甘肅歲時(shí)習俗1、臘八農歷十二月初八的“臘八節”。武威習俗是日五更煮五色豆粥，全家食用臘八粥。臘八日夜晚，也有壘火堆放麥草火的習俗。2、除夕俗稱(chēng)“年關(guān)”，臘刀三十(有的年份是二十九)，是農歷一年最后一天。是日午后，家家戶(hù)戶(hù)打掃庭院，整理室內外環(huán)境，接著(zhù)貼春聯(lián)、門(mén)神、半簾子，掛黃錢(qián)，焚香祭祖，燃放鞭炮，表示除舊。晚上，家家吃青粉燴菜，叫“裝倉”，表示全家團聚，人壽年豐。全家老幼飽食后，還要剩廠(chǎng)一些，意在“生活富裕，年年有余”。是夜，全家人徹底不眠，叫“熬年”或“守歲”。小輩給長(cháng)輩磕頭辭歲，長(cháng)輩要給小輩發(fā)“福錢(qián)”，也叫“壓歲錢(qián)”。3、上元節正月十五為上元節，亦稱(chēng)元宵節(又稱(chēng)燈會(huì ))。據乾隆十四牛張紹美編的《五涼考治六德集全志？武威縣志》載：“元宵，四市豎坊，懸燈，雜扮花鼓．高蹺．演百戲。”舊時(shí)，金塔寺等地有黃河燈會(huì )，情景亦十分壯觀(guān)。建國后，歷年元宵節的燈會(huì )勝似往昔。節日之前，企事業(yè)職工，紛紛結扎彩門(mén)，懸掛花燈。有花卉燈、動(dòng)物燈、八仙過(guò)海燈、西游記故事燈，爭奇斗艷，氣象萬(wàn)千。有愛(ài)好者在燈內裝置微型電動(dòng)機，勝似走馬燈。最引人注目的是騰云駕霧的金龍燈，足有lo多米長(cháng)。是夜，城內和城郊居民，蜂擁而至，萬(wàn)頭攢動(dòng)，人流如潮。武威習俗，觀(guān)燈時(shí)必從龍燈下鉆過(guò)，祈求合家平安，萬(wàn)字如意。又說(shuō)龍是吉祥物，鉆了龍燈，就會(huì )人丁興旺。農村燈會(huì )別有情趣，彩燈古樸典雅，鄉土氣息濃郁。有用玉米芯制做的火炬燈，也有用山藥蛋、蘿卜頭制做的彩燈。墻頭上、馬棚下，處處有燈，燈光通明。據史籍記載：武威燈會(huì )之盛況，自唐已有，并聞名于長(cháng)安。故有唐玄宗與道士葉法善夜游涼州燈會(huì )流連忘返的傳說(shuō)。 武威元宵燈會(huì )，不論新俗、舊俗，都要舉辦3天，即正月十四、十五、十六。 4、二月二格有“二月二龍抬頭”之說(shuō)。據舊志載：是日城鄉居民以牲醴祀土祈豐年，各家炒豆類(lèi)和麻籽食之，意示殺蚤滅蟲(chóng)。如今祀土祈年活動(dòng)已不存在，鄉間仍有炒麥豆之俗。5、中元節農歷七月十五為“中元節”。武威習俗，七月十五上墳掃墓，祭把祖先。有的人家在門(mén)前或街道巷口焚燒紙錢(qián)。舊社會(huì )在這天，城內有人把城隍廟寢宮的木架城隍爺抬到暑三日，這叫“城蝗出行”。人們在行宮過(guò)廟會(huì )，搭臺演戲。當時(shí)行宮設在現東角，地名叫賀家園子。6、冬至節二十四節氣之一。冬至是“交九”的開(kāi)始，從這天起，白天漸長(cháng)，夜間漸短各家要吃冬至飯。有的人家吃肉湯面條；有的人家用肉丁、面丁、豆腐、粉條做飯；也有人家吃“杏皮壇韃子”，也叫“擻耳子”；也有吃羊肉香頭飯或臊子面的民間有壘火堆，放麥草火的習俗。7、臘月二十三農歷臘月二十三送灶神。民間有“臘月二十三，灶爺上了天”的歌謠。是日晚上約八點(diǎn)左右，戶(hù)戶(hù)提前備灶書(shū)（用黃表紙書(shū)寫(xiě)全家人的姓名、生年月日)、灶糖(麥牙糖和豆糖之類(lèi))、灶干糧(烙餅)、灶馬(黃表紙上印有備鞍的馬)，并備一碟碎麥草，拌幾粒豆，子均供于灶神牌位之前焚燒，意示送灶爺上天庭。民間傳說(shuō)灶爺為一家之主，臘月二十三上天匯報，臘月三十日晚回府，祭灶是祈求灶爺“上天言好事，回宮降吉祥。”過(guò)了臘月二十三，已接近春節，家家戶(hù)戶(hù)購置年貨，制作食品菜肴，拆洗衣服，打掃房屋，準備過(guò)大年。
甘肅歲時(shí)習俗
1、臘八
農歷十二月初八的“臘八節”。武威習俗是日五更煮五色豆粥，全家食用臘八粥。臘八日夜晚，也有壘火堆放麥草火的習俗。
2、除夕
俗稱(chēng)“年關(guān)”，臘刀三十(有的年份是二十九)，是農歷一年最后一天。是日午后，家家戶(hù)戶(hù)打掃庭院，整理室內外環(huán)境，接著(zhù)貼春聯(lián)、門(mén)神、半簾子，掛黃錢(qián)，焚香祭祖，燃放鞭炮，表示除舊。晚上，家家吃青粉燴菜，叫“裝倉”，表示全家團聚，人壽年豐。全家老幼飽食后，還要剩廠(chǎng)一些，意在“生活富裕，年年有余”。是夜，全家人徹底不眠，叫“熬年”或“守歲”。小輩給長(cháng)輩磕頭辭歲，長(cháng)輩要給小輩發(fā)“福錢(qián)”，也叫“壓歲錢(qián)”。
3、上元節
正月十五為上元節，亦稱(chēng)元宵節(又稱(chēng)燈會(huì ))。據乾隆十四牛張紹美編的《五涼考治六德集全志？武威縣志》載：“元宵，四市豎坊，懸燈，雜扮花鼓．高蹺．演百戲。”舊時(shí)，金塔寺等地有黃河燈會(huì )，情景亦十分壯觀(guān)。建國后，歷年元宵節的燈會(huì )勝似往昔。
節日之前，企事業(yè)職工，紛紛結扎彩門(mén)，懸掛花燈。有花卉燈、動(dòng)物燈、八仙過(guò)海燈、西游記故事燈，爭奇斗艷，氣象萬(wàn)千。有愛(ài)好者在燈內裝置微型電動(dòng)機，勝似走馬燈。最引人注目的是騰云駕霧的金龍燈，足有lo多米長(cháng)。是夜，城內和城郊居民，蜂擁而至，萬(wàn)頭攢動(dòng)，人流如潮。武威習俗，觀(guān)燈時(shí)必從龍燈下鉆過(guò)，祈求合家平安，萬(wàn)字如意。又說(shuō)龍是吉祥物，鉆了龍燈，就會(huì )人丁興旺。
農村燈會(huì )別有情趣，彩燈古樸典雅，鄉土氣息濃郁。有用玉米芯制做的火炬燈，也有用山藥蛋、蘿卜頭制做的彩燈。墻頭上、馬棚下，處處有燈，燈光通明。據史籍記載：武威燈會(huì )之盛況，自唐已有，并聞名于長(cháng)安。故有唐玄宗與道士葉法善夜游涼州燈會(huì )流連忘返的傳說(shuō)。 武威元宵燈會(huì )，不論新俗、舊俗，都要舉辦3天，即正月十四、十五、十六。
?4、二月二
格有“二月二龍抬頭”之說(shuō)。據舊志載：是日城鄉居民以牲醴祀土祈豐年，各家炒豆類(lèi)和麻籽食之，意示殺蚤滅蟲(chóng)。如今祀土祈年活動(dòng)已不存在，鄉間仍有炒麥豆之俗。
5、中元節
農歷七月十五為“中元節”。武威習俗，七月十五上墳掃墓，祭把祖先。有的人家在門(mén)前或街道巷口焚燒紙錢(qián)。舊社會(huì )在這天，城內有人把城隍廟寢宮的木架城隍爺抬到暑三日，這叫“城蝗出行”。人們在行宮過(guò)廟會(huì )，搭臺演戲。當時(shí)行宮設在現東角，地名叫賀家園子。
6、冬至節
二十四節氣之一。冬至是“交九”的開(kāi)始，從這天起，白天漸長(cháng)，夜間漸短各家要吃冬至飯。有的人家吃肉湯面條；有的人家用肉丁、面丁、豆腐、粉條做飯；也有人家吃“杏皮壇韃子”，也叫“擻耳子”；也有吃羊肉香頭飯或臊子面的民間有壘火堆，放麥草火的習俗。
7、臘月二十三
農歷臘月二十三送灶神。民間有“臘月二十三，灶爺上了天”的歌謠。是日晚上約八點(diǎn)左右，戶(hù)戶(hù)提前備灶書(shū)（用黃表紙書(shū)寫(xiě)全家人的姓名、生年月日)、灶糖(麥牙糖和豆糖之類(lèi))、灶干糧(烙餅)、灶馬(黃表紙上印有備鞍的馬)，并備一碟碎麥草，拌幾粒豆，子均供于灶神牌位之前焚燒，意示送灶爺上天庭。
民間傳說(shuō)灶爺為一家之主，臘月二十三上天匯報，臘月三十日晚回府，祭灶是祈求灶爺“上天言好事，回宮降吉祥。”過(guò)了臘月二十三，已接近春節，家家戶(hù)戶(hù)購置年貨，制作食品菜肴，拆洗衣服，打掃房屋，準備過(guò)大年。
