1. 要大力發(fā)展旅游業(yè)
旅游業(yè)的發(fā)展措施是大力發(fā)展全域旅游和精品旅游。
2. 大力發(fā)展旅游業(yè)與保護生態(tài)環(huán)境有什么關(guān)系
生態(tài)化旅游以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀(guān)的旅游。是指以可持續發(fā)展為理念,以保護生態(tài)環(huán)境為前提,以統籌人與自然和諧發(fā)展為準則,并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統,采取生態(tài)友好方式,開(kāi)展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得心身愉悅的旅游方式。[
3. 要大力發(fā)展旅游業(yè)促進(jìn)旅游業(yè)的可持續發(fā)展
生態(tài)旅游作為有別于傳統旅游的一種旅游方式,也是可持續旅游開(kāi)發(fā)的方式之一,隨著(zhù)傳統旅游弊病的暴露,世界旅游業(yè)發(fā)展越來(lái)越重視旅游業(yè)的社會(huì )、生態(tài)效益。加拿大生態(tài)旅游學(xué)專(zhuān)家戴維?A.芬內爾(David A.Fennell)在其著(zhù)作《生態(tài)旅游》一書(shū)論述:“生態(tài)旅游是一種以自然資源為依托的可持續旅游形式,主要強調的是對自然的體驗和學(xué)習,這種旅游經(jīng)過(guò)有道德的管理,是一種低影響,非消費性和注重當地影響的旅游。它一般發(fā)生在自然區域,并能對這些區域的保護和維護做出貢獻。
根據生態(tài)旅游的定義,它包括三大要素——自然環(huán)境、環(huán)境教育、社區參與。
(1)自然環(huán)境
從生態(tài)旅游的形式看,自然風(fēng)景觀(guān)賞、生態(tài)保育活動(dòng)的參與、利用自然環(huán)境進(jìn)行療養、科研、科普、環(huán)境教育以及探險這些活動(dòng)都是基于自然環(huán)境而展開(kāi)的。自然環(huán)境作為生態(tài)旅游的重要旅游資源,有時(shí)還是具有壟斷性的旅游資源,如張家界森林公園,這些自然遺產(chǎn)需要得到保護才能促進(jìn)旅游業(yè)的可持續發(fā)展。
(2)環(huán)境教育
環(huán)境教育是以人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系為核心,以解決環(huán)境問(wèn)題和實(shí)現可持續發(fā)展為目的,以提高人們的環(huán)境意識和有效參與能力、普及環(huán)境保護知識與技能、培養環(huán)境保護人才為任務(wù),以教育為手段而展開(kāi)的一種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。環(huán)境解說(shuō)作為一種非正式的環(huán)境教育,被廣泛使用而成為重要的景區管理和增強旅游者體驗的手段之一。解說(shuō)系統主要包括解說(shuō)對象、解說(shuō)受眾、解說(shuō)方式、解說(shuō)評估、解說(shuō)目標、時(shí)間和地點(diǎn)、實(shí)施與操作等。在生態(tài)旅游中,自然環(huán)境是解說(shuō)對象,解說(shuō)需要讓受眾(游客/到訪(fǎng)者)了解這個(gè)地區的自然環(huán)境特色,增加對環(huán)境的熱愛(ài),進(jìn)而保護自然,這就是第二大必備的要素。在某些地區,當地社區的居民甚至能夠充當很好的解說(shuō)人員,不僅能夠使得解說(shuō)充滿(mǎn)地方特色,還能夠增加當地的經(jīng)濟機會(huì )。
(3)社區參與
1993 年, 國際生態(tài)旅游協(xié)會(huì )(TheEco tourism Society)界定生態(tài)旅游時(shí), 指出了它的兩個(gè)重要本質(zhì), 即“負責任”的旅游和“維系當地人生活”的旅游。國外在近年對基于社區的生態(tài)旅游(Community-based eco-tourism) 的研究成為趨勢,主要包括可行性分析、內容和發(fā)展模式、利益相關(guān)者、市場(chǎng)研究、評估等方面。這一趨勢是生態(tài)旅游理念和現實(shí)實(shí)施有所出入而造成不盡如人意的結果背景下產(chǎn)生的。社區參與生態(tài)旅游的關(guān)鍵還是在于制定社區利益補償與分配機制。居民對環(huán)境造成的影響往往都是經(jīng)濟利益驅動(dòng)想,這些影響的好壞取決于經(jīng)濟利益的獲取。實(shí)踐證明,保護區的建立在很大程度上影響了社區的傳統生活方式,如果不考慮社區的生活和經(jīng)濟利益,則容易導致環(huán)境破壞和社會(huì )沖突。
4. 要大力發(fā)展旅游業(yè)的原因
早在古代,就有以觀(guān)賞風(fēng)景和怡情悅性為主要目的的出行活動(dòng),但是當時(shí)能夠參加這種活動(dòng)的只是極少數人,整個(gè)社會(huì )尚處在以農業(yè)為主的自然經(jīng)濟時(shí)代,大多數社會(huì )成員既不具備參加這種活動(dòng)所需的財力和時(shí)間,也缺乏相應的觀(guān)念和習慣。旅游只是少數人的個(gè)人行為,遠不具備今天這樣的社會(huì )規模和社會(huì )意義,作為經(jīng)濟行業(yè)的旅游業(yè)當然也不可能出現在那樣的時(shí)代。
到了近代,情況發(fā)生很大變化。歐洲在數百年間經(jīng)歷了文藝復興、啟蒙運動(dòng)以及英、法等國的資產(chǎn)階級革命等一系列重大變革,不僅社會(huì )發(fā)生了翻天覆地的變化,人們的思想也逐步從封建宗教神權的禁錮下解放出來(lái)。在社會(huì )變遷中力量日益強大的中產(chǎn)階級積極倡導并實(shí)踐以人為本、注重人生享受、注重現世幸福的新觀(guān)念和新生活方式。在這種思潮的影響下,能夠給人帶來(lái)美的享受和精神愉悅、使生活更加豐富多彩的旅游活動(dòng)開(kāi)始受到歡迎,成為生活中越來(lái)越受重視的內容之一。但是,限于當時(shí)的條件、特別是交通條件,多數人還不可能經(jīng)常外出旅行,更不可能僅出于消遣和娛樂(lè )的目的去做長(cháng)距離的旅行。
十八世紀中葉開(kāi)始的產(chǎn)業(yè)革命最終把人類(lèi)推向近代旅游的新階段。產(chǎn)業(yè)革命前,人們一直以人力、畜力或自然力來(lái)驅動(dòng)交通工具,幾千年來(lái)沒(méi)有太大變化。產(chǎn)業(yè)革命使這種狀況根本改變,蒸汽機技術(shù)用于交通工具,從此人類(lèi)有了機械動(dòng)力的運載工具——火車(chē)和輪船。新式交通工具不僅速度快、運載量大,還具有票價(jià)相對低廉的優(yōu)勢。這使得遠距離大規模的人員流動(dòng)第一次成為可能。此外,產(chǎn)業(yè)革命也使社會(huì )財富極大增長(cháng),中產(chǎn)階級人數日益增加,大量中產(chǎn)階級加入旅游的行列。在最早建成鐵路的英國,商人們開(kāi)始利用包租火車(chē)的形式把大批游客運送到游覽地。旅游需求逐漸形成社會(huì )化規模,越來(lái)越多的人需要有人代他們處理從啟程到返家過(guò)程中的一應事務(wù)。這意味著(zhù)專(zhuān)門(mén)為旅游者服務(wù)、為旅游者活動(dòng)提供便利條件的活動(dòng)已有可能逐漸從其他部門(mén)中分離出來(lái),形成一個(gè)新行業(yè)—旅游業(yè)。可以說(shuō),近代旅游和旅游業(yè)孕育于向近代轉型的歐洲,最終由產(chǎn)業(yè)革命催生而成。
歷史的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,但是在轉折關(guān)頭,人們往往愿意把某一較有代表性的事件或人物作為標記。1841年,英國人托馬斯·庫克組織500多人包租火車(chē)從萊斯特到洛勃羅赫參中加禁酒大會(huì )。這次旅行并非觀(guān)光度假,庫克也非組織包租火車(chē)團體旅行的第一人,但是作為中介者依靠廣告這樣的活動(dòng),庫克卻是第一人。此后人們紛紛效仿。庫克本人則以此發(fā)端,多次組織類(lèi)似活動(dòng),并且最終成為職業(yè)旅行代理商,而且是那個(gè)時(shí)代最有影響的旅行代理商之一。于是后人便以1841年那次活動(dòng)作為近代旅游和旅游業(yè)開(kāi)端的標志。
二戰后,旅游進(jìn)入現代發(fā)展階段。在各主要工業(yè)國家,隨著(zhù)戰后經(jīng)濟的恢復和發(fā)展,人們的收入水平普遍大幅度提高,私人汽車(chē)逐漸普及。原來(lái)主要用于軍事的航空噴氣技術(shù)轉向民用,既大大提高了運速,也使機票價(jià)格大幅度下降,越洋遠程旅游變得前所未有的方便。于是,越來(lái)越多的普通勞動(dòng)者加入旅游者的行列,旅游從此成為一種大眾的活動(dòng),現代旅游也因而被稱(chēng)作“大從旅游”。許多發(fā)展中國家在這一時(shí)期為換取外匯促進(jìn)本國經(jīng)濟的發(fā)展,也開(kāi)始利用本國或本地區各具特色的自然環(huán)境和民族文化來(lái)吸引歐美地區的游客,發(fā)展國際入境旅游接待業(yè)。從此,世界范圍出現大規模的游客流動(dòng),旅游和旅游業(yè)也因此而成為一種世界性的現象。大眾旅游時(shí)代,旅游業(yè)大多采用類(lèi)似大機器工業(yè)生產(chǎn)的規模化和標準化方式,以滿(mǎn)足大規模客流的需求,取得了良好的效果。旅游業(yè)在這一時(shí)期獲得長(cháng)足發(fā)展,成為許多國家重要的社會(huì )經(jīng)濟部門(mén)。
近年來(lái),旅游和旅游業(yè)的發(fā)展出現了新的趨勢。在現代技術(shù)和現代社會(huì )生活的影響下,人們的旅游需求日益復雜,選擇也日趨多樣。旅游業(yè)的運作方式也在發(fā)生變化,逐漸超越傳統的大眾旅游運行模式,向著(zhù)更廣闊的方向發(fā)展。
5. 大力發(fā)展旅游業(yè)的意義
1、旅游業(yè)的發(fā)展能夠滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的物質(zhì)和文化的需要。通過(guò)旅游使人們在體力上和精神上得到休息,改善健康情況,開(kāi)闊眼界,增長(cháng)知識,推動(dòng)社會(huì )生產(chǎn)的發(fā)展。
2、旅游業(yè)的發(fā)展以整個(gè)國民經(jīng)濟發(fā)展水平為基礎并受其制約,同時(shí)又直接、間接地促進(jìn)國民經(jīng)濟有關(guān)部門(mén)的發(fā)展,如推動(dòng)商業(yè)、飲食服務(wù)業(yè)、旅館業(yè)、民航、鐵路、公路、郵電、日用輕工業(yè)、工藝美術(shù)業(yè)、園林等的發(fā)展。
3、旅游業(yè)的發(fā)展促使這些部門(mén)不斷改進(jìn)和完善各種設施、增加服務(wù)項目,提高服務(wù)質(zhì)量。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,旅游業(yè)日益顯示它在國民經(jīng)濟中的重要地位。
由于大量本地居民從事旅游業(yè)或相關(guān)行業(yè),個(gè)人和家庭的收入大大增加;另一方面,旅游業(yè)發(fā)展促進(jìn)了設施建設和環(huán)境改善,居民的生活質(zhì)量不斷提高,生活環(huán)境不斷改善。大量旅游者的來(lái)訪(fǎng)和城市市民的大量出游,開(kāi)拓了眼界,豐富了地理、文史和風(fēng)俗民情等知識,提高了對生活的要求。旅游業(yè)的發(fā)展往往會(huì )帶來(lái)城市居民素質(zhì)和文化素養的提高。旅游作為一種實(shí)踐活動(dòng),其發(fā)展能滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的文化需要,對弘揚民族文化、提高國民文明素質(zhì)都將發(fā)揮積極的作用。