1. 旅游學(xué)術(shù)研討會(huì )每幾年舉行一次?

21世紀將是中國旅游業(yè)發(fā)展更加輝煌的時(shí)期，旅游文化對于旅游業(yè)的巨大推動(dòng)作用已經(jīng)受到越來(lái)越多的關(guān)注和探討。在21世紀之初，對旅游文化進(jìn)行全面地、系統地梳理就顯得尤為重要。總的來(lái)說(shuō)，我國關(guān)于旅游文化的研究大致分為理論性的概括（即對旅游文化概念的界定，對旅游文化特征、作用的描述）和應用性研究（即旅游文化在資源開(kāi)發(fā)和城市建設中的應用）兩大類(lèi)。

從1978年到1984年，是我國旅游文化研究的萌芽時(shí)期。這一時(shí)期，討論旅游文化的著(zhù)作寥若晨星，有代表性的是林洪岱的《論旅游業(yè)的文化特征》（《旅游學(xué)刊》1983年第四期）一文和《中國大百科全書(shū)?人文地理卷》（1984年版）的部分論述。前者在肯定“中國旅游業(yè)是一項經(jīng)濟事業(yè)，是外事工作的一個(gè)方面”的同時(shí)，著(zhù)重指出它“又是一項文化事業(yè)，它具有鮮明的文化特征”，并預見(jiàn)“文化比重及其價(jià)值在整體中的擴大，是一種必然的積極的歷史趨勢”。

后者在我國第一次提出“旅游文化”這一概念，指出旅游與文化密不可分，“旅游本身就是一種大規模的文化交流”。這一時(shí)期的研究只是先覺(jué)者孤獨的呼喊，沒(méi)有引起旅游業(yè)內人士的足夠重視，但是在旅游學(xué)術(shù)界激起了浪花，此后，進(jìn)人旅游文化研究的發(fā)展時(shí)期。20世紀80年代后期，旅游文化研究大體朝兩個(gè)方面努力。

一方面，對古建筑、古園林等景觀(guān)文化的研究比較活躍；另一方面，對旅游文化研究的必要性，對旅游文化的概念界定、旅游文化的特征描述、中國旅游文化傳統的梳理和中國旅游文化建設向社會(huì )主義方向的討論等基本理論研究，筆力集中。數年間，涌現出一批具備一定專(zhuān)業(yè)水平的旅游文化學(xué)者，產(chǎn)生一批有創(chuàng )見(jiàn)的學(xué)術(shù)成果。

不足的是，對旅游文化與旅游資源開(kāi)發(fā)關(guān)系、旅游文化與旅游景點(diǎn)景區建設關(guān)系的研究較少，因而旅游文化研究不能更好地發(fā)揮對旅游業(yè)發(fā)展的指導作用。進(jìn)人90年代，我國的旅游文化研究出現了質(zhì)的突破，中國旅游文化學(xué)會(huì )的成立和“首屆中國旅游文化學(xué)術(shù)研討會(huì )”的召開(kāi)，昭示了我國第一次出現全國性的權威性的旅游文化學(xué)術(shù)機構和交流會(huì )議，標志著(zhù)我國旅游文化研究進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段。

旅游學(xué)界對旅游文化的重要作用以及學(xué)科地位達成了共識，明晰了中國旅游業(yè)的發(fā)展方向，為旅游文化作為一門(mén)獨立的學(xué)科奠定了較為厚實(shí)的基礎。隨著(zhù)旅游文化研究熱的出現，進(jìn)人90年代后期還出現了專(zhuān)門(mén)討論“旅游文化學(xué)”學(xué)科地位的論文。在1995年《旅游科學(xué)》第二期發(fā)表的東南大學(xué)毛桃青的《旅游文化應有自己的學(xué)科地位》，明確提出了建立旅游文化學(xué)科的必要性。

作者認為：（1)旅游業(yè)健康發(fā)展迫切需要設立旅游文化學(xué)科；（2)近10年來(lái)研究旅游文化的理論文章日漸增多，從學(xué)科分類(lèi)的角度上也應設立旅游文化學(xué)科以適應理論研究的新趨勢；（3)沿用多年的旅游專(zhuān)業(yè)招生目錄存在不少欠規范的地方，從這個(gè)意義上，也應設立旅游文化學(xué)科。

近年來(lái)，我國的旅游文化學(xué)研究不斷進(jìn)步，受到了更多學(xué)者和業(yè)內人士的關(guān)注，出現大量專(zhuān)門(mén)研究旅游文化的團體、機構，全國性的或地方性的旅游文化研討會(huì )不斷召開(kāi)，所取得的研究成果不論在數量上還是質(zhì)量上都遠遠超過(guò)以前的時(shí)期，旅游文化成為我國旅游研究中最為活躍的領(lǐng)域之一。

2. 旅游學(xué)術(shù)研討會(huì )每幾年舉行一次啊

我國是一個(gè)幅員遼闊的國家，也是一個(gè)多民族國家，因些行成了一個(gè)很好的旅游大市場(chǎng)，每個(gè)人只是特定的生活在一個(gè)區域，特別向往體驗不同地方的生活習慣和生活方式，民情風(fēng)俗和文化傳承。

我生活在湖南省湘西州是山地丘陵地帶，這里景色優(yōu)美，有蒼天大樹(shù)，有怪石嶙行，有瀑布飛瀉，有湖光粼粼。有數不盡的各種花草樹(shù)木，也有不知明的飛禽走獸，和奇形怪狀的昆蟲(chóng)小精靈。

我們這邊冬無(wú)嚴寒，夏無(wú)苦暑四季分明，365都是一片綠色和天然的大氧吧，在廣大農村還保留著(zhù)最原始的農耕文化——牛耕牛勣，人力插秧，到處都是山花爛漫綠意盎然。這里有土家族的山歌，有多彩多姿的苗族鼓舞，每年都有不同的節日。

我很向往大海，它有寬廣的胸膛，有一望無(wú)際的海浪，它有不同的海鮮令人難忘，假如我有超能力一定嘗偏一切海鮮美味，也去體驗海浪拍船。

我也向往草原，一馬平川馳馬奔騰，體驗風(fēng)吹草低現牛羊的美景，體驗手抓飯大碗喝酒大口吃肉的勁爽。

我特別喜歡游走四方，體驗不同地方的生活特別是美食，讓人留戀不舍晝夜不分，溶進(jìn)了骨子里面的開(kāi)心。

哈哈哈南柯一夢(mèng)，醒來(lái)還得為生活而努力拼博，美景切立立在目，久久不能平靜，祖國的強大保護了我們每個(gè)人的夢(mèng)！

3. 旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)會(huì )議活動(dòng)

《旅游與攝影》雜志是經(jīng)國家廣播電視總局批準，由中國機械工業(yè)聯(lián)合會(huì )主管、北京卓眾出版有限公司和北京科學(xué)技術(shù)期刊學(xué)會(huì )主辦的國家級文化社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)理論期刊。

主要欄目：旅游·熱點(diǎn)、旅游·人物、旅游·名片、旅游·發(fā)現、旅游·古建、旅游·民宿、旅游·生態(tài)、攝影·美學(xué)、攝影·視角等。

《旅游與攝影》雜志以專(zhuān)注人文旅游，提升大眾旅游品質(zhì)，開(kāi)拓文化旅游視界，弘揚中國傳統文化為辦刊宗旨，注重將旅游與攝影、文化深度結合，用文字和圖片引領(lǐng)讀者們看世界，著(zhù)力打造人文性、學(xué)術(shù)性相統一，且注重弘揚中華文化的優(yōu)秀期刊。

4. 2021年旅游學(xué)術(shù)會(huì )議

第六屆河北旅發(fā)大會(huì )將于2021年9月在河北省邯鄲市舉辦，具體時(shí)間尚未確定。這次旅發(fā)大會(huì )的重點(diǎn)建設項目應該包括涉縣的赤岸公園、特色小鎮，永年區的廣府古城、太極文化，還有峰峰礦區的響堂山石窟、磁州窯遺址、冀南山底抗日地道等。作為歷史文化名城，邯鄲市區也有不少可以參觀(guān)的景點(diǎn)，比如武靈叢臺。

5. 旅游研討會(huì )的日程安排

一、discussion的用法

1、表示討論，若指一次討論活動(dòng)或一次討論會(huì )等具體意義，是可數的。如：

We are having a discussion.我們在討論問(wèn)題。

They entered into a long discussion.

他們開(kāi)始一段長(cháng)時(shí)間的討論。

若指抽象意義的討論或指討論的動(dòng)作或狀態(tài)等，則通常為不可數的。比較：

There is little time for discussion.

沒(méi)有什么時(shí)間進(jìn)行討論了。

Further discussion would be pointless.

繼續討論是無(wú)意義的。

有時(shí)還可受some,much等的修飾。如：

The agenda was adopted after some discussion.

經(jīng)過(guò)討論，議事日程獲得通過(guò)。

After much discussion they decided to accept our offer.

經(jīng)過(guò)充分的討論，他們決定接受我們開(kāi)的價(jià)。

2、其后接介詞of，表示動(dòng)賓關(guān)系；discussion of sth在意義上相當于discussing sth。如：

We started in on a discussion of the idea.

我們開(kāi)始討論那個(gè)意見(jiàn)。

She tends to sheer away from any discussion of her porce.

一談到她離婚的事她就盡量轉換話(huà)題。

有時(shí)也接介詞on,about,over等，含有關(guān)于的意味。如：

We had [held] a discussion with her about [over] it.

對此我們同她進(jìn)行了討論。

We had a long discussion about polities.

我們對政治問(wèn)題進(jìn)行了長(cháng)時(shí)間的討論。

3、用于under discussion(正在討論中），其中不用限定詞。如：

The plan is under discussion.=The plan is being discussed.

該計劃正在討論當中。

That has no relation to the matter under discussion.

這和討 論的 問(wèn)題沒(méi)有關(guān)系。

4、有時(shí)可置于名詞前作定語(yǔ)。如：

Our discussion group is [are]meeting this week.

我們的討論小組本周開(kāi)會(huì )。

二、discussion短語(yǔ)

under discussion 正在討論中

在句中作表語(yǔ)或位于名詞之后作定語(yǔ),而不可用作狀語(yǔ)。

三、discussion詞匯搭配

1、動(dòng)詞+discussion

arouse discussion 引起議論

avoid discussion 避免議論

begin discussion 開(kāi)始討論

break off discussion 中止討論

bring sth up for discussion 把某事付諸討論

cause discussion 引起議論

2、形容詞+discussion

academic discussion 學(xué)術(shù)討論

adequate discussion 充分的討論

amusing discussion 有趣的討論

animated discussion 熱烈的討論

3、名詞+discussion

class discussion 課堂討論

group discussion 分組討論

4、介詞+discussion

after discussion 討論之后

beyond discussion

6. 旅游學(xué)術(shù)研討會(huì )計劃書(shū)

應當增進(jìn)對宗教文化的認識理解，建立宗教文化旅游研究機制，建議每一至二年舉辦一次有關(guān)宗教旅游文化方面的研討會(huì )。同時(shí)，深入挖掘宗教文化旅游內涵，開(kāi)發(fā)好宗教文化旅游特色紀念品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售等衍生產(chǎn)業(yè)，改變旅游商品的低質(zhì)無(wú)特色現狀；打造特色宗教文化旅游產(chǎn)品，探討在政府職能部門(mén)的參與下，由宗教旅游項目的開(kāi)發(fā)主體舉辦項目創(chuàng )新的研討活動(dòng)或項目開(kāi)發(fā)的可行性研究，項目包括文化游、祈福游、休閑觀(guān)光游和健身養生游等，還可發(fā)展宗教飲食文化，把佛教、道教的素齋，伊斯蘭教的清真宴等作為特色餐飲做大做強。