山西民歌，于堯天舜日之時(shí)就有傳錄的，如《擊壤歌》：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉”；《南風(fēng)歌》：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮！南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財兮！”《詩(shī)三百》中所收集的《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》共十九篇，大部分采自山西。山西一百多個(gè)縣，幾乎每個(gè)縣都有自己的民歌。據有關(guān)方面統計，現在已經(jīng)收集起來(lái)的民歌達兩萬(wàn)余首。

山西各地民歌品種繁多，大致可歸納為四大類(lèi)：一、山歌；二、號子；三、小調；四、套曲。

山西的山歌有“山曲”、“開(kāi)花調”、“卷席片”（也叫“爛席片”）等因地而異不同名稱(chēng)。“山曲”主要分布在晉西北高原或者稱(chēng)西山（呂梁山）地區，其中以“河曲山曲”最為出色。“開(kāi)花調”是流行在太行山區（或稱(chēng)東山區）的一種山歌形式。主要分布于左權、和順、武鄉、襄垣各縣。其中以“左權開(kāi)花調”最為出色。“卷席片”（爛席片）是五臺縣、定襄縣、忻縣、原平縣一帶對山歌的叫法。其含意是信口即唱無(wú)所拘束，如陜北人稱(chēng)山歌為“信天游”內蒙叫“爬山調”一樣。

山西的號子主要有兩大類(lèi)：一類(lèi)是夯硪號子，其中又分為“打夯號子”和“打硪號子”兩種；二是黃河船工們唱的船工號子。主要分布在黃友匕兜暮憂(yōu)⒑詠頡④淺塹認亍4ず拋又杏指薟煌榭齙睦投治安Υ拋印薄ⅰ靶寫(xiě)拋印薄ⅰ襖窈拋印薄ⅰ芭郎交⒑拋印薄ⅰ巴拼拋印鋇取?

山西小調的體裁形式是豐富多彩的，有優(yōu)美秀麗的抒情歌，如《繡荷包》、《繡花燈》、《茉莉花》、《十樣景》等，也有輕松愉快表現日常家庭生活的俚俗小曲，如《盧狗親上壽》、《永不能生娘家》、《姑嫂挑菜》等；有詠人述事的敘事歌，如《下柳林》、《秋香哭婆婆》、《苦伶仃》等；有熱烈歡快適于節日或喜慶場(chǎng)合演唱的娛樂(lè )性歌曲，如《觀(guān)燈》、《鬧元宵》、《對花》、《打秋千》等；也有幽默、風(fēng)趣的詼諧歌，如《熱菜湯》、《高高山上一骨嘟蒜》等；也有貶斥讒懶或其他丑惡現象的諷刺歌，如《花兒開(kāi)》、《抓跳蚤》、《不相配》等。小調的結構一股比較規整，以二句式（如《交城山》）、四句式（如臨縣《繡荷包》）樂(lè )段結構為其基本形式，體現著(zhù)“起、承、轉、合”的規律，而這種樂(lè )段結構的變化形態(tài)又是多種多樣的。

在山西民歌中，還有一些敘事性很強、形式較大的民間聲樂(lè )套曲。這些套曲的曲調，大部分也是在明清俗曲或當地小調的基礎上，根據內容的需要，經(jīng)過(guò)加工后發(fā)展變化組合而成的，其結構比較嚴密，組合方式也有一定規律。其內容多系歌唱歷史人物或歷史傳說(shuō)故事，比較突出的有：左權的“大腔”，興縣的“昆曲”，離石的“ 彈唱” 。

山西民歌具有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明的地方特色，由于全省各個(gè)地區的地理環(huán)境、經(jīng)濟狀況、文化傳統（尤其是音樂(lè )傳統）以及人民的語(yǔ)言、風(fēng)俗習慣和所鄰近省區的影響等均不相同，因而各地民歌在音階調式、調式骨干音和旋律特征等方面都具有不同的特點(diǎn)，呈現著(zhù)各自的風(fēng)格色彩。晉東南壺關(guān)、晉城、陽(yáng)城、沁水一帶的民歌，調式古樸；晉北河曲、保德、偏關(guān)的民歌，高亢遼闊，有塞上高原特有的雄渾憨直；晉南的民歌感情熱烈；晉中祁縣、太谷、壽陽(yáng)、太原地區的民歌，則靈活自由、富于變化。

山西的民歌，曲調優(yōu)美，易于傳唱，感情真摯，情真意切，具有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明的地方特色。尤其是山西民歌的歌詞，極其生動(dòng)，富有濃郁的鄉土氣息，這種來(lái)源于生活的生動(dòng)歌詞令專(zhuān)業(yè)作者都贊嘆不已，許多音樂(lè )工作者都不辭勞苦地來(lái)山西采風(fēng)，經(jīng)過(guò)他們的挖掘整理，《走西口》、《看秧歌》、《繡荷包》、《想親親》等民歌廣為流傳。

山西風(fēng)土人情:山西的民族文化的發(fā)展，也是黃河文化的一種反映。人生禮儀、時(shí)歲節令、飲食服 裝、宗教鄉社、市井貿易、信仰禁忌、游藝競技……，從不同側面反映出蘊藏與山西民間的、扎根于人民著(zhù)深厚土壤中俄民族的本質(zhì)與特征。這正是黃河文化的源流，也是黃河文化的燦爛結晶。
晉 劇--太原的民間文化活動(dòng)極為豐富多彩，其中晉劇為其代表 。晉劇、即中路梆子，是山西省的代表性劇

種，為山西省四大梆子之一。由于它的活動(dòng)地區在山西中部，尤其是在太原附近、晉中一帶，而且這一劇種歷
來(lái)受到山西中部廣大群眾的歡迎、喜愛(ài)，因稱(chēng)中路梆于。中路梆子的特點(diǎn)是旋律婉轉、流暢，曲調優(yōu)美、圓

潤、親切，道白清晰，具有晉中地區濃郁的鄉土氣息和自己獨特風(fēng)格。
鬧元宵-- 鬧元宵是晉中最熱鬧的民間節慶活動(dòng)、尤以太原為最，每年舊歷正月十五 元宵節，都要鬧元宵、鬧“紅火”。元宵之夜，鑼拔鼓點(diǎn)鏗鏘入耳，鞭炮、焰火、禮花齊放，龍燈、旱船婉蜒而行、高蹺、竹馬姍姍走動(dòng)，紅火情景，美不勝收。加上滿(mǎn)街的花燈，把街鎮道 路照如白晝，使這一勝景、再現風(fēng)彩。
這—傳統的民間娛樂(lè )活動(dòng)，始于秦漢，到唐代，更有新的發(fā)展。到了宋代、風(fēng)行一時(shí)，歷史上稱(chēng)為“社火”、“舞隊”。太原人親切地稱(chēng)之為鬧“紅火”。 “紅火”節目大約有七十余種，內容較多，豐富多彩，其中，舞獅子、耍龍燈、踩高撓、劃旱船、耍和尚(大頭娃娃)、撲蝴蝶、跑馬竹、找腰鼓、耍霸王鞭、扭秧歌、 鐵棍、背棍、抬閣、海蚌舞、跑驢、推車(chē)、八音會(huì )等薈萃一時(shí)，各顯神通。 加上花燈會(huì )、放焰火、鞭炮齊鳴，把元宵之夜點(diǎn)綴得氣氛熱烈，熱鬧非凡。
元宵之夜，大多是燈影搖曳，樂(lè )聲裊裊、一隊隊“紅火”，踏著(zhù)緩急有致的鼓點(diǎn)婆娑起舞，千萬(wàn)人扶老攜幼走上街頭，爭相觀(guān)看，街頭人山人海，真是“新風(fēng)徐徐花燈美，舞隊翩翩迎春來(lái)”，呈現出一派“鬧看”景色。倘若天公有意作美，瑞雪飄然而落，那就是“正月十五雪打燈”了，更使人感到“淳樸古風(fēng)今猶在，社火聲中慶豐年”的味道.