2月份去印度旅游應如何著(zhù)裝(12月去印度穿什么衣服)- 習俗- 魅力冬楠雅

1. 12月去印度穿什么衣服

12月3日大事記

1818年12月3日伊利諾州成為美國第21個(gè)州。

1863年12月3日曾國藩委派容閎出洋購買(mǎi)機器。

1880年12月3日前直隸提督劉銘傳奏請試辦鐵路。

1904年12月3日美國天文學(xué)家珀賴(lài)因在加利福尼亞州利克天文臺發(fā)現木星的衛星木衛六。

1907年12月3日羅斯福主張以庚子賠款援助中國教育

1910年12月3日在巴黎汽車(chē)展上，霓虹燈首次亮相。

1912年12月3日第一次巴爾干戰爭結束。

1943年12月3日中日在常德激戰1944年12月3日希臘內戰爆發(fā)。

1948年12月3日上海江亞輪里銅沙（上海）海難死亡3000余人世界第一海難。

1953年12月3日冷凍精子進(jìn)行人工授精首獲成功

1971年12月3日印度對巴基斯坦發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻

1973年12月3日南朝鮮（韓國）樸正熙集團被迫宣布“內閣改組”

1979年12月3日世界協(xié)調時(shí)間取代格林尼治標準時(shí)間

1980年12月3日中共中央、國務(wù)院作出《關(guān)于普及小學(xué)教育若干問(wèn)題的決定》

1980年12月3日秦始皇陵出土大型銅車(chē)馬

1982年12月3日第九屆亞運會(huì )閉幕1982年12月3日聯(lián)合國大會(huì )通過(guò)《關(guān)于殘疾人的世界行動(dòng)綱領(lǐng)》1984年12月3日中共中央、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于嚴禁黨政機關(guān)和黨政干部經(jīng)商、辦企業(yè)的決定》

1984年12月3日法國首次舉行使用微機比賽

1984年12月3日位于印度博帕爾的美國聯(lián)合碳化物公司發(fā)生特大毒氣外泄事故

1985年12月3日我國第一條貨輪海運郵路開(kāi)通

1986年12月3日共青團十一屆五中全會(huì )通過(guò)決議團員要做精神文明建設先鋒

1988年12月3日北京首批私營(yíng)企業(yè)獲準成立

1989年12月3日世界首例肝心腎移植成功

1990年12月3日美國兩飛機在機場(chǎng)相撞

1990年12月3日德國統一后首次大選揭曉

1994年12月3日全國組織工作會(huì )議閉幕

1996年12月3日日本頭號通緝犯林泰男落網(wǎng)

1998年12月3日人類(lèi)首次徒步穿越雅魯藏布大峽谷

2000年12月3日全國農村“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習教育工作會(huì )議召開(kāi)2001年12月3日美國安然（Enron）因會(huì )計丑聞而宣布破產(chǎn)。

2002年12月3日我國獲得2010年世博會(huì )舉辦權。

2. 印度現在穿什么衣服

印度婦女穿的傳統衣服叫沙麗

沙麗，又稱(chēng)沙麗服，是印度、孟加拉國國、尼泊爾、斯里蘭卡等國婦女的一種傳統服裝。用印度絲綢制作的莎麗一般長(cháng)5.5米，寬1.25米，兩側有滾邊，上面有刺繡。通常圍在長(cháng)及足踝的襯裙上，從腰部圍到腳跟成筒裙狀，然后將末端下擺披搭在左肩或右肩。

印度紗麗面料有很多，一般的平民穿普通棉或麻的紗麗，有錢(qián)人穿較高級的純棉，紗之類(lèi)的，貴族的穿的是真絲，綢緞，雪紡紗。富裕的印度婦女往往備有幾十、甚至上百套無(wú)一重復顏色花樣的莎麗用于不同場(chǎng)合。　在印度人眼里，可以從莎麗的花樣顏色的區別和面料質(zhì)地的不同上看出著(zhù)裝者來(lái)自哪個(gè)地區，估計出她的身份、年齡和社會(huì )地位。

由于種族。部落﹑語(yǔ)言﹑風(fēng)俗﹑信仰和習慣各不相同，印度紗麗的式樣也多種多樣。

3. 印度服飾怎么穿戴

拉薩藏裝ABC

　　藏族服飾因各地的自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式的差異，具有鮮明的地域特征。作為首府城市的拉薩，服飾既有其他藏區服飾的共性，也有自身的特點(diǎn)。

　　男女服飾主要由藏袍（藏語(yǔ)稱(chēng)為“曲巴”）、襯衣、腰帶、佩飾、帽子、靴子組成。基本特征是肥腰、長(cháng)袖、大襟、右衽。整體面貌是以平面的、直線(xiàn)的、舒適的、飄逸的風(fēng)格為主要特點(diǎn)。

　　男女藏袍的左襟大右襟小，黑色氆氌藏袍衣襟、袖口和下擺用藍布綢內貼邊，右腋下釘個(gè)紐扣。

　　拉薩女性服飾因季節而分為兩種，夏季穿無(wú)袖藏袍（藏語(yǔ)稱(chēng)為“曲巴普美”），冬季穿有袖藏袍（藏語(yǔ)稱(chēng)為“曲巴普祐”），藏袍長(cháng)至腳面。

　　女式藏袍分為兩種，一種是從過(guò)去一直保留下來(lái)的傳統樣式，這種樣式裁剪上沒(méi)有收腰、有袖長(cháng)袍是連肩的，結構簡(jiǎn)單舒展。一般袍的長(cháng)度超過(guò)著(zhù)裝者本人，長(cháng)及地面，著(zhù)裝時(shí)需穿上兩袖然后將領(lǐng)部頂在頭上，將左襟搭在右襟上，并在右腋下系扣形成右衽；將左右兩邊重合多出的的部分向后折疊，長(cháng)度控制在腳面上，系腰帶（腰帶一般為絲綢面料）；然后將頭頂的領(lǐng)子放下來(lái)，會(huì )在胸部形成一個(gè)囊狀（藏語(yǔ)稱(chēng)為“昂巴”），便于放置一些小物品。另外一種是改良后的新式藏裝，量體裁衣長(cháng)度剛到腳面，將腰部收腰，腰部以下袍身縫合在一起，左右兩邊縫上同面料腰帶，穿著(zhù)時(shí)只需套頭穿上系扣，兩邊向后折疊即可。穿著(zhù)方便快捷，左右腋下沒(méi)有多出的量，使女性盡顯腰身，婀娜多姿。內著(zhù)襯衫（藏語(yǔ)稱(chēng)為“玟玖”），襯衫較短，一般在腰部及腰部以上，寬直裾、無(wú)扣；穿時(shí)將領(lǐng)邊翻折于藏袍外，領(lǐng)邊與藏袍領(lǐng)邊寬度一樣，長(cháng)度稍短，并在領(lǐng)部右下方別一枚精美的胸針，進(jìn)行裝點(diǎn)。

　　拉薩女性對藏袍的面料和色彩選用十分考究，要求面料光潔平整，紋路清晰，質(zhì)地柔軟,緊密適中，懸垂性好的面料。往往都選用綢緞、嗶嘰、氆氌（藏族傳統毛紡織品）、諧瑪（氆氌中質(zhì)地最好的一種）；夏季面料色彩選用純度較低的高雅色調，花色較小、基本上不會(huì )選擇對比性非常強的色彩。氆氌和諧瑪面料均沿襲傳統習慣為黑色，每逢藏歷新年穿里子為羊羔皮毛長(cháng)袖藏袍，外罩純毛面料，藏語(yǔ)稱(chēng)為——“巴扎”。

　　腰間系五彩細條紋圍裙（藏語(yǔ)稱(chēng)為“邦典”）,是女性表示婚否的標志，在拉薩已婚女性系邦典，未婚女孩是不系邦典的。邦典是用三幅長(cháng)短一樣的色條氆氌縫制而成，據說(shuō)“中間一條代表家庭主人即丈夫，右邊代表自己，左邊代表子孫后代”，已婚女性無(wú)論在家或外出都必須帶邦典；拉薩女性喜歡彩條紋較窄的邦典，多選用質(zhì)地較好的諧瑪邦典、絲線(xiàn)邦典等。節慶佩戴的邦典兩邊上角有一對金絲彩緞，中間還有方形四指寬的彩緞或布條，這些在藏語(yǔ)里稱(chēng)“卓典”，起到裝飾或固定邦典帶子的作用，這種邦典都系在面料較厚的藏袍上。

　　拉薩女性，按傳統習俗從小就得扎耳朵洞，如果沒(méi)有耳朵洞就會(huì )被人恥笑來(lái)世會(huì )變成驢；穿藏袍必須佩戴飾品，否則寓為不吉利。服裝佩飾不求堆砌，佩帶耳環(huán)、項鏈、手鐲、戒指，喜愛(ài)做工精巧、秀氣、雅致的造型，材質(zhì)主要有金、銀、玉、珍珠、珊瑚、松石等。發(fā)辮上沒(méi)有過(guò)多的飾品，已婚婦女梳兩個(gè)辮子，在發(fā)尾部編入彩色絲線(xiàn)藏語(yǔ)稱(chēng)為“扎繡”，有時(shí)垂于身后，有時(shí)將兩發(fā)辮交叉盤(pán)在頭上。

　　還有一種盛裝佩飾是過(guò)去拉薩貴族婦女佩飾，頭戴三角形或“Y”字形冠飾藏語(yǔ)稱(chēng)為“巴柱”，造型別致、裝飾華麗是高貴身份的象征；“巴柱”根據材質(zhì)分為，“姆弟巴柱”（珍珠冠）和“曲如巴柱”（珊瑚冠）；耳朵兩旁佩戴以金鑲嵌綠松石制成的大耳飾藏語(yǔ)稱(chēng)為“埃果”；整體頭飾佩戴較繁瑣。胸飾藏語(yǔ)稱(chēng)為“噶烏”，是用金或銀鏨花制成的八角形胸飾盒, 外表雕飾精美,上面鑲嵌寶石、松石，鏈子由珍珠、珊瑚、天珠等串成。現今“巴珠”基本不戴了，但價(jià)格不菲的胸飾“噶烏”由于造型美觀(guān)大氣、色澤華麗、裝飾精美、佩戴方便和藏袍搭配在一起民族特色濃厚，受時(shí)下女性青睞，也成為婚慶時(shí)新娘子必不可少的胸飾。

　　拉薩郊區農村女性戴頭巾，藏語(yǔ)稱(chēng)為“果熱”將四方頭巾對折成三角形包裹頭部。年輕的喜歡戴色彩較艷麗的頭巾，年紀大的喜歡戴深色頭巾。在一些節慶時(shí)會(huì )戴白色或黃色頭巾。

　　拉薩男裝主要是以長(cháng)袖藏袍為主，里面穿襯衣和褲子。男式襯衫是立領(lǐng)大襟，襯衫領(lǐng)部用織錦滾邊，下擺梳理規則的毛邊作為裝飾，也有的用均勻的縫制線(xiàn)跡做裝飾線(xiàn)，褲子一般為西褲。

　　男藏袍肥大、腰寬、袖口較寬而長(cháng)。有的右腋下用布綢做4厘米寬、20厘米長(cháng)的飄帶，著(zhù)裝時(shí)需穿上兩袖然后將領(lǐng)部頂在頭上，將左襟搭在右襟上，并在右腋下系扣形成右衽；將左右兩邊重合多出的的部分向后折疊，腰部以下臀部位要形成四道褶皺（藏語(yǔ)稱(chēng)為“姑蘇”），下擺提起，略過(guò)膝蓋，系腰帶（腰帶一般都會(huì )選用紅色絲綢兩頭有絲穗的），將絲穗部分垂放在前面,胸部至腰間形成大囊，可放置隨身攜帶的物品；夏天時(shí)將右袖脫下，或垂于身后或搭在肩上，也可以?xún)尚涠济撓率谘g；冬季時(shí)兩袖都穿上，褲腿塞進(jìn)藏靴里，顯得精神利索。

　　年紀大的男性會(huì )選用藏青、黑、褐、深灰等明度較低的厚重色，年輕人則選淺灰、淺藍、棕黃色等色彩明度較高的顏色。內搭亞麻色、白色、絳紅色等立領(lǐng)大襟襯衣。藏袍面料多選用嗶嘰、絲綢、氆氌、諧瑪、素布，襯衣面料多選用印度棉麻布或綢緞；藏歷新年穿里子為羊羔皮長(cháng)袖藏袍，外罩純毛面料，藏語(yǔ)稱(chēng)為“巴扎”。佩戴簡(jiǎn)單精巧的，松石、珊瑚、天珠等首飾，不夸張，不堆切；拉薩男裝整體簡(jiǎn)潔儒雅。

4. 12月去印度穿什么衣服好

12月23日這天發(fā)生了:

1.1988年12月23日沈陽(yáng)發(fā)生客車(chē)和列車(chē)相撞事件。1988年12月23日23時(shí)50分，由丹東開(kāi)往北京的298次直快列車(chē)行駛到伊馬圖-清河門(mén)間94公里960米無(wú)人看守道口處時(shí)，遼寧省大洼縣運輸公司的一輛滿(mǎn)載民工的大客車(chē)搶越道口，結果猛烈相撞。截至24日13時(shí)，已死亡46人，還有54人受傷。機車(chē)和一節車(chē)廂顛覆，3節車(chē)廂脫軌。

2.1988年12月23日印度總理拉吉夫·甘地結束對我國的正式訪(fǎng)問(wèn)。1988年12月19日至23日，印度總理拉吉夫·甘地對我國進(jìn)行正式訪(fǎng)問(wèn)。

5. 印度穿衣服有什么講究

印度的全稱(chēng)為印度共和國，位于南亞次大陸的印度半島，是世界四大文明古國之一。首都是新德里，國語(yǔ)為印地語(yǔ)，英語(yǔ)為官方語(yǔ)言，國花為荷花。

印度人見(jiàn)面時(shí)的禮貌用語(yǔ)是“納莫斯德”，即祝賀、致敬之意。人們不分時(shí)間、見(jiàn)面或分手都會(huì )說(shuō)這樣的話(huà)。在稱(chēng)呼某人時(shí)，根據被稱(chēng)呼人的身份地位的不同而有所區別。對老人或父輩，在名字后面加上一個(gè)“吉”字，意為老翁或老先生，或稱(chēng)“巴布”意為大伯、父親。印度人對偉人、老師更是推崇，如對師長(cháng)、導師稱(chēng)“古魯”，稱(chēng)甘地為“圣雄”即國父之意，稱(chēng)博學(xué)家、梵學(xué)家為“潘迪特”。對一般學(xué)者稱(chēng)“斯利”（即“先生”）。對精通伊斯蘭教主義和阿拉伯語(yǔ)的穆斯林學(xué)者，稱(chēng)“毛拉”或“大毛拉”。

人們見(jiàn)面時(shí)，不但使用上述用語(yǔ)，還有各種舉止。他們一向是兩手合十，或舉手示意。一般兩手空時(shí)，則合掌問(wèn)候，合掌之高低，其意頗不相同。對長(cháng)者宜高，兩手至少與前額相平，對平者宜平，一般位于胸口和下頜之間，對晚輩宜低，齊于胸口即可。若久別重逢，格外親熱，或作遠別，或有大事發(fā)生等，則往往擁抱。擁抱時(shí)，彼此的雙手搭在肩上，先是把頭偏向左邊，胸膛貼緊一下，然后把頭偏向右方，再把胸膛貼緊一下。有時(shí)，彼此用手撫著(zhù)背，緊緊抱著(zhù)，以表示特別親熱。如遇迎候嘉賓，則往往敬獻花環(huán)，并套掛在客人脖子上，表示由衷的歡迎。如你的脖子上被戴上了一個(gè)花環(huán)，這是印度人對你的尊敬。你應馬上取下來(lái)，以此表示你的謙虛。

此外，對于尊長(cháng)或向某人表示懇求時(shí)，則行摸腳禮，即屈身用手摸長(cháng)者的腳尖，然后再用手摸一下自己的頭，以表示自己的頭同被摸者的腳相接觸。還有的懇求者干脆就跪在地上，用雙手去摸對方的腳，用頭的前額去觸對方的腳尖。印度婦女尤其是穆斯林女子，因受閨閣制度影響，甚少拋頭露面，她們不與陌生人隨便交往，也不和異性握手。印度人還有尊重長(cháng)者的風(fēng)氣，一般不在長(cháng)者面前喝酒抽煙。長(cháng)輩有所吩咐時(shí)，幼輩應答應一聲“是”，并把頭昂起來(lái)，以示遵從

6. 印度平時(shí)穿衣服

印度人主要穿著(zhù)由當地種植的棉花制成的服裝。印度是最早于公元前2500年在哈拉潘時(shí)期培育和使用棉花的地方之一。

古印度服裝的殘余物可以在從印度河流域文明附近發(fā)現的雕像，巖石雕刻雕塑，洞穴繪畫(huà)以及在寺廟和紀念碑中發(fā)現的人體藝術(shù)形式中發(fā)現。

這些經(jīng)文查看穿著(zhù)可以纏繞身體的衣服的人的身材。

以莎麗的例子為頭巾和dhoti的例子，傳統的印度服飾大多以各種方式綁在身體周?chē)?/p>

服裝系統也與人的社會(huì )和經(jīng)濟地位有關(guān)。

社會(huì )的上層階級穿著(zhù)精致的平紋細布服裝和絲綢面料，而普通階層則穿著(zhù)由本地制成的織物組成的服裝。

7. 十一月初去印度穿什么衣服

排燈節

印度的排燈節每年在氣候宜人的10月至11月間慶祝，這是印度教的重要節日，也是印度最隆重的傳統節日。在印度，排燈節的慶祝活動(dòng)長(cháng)達半個(gè)月之久。在此期間，各公園、廟宇、商業(yè)中心，廣場(chǎng)布置得像御苑仙境一般，文藝節目也豐富多彩，引人入勝。

慶祝排燈節的活動(dòng)，在女財神拉克希米廟內更是熱鬧異常。這是印度德里的一座宏大的印度教廟，四面八方的印度教徒都來(lái)這里朝拜，赤足魚(yú)貫進(jìn)入廟內，廟宇的前院坐落著(zhù)三座殿，拉克希米·納拉因殿位于中央。信徒們向偶像雙手合十致敬，有的還匍匐膜拜，獻上鮮花和紙幣。廟內的祭司賜給信徒們“圣水”，信徒們接在手中，當即飲下或撒在頭上，以期未來(lái)諸事如意，財運亨通。

排燈節之夜，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)口窗前、庭院屋頂，都亮著(zhù)燈。有五光十色的彩色電燈，有絢麗多姿的花燈，有小小的蠟燭，還有別具特色的小油燈。舉目望去，燈若繁星，一直延伸到天際，構成一幅美麗動(dòng)人的星海夜圖。入夜，大人小孩都喜氣洋洋地燃放焰火，明珠迸射，把茫茫的夜空照得通明。

那納克誕辰節

那納克誕辰節的時(shí)間，在公歷11月的第一個(gè)滿(mǎn)月，是錫克教的重要節日，也是印度的法定假日。那納克，錫克教創(chuàng )始人。生于印度旁遮普塔爾萬(wàn)提村，屬剎帝利種姓。早年曾任莫臥兒王朝地方政府官員，后專(zhuān)門(mén)從事傳教活動(dòng)，創(chuàng )立錫克教。據傳，他一生四次長(cháng)途游歷，幾乎走遍整個(gè)印度，到過(guò)斯里蘭卡、麥加、巴格達和中國西藏。直到晚年才定居于旁遮普的卡塔普爾城，1539年9月22日在該城逝世。

錫克教提倡平等、友愛(ài)，強調實(shí)干，既反對印度教森嚴的種姓制度，也不贊成伊斯蘭教排斥異教的種種做法，也反對宗教的偶像崇拜和歧視婦女。那納克的宗教哲學(xué)和宗教改革思想在旁遮普地區有著(zhù)廣泛的影響。每逢那納克誕辰，旁遮普邦的節日氣氛尤為熱鬧。這一日，錫克教徒會(huì )到金廟中念經(jīng)祈禱并吃甜粥，紀念那納克上師。