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鄭和崇拜形成于東南亞的原因是什么

2021年12月13日 12:48:29100

第一,推行和平外交,穩定東南亞國際秩序。
鄭和下西洋前,中國周邊的國際環(huán)境動(dòng)蕩,主要表現在東南亞地區各國相互猜疑,互相爭奪。當時(shí)東南亞兩最大的國家爪哇、暹羅對外擴張,欺壓周邊一些國家,威脅滿(mǎn)剌加、蘇門(mén)答臘、占城、真臘,甚至在三佛齊,還有殺害明朝使臣的,攔截向中國朝貢的使團;再一個(gè)海盜猖獗,橫行東南亞、南亞海上,十分囂張,海上交通線(xiàn)得不到安全保障。這些不穩定的因素,一方面直接影響中國南部的安全,一方面極大影響了明朝的國際形象,不利于明朝的穩定和發(fā)展。在這種形勢下,明朝皇帝采取了“內安華夏,外撫四夷,一視同仁,共享太平”和平的外交政策。派遣鄭和率領(lǐng)船隊下西洋通過(guò)各種手段,調解和緩和各國之間矛盾,維護海上交通安全,從而把中國的穩定與發(fā)展同周邊聯(lián)系起來(lái),試圖建立一個(gè)長(cháng)期穩定的國際環(huán)境,提高明王朝的國際威望。鄭和下西洋調解矛盾,平息沖突,消除隔閡,有利于周邊的穩定,維護了東南亞、南亞地區穩定和海上安全,提高了明朝的聲望,也使自己受到東南亞各國人民的擁戴。
第二,發(fā)展海外貿易,傳播中華文明。
鄭和下西洋的使命主要是政治目的,同時(shí)也帶有一定的經(jīng)濟目的,在鄭和船隊下西洋過(guò)程中展開(kāi)許多貿易活動(dòng),主要有三種形式:
第一種朝貢貿易,這種貿易是鄭和下西洋貿易活動(dòng)的基本形式,帶有封建宗主國的性質(zhì)。它通過(guò)這種形式獲得這些小國對明朝宗主地位的認可,這是朝貢貿易的政治目的。當時(shí)各國都積極到中國來(lái)朝貢,一方面得到明朝的庇護,一方面得到的豐厚賞賜。
第二種官方貿易,是鄭和下西洋的重要內容,它是在雙方官方主持下與當地商人進(jìn)行交易,是明朝擴大海外貿易的重要途徑。鄭和船隊除了裝載賞賜用的禮品外,還有中國的貨物,如銅錢(qián)、絲綢、瓷器、鐵器等。這種貿易可以用明代銅錢(qián)買(mǎi)賣(mài),多數以貨易貨。最有影響的是擊掌定價(jià)法。在印度古里,中國船隊到達后,由當地的代理人負責交易事宜,將貨物帶到交易場(chǎng)所,雙方在官員主持下當面議價(jià)定價(jià),一旦定下,決不反悔。雙方互相擊掌表示成交。這種友好的貿易方式,在當地傳為美談。鄭和下西洋期間,尤其是后幾次下西洋貿易規模擴大,遵循的平等自愿,等價(jià)交換,具備了國際貿易的一些基本原則。
第三種民間貿易,這種貿易一定程度上是在鄭和下西洋貿易活動(dòng)的帶動(dòng)下出現的。它不是通過(guò)官方,而是由商人或民間自發(fā)性展開(kāi)的。鄭和下西洋消滅海盜,維護了海上安全,開(kāi)辟了航線(xiàn),促進(jìn)和刺激了民間貿易。據有學(xué)者研究,鄭和使團不禁止下西洋官兵帶一些中國貨物在沿途進(jìn)行交換。東南亞百姓對中國絲綢、瓷器、工具非常喜歡,鄭和船隊一到都爭先恐后的劃船或到碼頭交易,有的還請官兵到當地的集市設攤交易。

鄭和下西洋所到之處,不僅進(jìn)行海外貿易,還傳播先進(jìn)的中國的文化。當時(shí)東南亞、南亞、非洲一些國家和地區社會(huì )發(fā)展比較落后,非常向往中華文明。朱棣派遣鄭和下西洋還肩負了“宣教化于海外諸番國,導以禮儀,變其夷習”的使命。鄭和出色地將中華文明遠播海外,在中外文化交流史上寫(xiě)下了新的篇章。鄭和下西洋傳播中華文明的內容主要有以下幾個(gè)方面:中華禮儀和儒家思想、歷法和度量衡制度、農業(yè)技術(shù)、制造技術(shù)、建筑雕刻技術(shù)、醫術(shù)、航海造船技術(shù)等。

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