1. 塔爾寺景區介紹800字
塔爾寺海拔高度是2696米。絕大多數人初到這個(gè)高度，會(huì )有輕微的高原反應，主要癥狀是頭痛、呼吸急促、對此不必驚慌，很快就可以適應高原氣候。
塔爾寺(又名：塔兒寺),位于青海省西寧市湟中縣城魯沙爾鎮，整個(gè)寺院是由眾多的殿宇、經(jīng)堂、佛塔、僧舍組成的一個(gè)漢藏藝術(shù)相結合的輝煌壯麗建筑群，是西北地區藏傳佛教的活動(dòng)中心，在全國及東南亞亦享有盛名。
2. 介紹一下塔爾寺
湟中蓮湖公園簡(jiǎn)介：西寧湟中蓮湖公園以螞蟻溝水庫而建成，公園以旖旎的湖光山色而著(zhù)稱(chēng)。藍天和白云下的湖水,一塵不染,天空中的白云和雪山影在湖中，似乎是一幅丹青水墨畫(huà)。...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：塔爾寺酥油花館
塔爾寺酥油花館地址：青海西寧湟中縣居板古巷附近。
塔爾寺酥油花館簡(jiǎn)介：塔爾寺內的酥油花館建于1984年，是用來(lái)專(zhuān)門(mén)陳列油塑藝術(shù)----酥油花的。酥油花館內的酥油花每年都要換一次。為了不讓館內陳列的酥油花受溫度的影響而走形走樣，館內物安裝了空調電器，使得酥油花能一年四季“常開(kāi)不謝”，供游人展覽欣賞。 館內陳列的酥油花，形...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：青海藏文化館
青海藏文化館地址：青海省西寧市湟中縣迎賓路A1號，塔爾寺以東約1公里
青海藏文化館簡(jiǎn)介：青海藏文化館于二零零六年十二月奠基，乃青海省“十一五”文化旅游建設之重點(diǎn)。蒙省、市、縣各級政府與領(lǐng)導之關(guān)愛(ài)，歷數載寒暑，青海藏文化館于二零零九年十二月落成，翌年三月向公眾開(kāi)放。青海藏文化館之特色，首在其設計理念。視無(wú)論何種文化均為生命之詮釋?zhuān)瑢?shí)乃青海...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：湟中縣博物館
湟中縣博物館地址：西寧市湟中縣城內（距塔爾寺約一公里）
湟中縣博物館簡(jiǎn)介：湟中縣博物館，在青海省湟中縣城內，距青海著(zhù)名寺院塔爾寺約一公里。建筑面積 1100多平方米。展品大部分為本縣出土文物，其中重要展品有從該縣卡約村出土的卡約文化彩陶，從漢墓出土的絲織品和釉彩品，還有從塔爾寺藏品中選出供展覽的金屬和陶瓷器物以及竹、木、美...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：金剛殿
金剛殿地址：青海省西寧市中縣城魯沙爾鎮塔爾寺景區內
金剛殿簡(jiǎn)介：全稱(chēng)西納依怙殿，藏語(yǔ)謂之“貢康”。貢康（依怙殿),始于藏歷木馬年（明萬(wàn)歷廿二1597）由西納·宦覺(jué)堅參建殿并塑密乘本尊佛和六臂依怙護法等，故稱(chēng)貢康（意為依怙殿）。主尊宗喀巴大師銅像建于1855年，系單層筒瓦歇山頂建筑，坐北朝南，位于釋迦殿前。脊頂豎鎦...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：彌勒佛殿
彌勒佛殿地址：青海省西寧市中縣城魯沙爾鎮塔爾寺景區內
彌勒佛殿簡(jiǎn)介：彌勒殿始建于火牛年（明萬(wàn)歷五年1577）。由大禪師仁欽宗哲主持修建，為塔爾寺最早的正式佛殿，該殿是座兩層歇山頂漢宮殿式建筑，高13米左右，平面呈正方形，面闊5間，進(jìn)深5間，面積為196平方米。15根藏式八欏柱承飛檐，起斗拱，精雕細刻，著(zhù)彩飾花，粉金繡...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：祈壽殿
祈壽殿地址：青海省西寧市居板古巷
祈壽殿簡(jiǎn)介：“夏丹拉康”（俗稱(chēng)花寺?tīng)枺貧v火雞年（清康熙六年1717）李嘉·洪塔喇嘛為祈愿住錫塔爾寺的第七世達賴(lài)喇嘛長(cháng)久住世而建，該殿為重檐歇山式琉璃瓦頂建筑，殿內供奉釋尊師徒和十六尊者（十六羅漢）、四大天王等。在落成開(kāi)光法會(huì )上，七世達賴(lài)喇嘛親臨主持，在法會(huì )火...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：文殊菩薩殿
文殊菩薩殿地址：青海省西寧市中縣城魯沙爾鎮塔爾寺景區內
文殊菩薩殿簡(jiǎn)介：文殊菩薩殿，藏語(yǔ)稱(chēng)“堅楊宮賽”（普觀(guān)文殊殿、俗稱(chēng)九間殿），位于彌勒殿南側，背靠蓮花山西坡，南北一字形排建成九開(kāi)間佛殿，故俗稱(chēng)九間殿，屬聯(lián)殿式建筑。藏歷水龍年（明萬(wàn)歷廿1592）始建三世佛殿，木虎年（1734）塔爾寺第廿四任法臺參智活佛改建為九開(kāi)間殿宇...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：泉灣
泉灣地址：青海省西寧市湟源縣
泉灣簡(jiǎn)介：泉灣，那尕則灘涂沼澤地，位于青海湖西南邊，主要生長(cháng)有濕生植物苔草、扁穗草、杉葉藻等。這里有多處泉水涌流形成沼澤濕地，冬季不封凍，人、畜不易進(jìn)入。近湖岸6－8公里范圍內水草及浮游生物豐富，是青海湖裸鯉幼體生活區，也是眾多候鳥(niǎo)、旅鳥(niǎo)育雛區和棲息地。大天鵝...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：群加森林公園
群加森林公園地址：青海省西寧市湟中縣
群加森林公園簡(jiǎn)介：從青海省會(huì )南行百余公里，便進(jìn)入巍巍拉脊山中，在群山深處珍藏著(zhù)一處自然風(fēng)光奇特秀美、歷史文化源遠流長(cháng)、民風(fēng)民情古樸神秘，被譽(yù)為“高原綠色明珠”的地方，這就是青海省群加國家森林公園。 群加國家森林公園位于青海省湟中縣境內，地處西寧市、海東地區、海南藏族自...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：卡約文化遺址
卡約文化遺址地址：青海省西寧市云固川的卡約村
卡約文化遺址簡(jiǎn)介：歷史文化卡約文化遺址于公元1923年在湟中縣云固川的卡約村與下西河村發(fā)現的。“卡約”為藏語(yǔ)地名，意為山口前的平地。過(guò)去它被列入“寺洼文化”系統，1949年后，考古工作者把它與寺洼文化分開(kāi)，命名為“卡約文化”（原稱(chēng)卡窯文化），理由是寺洼文化與卡約文化在...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：南佛山
南佛山地址：青海省西寧市湟中縣
南佛山簡(jiǎn)介：青海省南佛山，在湟中縣境內，最早稱(chēng)南朔山，道教徒居住此山后，改稱(chēng)西玄山，傳說(shuō)元、明時(shí)期山中有道士修煉成仙，即被道教定為全國道教十大洞天之四，命名為“太玄極真洞天”，后改“玄”為“元”稱(chēng)“西元山”，道名“太元極真洞天”。明代是西元山道教活動(dòng)的全盛時(shí)期，...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：大經(jīng)堂
大經(jīng)堂地址：青海省西寧市城中區湟中縣居板古巷
大經(jīng)堂簡(jiǎn)介：大經(jīng)堂，稱(chēng)“措慶都康”或“參尼扎倉”意為“顯宗經(jīng)院”，是塔爾寺規模最大的殿堂，是全寺僧眾聚集禮佛、誦經(jīng)的場(chǎng)所，也是全寺“四大扎倉”之一，位于大金瓦殿正前方。是塔爾寺宗教組織的最高權力機構。藏式平頂建筑，面積1981平方米，面寬13間，進(jìn)深 11間。初...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：藥水灘溫泉
藥水灘溫泉地址：青海省西寧市湟中縣瑪脊峽谷內
藥水灘溫泉簡(jiǎn)介：位于西寧市南40公里湟中縣的瑪脊峽谷內，藥水灘西南側山彎里流出一股清泉，水溫在20℃至45℃之間，水呈黃綠色，有濃濃的琉璜的氣味。手伸水中，滑凝如脂，手出水外，似乎被人撫摸一般。水入口中，有嗆鼻的氣味，可是并不難下咽。當地農民有人用這種溫泉水煮面條，...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：大金瓦寺
大金瓦寺地址：青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮
大金瓦寺簡(jiǎn)介：大金瓦寺是塔爾寺宗教組織的最高權力機構，藏式平頂建筑，初建于明萬(wàn)歷三十四年（1606年），后經(jīng)幾次擴建。最后擴建為168根柱子的大經(jīng)堂。位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮。風(fēng)景名勝大金瓦寺大經(jīng)堂內矗立的110根大柱子，綴以各色刺繡飄帶。...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：小金瓦寺
小金瓦寺地址：青海省西寧市區西南25公里的湟中縣魯沙爾鎮西南隅蓮花山
小金瓦寺簡(jiǎn)介：小金瓦寺是塔爾寺的護法神（家眾神）殿。位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮。風(fēng)景名勝小金瓦寺建于明崇禎四年（1631年），原為琉璃瓦房頂，清嘉慶七年（1802年）改為餾金銅瓦房頂。殿內有白馬標本，傳說(shuō)九世班禪從西藏來(lái)青海時(shí)曾騎此馬，一天內...
旅游景點(diǎn)名稱(chēng)：塔爾寺
塔爾寺地址：青海省西寧市金塔路56號
塔爾寺簡(jiǎn)介：塔爾寺又名塔兒寺，位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮。塔爾寺寺院建筑分布于蓮花山的一溝兩面坡上，殿宇高低錯落，交相輝映，氣勢壯觀(guān)。位于寺中心的大金瓦殿，綠墻金瓦，燦爛輝煌，是該寺的主建筑，它與小金瓦殿（護法神殿），大經(jīng)堂，彌勒殿，釋迦殿...
3. 塔爾寺景區介紹800字怎么寫(xiě)
塔爾寺又名塔兒寺，創(chuàng )建于明洪武十二年（1379年）。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創(chuàng )始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語(yǔ)稱(chēng)為“袞本賢巴林”，意思是“十萬(wàn)獅子吼佛像的彌勒寺”，位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮，國家AAAAA級旅游景區。
塔爾寺是先有塔，而后有寺，故名塔爾寺。塔爾寺是青海省和中國西北地區的佛教中心和黃教的圣地，主要建筑依山傍塬，分布于蓮花山的一溝兩面坡上，有大金瓦寺、大經(jīng)堂、彌勒殿、九間殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎倉、丁科扎倉、曼巴扎倉、大拉浪、大廚房、如意寶塔等9300余間（座），組成一龐大的藏漢結合的建筑群，占地面積45萬(wàn)平方米。
冬蟲(chóng)夏草是西寧的特產(chǎn)之一，冬蟲(chóng)夏草酒也是一種保健酒，在酒中，加入了珍貴的藥材，這種酒酒清澈透明的特點(diǎn)，酒香醇厚，而且有很高的藥用價(jià)值以及保健功能，經(jīng)常飲用可以去除風(fēng)寒，活血強身的作用，所以在西寧旅游時(shí)我們可以購買(mǎi)一些冬蟲(chóng)夏草酒。
另外還有:藏牦牛肉醬; 十五味賽爾斗丸;蟲(chóng)草綿羊筋;藏秘八珍;龍膽花;鹿鞭;臧茵陳;油菜花粉蜜;蟲(chóng)草牦牛筋;人參果八寶;藏森牌螞蟻王;青稞紅燒牛肉速食面;免煮青稞速食面;鹿角菜;金呂記小麻花;來(lái)到西寧旅游，我們可以購買(mǎi)一些西寧的毛地毯，西寧長(cháng)毛地毯的原料主要是純羊毛，而且原料經(jīng)過(guò)精心挑選，最后編織成堅韌富有彈性富有光澤的地毯，西寧的地毯歷史悠久，可以追溯到幾千年以前，所以來(lái)到西寧旅游，我們可以購買(mǎi)西寧的羊毛地毯，回家既可以作為裝飾，還可以送給親朋好友。西寧特產(chǎn)還有牛肉干,酸奶,藏紅花,枸杞,青稞酒，沙果等,還有青海玉樹(shù)的冬蟲(chóng)夏草等。
4. 塔爾寺旅游講解詞
時(shí)間：2020年12月-2021年2月 地點(diǎn)：青海賓館、西寧大劇院、青海體育中心、西寧熊貓館 責任單位：西寧市文化旅游廣電局
2、共建幸福西寧
童夢(mèng)感恩回饋----西寧新華聯(lián)童夢(mèng)樂(lè )園第二屆的士節 出租車(chē)、網(wǎng)約車(chē)、公交車(chē)司機半價(jià)游童夢(mèng)，隨行親友168元（限2張）。
時(shí)間：2020年11月1日 地點(diǎn)：西寧新華聯(lián)童夢(mèng)樂(lè )園 西寧市文化旅游廣電局
3、童夢(mèng)粉絲會(huì )員日
凡關(guān)注西寧新華聯(lián)童夢(mèng)樂(lè )園官微、官網(wǎng)的游客，在每月18日當天可享受線(xiàn)上自媒體平臺購票128元/人。
時(shí)間：2020年10月至12月每月18日 地點(diǎn)：西寧新華聯(lián)童夢(mèng)樂(lè )園 責任單位：西寧市文化旅游廣電局
4、童夢(mèng)樂(lè )園尊老愛(ài)幼日
長(cháng)者【65周歲(含)及以上的長(cháng)者】及小童【身高1.1米（含）至1.5米（不含）的兒童】可于門(mén)市窗口可購買(mǎi)優(yōu)待票99元/張。根據殘障人士的需求播放不同的經(jīng)典電影。
時(shí)間：2020年11月至12月每周二（法定節假日除外） 地點(diǎn)：西寧新華聯(lián)童夢(mèng)樂(lè )園 責任單位：西寧市文化旅游廣電局
5、海北州免門(mén)票措施
海北州所有景區對援青省市（山東、北京、上海、天津、浙江、江蘇籍）游客免門(mén)票政策；
2020年全州所有景區對全國持有醫護相關(guān)證件的醫護工作者及家屬（配偶、子女、父母）、公安干警、消防戰士免門(mén)票；海晏縣金銀灘原子城景區對原221廠(chǎng)職工免費開(kāi)放。
時(shí)間：截至2020年12月底 地點(diǎn)：海北州景區景點(diǎn) 責任單位：海北州文體旅游廣電局
6、大柴旦雪山溫泉冬季大酬賓活動(dòng)
為解決群眾參與性不強的問(wèn)題，冬季溫泉文化養生優(yōu)惠將通過(guò)實(shí)行周邊城市特惠包車(chē)組團游、溫泉特惠門(mén)票等一系列價(jià)格優(yōu)惠活動(dòng)，廣泛調動(dòng)群眾的參與性與積極性，使廣大群眾通過(guò)參與冬季旅游活動(dòng)了解冬季海西、宣傳冬季海西、增強主人翁意識。
時(shí)間：2020年10月-2021年2月 地點(diǎn)：大柴旦雪山溫泉 責任單位：海西州文體旅游廣電局
7、贈送閱讀大禮包活動(dòng)
省圖書(shū)館少兒館“愛(ài)閱寶貝計劃”面向0-4周歲嬰幼兒贈送“閱讀大禮包”，禮包內含嬰幼兒讀物、《親子閱讀》指導書(shū)、成長(cháng)尺等。
時(shí)間：2021年2月 地點(diǎn)：省圖書(shū)館少兒館 責任單位：省圖書(shū)館
8、省圖書(shū)館文化惠民活動(dòng)
1.法律講堂 2.青海河湟文化系列講座 3.女性專(zhuān)題講座 4.聲音雜志“請君為我傾耳聽(tīng)”系列活動(dòng) 5.學(xué)雷鋒活動(dòng)進(jìn)校園 6、古籍字畫(huà)展
時(shí)間：2020年11月-2021年4月 地點(diǎn)：省圖書(shū)館（含微信公眾號） 責任單位：省圖書(shū)館
9、青海湖景區
1、2020年11月1日起至2021年3月31日止，執行淡季門(mén)票價(jià)格50元/人；
2、2020年12月31日前，全國（含港澳臺地區）持有醫護相關(guān)證件的醫護工作者，全國持有效證件的人民警察和消防員均可享受免票和快速入園通道；
3、2020年12月31日前，湖北籍醫護人員和各地馳援武漢醫護人員持本人身份證，醫護相關(guān)職業(yè)資格證件和相關(guān)證明，同行的配偶、子女、父母憑有效證件均可享受免門(mén)票入園和快速入園通道。
10、塔爾寺景區
2020年11月1日—2021年3月31日門(mén)票優(yōu)惠價(jià)40元。
11、互助土族故土園景區
1、2020年10月——2021年2月青海省本地游客，持有效身份證件，優(yōu)惠票價(jià)30元/張；青海省外游客執行半價(jià)優(yōu)惠，票價(jià)60元/張；
2、70歲 以上老人持有效身份證件實(shí)行免票政策；
3、醫護人員持有效身份證件實(shí)行免票政策（陪同人員按半價(jià)結算，限5人以?xún)龋?/p>
4、人民警察憑《人民警察證》及有效身份證件實(shí)行免票政策；
5、消防救援人員、政府專(zhuān)職消防隊員、消防文員憑有效身份證件實(shí)行免票政策。
12、茶卡鹽湖景區
1、2020年11月至2021年4月淡季門(mén)票半價(jià)30元/人，周末及法定節假日15元/人；
2、2020年12月31日前青海、湖北、浙江籍游客、全國醫護工作者、全國學(xué)生、現役軍官、公安民警、70歲以上老年人、1.2米以下兒童、殘疾人免票。
13、茶卡天空壹號景區
門(mén)票原價(jià)60元/人，半價(jià)30元/人，優(yōu)惠時(shí)間為2020年11月至2021年4月。
14、貴德國家地質(zhì)公園
門(mén)票70元/位，講解費30元/位，觀(guān)光車(chē)30元/位，2020年11月至2021年4月期間60元/位（包含門(mén)票、講解費、觀(guān)光車(chē)費）。
15、南海殿景區
門(mén)票50元/位，2020年11月至2021年4月期間20元/位。
16、中華福運輪景區
門(mén)票70元/位，2020年11月至2021年4月期間30元/位。
17、隆務(wù)寺
2020年11月至2021年4月期間，對人民警察、武警、消防官兵、醫生、教師實(shí)行免票制。
18、丹噶爾古城
2020年10月16日-2021年4月14日門(mén)票實(shí)行淡季價(jià)：30元/人。
19、日月山景區
2020年10月16日-2021年4月14日門(mén)票實(shí)行淡季價(jià)：30元/人。
20、宗家溝景區
2020年10月17日-2020年11月30日宗家溝景區門(mén)票及玻璃橋全部半價(jià)：門(mén)票15元；魔毯+玻璃橋+玻璃棧道40元。
21、贊普林卡景區
2020年11月-2021年3月景區門(mén)票實(shí)行淡季價(jià)：20元/人。
22、高原明珠景區
2020年12月31日前工作日白天17:30之前上塔觀(guān)光門(mén)票實(shí)行10元優(yōu)惠價(jià)，一樓西寧城市館白天17:30之前免費參觀(guān)。
23、八瓣蓮花非遺傳承體驗中心
2020年10月20日起至2021年3月31日：
1、門(mén)票免費（憑有效證件限青海籍11月1日-次年3月31號）；
2、部分體驗項目8折；
3、客棧每日（2021年2月25日、26日除外）推出十間特價(jià)房，房?jì)r(jià)150元/間。
24、三江雪中華枸杞養生苑
2020年10月20日起至2021年3月31日：
1、門(mén)票免費；
2、部分產(chǎn)品買(mǎi)一贈一；
3、部分產(chǎn)品憑景區門(mén)票減20元。
25、夏都博匯溫泉水樂(lè )園
1、2020年10月15日-2020年11月30日匯尊特惠卡價(jià)格：499元/6月；
2、2020年10月15日-2021年1月15日溫泉季卡價(jià)格499元/3月；
3、2020年11月20日-2021年4月30日針對甘肅省市場(chǎng)推廣西寧夏都博匯溫泉水樂(lè )園在售門(mén)票5折優(yōu)惠、在售各種卡類(lèi)8折（僅限單人年卡和季卡）。
26 海西州優(yōu)惠措施
1、格爾木市、茶卡鹽湖景區、天空壹號景區、可魯克湖景區、水上雅丹景區對浙江籍游客、人民警察和優(yōu)秀人民教師，憑個(gè)人有效身份證件享受免門(mén)票政策，其他景點(diǎn)免費開(kāi)放；都蘭縣熱水古墓，都蘭縣博物館免費安排講解員；
2、全州星級酒店實(shí)行淡季旅游價(jià)格制度，開(kāi)展不同程度的打折優(yōu)惠措施。
5. 塔爾寺簡(jiǎn)介100字
藏區佛教寺廟最多，基本是一村一廟。每村3-5百人。
中國十大著(zhù)名寺廟簡(jiǎn)介
(一)白馬寺簡(jiǎn)介
白馬寺位于河南洛陽(yáng)市東10公里處,始建于東漢永平十一年.白馬寺是佛教傳入中國后,由官府正式創(chuàng )建的第一座寺院.白馬寺主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等。
白馬寺寺廟坐北朝南，為一長(cháng)形院落，總面積約4萬(wàn)平方米。白馬寺來(lái)被佛教界稱(chēng)為“釋源”和“祖庭”。“釋源”即佛教之發(fā)源地，“祖庭”即祖師之庭院。
據《后漢書(shū)"釋老志》、《洛陽(yáng)伽藍記》等書(shū)記載，東漢永平年間的一天夜里，漢明帝做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)渾身閃閃發(fā)光的金人，在宮里飛旋。第二天，漢明帝召來(lái)大臣們?yōu)樗麍A夢(mèng)，一個(gè)大臣說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)西方有一種叫佛的神，陛下夢(mèng)見(jiàn)金人，一定是佛。”
漢明帝是個(gè)非常迷信的人，于是，他便派人前往天竺國（印度）去取佛經(jīng)，歷經(jīng)艱難帶回了佛經(jīng)原本----梵文貝葉經(jīng)，并在白馬寺的清涼臺上譯出最早的漢文佛經(jīng)-----《四十二章經(jīng)》以及其他佛學(xué)著(zhù)作。為了存放這些佛經(jīng)和宣揚佛教，漢明帝下令仿照天竺國的佛寺模樣，建造了中國第一座佛寺。因為佛經(jīng)是用兩匹純白的馬馱回來(lái)的，寺院建成后，就起名為“白馬寺”。
(二)大昭寺簡(jiǎn)介
“去拉薩而沒(méi)有到大昭寺就等于沒(méi)去過(guò)拉薩”。這是大昭寺里著(zhù)名的喇嘛尼瑪次仁的話(huà)，也是幾乎每一個(gè)旅行者都同意的觀(guān)點(diǎn).
大昭寺座落在拉薩市的中心，建于7世紀中葉，是西藏最早的木構建筑。相傳由與吐蕃贊普松贊干布先后聯(lián)姻的尼泊爾尺尊公主和唐文成公主共同主持興建。據藏文史籍記述，寺內原供奉尺尊公主帶到吐蕃的不動(dòng)金剛佛像（釋迦牟尼八歲等身像）；8世紀前半期唐金城公主嫁到吐蕃后，將其移置于小昭寺，而將文成公主帶到吐蕃的覺(jué)臥佛像（釋迦牟尼12歲時(shí)等身像）迎至該寺供養。因“昭”為藏語(yǔ)音譯，意為佛，故稱(chēng)大昭寺，即供奉大佛的神殿。
大昭寺是西藏最輝煌的一座吐蕃時(shí)期的建筑，殿宇雄偉，莊嚴絢麗，每日被轉經(jīng)的人流簇擁著(zhù)。大昭寺又名“祖拉康”，藏語(yǔ)意思是經(jīng)堂。“大昭”，藏語(yǔ)為“覺(jué)康”，意思是釋迦牟尼，就是說(shuō)有釋迦牟尼像的佛堂。而這尊釋迦牟尼像便是指由文成公主從長(cháng)安帶來(lái)的一尊“覺(jué)阿”佛（釋迦牟尼12歲時(shí)的等身鍍金像），它在佛教界具有至高無(wú)上的地位。
這座土木結構的寺廟，主殿三層，殿頂覆蓋著(zhù)西藏獨具一格的金頂，陽(yáng)光下浮光耀金，光彩奪目。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門(mén)前的青石地板上留下了等身長(cháng)頭的深深印痕。萬(wàn)盞酥油燈長(cháng)明，記錄著(zhù)朝圣者永不止息的足跡，也留下了歲月的永恒。一千多年的歷史，一千多年的香火，延續了一個(gè)流傳了一千多年的故事。
大昭寺是西藏佛教徒心目中的金色圣殿，同時(shí)也是藏漢團結友好的最有力的印證。
(三)法門(mén)寺簡(jiǎn)介
法門(mén)寺位于陜西省扶風(fēng)縣城北10公里處的法門(mén)鎮，東距西安市110公里，西距寶雞市90公里。 始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱(chēng)。
法門(mén)寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度后，遺體火化結成舍利。公元前三世紀，阿育王統一印度后，為弘揚佛法，將佛的舍利分成八萬(wàn)四千份，使諸鬼神于南閻浮提，分送世界各國建塔供奉。中國有十九處，法門(mén)寺為第五處。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾擴建，并于元魏二年（494年）首次開(kāi)塔瞻禮舍利。隋文帝開(kāi)皇三年（583）改稱(chēng)“成實(shí)道場(chǎng)”，仁壽二年（602年）右內史李敏二次開(kāi)塔瞻禮。 唐高祖李淵武德七年（625年）敕建并改名“法門(mén)寺”。唐貞觀(guān)年間曾三次開(kāi)塔就地瞻禮舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四級木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院，建筑極為壯觀(guān)。
(四)關(guān)帝廟
解州關(guān)帝廟 在山西運城市解州鎮西關(guān)。北靠銀湖（鹽池），面對中條山，景色秀麗。解州古稱(chēng)解梁,東南10公里常平村是三國蜀將關(guān)羽的故鄉。位于運城市西南15公里的解州鎮，鎮西有全國現存最大的關(guān)帝廟，俗稱(chēng)解州關(guān)帝廟，系全國重點(diǎn)文物保護單位。
解州關(guān)帝廟創(chuàng )建于隋開(kāi)皇九年（589），宋朝大中祥符七年（1014）重建，嗣后屢建屢毀，現存建筑為清康熙四十一年（1072）大火之后，歷時(shí)十載而重建的。
廟以東西向街道為界，分南北兩大部分，總占地面積約 66600余平方米。街南稱(chēng)結義園，由結義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結義碑1通，白描陰刻人物，桃花吐艷，竹枝扶疏，構思奇巧，刻技頗高，系清乾隆二十八年（1763）言如泗主持刻建的。園內桃林繁茂，千枝萬(wàn)朵，頗有“三結義”的桃園風(fēng)趣。
街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米，橫線(xiàn)上分中、東、西三院，中院是主體，主軸線(xiàn)上又分前院和后宮兩部分。前院依次是照壁、端門(mén)、雉門(mén)、午門(mén)、山海鐘靈坊、御書(shū)樓和崇寧殿。兩側是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心，左右有刀樓、印樓對稱(chēng)而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長(cháng)壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬(wàn)代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間，主次分明，布局嚴謹。殿閣嵯峨，氣勢雄偉；屋宇高低參差，前后有序；牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿(mǎn)樹(shù)，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著(zhù)濃烈的生活氣息。
游人從義勇門(mén)或忠武門(mén)入前庭，穿過(guò)“文官下轎，武官下馬”的端門(mén)，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門(mén)，中門(mén)是專(zhuān)供帝王進(jìn)出的門(mén)，叫“雉門(mén)”，東面的“文經(jīng)門(mén)”是文職官員行走的，西側的是“武緯門(mén)”，是甲胄之士通行的。雉門(mén)門(mén)樓上嵌豎匾，書(shū)金字“關(guān)帝廟”三字。雉門(mén)后部的臺階上是戲臺，鋪上臺板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場(chǎng)門(mén)的“演古”、“證今”相映成趣。
前行有午門(mén)．是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周?chē)惺瘷跅U，欄板正反兩面浮雕各類(lèi)圖案、人物 144幅，洋洋大觀(guān)，頗有童趣。廳內南有周倉、廖化畫(huà)像，軒昂威武。北面左右兩側，彩繪著(zhù)關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷，起于桃園三結義，止于水淹七軍，只是沒(méi)有走麥城這個(gè)情節，在全國關(guān)廟壁畫(huà)中都按此進(jìn)行，據說(shuō)這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺，終于造成蜀國的覆滅而隱去的。穿過(guò)午門(mén)，經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書(shū)樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
關(guān)帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬(wàn)斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩(shī)題匾60余幅，還有其他的零散文物，都是值得一觀(guān)的藝術(shù)精品
關(guān)帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國最大的祭掃關(guān)帝的場(chǎng)所，游人信士絡(luò )繹不絕，香火旺盛。如今經(jīng)過(guò)多次修葺、彩繪，關(guān)帝廟更加壯麗輝煌。
(五) 晉祠
晉祠在山西省太原市西南二十五公里懸甕山下晉水的發(fā)源處。這座祠堂建于北朝，是為了紀念周武王的次子督虞而建造的。據說(shuō)周成王有一次同他的小弟弟叔虞一起玩耍，他摘下一片桐葉，削成玉（王圭）（玉（王圭）代表諸侯的權力）的樣子，對叔虞說(shuō)：“把這個(gè)封給你。”邊上的大臣就請求成王選擇吉日，正式給叔虞封地。成王說(shuō)：“我是和他說(shuō)著(zhù)玩的。”大臣說(shuō)：“天子無(wú)戲言。”于是，叔虞就被封在唐這塊地方，因為這里有一條晉水，唐國就改名為晉國，這就是春秋時(shí)代著(zhù)名的晉國。現在我們把山西省也叫晉，是因為它就在古代晉國這一片土地上。
晉祠里最有名的“三絕”：一是周柏隋槐。周柏是北周時(shí)代種植的柏樹(shù)，隋槐是隋代時(shí)種植的槐樹(shù)，至今都還茂盛蔥郁。
二是圣母殿內宋代的彩塑。圣母殿是北宋年間為叔虞之母邑姜修建的一座規模宏大的殿堂。由于這座殿堂修筑得十分富麗堂皇，再加上古代官員都要到圣母殿來(lái)獻祭祈雨，這座殿堂就成了晉祠的主體建筑，而原來(lái)的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。圣母殿的殿身四面都有圍廊，前廊深兩間，是我國古建筑中現存最早的帶圍廊的宮殿。殿寬七間，深六間。殿頂用黃綠色的琉璃瓦剪邊。殿內供奉著(zhù)四十三尊彩塑。主像是圣母邑姜，其余四十二尊是宦官、女官和侍女。圣母鳳冠蟒袍，端坐在鳳頭椅上。侍女手里都拿著(zhù)侍奉的東西。有的伺候飲食，有的負責梳洗，有的專(zhuān)管打掃，眉眼有神，姿態(tài)自然，塑工精美，是中國雕塑史上的精品。
三絕中最后一絕是難老泉。晉水有三個(gè)源泉，一是善利泉，一是魚(yú)沼泉，一是難老泉。
(六) 孔廟
位于山東省曲阜市南門(mén)內,是祭祀孔子的廟宇。初建于公元前478年，以孔子的故居為廟,以皇宮的規格而建,是我國三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。
廟內共有九進(jìn)院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長(cháng)630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門(mén)坊54座，“御碑亭”13座，擁有各種建筑100余座，460余間，占地面積約95000平方米的龐大建筑群。孔廟內的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著(zhù)大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國是數量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱(chēng)。孔廟是中國現存規模僅次于故宮的古建筑群，堪稱(chēng)中國古代大型祠廟建筑的典范。
孔廟共有建筑100余座460余間，古建面積約16000平方米。主要建筑有金 元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。金牌亭大木做法具有不少宋式特點(diǎn)，斗栱疏朗，瓜子栱、令栱、慢拱長(cháng)度依次遞增，六鋪作里跳減二鋪，柱頭鋪作與補間鋪作外觀(guān)相同等。正殿庭采用廊廡圍繞的組合方式是宋金時(shí)期常用的封閉式祠廟形制少見(jiàn)的遺例。大成殿、寢殿、奎文閹、杏壇、大成門(mén)等建筑采用木石混合結構，也是比較少見(jiàn)的形式。斗栱布置和細部做法靈活，根據需要，每間平身科多少不一，疏密不一，栱長(cháng)不一，甚至為了彌補視覺(jué)上的空缺感，將廂栱、萬(wàn)栱、瓜栱加長(cháng)，使同一建筑物相鄰兩間斗栱的栱長(cháng)不一，同一柱頭科兩邊栱長(cháng)懸殊，這是孔廟建筑的獨特做法。
孔廟保存漢代以來(lái)歷代碑刻1044塊，有封建皇帝追謚、加封、祭祀孔子和修 建孔廟的記錄，也有帝王將相、文人學(xué)士謁廟的詩(shī)文題記，文字有漢文、蒙文、八思巴文、滿(mǎn)文，書(shū)體有真草隸篆，是研究封建社會(huì )政治；經(jīng)濟、文化、藝術(shù)的珍貴史料。碑刻中有漢碑和漢代刻字二十余塊，是中國保存漢代碑刻最多的地方。乙瑛碑、禮器碑、孔器碑、史晨碑是漢隸的代表作，張猛龍碑、賈使君碑是魏體的楷模。此外還有孫師范、米芾、黨懷英、趙孟 、張起巖、李東陽(yáng)、董其昌、翁方鋼等人的法書(shū)，元好問(wèn)、郭子敬等人的題名，孔繼涑五百八十四石的大型書(shū)法叢帖玉虹樓法帖等。孔廟碑刻是中國古代書(shū)法藝術(shù)的寶庫。
(七)拉卜楞寺
拉卜楞寺坐落于甘肅省夏河縣城西1公里。拉卜楞寺舊稱(chēng)“扎西奇寺”，是中國喇嘛教格魯派（黃教）的六大寺院之一，一度成為甘、青、川交界地區藏族的政治、宗教、文化的中心。
寺院背依龍山，南面大夏河，向南遙望曼達拉山。始建于清康熙四十八年（1709年），為藏族建筑的風(fēng)格，占地約1300畝，規模龐大，壯觀(guān)雄偉。寺院的建筑包括六大學(xué)院、16處佛殿、18處大活佛官邸、兩座講經(jīng)壇，以及大片的喇嘛住宅，形成一個(gè)高低錯落、鱗次櫛比的龐大建筑群，房屋總計達萬(wàn)余間。
全寺規模最大的是壽禧寺，也稱(chēng)“大金瓦寺”，共有6層，高達20多米。頂是宮殿式的方亭，四角飛檐，覆蓋有鎏金鋼瓦和獅、龍、寶瓶、如意、****等裝飾。殿內的燙金佛像高達10米，是尼泊爾工匠的杰作。壽禧寺還珍藏有一部用金銀汁書(shū)寫(xiě)的《甘珠經(jīng)》，是絕無(wú)僅有的稀世珍寶。
寺內的藏經(jīng)樓里擺放著(zhù)一排排從地面高達屋頂的書(shū)架，書(shū)架上滿(mǎn)置以綢緞包裹的經(jīng)書(shū)。其中有一部《大藏經(jīng)》，共二百余卷。藏經(jīng)樓的藏書(shū)共計達6萬(wàn)5千多卷，此外還有7千余塊的木刻印版。藏書(shū)豐富是該寺的一大特色，在中國的喇嘛寺院中具有很大的影響。
(八)少林寺
少林寺位于河南省嵩山西麓。嵩山在登封縣境內，屬伏牛山脈，東西綿亙近百公里，為我國五岳之一。有72峰，峰峰有名。東為太室山，有太白、望都、玉女等36峰；西為少室山，有望洛、羅漢、缽盂等36峰，主峰為峻極峰，海拔1492米，像橫臥中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院。這里有中國最古老的北魏嵩岳寺塔，最早的禪宗寺院少林寺，規模宏大的塔林，最著(zhù)名的元代觀(guān)星臺，最有史料價(jià)值的漢三闕(太室、少室、啟母闕)，規模宏偉的中岳廟，古樸雅致的嵩陽(yáng)書(shū)院，蒼翠清幽的****王寺等。
少林寺面對少室山，背依五乳峰。據史書(shū)記載：少林寺的第一位住持是一個(gè)叫跋陀的小乘教和尚，北魏孝文帝元宏太和二十年(496)，他從古印度跋涉來(lái)到中國，得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。因跋陀喜歡隱居幽靜之處，孝文帝就讓人在少室山下密林深處為他建了一座寺院，取名少林寺。跋陀在寺內收弟子百人，并翻譯了隨身帶來(lái)的經(jīng)典。跋陀圓寂后因無(wú)傳燈接宗的規矩，其弟子也分散各地傳道。數十年后，少林寺成為大乘教的基地。南朝末年，菩提達摩經(jīng)過(guò)三年海上飄泊來(lái)到中國宣傳大乘佛教。他先在廣州光孝寺講道傳教，后被梁武帝接到南京相見(jiàn)。梁武帝以為自己建寺、寫(xiě)經(jīng)、度僧造像甚多，積有不少功德，而達摩卻說(shuō)“無(wú)功德”，所作皆是“有為之事”，不是實(shí)在的功德。二人話(huà)不投機，達摩便以五葉芒葦作舟渡江，入魏，來(lái)到嵩山少林寺，創(chuàng )立了禪宗。他所傳的禪宗不重玄理，而主張坐禪“壁觀(guān)”，以面壁沉思，屏息眾念來(lái)領(lǐng)悟禪理，這種簡(jiǎn)便易行的修養方法自然易于推廣，使得后來(lái)禪宗成為中國佛教的主流派別，達摩則被中國禪門(mén)定為初祖。唐代宗賜謚“圓覺(jué)禪師”。由于達摩所傳的大乘教對當時(shí)流行于中國廣大地區的舊禪法是一種革新，因此斗爭激烈。達摩去世后，他的弟子們形成了以慧能為首的南宗和以禪秀為首的北宗。南北宗在教義上無(wú)多大區別，但在修行上北宗倡導“漸悟”，而南宗倡導“頓悟”，主張“放下屠刀，立地成佛”。經(jīng)過(guò)十幾年的爭執，至唐德宗時(shí)，南宗終于取代了北宗的勢力。此后少林寺一直成為南宗一派的傳法道場(chǎng)。后南宗內部又分為曹洞、臨濟、云門(mén)、法眼和溈仰五宗，其中以曹、臨二宗影響最大。元初后，少林寺明確以曹洞宗為正宗，一直延續至今。
少林寺曾一次被廢，二次被焚。被廢發(fā)生在北周武帝時(shí)，當時(shí)國內信佛人數占居民一半，生產(chǎn)受到影響，損害了皇室利益。于是建德三年(574)周武帝下令禁佛、道二教。少林寺被廢棄，僧眾紛紛遣散回鄉。七世紀初，少林和尚們因在李世民征戰中助戰有功，受到唐王大力支持，又重建少林寺。至宋時(shí)，寺已聚僧二千多人，樓臺殿閣五千余間，占地36公頃，藏經(jīng)近萬(wàn)卷，號稱(chēng)“天下第一名剎”。清雍正年間(1723—1735)皇帝怕武僧造反，放火圍攻寺院，將少林寺置于火海中。乾隆以后又加以重修。1928年，軍閥石友三縱火又將名剎付之一炬，這次大火損失嚴重，火勢延續五個(gè)晝夜，七進(jìn)院落只剩下二、三間，無(wú)數經(jīng)典、法器等貴重文物化為焦土。解放后又多次整修，逐漸恢復往昔模樣。現寺共七進(jìn)，總面積約三萬(wàn)多平方米，規模宏大，并有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林、甘露臺、祠堂及南園等附屬建筑。
山門(mén)為一殿，面闊三間，雕脊彩瓦，吻獸生動(dòng)，系清雍正十三年(1735)所建。門(mén)上“少林寺”橫匾原懸于天王殿，兵火后移此，為清圣祖玄燁親書(shū)。
二進(jìn)院為天王殿。該殿與四進(jìn)的藏經(jīng)閣和三進(jìn)的大雄寶殿均被毀，現已重修好，內有四大天王像。三進(jìn)大雄寶殿于1986年重建。殿內柱基均為雕刻高1米多的石獅。藏經(jīng)閣遺址前后，除鐘樓遺址上放重5.5噸的金代大鐵鐘外，神座上放明代弘治元年(1488)鑄的1.75米高的地藏王鐵像和石碑等文物，東配殿為緊那羅王殿和東客堂，西配殿是六祖堂和西客堂。
方丈院在第五進(jìn)院落，這是兵火后山門(mén)內幸存的第一所建筑。中為方丈室，是歷代住持和尚居住的地方。乾隆十五年(1750)高宗弘歷曾留宿于此，因此一度易名“龍庭”。站在方丈室門(mén)口南望少室山主峰，山坡上橫臥一塊巨石，約10多平方米，每當夏季雨過(guò)天晴，陽(yáng)光直射石上放射出奇異光彩，遙望如白雪一片，晶瑩奪目，故稱(chēng)“少室晴雪”，為中岳八景之一。
出方丈室拾級而上，高臺上有一座琉璃佛殿，稱(chēng)“達摩殿”，又叫“立雪亭”，相傳為禪宗二祖慧可立雪斷臂處。
(九)塔爾寺簡(jiǎn)介
塔爾寺坐落在青海省湟中縣魯沙爾鎮蓮花山，據青海省省會(huì )西寧市26公里，是我國藏傳佛教格魯派創(chuàng )始人宗喀巴大師的誕生地。塔爾寺先有塔后有寺，故人們將其稱(chēng)為塔爾寺。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創(chuàng )始人宗喀巴而建的大銀塔，古稱(chēng)“佛山”，藏語(yǔ)稱(chēng)為“袞（音gun）本賢巴林”，意思是：“十萬(wàn)獅子吼佛像的彌勒寺”。它座落在湟中縣魯沙爾鎮西南隅的連花山坳中，我國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，青海省首屆一指的名勝古跡和全國重點(diǎn)文物保護單位。
該寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的歷史。整個(gè)寺院是由眾多的殿宇、經(jīng)堂、佛塔、僧舍組成的一個(gè)漢藏藝術(shù)相結合的輝煌壯麗建筑群，占地面積約600余畝，寺院建筑殿宇高低錯落，交相輝映，氣勢恢宏。
是西北地區藏傳佛教的活動(dòng)中心，在全國及東南亞亦享有盛名。
(十)懸空寺 懸空寺坐落于山西省渾源縣城南5公里恒山下金龍口西崖的峭壁上。
恒山是中國著(zhù)名的五岳名山之一，號稱(chēng)“北岳”。懸空寺就建在恒山腳下的金龍峽上，距大同市約80公里。根據《恒山志》的記載，懸空寺始建于北魏晚期（約公元六世紀），據說(shuō)是北魏時(shí)一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的歷史，后經(jīng)歷代多次重修，具有了相當的規模，是中國現存極為罕見(jiàn)的一座高空建筑，被譽(yù)為建在絕壁上的“危樓”。
全寺所有的建筑均高掛在恒山之麓的峭壁上，與崖壁呈90度角垂直而立，崖頂呈倒懸之勢，抬頭望去，整個(gè)建筑宛如被粘貼上去似的，給人一種可望而不可及的感覺(jué)。
寺坐北朝南，面對恒山，上載危巖，下臨深谷，建筑紅墻灰瓦，錯落有致，凌空展開(kāi)，若雛鳳欲飛。全寺建筑自山崖的南面向北一字排開(kāi)，漸次增高，有如蟠龍貼伏于崖壁之上，共有大小殿堂樓閣四十余處，分為三組。
踏進(jìn)山門(mén)，迎面為一座雙層樓閣，院內兩座危樓對峙，既是碑亭，又是門(mén)樓。山門(mén)兩側是兩座方形耳閣為鐘鼓樓。這組建筑以三官殿為主體，是供奉、祭祀道教之所，殿內幾座塑像都是墨面烏眉，衣袖帶風(fēng)，似有飄飄欲仙之意。中間一組的建筑是以三圣殿為主體，這是釋迦牟尼的"佛國"，殿內佛像端莊正坐，兩旁弟子拱手侍立，給人以出世之感。最后一組建筑是以三教殿為主體，三教殿是全寺最高的建筑，為三層檐歇山頂九脊，殿內供奉儒家之祖孔子、道教之祖老子和佛教之祖釋迦牟尼像，可謂集中國封建社會(huì )的宗教信仰、思想文化之大成，不同文化直接在此相碰撞，三像中釋迦牟尼像居中，老子像在左，孔子像在右，神態(tài)各異，雕塑家們把這三位完全不同教義的教祖的內心世界都表現了出來(lái)，精湛的藝術(shù)手法，實(shí)在令人嘆為觀(guān)止。
懸空寺的建筑構思精巧，設計奇特，施工大膽。其方法是先在山崖上鑿出水平的洞眼，然后在洞眼內安設木梁挑出崖外，再于挑出的木梁上鋪板立柱，構筑各種形式的梁架、屋頂等，凡是挑出的殿堂樓閣，周?chē)及苍O欄桿。當游人從山上往下看的時(shí)候，還可以看見(jiàn)一些挑出崖壁較遠的殿堂樓閣之下有一根根撐頂在半崖的凌空木柱，這是為保證殿閣的安全而增設的。
從全寺來(lái)看，南北高低錯落，中隔斷崖，有飛架的棧道相通，曲折回環(huán)；梁架上下呼應，廊欄左右相接，疏密相宜，渾然一體。登樓俯視，如臨深淵；谷底仰視，懸崖若虹；隔峽遙望，如壁間雛鳳欲飛，正如古人在棧道絕壁上題刻所云：“公輸天巧”，有詩(shī)贊曰：“飛閣丹崖上，白云幾度 封”；“蜃樓疑海上，鳥(niǎo)道沒(méi)云中”；“山川繚繞蒼冥外，殿宇參差碧落中”。
懸空寺內還有用銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕等手法塑造的大小儒、道、佛像78尊及各種碑刻題詠，這些都是珍貴的文物和技藝高超的工藝品。
