傣族普遍信仰的宗教為南傳上座部佛教。傣族建筑是干欄式竹樓。傣族禁忌有進(jìn)佛寺要脫鞋襪，忌從家中火塘上面跨過(guò)，忌摸小和尚的頭頂，忌砍“神樹(shù)”。潑水節是傣族的傳統節日。節日清晨，青年男女上山采摘山花和樹(shù)枝制成花房，連同供品抬到佛寺，并在佛寺園中堆沙塔三五座，塔尖插竹枝，圍塔而坐，聽(tīng)佛爺誦經(jīng)，有預祝風(fēng)調雨順、五谷豐登之意。中午時(shí)擔清水浴佛。禮畢，青年男女到佛寺外互相潑水，以示祝福。此外還舉行賽龍舟、丟包、點(diǎn)孔明燈及唱歌跳舞等活動(dòng)。

民族禮儀中的傣族日常習俗禮儀文化有哪些？

??

傣族非常尊敬老人，晚輩從長(cháng)輩面前經(jīng)過(guò)，要彎腰細步;村中辦紅白喜事都要 專(zhuān)門(mén)送飯菜給老人。傣族人說(shuō)話(huà)和氣，家庭、鄰里關(guān)系十分和睦，很少發(fā)生爭執和 吵架;熱情好客，凡過(guò)往客人，都會(huì )受到主人的盛情款待，有的家庭還專(zhuān)門(mén)備有招待 客人的被褥，比自己用的還漂亮。
??

傣族人喜歡住竹樓，以竹子為主要建筑材料。這里有大龍竹、金竹、鳳尾竹、毛 竹多達數十種，都是筑樓的天然材料。傳統竹樓全部用竹子和茅草筑成，為干欄式 建筑，以粗竹或木頭為柱椿，分上下兩層。下層四周無(wú)遮欄，專(zhuān)用于伺養牲畜家禽， 堆放柴禾和雜物。
??樓室四周?chē)兄窕h，有的竹籬編成各種花紋并涂上桐油。房頂 呈四斜面形，用草排覆蓋而成。一道竹籬將上層分成兩半，內間是家人就寢的臥 室，是嚴禁外人入內的。外間較寬敞，設堂屋和火塘，既是接待客人的場(chǎng)所，又是生 火煮飯取暖的伙房。室門(mén)外有一走廊，一側搭著(zhù)登樓木梯，一側搭著(zhù)露天陽(yáng)臺，擺 放著(zhù)裝水的壇罐器皿。
??傣家人進(jìn)屋都要脫掉鞋子，光腳踩在竹席上，天長(cháng)日久竹席 就變成殼程程的。

隨著(zhù)時(shí)代的變遷，傳統竹樓也在演變進(jìn)化，不少竹樓已不是全竹結構了。有的 用木板作墻鋪地，有的用磚塊砌墻，有的屋頂已不用茅草而用油氈、青瓦或鐵皮鋪 成。樓下不再飼養畜禽，只供堆放雜物。
??室內的裝飾也更加現代化。

傣族喜歡獨家獨院，當孩子成人娶親，便有新的院落出現。誰(shuí)家建造新竹樓， 全寨子的人都會(huì )來(lái)幫忙，送草排、贈青竹、來(lái)幫工，因此建房速度相當快，一幢樓一 兩天即可竣工。新樓落成，男女老幼會(huì )前往祝賀。傣族人民喜愛(ài)的“贊哈”，更是 以自己的歌聲祝福主人遷入新居后生活美滿(mǎn)。
??

傣家人對水格外虔誠，對水井建筑格外重視。水井一般都坐落在綠蔭叢中或 大青樹(shù)下，環(huán)境清潔優(yōu)美。在傣族，村寨的水井上面都建有保護井水不受外界灰塵 污染的井罩，井罩千姿百態(tài)、精巧美觀(guān)，極富民族文化特點(diǎn)，成為傣族村寨的一景。 他們喜歡將每眼井建成的那一日定作“祭井日”。
??每到祭井日這一天，寨子里的男 女都來(lái)到井邊，共同把井里的淤泥淘盡，把周?chē)沫h(huán)境收拾得干干凈凈，將井罩彩

繪一新。

根據傣族的宗教習俗，男孩一到七八歲就要削發(fā)為僧，開(kāi)始過(guò)宗教生活。婦女 雖然不入寺為僧，但也都是虔誠的信徒。送孩子入寺為僧是件大事，合家歡樂(lè )，要 舉行隆重的入寺儀式。
??孩子一旦踏入佛門(mén)，便吃住在寺廟，每天誦經(jīng)習文，學(xué)習各 種功課，不參加社會(huì )勞動(dòng)，靠群眾齋僧生活。功課完畢便可上街訪(fǎng)友探親，但不在 外過(guò)夜。根據自愿，二三年后還俗。

由于宗教的緣故，傣族人民還特別喜歡塔，諸如白塔、水塔（塔井）、葫蘆塔、筍 塔等。
??更為有趣的是，少數傣族群眾紋身圖案也是塔的造型。塔作為一種宗教建 筑，在西雙版納隨處可見(jiàn)，但最為雄偉壯觀(guān)的首推曼飛龍齊塔。