏怏的姑娘站在泉邊喝水，喝完水，就變成一位健康活潑的美麗少女。于是，百姓們紛紛來(lái)山上舀水喝，喝完水，大家的病全好了。從此，附近百姓和許多外地人都來(lái)此求取圣水，或洗或喝，能醫治百病。這便是仙女泉的來(lái)歷。 相思崖： 相思崖是仙女泉旁邊崖頂的一塊平地，在這里可以看到群峰之間彎彎曲曲的一條上山小徑。據傳，這是仙女眺望人間的地方。天上的仙女過(guò)慣了天庭枯燥乏味的生活，便偷偷地飄向人間，到仙女泉洗完浴，就來(lái)到這塊平臺眺望人間，觀(guān)看上山砍柴的樵夫，采藥的農民，耕田的農夫，望著(zhù)人間茅舍里冒出的縷縷青煙，對人間男耕女織，晝出夜歸的溫馨的凡人生活，油然而生相思之情，故名相思崖。 女思谷： 女思谷是九姑奶奶廟西側一平緩的山谷，谷內古樹(shù)叢生，落葉肥厚，有層層梯狀平地，進(jìn)入山谷，給人以恬靜、清幽、溫柔的感覺(jué)。據傳，山下一對夫妻。恩恩愛(ài)愛(ài)，丈夫每天上山打柴，一日上山。數日未歸，妻子心急如焚，便上山尋找，原來(lái)她丈夫就是吃了仙桃看孫臏與王禪老祖下棋的樵夫，忘卻了人間冷暖變遷。妻子找了一年有一年，一日來(lái)到這個(gè)山谷，由于又累又餓，便躺在滿(mǎn)谷的樹(shù)葉上睡著(zhù)了，再也起不來(lái)，夢(mèng)中發(fā)現自己丈夫歸來(lái)，一睜眼，一股仙氣升天，丈夫遠去，他立時(shí)化作了一個(gè)石人，永遠靜靜地躺在山谷里。如今團聚的美夢(mèng)雖去，但女思谷的石人仍在，愛(ài)意猶存，游客有情人至此，必到此谷，以求愛(ài)的永恒。 靈峰院： 建于姑姑坨半山腰，有廟宇佛殿十余間，供奉著(zhù)山神，五帝等眾多神靈，千百年來(lái)，一直鐘罄交響，香火鼎盛，現在靈峰院內蠶姑圣母殿修葺一新。相傳蠶姑神能保佑人們蠶桑豐收，每年蠶桑收獲后當地百姓都要到殿內進(jìn)香還愿。靈峰院內有石碑十余座，保存最好的是康熙二年所立的《靈峰院重修仙姑圣母殿石碑》，故此靈峰院又稱(chēng)碑樓院。靈峰院歷史悠久，據碑文記載，五代時(shí)中山人孫方簡(jiǎn)筑寨狼山抵抗遼兵。金、元、明、清歷代修葺，稱(chēng)其為千年古剎當之無(wú)愧。 西水寨： 西水寨位于西水路口的高山頂部，是一座悠久的名勝。相傳北魏有一綠林好漢占山為王建此山寨。寨頂像一個(gè)指揮中心，上面旌旗招展，像一道巨大的門(mén)戶(hù)，擋住了它占領(lǐng)的整個(gè)西水峽谷。為防御攻擊，他在山下修筑了高大結實(shí)的攔馬墻，攔馬墻內有訓練兵卒的跑馬道。在寨頂可一覽寨營(yíng)全景，氣勢雄偉。后花木蘭率軍北征，駐扎此寨。如今跑馬道、攔馬墻、馬蹄印皆在，并可見(jiàn)到鐵箭頭、鐵槍頭等，游人至此，可一覽古代占山兵寨的全景。 龍泉寺、圣泉寺： 在狼牙山東水和西水兩道峽谷谷口，各有一座寺院，東水圣泉寺，西水為龍泉寺。兩座寺院各有廟宇數座，規模基本相同，廟后各有一清泉涌出，如傳說(shuō)中的“龍涎吐水”，能治百病，稱(chēng)為圣水，因而得名。寺院建筑高大，氣勢雄偉，殿堂高聳，斗拱彩繪，飛檐啄空，如兩座屏風(fēng)，擋住了東西二水的大門(mén)；殿堂內有如來(lái)佛和十八羅漢塑像，龍泉寺比圣泉寺多了韋陀和四大天王。自建廟以來(lái)，香火不斷。后一占山大王拆掉了東水的圣泉寺，蓋起了營(yíng)房，也就在那年的一夜里，龍泉寺的殿頂被颶風(fēng)掀起，拋到廟后的圣水泉處，如今只有殘存遺址。
9. 臺前縣附近三百公里旅游景點(diǎn)有哪些
天安門(mén)四大景點(diǎn)介紹：
金水橋
天安門(mén)前開(kāi)通的金水河上起七座精美的漢白玉橋，一般稱(chēng)天安門(mén)前的漢白玉橋，一般稱(chēng)為金水橋天安門(mén)前的漢白玉橋，一般稱(chēng)為金水橋
為金水橋。橋面略拱，橋身如虹，構成綺麗的曲線(xiàn)美，中間最突出的一座雕著(zhù)蟠龍柱頭的橋面，只許皇帝一人通過(guò)，叫"御路橋";左右兩座雕有荷花柱頭的橋面，只許親王通過(guò)，叫"王公橋";再兩邊的，只許三品及以上的文武大臣通過(guò)，叫"品級橋";最靠邊的普通浮雕石橋，才是四品及以下官吏和兵丁走的，叫"公生橋"。橋南東西兩側，各有漢白玉石華表矗立，云繞龍 盤(pán)，極富氣勢。
5座內金水橋除有類(lèi)似嚴格的等級規定外，還表示"萬(wàn)方來(lái)朝"之意。金水河兩岸有兩對威風(fēng)凜凜的石獅及兩座連同須彌座高為9.57米的華表。石獅系明代永樂(lè )年間原物，距今已有500多年。石獅后面兩邊設有紅色觀(guān)禮臺，臺前東西各筑花壇，游人們常在這里駐足觀(guān)景。華表上滿(mǎn)刻著(zhù)盤(pán)龍與云朵，巨柱頂端加上了云板、承露盤(pán)并蹲坐著(zhù)石獸，此獸有注視皇帝出入之意，因而人們把前華表上兩只背北面南的石獸叫"望君歸";把后華表上兩只背南面北的石獸稱(chēng)"望君出"。
北京主要景點(diǎn)介紹 北京天安門(mén)廣場(chǎng)景點(diǎn)介紹
天安門(mén)廣場(chǎng)
天安門(mén)廣場(chǎng)位于北京市中心，南北長(cháng)880米，東西寬500米，
面積達44萬(wàn)平方米，可容納100萬(wàn)人舉行盛大集會(huì )。是當今世界上最大的城中廣場(chǎng)。天安門(mén)城樓坐落在廣場(chǎng)的北端，五星紅旗在廣場(chǎng)上空高高飄揚;人民英雄紀念碑屹立在廣場(chǎng)的中央;人民大會(huì )堂和中國國家博物館在廣場(chǎng)的東西兩側遙遙相對;毛主席紀念堂和正陽(yáng)門(mén)城樓矗立在廣場(chǎng)的南部。每天有成千上萬(wàn)的人到這里參觀(guān)、游覽，天安門(mén)廣場(chǎng)，被評為新北京十六景之首。
天安門(mén)廣場(chǎng)最早呈倒"凸"字形，明代稱(chēng)"大明門(mén)"、清代稱(chēng)"大清門(mén)"、民國時(shí)期稱(chēng)"中華門(mén)";當時(shí)的廣場(chǎng)是一塊禁地，普通老百姓絕不允許涉足，即使探頭張望也會(huì )犯下"私窺宮門(mén)"的大罪。因此那時(shí)人們要從東城去西城只能繞到大明門(mén)以南或地安門(mén)以北。就是官員等到了門(mén)前也必須下馬步行，可見(jiàn)廣場(chǎng)之神圣。
人民英雄紀念碑
人民英雄紀念碑位于北京天安門(mén)廣場(chǎng)中心，在天安門(mén)南約463米，正陽(yáng)門(mén)北約440米的南北中軸線(xiàn)上。它莊嚴宏偉的雄姿，具有我國獨特的民族風(fēng)格。
人民大會(huì )堂
人民大會(huì )堂是全國人民代表大會(huì )和全國人大常委辦公的地方，是黨中央、國務(wù)院和各人民團體政治活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
