1. 大方縣的景點(diǎn)
普洱不僅僅有聞名世界的普洱茶，其旅游景點(diǎn)更是風(fēng)景秀麗，毫不含糊。今天小編就為大家推薦普洱幾個(gè)值得去的旅游景點(diǎn)：
茶馬古道遺址茶馬古道
茶馬古道遺址茶馬古道，是唐代以后，特別是清朝光緒年間至民國時(shí)期思茅通往昆明、西藏、瀾滄、打洛、洵甸等地的茶馬道，是以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道，也是思茅物資交流、進(jìn)行貿易的南方絲綢之路。
寧洱觀(guān)音山寺
寧洱觀(guān)音山寺，神秘、清幽的寧洱觀(guān)音山寺，位于茶都古府寧洱縣城以北約6公里的觀(guān)音山上，為普洱市歷史最悠久、最著(zhù)名的佛教圣地。
景邁芒景千年萬(wàn)畝古茶園
景邁芒景千年萬(wàn)畝古茶園，瀾滄景邁芒景千年萬(wàn)畝古茶園位于云南省瀾滄縣城東南的惠民鄉景邁、芒景兩個(gè)村委會(huì )境內，距縣城70公里。古茶林山脈主要由西北向東南走向，地勢西北高，東南低，最高海拔1662米，最低海拔1100米，平均海拔1400米，年平均氣溫18℃。
邦崴過(guò)渡型古茶樹(shù)
邦崴過(guò)渡型古茶樹(shù)，邦崴過(guò)渡型古茶樹(shù)生長(cháng)在海拔1900米的云南省瀾滄縣富東鄉邦崴村新寨寨腳園地里。【體貌特點(diǎn)】為喬木型大茶樹(shù)，樹(shù)姿直立、分枝密、樹(shù)高11.8米，樹(shù)幅8.2×9米，基部干徑1.14米，最低分枝0.7米，樹(shù)齡在1000余年，從古到今一直被當地茶民所采摘利用，但鮮為外界人所知。
孟連宣撫司署
孟連宣撫司署，位于云南省孟連傣族拉祜族佤族自治縣的娜允古鎮內。孟連宣撫司署保存完好，融傣、漢建筑特色為一體。它所代表的傣族世襲土司的統治，自明清延續到民國時(shí)期，歷經(jīng)500余年。
忙壩鸚鵡
忙壩鸚鵡，忙壩村民小組是思茅區思茅港鎮茨竹林村轄區內的一個(gè)布朗族寨子，位于糯扎渡自然保護區邊上，有50多戶(hù)人家，200多人，從那瀾驅車(chē)1個(gè)多小時(shí)即可到達。這是一個(gè)山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、人杰地靈的地方，在這里世代生活著(zhù)的除了熱情好客、純樸善良的布朗族群眾以外，還有數百只被當地人叫作“鸚哥”的一種鳥(niǎo)----大紫胸鸚鵡。大紫胸鸚鵡又叫大緋胸鸚鵡，中型鳥(niǎo)類(lèi)，體長(cháng)35一50厘米。
茶城觀(guān)景臺
茶城觀(guān)景臺，茶城觀(guān)景臺位于普洱市思茅區梅子湖旅游環(huán)線(xiàn)，整個(gè)觀(guān)景臺占地16.8畝。觀(guān)景臺建設以原始生態(tài)環(huán)境為基礎，不破壞周?chē)铇?shù)林，稍加人工雕鑿而成，把觀(guān)景臺帶入茶林中，為公眾提供一個(gè)以休閑為主的場(chǎng)所。 在觀(guān)景臺西北面近看連綿起伏的茶地，遠處眺望美麗的中國茶城——思茅;西南面可觀(guān)賞自然生態(tài)茶山、湖泊干海子和風(fēng)景名勝區梅子湖公園，湖邊群山環(huán)抱；遠處是一望無(wú)際的思茅松。
帕莊河自然保護區
帕莊河自然保護區，帕莊河自然保護區位于正興鎮帕莊河帶，距縣城60余公里，離普洱約50公里的地方，是一個(gè)歷史悠久的傣族小乘佛教朝仙圣地，也是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的巖溶地貌風(fēng)景區。景區緊鄰彌寧公路，交通方便，河水自東向西流入小黑江。帕莊河水常年清澈見(jiàn)底，碧水灣環(huán)，兩岸群山合抱，石灰巖裸露活巖壁陡峭浩然如廳，氣勢非凡，或鐘乳石倒懸玲瓏剔透，如塑如雕，或似皇宮玉苑畫(huà)欄，幽深靜雅，或如彩綢錦緞，輕盈飄逸......山上青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖墜。
里坎喃朵塔景區
里坎喃朵塔景區里坎瀑布景區傣族稱(chēng)“里坎喃哆嗒”。里坎村民小組位于西盟縣城西北面，屬于塊狀聚落，生活著(zhù)63戶(hù)316位傣家人，海拔840米，距新縣城約4.7㎞。景區內主要有雄偉壯觀(guān)的里坎瀑布；具有現代橋梁鼻祖之稱(chēng)的佤族藤索橋；原始、自然、簡(jiǎn)單造橋工藝建成的佤族木橋；有凄涼、哀怨、動(dòng)人的里坎瀑布傳說(shuō)；有著(zhù)歷史悠久的里坎寨子來(lái)源傳說(shuō)；周?chē)斜Ｗo完好的參天古樹(shù)、郁郁蔥蔥的原始森林；在觀(guān)瀑亭里可以動(dòng)中有靜的觀(guān)看瀑布；走累了可以在休趣亭里坐下來(lái)邊休息邊欣賞傣家的田園風(fēng)光；走到村子，可以到緬寺里了解傣族文化的悠久、博大精深和原始自然的宗教、習俗；如果你想品嘗傣家的飲食，熱情好客的傣家人就會(huì )做出風(fēng)味獨特的菜肴招待你。
景東縣文廟
景東縣文廟景東文廟位于景東老城中心地段，左鄰景東最高學(xué)府——景東一中，是滇西南最大的孔廟，又叫黌學(xué)，它始建于清康熙二十一年（公元1682年），總面積5292平方米，曾多次遭戰亂焚毀，又多次重修。最近一次是1984年由國家撥款重修，整座建筑為多級臺階庭院式建筑群。文廟背靠巍巍無(wú)量山，面臨滔滔川河水，五條蛟龍朝圣人，一只采鳳拜先師。自然景觀(guān)十分優(yōu)美。在古梅、蒼松、翠柏的襯托下，更富有詩(shī)情畫(huà)意。文廟內有半池、欞星門(mén)、大成殿、廂房等建筑。其中半池是用條石砌成的一個(gè)月牙池，美觀(guān)大方。它有著(zhù)深厚的文化底蘊。
2. 大方縣景點(diǎn)照片
1、洞的話(huà)，有九洞天，清虛洞2、風(fēng)景區的話(huà)，肯定就是百里杜鵑了。
（百里杜鵑是百里杜鵑國家森林公園的美稱(chēng)。因整個(gè)天然杜鵑林帶寬1～3千米，綿延50余千米（100里），總面積125.8平方公里而得名。）
3、水西湖。
位于貴州省畢節地區大方、黔西、織金、納雍4縣境內，擁有水庫面積達80.54平方千米的寬闊湖面，水西湖庫區屬亞熱帶高原季風(fēng)氣候區，年平均氣溫14攝氏度，是天然避暑勝地。
4、八堡“六寨苗”。
六寨苗地跨大方縣八堡、興隆兩個(gè)鄉鎮，離縣城約60公里，由6個(gè)自然村寨組成。至今已有300多年歷史的六寨苗很具“傳奇”色彩。
5、奢香博物館，奢想夫人墓。是明代貴州著(zhù)名的彝族女土司。其墓葬位于奢香博物館旁，為石圍土封，圓形。
墓裙有龍虎高浮雕石9塊，飾以彝族圖案花紋。
墓前依地形筑平臺兩道，墓地四周以仿古馬頭形墻圈保護，中建水池亭榭、石欄小橋、花圃草坪。
6、油杉河。
源于九龍山北麓，屬赤水河水系。整個(gè)流域面積約為41平方公里。大方境內以油杉河、后河為主要河流，灣流溝澗達數10條之多，一般都在海拔1400米以上，最高點(diǎn)是后河天門(mén)峰，海拔1810M。
3. 大方縣有什么景點(diǎn)
畢節大方太宜居了。
大方縣全年氣候溫暖濕潤，冬天也不會(huì )太冷，溫差小，平均氣溫達到11度，很適合人們居住的地方，曾經(jīng)還被評為夏季休閑百佳縣。
大方縣境內有慕俄格古城、奢香古鎮、龍昌坪大山、馬干山草原、木寨村、油杉河、支嘎阿魯湖、奢香墓、奎峰塔、閣雅古驛道、濟火碑、大渡河橋、清虛洞等旅游景點(diǎn)。
4. 大方縣景點(diǎn)歷史故事
三道堰其得名因古望帝和從帝在柏條河治水期間，用竹簍截水做成三道相距很近的堰頭導水灌田而來(lái)。
都江堰內江的兩大支流——柏條河、徐堰河縱貫鎮域全境，水源豐富，水質(zhì)清澈，親水性好，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，素有古蜀水鄉之稱(chēng)，是歷史上有名的水陸碼頭和商貿之地。鎮域內無(wú)工業(yè)污染企業(yè)，鎮內的柏條河和徐堰河兩大河流是全國水質(zhì)最優(yōu)的河流，也是西南最大的自來(lái)水廠(chǎng)——成都市自來(lái)水六廠(chǎng)的水源提供地，承擔著(zhù)成都市90%以上的供水。
三道堰古鎮充分利用了得天獨厚的水資源，筑成依河而居、傍花隨柳的居家環(huán)境，形成了“川西民居，水鄉特色” 的生態(tài)風(fēng)格。以“親水性” 為主題的呤詩(shī)樓、品茶樓、書(shū)畫(huà)樓、棋牌樓、飲食文化樓、觀(guān)景樓沿柏條河兩岸鱗次櫛比。鎮內錯落有致的青瓦屋頂，高低有序的封火山墻，青石河欄傍河護佑，卵石小道逶迤彎曲，盡顯的是傳統與現代共生，自然同城市結合，豐富多變的典型川西民居。古鎮的青瓦、白墻、小橋、流水、白鷺、垂楊，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，景色清幽，是一幅安寧祥和的風(fēng)情畫(huà)卷，游客可在生態(tài)農業(yè)園區采摘蔬菜，置身其中境深意長(cháng)，令人流連忘返。 1996年11月，被四川省委、省政府批準為“四川省小城鎮建設試點(diǎn)鎮”。
2002年09月，被成都市政府確定為“成都市小城鎮建設重點(diǎn)鎮”。
2007年01月，被成都市政府列為全市60個(gè)優(yōu)先發(fā)展新市鎮之一，發(fā)展為獨具特色的古蜀水鄉休閑旅游新市鎮。
2011年3月，被縣委縣政府確定為世界生態(tài)田園城市建設示范鎮之一。先后榮獲了全國環(huán)境優(yōu)美鄉鎮、省級城鄉環(huán)境綜合整治環(huán)境優(yōu)美示范鎮、省級園林城鎮、省級衛生鎮、省級綠化模范單位、市級二星級平安鎮、成都市十大魅力城鎮和成都市十佳休閑旅游城鎮等殊榮。
2014年4月29日，三道堰被批準為國家4A級旅游景區，被譽(yù)為“西部最美水鄉——三道堰”。 三道堰是成都平原上唯一有兩河并流、且已有一千多年歷史的水鄉古鎮，素有古蜀水鄉之稱(chēng)，是歷史上有名的水陸碼頭和商貿之地。
古鎮靜靜地躺在百里長(cháng)河，千年流水帶著(zhù)岷水的情感梳理著(zhù)古鎮秀美的容顏。只因有這一河好水的滋潤，才使得這古鎮浸透了水光月色，流淌著(zhù)悠長(cháng)古韻，積淀了古老川西厚重的底蘊。城鎮建筑以親水性為主題，臨水而筑，以灰瓦白墻、小青瓦屋頂、高低錯落的風(fēng)火山墻、挑梁等為特征的徽派建筑與川西民居風(fēng)格溫情結合，是古鎮一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。每年農歷端午節舉辦的龍舟會(huì )，以賽龍舟、搶鴨子、放河燈、歌舞表演、川劇座唱、書(shū)畫(huà)展覽等活動(dòng)為主要內容，熱鬧非凡、人山人海，是三道堰鎮久負盛名的傳統文化節日。
鎮域內有堰橋、惠里情境商業(yè)街、導堰公園、水鄉文化廣場(chǎng)、“三道堰”休閑公園、樂(lè )水公園、“三道堰古鎮”大牌坊、“水鄉坊”、“濱河坊”等仿古牌坊和建于1923年的永定橋、中共郫縣第一個(gè)支部成立所在地和郫縣革命的發(fā)祥地――青塔寺、充滿(mǎn)傳奇和地域特色的古水陸碼頭、望江樓、聞水閣等特色景點(diǎn)，反映水鄉圖語(yǔ)的墻體畫(huà)耐人尋味。正逐步恢復建于明朝的“五省會(huì )館”（湖廣館、廣東館、福建館、江西館、陜西館）、字庫等特色景點(diǎn)。
三道堰鎮的飲食文化豐富多彩，“黃辣丁”、“炒大蝦”、“戴大肉”等特色菜名揚千里，招徠八方美食家紛至沓來(lái)。河畔的休閑港、飲食樓、水上人家更是節假日休閑旅游的好去處處，三道堰遠離了大都市的喧囂，在綠草茵茵、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的秀水河畔，讓人產(chǎn)生意境瑕想、平和安詳的情趣。
每年五月端午節的“龍舟會(huì )”，是三道堰鎮久負盛名的傳統文化節，以賽龍舟、搶鴨子、歌舞表演、川劇座唱、書(shū)畫(huà)展覽等文體活動(dòng)為內容吸引很有游客過(guò)來(lái)觀(guān)光旅游。三道堰除了每年都要舉行的眾所周知的活動(dòng)外，還新舉行豐富多彩的活動(dòng)：2014年潑水節、2015三道堰迎春燈會(huì )等等。
惠里情境商業(yè)街
“惠”既有仁愛(ài)、恩惠之意，又同“慧”智慧、聰明之意。“里” 取居住、街坊、同“理”治理之意。通過(guò)“政府主導、平臺運營(yíng)、業(yè)主參與”的城市經(jīng)營(yíng)理念，匯聚大家的智慧將三道堰“惠里”特色街打造成一條和諧、美好、繁榮的街區。
惠里情境商業(yè)街沿河而建，全長(cháng)2000米，占地50000平方米。以?xún)?yōu)質(zhì)的生態(tài)資源為依托，以水鄉碼頭主題文化為優(yōu)勢，是集美食、休閑、娛樂(lè )、風(fēng)光、民俗文化等為一體的綜合性精品文化旅游項目。其運用傳統川西古建與徽派建筑風(fēng)格相結合的手法，精心將那些消失塵封的建筑群落得以生動(dòng)再現。
項目分為一期風(fēng)貌工程、二期主題工程和三期配套工程。一期風(fēng)貌工程位于柏條河岸，主要以三道堰傳統美食餐飲為主，有苗苗魚(yú)、曾媽土菜、李大肉等餐飲店。二期主題工程定位為五省會(huì )館區，主要有德國現釀啤酒館、香道館、功夫茶館、三道宴特色餐飲、重慶老灶火鍋等業(yè)態(tài)的休閑商業(yè)。建筑風(fēng)格以清末民初為背景，中西結合，并恢復“戲臺”、“字庫”等地理文化標識，將塵封的民國歷史畫(huà)卷生動(dòng)再現。三期文昌街主要以旅游購物、特色小吃為主。其設計分為“印象·水街”、“鄉情·水街”和“市景·水街”三部分，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，營(yíng)造出一幅怡人的水鄉風(fēng)情畫(huà)卷，講述了三道堰優(yōu)美的農耕故事，展現了蜀人超凡的生活智慧。
三道堰青杠樹(shù)村
“兩江碧水抱村流，百歲青杠挽漁舟。半島天成無(wú)雕飾，千古田園有遺風(fēng)。”青岡樹(shù)村是市級新農村綜合體示范建設樣板村。千百年來(lái)，川西平原形成了一種叫做“林盤(pán)”的居住方式，而青杠樹(shù)村也充分尊重和發(fā)揚的這一極具地域特色的傳統居住形態(tài)，依托現有林盤(pán)，以“院落”為組合單位，采取小規模、組團式、院落式的空間布局，規劃了9個(gè)聚居組團。建筑風(fēng)格既保留傳統川西民居輕盈精巧的建筑造型、樸素淡雅的建筑色彩，又融入現代建筑美觀(guān)實(shí)用、簡(jiǎn)潔大方的特質(zhì)，粉墻黛瓦、錯落有致，原有的高大喬木全部得以保留，原來(lái)的灌溉溝渠在小區內蜿蜒流過(guò)，變成了具有灌溉、景觀(guān)雙重功能的生態(tài)渠。牌坊、水車(chē)、亭子等景觀(guān)，使整個(gè)新村更具品質(zhì)與活力，生態(tài)、形態(tài)、文態(tài)高度融合，形成了“院在田中、院田相連”的川西田園風(fēng)光。
按照“農民主體，政府引導，市場(chǎng)運作”的原則，以農民集中建房整治項目為主要抓手，以“三體現一方便”為目標，綜合推進(jìn)農民新居建設、基礎配套建設、公服平臺建設和現代產(chǎn)業(yè)培育，現已取得初步成效。
生態(tài)為本。以“建美麗新村，享幸福生活”的總體方向，按照“小規模、組團式、生態(tài)化”的理念，把整個(gè)村作為AAAA級景區來(lái)規劃和打造。依托現有林盤(pán)院落，規劃采取“宜散則散,宜聚則聚”布局了9個(gè)農民新居聚居點(diǎn)，并依河布局了生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶，促進(jìn)產(chǎn)村相融。在建設過(guò)程中，始終把生態(tài)作為最寶貴的資源來(lái)保護和利用，不改變田園肌理，不破壞河流溝渠，不砍伐成型竹木。農民新居依然保留了川西林盤(pán)的風(fēng)味和特色。同時(shí)，把水系串連到每一個(gè)聚居點(diǎn)，并將連片低槽田改造成生態(tài)濕地，既有很好的景觀(guān)效果，又兼顧了排水、灌溉和種植功能，使整個(gè)區域形成一個(gè)原汁原味的生態(tài)家園。
文化為魂。在建筑形態(tài)上，以川西民居為主基調，融入現代生活的功能需求，聚居點(diǎn)內房屋高低錯落、疏密有致，粉墻黛瓦、朱檐碧樹(shù)，墻內有小院、墻外有菜園，小區間綠道相連、溝渠環(huán)繞，讓不少城里人羨慕不已。同時(shí)，通過(guò)景觀(guān)節點(diǎn)、農耕博物館等重現青杠樹(shù)水陸碼頭的繁華景象，將清代老垸子、百年古井等文化遺跡加以改造和景觀(guān)化處理，在拆舊過(guò)程中對有價(jià)值的房屋構建、生產(chǎn)器具等進(jìn)行收集保護，為傳承水鄉文化留下珍貴資料。
樂(lè )水公園
樂(lè )水公園占地面積50畝，以熱帶海洋風(fēng)情為主要基調，是一個(gè)集戲水、游泳、健身、游覽等功能為一體的開(kāi)放式親水主題樂(lè )園。樂(lè )園為三道堰夏季潑蘭戲水主場(chǎng)地。三道堰端午潑蘭習俗源于清代中葉，人們互潑蘭湯祛病除濕，后演變?yōu)榛姳硎菊嬲\的祝福。以前的三道堰是水陸碼頭，場(chǎng)鎮上最繁華的時(shí)候，常住人口達數千，加上流動(dòng)人口將近萬(wàn)人。衣食足，禮儀興，文化盛。端午時(shí)節，三道堰的鄉紳通過(guò)行會(huì )集資的方式，開(kāi)始在端午節辦會(huì )，座商、行商、攤販物資交易頻繁，木偶、曲藝、皮影文藝表演熱鬧，人們通過(guò)互相潑蘭湯的形式，用飛濺的水花表示衷心的祝福。這一天有點(diǎn)像外國的狂歡節，不用拘于形式、不用禁錮情趣，人們可以盡情放松。
5. 大方縣的景點(diǎn)介紹
河南登封最著(zhù)名的旅游景點(diǎn)很多，就簡(jiǎn)單介紹幾個(gè)吧，希望對你有所幫助。
嵩山少林寺
少林寺，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)乘汽車(chē)，可直達寺院門(mén)前。少林寺創(chuàng )建于北魏太和二十年（496年），因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說(shuō)嵩》中所說(shuō)：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地，所以又稱(chēng)《少林禪寺》和《大少林》．據文獻記載，北魏太和十九年（495年）印度高僧跋陀自西域跋涉來(lái)洛陽(yáng)，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔于少室山陰，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達摩來(lái)中國，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴大，傳說(shuō)達摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。少林寺原有建筑較多，分布較廣。現在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外，還有離寺西不遠的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，缽盂峰下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周?chē)墓潘⒈痰取?/p>
嵩山
嵩山位于河南省登封縣境內，地處中原，故稱(chēng)中岳，分太室、少室二山，各36峰，主峰海拔1492米。嵩山以其歷史悠久,文化燦爛,名勝古跡繁多,居五岳之冠，全山有72峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十二寺”之說(shuō)。有著(zhù)天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。嵩山被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭——少林寺；現存規模最大的塔林——少林寺塔林；現存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔；現存最古老的闕——漢三闕；樹(shù)齡最高的柏樹(shù)——漢封“將軍柏”；現存最古老的觀(guān)星臺——告城元代觀(guān)星臺。“日出蒿山坳，晨鐘驚飛鳥(niǎo)，林間小溪水潺潺，坡上青青草……”。一曲悠揚的《牧羊曲》依然讓人心如潮水。少林寺的秀麗景色早已從這首優(yōu)美的歌里栩栩如生地縈繞心懷。
嵩陽(yáng)書(shū)院
嵩陽(yáng)書(shū)院在河南省鄭州登封市嵩山南麓。創(chuàng )建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）時(shí)，時(shí)稱(chēng)嵩陽(yáng)寺，至唐代改為嵩陽(yáng)觀(guān)，到五代時(shí)周代改建為太室書(shū)院。宋代理學(xué)的“洛學(xué)”創(chuàng )世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽(yáng)書(shū)院講學(xué)，此后，嵩陽(yáng)書(shū)院成為宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。明末書(shū)院毀于兵燹，清代康熙時(shí)重建。嵩陽(yáng)書(shū)院經(jīng)歷代多次增建修補，規模逐漸形成，布局日趨嚴整。書(shū)院的建制，古樸雅致，大方不俗。嵩陽(yáng)書(shū)院與河南睢陽(yáng)書(shū)院（又名應天書(shū)院）、湖南岳麓書(shū)院、江西白麓洞書(shū)院并稱(chēng)我國四大書(shū)院。嵩陽(yáng)書(shū)院環(huán)境十分幽美，為讀書(shū)勝地。書(shū)院內建筑布局保持著(zhù)清代前的風(fēng)格，現存殿堂廊房五百余間，共有五進(jìn)院落組成。首為先師祠，供奉與書(shū)院有關(guān)的先師先賢，其后為講堂，講堂后為道統祠，最后是藏書(shū)樓。兩側配房原為“程朱祠”、書(shū)舍、學(xué)齋等。
三皇寨
三皇寨景區是嵩山世界地質(zhì)公園、嵩山風(fēng)景名勝區和嵩山國家森林公園的重要組成部分，是嵩山風(fēng)景名勝區內一個(gè)以山岳自然風(fēng)光為主的景區，位于嵩山少室山西麓，距登封市區15公里，北與少林寺景區接連交壁，總面積約35平方公里。三皇寨是一處懸掛于少室山腰的天然山寨。整個(gè)景區山體陡滑，山頂平寬。具有泰山之雄、華山之險、北恒之奇、南衡之秀等特點(diǎn)，以峰奇、路險、石怪、景秀聞名中原。春夏綠林吐翠，百花芬芳；深秋層林盡染，萬(wàn)山紅遍；嚴冬山舞銀蛇，原馳蠟象，是我國北方少有的自然景觀(guān)，因人們?yōu)榱思o念人祖三皇（天皇、地皇、人皇）在嵩山一帶開(kāi)天辟地之功而命名，踏遍嵩山的寺廟宮觀(guān)，唯有這里敬奉的神靈游離于三教之外，以人祖為宗，虔誠奉祀。
登封中岳廟
中岳廟即指嵩山中岳廟，位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4千米。它背倚黃蓋峰，北依黃蓋峰，面對玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環(huán)抱，布局謹嚴，規模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌，總面積11萬(wàn)平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現存規模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴的廟宇在全國也是罕見(jiàn)的。登封中岳廟，道教著(zhù)名宮觀(guān)。位于河南省登封市嵩山東麓。始建于秦，西漢元封元年(前110年)漢武帝游嵩山時(shí)下令祠官增其舊制；東漢安帝元初五年(118年)增建“太室闕”；南北朝期間曾兩遷廟址于嵩山玉案嶺、黃蓋峰。約在北魏時(shí)改為今名，后廟址復有變遷，唐玄宗時(shí)復歸原址，并有擴建；宋乾德二年(964)增建行廊一百余間，祥符六年(1013)增修崇圣殿及牌樓等八百余間，時(shí)雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，為極盛時(shí)期；明代崇禎十七年(1644)毀于大火。
大熊山仙人谷
位于河南省登封市大熊山風(fēng)景區的仙人谷風(fēng)景怡人、山清水秀、幽幽曲徑，好似室外桃源一般。這里是堯帝故里，是少林寺歷史上的糧庫水峪寺所在地。登封情人谷的名字來(lái)自于一個(gè)美麗的傳說(shuō)：相傳，夏代時(shí)期的大熊山原來(lái)是光禿禿的荒山，周?chē)傩者B年干旱苦不堪言，九龍圣母以慈悲心腸帶領(lǐng)龍子開(kāi)泉引水后，大熊山變得山青水秀，面貌一新，成為遠近聞名的風(fēng)水寶地。盛唐時(shí)期起，少林寺地位得到空前的高漲。皇家賜良田無(wú)數，隨在大熊山建立水峪寺，屬于少林寺下院，因位于馬峪川畔而得名。水峪寺不僅是少林寺的下院，也是少林寺的一個(gè)重要糧倉，歷史上少林寺曾儲藏糧食于此，災荒時(shí)救濟災民。而其他僧人們也爭先駐足，寺廟林立。其中有座梅花寺，主持隱覺(jué)善事常為，威望甚高。
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6. 大方縣景點(diǎn)排名
大方縣特產(chǎn)：天麻、杜仲、竹蓀、獼猴生物資源十分豐富，有“全國天麻產(chǎn)貴州、貴州天麻產(chǎn)大方”之譽(yù)；大豆、蕓豆、反季節無(wú)公害蔬菜、脫毒馬鈴薯、皺椒是大方的大宗農產(chǎn)品，皺椒、蕓豆遠銷(xiāo)港澳和東南亞一帶，以豆棒、豆干、豆豉為主的豆制品堪稱(chēng)地方一絕；烤煙質(zhì)地優(yōu)良，是大方的主要經(jīng)濟作物，也是大方重要的經(jīng)濟支柱，大方是全國重點(diǎn)烤煙生產(chǎn)基地，也是英美煙草公司基地和貴州省進(jìn)出口公司煙葉基地縣之一。
7. 大方縣著(zhù)名景點(diǎn)
答：貴州畢節旅游的風(fēng)景點(diǎn)有國家5A級景畢節百里杜鵑花海，畢節市織金溶洞風(fēng)景名勝區，畢節市黔西市境內的烏江百里畫(huà)廊風(fēng)景風(fēng)，畢節市威寧縣草海風(fēng)景名勝區，畢節市赫章縣阿西里西大草原風(fēng)景區，畢節市大方縣九洞天風(fēng)景名勝區等景點(diǎn)都是人們旅游的好地方。
8. 大方縣城旅游景點(diǎn)大全
四川有四種比較具有代表性的彝文刻碑。第一為祿勸摩崖石刻，祿勸摩崖石刻是在祿勸縣法宜村摩崖上發(fā)現的一塊彝文碑，為國內最古老的彝文碑記之一。據考察，此刻為明末作品。主要記述了羅婺(鳳氏)十四代世襲土知府350多年的譜系。有鳳氏稱(chēng)雄于世，多次奉朝廷之命征戰，凱旋而歸，受到朝廷嘉獎的記載;也有祖佑裔昌，不忘祖先恩情，數次籌備豐盛的祭牲禮品，舉辦祭祖盛典的情況。其中，涉及當時(shí)的政治、經(jīng)濟、地理、歷史、軍事等諸方面。
碑文以五字句為主，間有三字、四字、七字句。組詞巧妙，字句精練，有的地方，僅用四五個(gè)字的一句話(huà)，就記述了一代人的活動(dòng)。文中還有許多生動(dòng)、形象的比喻和夸張的手法，并穿插了一些神話(huà)，讀起來(lái)引人人勝。這充分證明彝語(yǔ)(彝文)的詞匯是相當豐富的，表達能力也是很強的。它與貴州大方縣的千歲忂碑和大渡河修橋彝漢雙碑同為最古老的彝文碑記，是研究彝族歷史、語(yǔ)言、文學(xué)等方面的寶貴資料。
第二則為水西大渡河橋舞漢雙碑記，水西大渡河橋及彝漢雙碑位于大方縣城東南40公里雞場(chǎng)區場(chǎng)河畔的大渡河上。奢香所修的“奢香驛”即通過(guò)此橋。彝文碑豎立在左方，漢文碑在右方，兩碑并立，為彝族齋墨撰文。在碑蓋“水西大渡河建石橋記”九個(gè)大彝文字的兩側，亦有高0.17米、橫長(cháng)0.20米的彝族傳說(shuō)中的“眉鳴紅花”和“雁落青開(kāi)”浮雕兩幅。碑文為左起直書(shū)計24行，共陰鐫彝文1923字，內容除記述建橋經(jīng)過(guò)外，還比較詳細地敘述了水西彝族的歷史及彝族先民在慕俄格(今大方)的戰功、政績(jì)、風(fēng)尚和文化等。
第三為千歲衢碑，千歲忂碑是明嘉靖二十五年(公元1546年)為貴州宣慰使安萬(wàn)銓捐資興修衢道而刻的巖碑。千歲衢系開(kāi)山劈嶺、削巖鑿石而成，彝語(yǔ)稱(chēng)為“阿東鉅”路。其在大方縣城西25公里，屬該縣馬場(chǎng)區白布鄉。
第四為成化鐘，成化鐘是明成化年間羅甸水西的一口銅鐘。于1981年由大方縣文化館文物組的同志在縣城關(guān)小學(xué)內發(fā)現，鐘面有彝文和漢文，均注明該鐘鑄于明“成化二十一年乙巳年(公元1485年)四月十五日丙寅吉旦”，為迄今發(fā)現最早刻有彝文的器物。鐘文里所稱(chēng)“水西”即古羅甸水西。今貴州大方縣城，古時(shí)為羅甸水西的政治、經(jīng)濟和文化中心。
除此之外，彝族地區的阿廬古洞也格外的迷離神奇。“阿廬”是彝語(yǔ)音譯，傳說(shuō)是據古代彝族阿廬部落的名稱(chēng)而得名。阿廬古洞距滬西縣城3公里外，以秀麗而粗獷、多姿而神秘馳名，俗稱(chēng)廬源洞。洞內清風(fēng)拂面，撩人衣襟。小道迂回多險，寬敞處則可容納上千人。這里有地下石林、娟娟細流、清清潭水，還有各種形狀的孔道、跌宕陡坎、幽谷深澗。有的孔道，深邃莫測，只一人可過(guò)。整個(gè)洞全由奇特的石筍、鐘乳石構成，呈現出各種形色，紅的如珊瑚，綠的如翡翠，黃的如琥珀，白的如玉石，琳瑯滿(mǎn)目，絕妙無(wú)比。
有的一柱落地，好似擎天玉柱;有的形似蓮臺，仿佛觀(guān)音寶座。以石擊之，丁丁冬冬，聲似琴聲，又如鐘鳴。古人云:“云散芙蓉露玉巔，四時(shí)花木盡爭妍，煙霞古洞蒼苔合，仙景分明不浪傳。”據說(shuō)徐霞客當年曾游過(guò)阿廬古洞，贊嘆不已。在每年農歷的二月十九日，方圓數十里的彝族同胞和遠方來(lái)的客人，扶老攜幼，來(lái)阿廬古洞游覽。阿廬古洞有其秀麗迷人的風(fēng)光傳說(shuō)，吸引了一批又一批中外游客來(lái)此觀(guān)光游覽。現在的阿廬古洞是與著(zhù)名的石林風(fēng)景區相媲美的另一個(gè)旅游勝地，是中國西南地區最大的一個(gè)溶洞。
彝族地區還有著(zhù)許許多多的名勝古跡如奢香墓、巍山城古樓、云南石林、巍寶山等等，都體現了彝族地區歷史文化的產(chǎn)生和發(fā)展。
